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2024新版七年級(jí)上冊(cè)歷史考點(diǎn)清單
第1課遠(yuǎn)古時(shí)期的人類活動(dòng)
必背考點(diǎn)1、我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
1、我國(guó)人類遺址的發(fā)現(xiàn):我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類化互和咀碼時(shí)代遺址最多的國(guó)家之一,這
些古人類遺址遍布全國(guó)各地。
2、具有代表性的早期人類
(1)元謀人:元謀人是我國(guó)境內(nèi)旦劇旦知量星型宣人類之一,距今約170萬年??脊艑W(xué)家在云南元
謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,以及一些粗糙的石器。
(2)卻縣人:發(fā)現(xiàn)于湖北鄙陽,目前發(fā)掘出3個(gè)頭骨化石,距今約100萬年。
(3)藍(lán)田人:發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田,包括一個(gè)下頜骨和一個(gè)完整的頭骨化石,距今約160萬年。
3、發(fā)現(xiàn)意義:通過對(duì)元謀人、哪縣人、藍(lán)田人遺址的研究可以看出,他們已經(jīng)能夠批和使用工
具。
必背考點(diǎn)2、北京人
1、北京人的發(fā)現(xiàn)
(1)地點(diǎn):北京人遺址位于北京酉南囿旦鹿龍置業(yè)上,遺址堆積層厚40多米。
(2)遺址發(fā)現(xiàn)時(shí)間:這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn),后來古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化
石,將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。
(3)發(fā)現(xiàn)人:1929年,我國(guó)青年學(xué)者裴文生發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。
此后,北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個(gè)頭蓋骨化石,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石人,以及約10萬
件打制石器和大量的動(dòng)物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn),為復(fù)原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提
供了里要邂。經(jīng)測(cè)定,北京人生活在距今約70萬-20萬年。
(4)外貌特征:
①頭部:北京人的頭骨,前額低平。眉骨粗大,額骨突出,鼻骨扁平,吻部前伸,If位比現(xiàn)代
人小。
②軀干:他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長(zhǎng),能夠直立行走。
2、北京人的生產(chǎn)生活狀況:
(1)生活環(huán)境:當(dāng)時(shí)北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域,氣候暹噎暹潤(rùn)。這里水草豐美,常有
梅花鹿,野馬等動(dòng)物出沒。
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:陛)生產(chǎn)工具:北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟,能夠制
成不同類型的工具,如砍砸器、尖狀器、刮削器等。他們使用這些工具獵取動(dòng)物,采集植物果實(shí)
(3)生活方式:他們結(jié)成鬟住,生活在一起,共同從事獲取食物的勞動(dòng)。
(4)用火情況:北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)會(huì)僅用幺。
(5)意義:北京人用火燒烤食物、防寒、照明、爨事,從而改善了生存條件。學(xué)會(huì)用火是人類演
化史上的里程碑。
(6)遺址地位和價(jià)值:周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺
址之一。包括北京人在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具
有重要意義。
必背考點(diǎn)3、山頂洞人
(1)年代:距今約3互年。
(2)外藐特征:他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,屬于晚期智人。
(3)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):他們的骨骼化石是在劇口倒韁山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的,考古學(xué)家將他們命名為
“山頂洞人”。
(4)生產(chǎn)生活狀況:山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時(shí),也開始制作骨器,掌握了磨光和鉆孔
技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道任蛆,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚,會(huì)縫制衣服。他們能走到很
遠(yuǎn)的地方,同其他的原始人群交往。山頂洞人有望意遇,也會(huì)埋葬死者。
第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)
必背考點(diǎn)4、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
一、農(nóng)業(yè)起源:我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)起源地之一。
1、發(fā)展過程
(1)距今約2萬年,對(duì)野生植物進(jìn)行管理
(2)距今約1萬年,南北方同時(shí)出現(xiàn)任栽培農(nóng)作物
2、貢獻(xiàn)
(1)世界上最早的栽培水皂且利塞均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)
(2)水稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類期|作出的重要貢獻(xiàn)【家國(guó)情懷】
二、定居生活
1、背景:農(nóng)業(yè)的起源和初步發(fā)展,人類開始定居生活?!疚ㄎ锸酚^】
2、生活狀況:縻制石器、制作陶器、飼養(yǎng)家畜
3、影響:原始社會(huì)生走力水平得到提高。
4、意義:原始農(nóng)業(yè)為古代期睦金的形成奠定了基礎(chǔ)
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渾皆考點(diǎn)5、稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
一、浙江余姚河姆渡遺址
1、時(shí)間地點(diǎn):距今約迪年,位于長(zhǎng)江中下游地區(qū)
2、房屋樣式:干欄式建筑
3、木結(jié)構(gòu)水井:迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的主繩鮑進(jìn)之一。
4、生產(chǎn)狀況
(1)農(nóng)業(yè):大量永翟遺存,先進(jìn)生產(chǎn)工具量超得到廣泛使用,包農(nóng)業(yè)具有相當(dāng)規(guī)模。
(2)畜牧業(yè):豬、狗為主,還狩獵野豬、鹿等
(3)手工亞:使用天然漆,會(huì)制作嵋、玉器和簡(jiǎn)單的樂器塾T運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成
藝術(shù)品。出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
必背考點(diǎn)6、仰韶文化和大汶口文化
一、仰韶文化
時(shí)間地點(diǎn):新石器時(shí)代晚期,距今約7000-5000年,主要分布在貫河流域
1、半坡遺址
(1)時(shí)間地點(diǎn):陜西西安東部半坡村,距今約酗年,
(2)地位:重要的仰韶文化早期遺址
(3)房屋樣式:半地穴式房屋,屋內(nèi)有灶炕
(4)生產(chǎn)狀況
?農(nóng)業(yè):制作精美的磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。種植作物:粟、黍,有時(shí)采集野果作為食物
補(bǔ)充。
?畜牧業(yè):豬、狗。使用弓箭、漁叉進(jìn)行攫獵。
?手工業(yè):使用裝飾品、制作樂器陶垢。出土骨針、骨錐,陶制和石制的紡輪,會(huì)紡織、制衣。
2、原始氏族發(fā)展
(1)地位:仰韶文化時(shí)期是睥氏族社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期。
(2)考古發(fā)現(xiàn)
?大房屋:河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的大房屋可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場(chǎng)所。
?公共墓地:距今約6000年的墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地位平等,
沒有明顯的階級(jí)分化。
3、大汶口文化
(1)時(shí)間區(qū)域:黃河下游和淮河中下游,距今約6300-4500年;
(2)手工業(yè):大汶口文化晚期,制陶技術(shù)發(fā)展,出土較為精致的陶器;
(3)暮葬:有的隨葬百余件成套的器物,有的一無所有。表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧宣分化,加快了
邁向文明社會(huì)的步伐。
第3課中華文明的起源與形成
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1、早期城市初步形成
(1)時(shí)間:大約在駟喳年前
(2)背景:原始社會(huì)的這7幽有了較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)并開始向區(qū)域史心集中。
(3)設(shè)施:城墻、城壕、大型水利慢施。
(4)影響:部分人從四型脫離,專門從事逗,出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、卻和祭祀權(quán)力的王
2、早期國(guó)家的形成
以王為首的睡險(xiǎn)緞依靠社會(huì)賽殖和曼力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治,對(duì)外發(fā)動(dòng)越重,從而形成了早期
國(guó)家。
3、人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志
私有制、階繳、國(guó)家的產(chǎn)生
考點(diǎn)8、良渚古城與陶寺都城
1、良渚古城
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于浙江余杭,距今約5300-4300年。
(2)古城組成
宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城。內(nèi)城面積約300萬平方米,外城面積約630萬平方米。
地位:規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。
2、水利工程
城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),由人工修建的水壩和自然山體組成。
地位:是同期世界上甥接量大的水利工程。
3、考古發(fā)現(xiàn)
(1)內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái),上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,附近還出土了約20
萬千克的炭化殖爸。
?價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)圣理織能力。
(2)貴族墓地:陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百年精美的玉器,包括鯉用的玉琮、玉璧和象征著包
指揮權(quán)的玉鉞。
?價(jià)值:和隨葬品稀少的普通墓葬對(duì)比鮮明,說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分也已經(jīng)相當(dāng)明顯。
(3)意義:良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)距今約5000年,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)星期國(guó)家。
2、陶寺都城
(1)時(shí)間地點(diǎn):位于山西襄汾,距今約4300-4000年。
(2)都城建筑:都城面積達(dá)280萬平方米,城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城,城內(nèi)多處高等級(jí)建筑基址,以
及陶制的建筑材料。
(3)募葬特點(diǎn)
但階級(jí)分化嚴(yán)置:大型墓葬集中分布,隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒有任何隨葬展
說明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化嚴(yán)直。
②文化交流:大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛,反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發(fā)現(xiàn):小件青銅器、帶有書寫符號(hào)的陶壺,發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定節(jié)氣的觀象
(4)地位價(jià)值
陶寺都城遺址的發(fā)現(xiàn),表明當(dāng)時(shí)魚里史避地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。
3、早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古發(fā)現(xiàn),表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有我小的特征。
距今5000年左右,黃河,長(zhǎng)工"畫遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明,它們彼此之間不斷
地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。
考點(diǎn)9、遠(yuǎn)古的傳說
1、炎黃聯(lián)盟
(1)生活年代:五六千年前,我國(guó)進(jìn)入部蹩朝時(shí)期。
(2)地點(diǎn):膽流域。
(3)社會(huì)狀況
相傳,當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、蜜整、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。
(4)聯(lián)盟形成
①阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),最后炎帝失敗,歸順黃
帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終量尤戰(zhàn)敗,其部落歸附炎黃部落聯(lián)盟。
黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。
(5)彩響
炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外
的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2、堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制
相傳在黃帝之后,堯舜禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制,聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢愧之人
(2)人物事跡
堯鼓勵(lì)人們靠晨生走。舜制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢(shì),派禹治水,解決水患。離治水有功,
被民眾尊稱為“大禹”O(jiān)
第4課夏商西周王朝的更替
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渾皆考點(diǎn)1、夏朝的建立與“家天下"行'
1、夏朝建立
時(shí)間及人物:約公元前幽年,宣建立夏王朝
地位:我國(guó)歷史上第一個(gè)鰥制王朝
2、“家天下”
形成:禹的兒子直不接受傳統(tǒng)舉賢禪讓做法,直接繼承禹的王位。
影響:世1遛取代禪讓制
3、夏朝的統(tǒng)治
1)、國(guó)家機(jī)器:夏朝建立軍隊(duì),制定刑窿,設(shè)置監(jiān)獄,還制定了歷法,稱為“夏歷”
2)、中心區(qū)城:主要在今河南中西部、山西南部一帶
3)、考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)家在洛陽附近發(fā)掘出年代相當(dāng)于夏朝王朝后期的都城遺址:二里頭遺址。
4)、遺址內(nèi)容:大型宮殿建筑群、大型墓葬和為王室服務(wù)的手工業(yè)作坊,還有貴族和平民的生活
區(qū)、墓葬群。出土用于祭祀等禮儀的精美玉器和樂器、青銅酒器、鑲嵌綠松石的龍形器,它們大
多為王室使用的高貴禮器。
5)、夏王桀的暴政
夏朝前后經(jīng)歷了400多年,到統(tǒng)治后期,各種矛盾開始激化,國(guó)勢(shì)走向衰弱。末代君主夏差窮奢
極欲,殘暴無道,導(dǎo)致民怨沸騰,夏朝統(tǒng)治陷入全面危機(jī)
必背考點(diǎn)2、商朝的統(tǒng)治
(-)夏朝滅亡
1、背景:夏王桀的暴政引起民眾反抗
2、經(jīng)過:夏朝后期,分布于今河北南部、河南東北部的商人逐漸強(qiáng)大。約公元前1600年,商的首
領(lǐng)誦趁夏朝統(tǒng)治面臨崩潰之際,聯(lián)絡(luò)周圍民族,推翻夏朝統(tǒng)治,建立起新的奴隸制王朝——商朝
(-)商朝建立
1、時(shí)間:約公元前3年
2、統(tǒng)治者:湯
3、都城:1
(三)商朝的統(tǒng)治
1、前期統(tǒng)治:商王湯任用賢才,發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),使商朝很快走向強(qiáng)盛。
2、商朝遷都:受胭空壤變化等因素的影響,商朝曾多次遷都,到商王盤庚時(shí)遷徙到殷,此后
保持了相對(duì)的穩(wěn)定。
3、鞏固統(tǒng)治的措施:增強(qiáng)軍力,設(shè)置監(jiān)獄,制定刑法,加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。
4、后期統(tǒng)治:商朝后期,社金圣盾日趨尖銳,奴隸主貴族更加腐朽。
、商紂王的暴政
aj
第6頁共28頁舞生
邢君主商紂繼位后,對(duì)外連年征伐,耗費(fèi)國(guó)力,對(duì)內(nèi)大興土木,橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,導(dǎo)致屬“
不聊生。
必背考點(diǎn)3、西周的興衰
(-)西周的建立
1、背景
商紂王的暴政
商朝晚期,分布于陜西渭水流域周原一帶的周部族,以秘立國(guó),不斷拓展疆土,發(fā)展迅速,
稱為一股強(qiáng)大的政治實(shí)力,對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。周文王在呂尚等人的輔佐狹隘,積極做
滅商的準(zhǔn)備。
2、過程
公元前1046年,周武王聯(lián)合各地勢(shì)力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在蛆展開決戰(zhàn),大獲全
勝。周軍乘勝占領(lǐng)商都朝歌,商朝滅亡。
3、結(jié)果
周武王建立周朝,定都輻京,史稱西周。
(-)西周的分封制
1、分封制
(1)目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土
(2)內(nèi)容
?周王:根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民
的權(quán)力,建立諸侯國(guó)
?諸侯:向周王承擔(dān)進(jìn)獻(xiàn)貢賦的義務(wù),其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣。可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分
封,具有一定的獨(dú)立性。
?周朝的貴族等級(jí):天子、諸侯、卿大夫、士。
(3)結(jié)果:確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的矍繳結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序
(三)西周的滅亡
1、原因
公元前841年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。
到周幽王時(shí),朝政更趨腐敗,內(nèi)外矛盾激化。
2、結(jié)果
公元皿(年,周朝西部地區(qū)的大或攻陷鎬京,曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。
第5課動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期
必背考點(diǎn)4、王室衰微
(-)東周時(shí)期
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寓王東遷:公元前還年,周堊至將國(guó)都從鎬京東遷渣晝,從此進(jìn)入東周時(shí)期。%I
2、東周前期被稱為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài),西周的各種制度逐漸遭到
破壞,后人稱之為“禮崩樂壞”。
(二)分封制瓦解
一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,不再把新占有的土地分封給卿大夫,而是設(shè)置L邯,委派
官員直接管理,這些職位業(yè)不再世襲。西周時(shí)期的包制逐步走向瓦解。
(三)王室衰微表現(xiàn)
1、東遷后,周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在潘曼一帶。周王在名義上仍然是天下“共主”,但缺乏
經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力,權(quán)威明顯削弱,漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。
2、諸侯國(guó)日益強(qiáng)大,各自為政,也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦,導(dǎo)致周王室財(cái)政入不
敷出,困難重重。
(四)結(jié)果
周王室地位不斷下降,大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)
移到了大國(guó)諸侯手里,他們操縱政治,競(jìng)相角逐,使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌。
必背考點(diǎn)5、諸侯爭(zhēng)霸
(一)背景
1、春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐直身更唾,經(jīng)常從事結(jié)盟和軍典伐等活動(dòng)。
2、一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王援夷”的旗號(hào),積極爭(zhēng)奪霸主地位。
(二)過程
齊桓公、秦穆公、普文公、楚莊王等先后稱霸,牽頭召集諸侯大會(huì),充當(dāng)盟主,號(hào)令諸侯。
春秋末期,東南地區(qū)的吳I和越3迅速崛起,先后北上稱霸。
(三)影響
1、春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅,少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展(促進(jìn)局部
地區(qū)的統(tǒng)一)
2、春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”“秋”
“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往,為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來和密切聯(lián)系中,這些民族也產(chǎn)生
了華列典的觀念。
必背考點(diǎn)6、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(-)概況:春秋時(shí)期,社金順有很大發(fā)展。
(二)表現(xiàn)
1、農(nóng)業(yè):春秋后期出現(xiàn)了鐵鰥縣和生耕,使農(nóng)業(yè)的融畫作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備
了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口也不斷增多。
/0
第8頁共28頁京工《
度洋工亞:手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,分工更加細(xì)致,鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆翳制
作等都有所發(fā)展。
3、商業(yè):產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一定的
鼓勵(lì)和保護(hù),金易貨畫在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用。
第6課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革
必背考點(diǎn)7、戰(zhàn)國(guó)七雄
(一)形成
1、背景:經(jīng)過春秋近300年的紛爭(zhēng),我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期,即越國(guó)時(shí)期。維系周王室統(tǒng)治的各
種制度走向瓦解。
2、重要事件:晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分,齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取。【三家分晉,
田氏代齊】
3、戰(zhàn)國(guó)七雄:這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè),其中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng),
史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。
(-)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
1、目的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào),公開提出自己的利益訴求,各自為政,
發(fā)展實(shí)力,致力于拓展疆域。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)轫n。
3、戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。
4、標(biāo)志性戢役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、郢(ying)之戰(zhàn)、長(zhǎng)堊之戰(zhàn)。
必背考點(diǎn)8、商鞅變法
(-)變法改革
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國(guó)統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序。
1、目的:以求宣國(guó)強(qiáng)縣,為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件。
2、代表
至僵(kui)在魏國(guó)推行變法,制定新法,發(fā)展生產(chǎn),穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才。
吳起在楚國(guó)實(shí)行變法,針對(duì)楚國(guó)積弊,剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)軍力
(-)商鞅變法
公元前遺年,案至公任用商鞅主持變法。
1、內(nèi)容
①政治
?確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理;?廢除貴族的世襲特權(quán)
;改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理;?嚴(yán)明法度,禁止私斗
綜
H第9頁共28頁
:通)經(jīng)濟(jì)
?廢除井田制,允許土地自由買賣;?鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役
?統(tǒng)一度量衡
③軍事
?獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地
2、成效:變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變,綜合國(guó)力大為增強(qiáng),
提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
必背考點(diǎn)9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(-)經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)
1、農(nóng)亞
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,流鐵技術(shù)迅速提高,鐵器的種類和數(shù)量大幅增多,鐵器的使用日趨普遍。與此同時(shí),
牛耕得到進(jìn)一步推廣,耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。
2、手工業(yè)
農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工,促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,手工業(yè)分工
更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)
展可觀。
3、商亞
商業(yè)日益發(fā)達(dá),貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)
主聚集了大量錢財(cái),有的富比王侯。
(-)都江堰
1、背景:當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利,秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn),都江堰的修筑就是偉大的創(chuàng)舉
2、時(shí)間人物:公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建。
3、地點(diǎn):鹿都附近的岷江。
4、工程作用:都江堰是一座綜合性的水利工程,它使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系
統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌漫、水運(yùn)等多方面的作用,建成之后就都堊愿成為沃野。
5、地位:2200多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無僅有,是我國(guó)古
代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤藥遜?的集中體現(xiàn)。
第7課百家爭(zhēng)鳴
必背考點(diǎn)10、老子和《道德經(jīng)》
(-)老子簡(jiǎn)介
老子,姓李名耳,即老聃(dan),春秋后期楚國(guó)人,道塞包創(chuàng)始人,學(xué)識(shí)淵博。
(-)思想主張
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#哆他心思想:老子思想的核心是“道”。他認(rèn)為“道”是孕育萬物的總根源,也是萬事萬物圖
的總規(guī)律,人們要順應(yīng)事物內(nèi)在現(xiàn)建來行事。
2.他還善于從正反兩方面思考問題,認(rèn)為一切事物都有對(duì)立畫,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后等,
對(duì)立的雙方能夠互坦里也。
3.老子在處世上提倡安壬醒的地位,主張以退為進(jìn),以柔克剛。
4.政治主張:在政治上主張“無為而治”,追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。
(三)相關(guān)典籍
他的學(xué)說集中在《老子》一書中。這部書又稱《道得經(jīng)》,是道家的經(jīng)典。
必背考點(diǎn)11、孔子和《儒家學(xué)說》
(-)孔子簡(jiǎn)介
春秋后期亶國(guó)人,出身下層沒落貴族。他從小學(xué)習(xí)禮樂,年輕時(shí)做過小吏,后收徒辦學(xué)??鬃又?/p>
年后曾在魯國(guó)從政,但時(shí)間不長(zhǎng),不久便周游列國(guó),宣揚(yáng)自己的政治主張,卻不為各國(guó)采納???/p>
子在晚年回到家鄉(xiāng),主要從事教育,整理編訂文化黑舞。
(-)思想主張
1.思想核心是“仁”。他提出仁者愛人,即人要有愛心和同情心,主張“己所不欲,勿施于人”
“已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
2.政治主張:“為政以德”。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),孔子在政治上主張恢復(fù)酉周的禮樂文明,按
西周的制度和文化來重建當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治秩序,提出“為政以德”,要求統(tǒng)治者題民力、體察
民意。他反對(duì)苛政,認(rèn)為統(tǒng)治者只有實(shí)行僵政,使民眾心悅誠(chéng)服,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
(三)教育成就
1.孔子也是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族壟斷敬亶的局面。
2.主張有教無類,招收不同出身的學(xué)生,先后培養(yǎng)了三千弟子,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。
3.他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育,總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一反三等教學(xué)
原則和方法,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(四)文化成就
孔子在晚年精心整理和修訂古代重要典籍,對(duì)傳承我國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)
(五)相關(guān)典籍
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想由其蚯及再傳弟子整理成《線》一書。
(六)深遠(yuǎn)影響
他創(chuàng)立的儒家學(xué)說后來成為中國(guó)封建社會(huì)的鯉思想,對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的
意義;他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
必背考點(diǎn)12、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
9
第11頁共28頁
:平)背景
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐步確立。
2.此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破,私學(xué)勃興,諸子蜂起,學(xué)殖想領(lǐng)城非常活躍,形成了不同的
學(xué)派。其中,儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。
(-)主要派別、人物及其思想
1.儒家
代表人物:(1)孟子?《孟子》思想主張:“仁政”,民貴君輕
代表人物:(2)荀子?《荀子》?思想主張:“禮治”、禮法并用,明確尊卑等級(jí),以維系
社會(huì)秩序
2.星家
代表人物:墨子《墨子》思想主張:“兼愛”、“非攻”、要求人們互愛
互利,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。要選賢能的人治理國(guó)家,主張統(tǒng)一思想,并批判貴族
的奢侈生活,提倡至他。
3.道家
代表人物:莊子?《莊子》?他強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,
保持人格獨(dú)立。
4.法家
代表人物:韓非?《韓非子》?思想主張:君主治國(guó)要靠透艾魚術(shù)M贊,以使臣民懾
服。反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹立君主的權(quán)威,建立。
5.兵家
創(chuàng)始人:孫武(注意:春秋末期)他的《理生轆》一書,奠定了我國(guó)古代軍事理論的基
礎(chǔ)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷,軍事理論有了進(jìn)一步發(fā)展,兵家著述豐碩。吳起、遮都撰有兵
法著作。
時(shí)期學(xué)派代表人物代表作主張
孟子《孟子》“仁政”;民貴君輕;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)
儒家
荀子《荀子》“禮治”,明確尊卑等級(jí)以維系社會(huì)秩序
墨家?子《■子》“兼愛”,“非攻”;選賢任能;提倡節(jié)儉
戰(zhàn)國(guó)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)
道家莊子《莊子》
立的人格。
《韓非子
法家韓非子以法治國(guó),樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
》
(三)百家爭(zhēng)鳴
第12頁共28頁
[念:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),著書立說。他們提出各種政治主張,希望用自信]
的學(xué)說解決過會(huì)醺。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈辯論,相互抨擊;
同時(shí)又擔(dān)身留良,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面,歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。
2.彩響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮,成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思
想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第8課先秦時(shí)期的科技與文化
必背考點(diǎn)13、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
(-)天文發(fā)展
1.早在原始社會(huì)末期,先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄,總結(jié)日月星辰的運(yùn)
行規(guī)律。
2.商朝甲量區(qū)里有許多日食、月食的記載。
3.《遺經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食,這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄
4.《越》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗,這是世界上關(guān)于臉胤星最早的確切記載。
(二)歷法
1.相傳夏曼時(shí)就有了歷法。
2.到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,天月30天,小月29天,閏年增加一個(gè)月。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年二±理節(jié)氣。
(三)醫(yī)學(xué)
1.先秦時(shí)期,人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。
2.傳說時(shí)期:傳說中推農(nóng)嘗百草,認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累,人們對(duì)疾病
有了更多的認(rèn)識(shí)。
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扃僵能用針刺,按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的最國(guó)
回二到四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。
4.《黃帝內(nèi)經(jīng)》:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),講述了人體內(nèi)臟部位和
血脈循行情況,介紹了針灸、按摩等治療方法,是一部重要的中醫(yī)理論著作。
必背考點(diǎn)14、甲骨文與青銅器
(-)甲骨文
1.名稱來歷:商朝時(shí)期,人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜,把占卜情況用文字
形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。
2.發(fā)現(xiàn)概況:河南、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)期的甲骨,其中商朝有字甲骨約15萬片,
單字計(jì)4400個(gè)以上,已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。
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花祀載內(nèi)容:甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文嚶
選等。
4.價(jià)值地位:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)枸,是漢字發(fā)展的重要階段,也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古
代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從直鱉開始。
(-)青銅器
1.青銅鑄造業(yè)特征:商周時(shí)期,青銅鑄造業(yè)由國(guó)家掌控,規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,制作
工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來制作各種器具。
2.青銅器:青銅器數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于鯉及軍事等方面,成為主公貴族身份地
位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。
3.“金文”
①名稱由來:商朝中晚期開始,鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字,因?yàn)楣湃朔Q銅為金,所以這種
文字被稱為“金文”O(jiān)
②內(nèi)容:西周時(shí)期,青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富,涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、
法律訴訟等方面。
③三星堆遺址
出土文物:長(zhǎng)江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物,有金杖、青銅樹、
置銅畫縣和青銅人像等,造型奇特,向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。
文明交流:三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器,表明它與史愿包具
有密切關(guān)系。
必背考點(diǎn)15、《詩經(jīng)》和“楚辭”
(-)《詩經(jīng)》
1.先秦時(shí)期,從堊民到貴族的社會(huì)各階層人士,在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合,創(chuàng)作并傳唱
詩歌。這些詩歌被收集整理成我國(guó)現(xiàn)存第一部睡盤叁《詩經(jīng)》。
2.內(nèi)容:《詩經(jīng)》共有300多篇詩歌,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!对娊?jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí),所收
詩歌中,有的反映民播民情,有的歌頌美好愛情,有的贊揚(yáng)萱迪勤勞勇敢,有的批判統(tǒng)治者剝
削壓迫。
3.價(jià)值:《詩經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。
(二)“楚辭”
1.由來:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的典以及宋玉等人吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,用濃郁的情感和豐
富的想象,創(chuàng)作出一種新體詩歌“楚辭”。
2.代表人物及作品:屈原寫了許多優(yōu)秀詩篇,代表作《醺》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛,
是千古傳誦的也情長(zhǎng)詩。
3.地位:《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩歌的兩大源頭,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
第9課秦統(tǒng)一中國(guó)
德____
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渾育考點(diǎn)1、秦滅六國(guó)行,
1.背景:
(1)社會(huì)因素:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng),影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過上安
定的生活。
(2)政治因素:秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法,實(shí)力超過東方六國(guó),具備了統(tǒng)二方國(guó)的條件。
2.過程:公元前230—前221年,先后攻滅六國(guó)的順序是:韓、趙、魏、短、燕、齊。
3.秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè):
(1)時(shí)間:公元前221年(定都魔咀)o
(2)建立者:秦始?jí)ǎㄙ?/p>
(3)影響:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期迪迪的局面,建立起我國(guó)歷史上篁二陽二
的多民族的封建國(guó)家。
必背考點(diǎn)2、確立中央集權(quán)制度(鞏固統(tǒng)一的政治措施)【中央集權(quán)制度秦朝開始確立】
1.開創(chuàng):秦朝創(chuàng)立了大二堂的史央集權(quán)制度。
2.中央:國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇遁,總攬全國(guó)的一切鑰大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相(行政)、
現(xiàn)(軍事)和御史大夫(監(jiān)察)統(tǒng)領(lǐng)。
3.地方:廢除分封制,建立郡縣制。郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方坦政的基本模
式。
必背考點(diǎn)3、鞏固統(tǒng)一的措施
1.經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣(在全國(guó)以圓形方孔半兩線作為統(tǒng)一貨幣);統(tǒng)一度量衡(便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展)。
2.文化:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)通用文字,后來流行隸書)。
3.交通:統(tǒng)一車輛和道路的寬里,并修筑貫通全國(guó)的道路(使秦朝的陸路交通四通八達(dá))。
4.軍事:開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū);北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城(西起邈,東到遼東,防御
速進(jìn)攻)。
5.疆域:東至包,西到隨,北至長(zhǎng)城一帶,南達(dá)直灌,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。
第10課秦末農(nóng)民大起義
必背考點(diǎn)4、秦的暴政
1.秦始皇對(duì)農(nóng)民征收沉重的嬲,迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國(guó)家。
2.連年在全國(guó)大規(guī)模征調(diào)民力服僵役和縣役。
3.秦朝實(shí)行的法律非常產(chǎn)黃,民眾稍有不慎即觸犯法律,而且是一人犯法,親族和鄰里都要受到牽
連。
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,藻始皇為禁錮人們的凝宣把,下令燒毀各國(guó)史書和民間收藏的諸子百家著作,僅留下秦國(guó)峭
書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書籍;又將非議朝政的460多個(gè)儒生和方士全部坑殺,史稱“焚書坑
l"o
5.秦始皇死后,虻世的統(tǒng)治更加殘暴。(悶殺工匠,殘殺兄妹,四處巡游,窮奢極欲等)(宦官
趙高更是飛揚(yáng)跋扈,連秦二世也不放在眼里,在他的身上還產(chǎn)生了一個(gè)成語:指鹿為馬)。
必背考點(diǎn)5、陳勝、吳廣起義
1.原因:公元前期年(公元前三世紀(jì)末)夏,900多個(gè)農(nóng)民被征發(fā)去漁阻戍守長(zhǎng)城。他們走到大理
曳時(shí),遇上大雨,不能按期到達(dá)。按照秦法,戍守誤期要被處死(直接原因);秦的暴政(根本原
因)O
2.經(jīng)過:起義軍在陳縣建立“張楚”政權(quán),各地農(nóng)民紛紛響應(yīng),一度直逼咸陽。在秦軍的強(qiáng)大攻勢(shì)
下,起義軍由于缺乏后援,吳廣、陳勝相繼被部下殺害,起義失敗。
3.歷史意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命苴創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬
勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。
必背考點(diǎn)6、秦朝滅亡(2024年教材新增)
陳勝、吳廣起義雖然失敗,但項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在反秦斗爭(zhēng)中逐漸壯大。
項(xiàng)羽是楚國(guó)名將之后,驍勇善戰(zhàn),跟隨叔父避起兵。他們領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍逐漸發(fā)展到數(shù)萬人,成為
反秦的強(qiáng)大武裝。在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽以少勝多,殲滅秦軍主力。
劉邦出身平民階層,曾為鄉(xiāng)間小吏,后率眾反秦。他注意Q羅人才,積蓄力身,勢(shì)力很快強(qiáng)大起
來。巨鹿之戰(zhàn)后,秦朝統(tǒng)治者內(nèi)部矛盾加深,劉邦抓住時(shí)機(jī),率軍直抵秦都幽。公元前迎年,
泰朝統(tǒng)治者在起義軍的包圍下,被迫出城投降。強(qiáng)盛一時(shí)的秦朝,僅存在十幾年就滅亡了。
第11課西漢建立和“文景之治”
必背考點(diǎn)7、楚漢之爭(zhēng)與西漢的建立
(-)楚漢之爭(zhēng)
1.人物:劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位。
2.時(shí)間:公元前206年一公元前202年(歷時(shí)四年)。
3.性質(zhì):封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.結(jié)果:垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽兵敗自刎,劉邦取得了最終的勝利。(成語:四面楚歌、十面埋伏)
*【一般情況下,我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期一個(gè)朝代末期出現(xiàn)農(nóng)民起義的原因大多是基本相似的,主要表
現(xiàn)為統(tǒng)治者殘暴或無能、朝政腐敗、人民負(fù)擔(dān)沉重,流離失所(主觀原因)、加上自然災(zāi)害頻發(fā)(
客觀原因),最終爆發(fā)起義?!?/p>
(二)、西漢的建立
概況:①時(shí)間:公元前202年②建立者:劉邦(漢高祖)③都城:長(zhǎng)安;(
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浮粒會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞:①原因:由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂;②表現(xiàn):西漢建立婚I
到處是殘破荒涼的景象。③首要問題:如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝。
*(“與民休養(yǎng)生息”就是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),讓人民充分“休息”,已達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的。
這一政策是道家“無為而治”思想的體現(xiàn)。)
*【一般情況下,一個(gè)新的王朝建立之初,統(tǒng)治者大多開明,他們往往會(huì)吸取前朝滅亡的教訓(xùn),通
過采取以農(nóng)為本,輕福薄賦,不誤農(nóng)時(shí),同時(shí)輔以興修水利、減輕刑法等舉措,使社會(huì)局勢(shì)迅速
穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展,進(jìn)而出現(xiàn)盛世局面。]
必背考點(diǎn)8、漢高祖的休養(yǎng)生息政策
1.目的:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)同勢(shì),漢高祖吸取秦朝暴政邃亡的教訓(xùn),主張清靜無為,采取
了休養(yǎng)生息的政策。
2.實(shí)施者:漢高袒及其繼任者
3.措施:
①下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)
②將奴婢釋放為堊民,以增加農(nóng)業(yè)鋰力。(釋奴為民)
③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕酗同的政策,減輕農(nóng)民的豳,相應(yīng)地減免整及縣噩(
輕福薄賦)
④十五稅一:減輕田租,定稅率為土遞二;
4.結(jié)果:使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以饃復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來。
5.和親政策:西漢初年,甸城不斷襲擾邊郡。鑒于漢初經(jīng)濟(jì)凋敝、百廢待興的現(xiàn)實(shí),劉邦對(duì)匈奴采
取和塞政策,以緩和雙方的關(guān)系,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展?fàn)I造了和平的環(huán)境。
必背考點(diǎn)9、“文景之治”
1.人物:漢文帝和漢景帝。
2.措施:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本;②進(jìn)一步減輕度稅和解理;
③重視“以普化民”,廢除嚴(yán)苛刑法;④提倡睡箱國(guó),反對(duì)奢侈浮華。
3.結(jié)果:文景時(shí)期,政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家府庫充盈。
這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”O(jiān)
*【一般情況下,盛世局面的表現(xiàn)表述為:政治清明、社會(huì)安定;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng);人民生活
安定;文教昌盛;民族關(guān)系和諧;對(duì)外交往興盛等?!?/p>
4.地位:“文景之治”是我國(guó)封建社會(huì)的第二金盛世局面。
5.影響:為西漢王朝的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。
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坪文景之治的出現(xiàn),給治者要關(guān)注民生,減輕人民的負(fù)擔(dān),輕徭薄賦;提倡節(jié)儉,重視生產(chǎn);
家要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;要嚴(yán)厲打擊貪污腐敗]
第12課大一統(tǒng)王朝的鞏固
必背考點(diǎn)10、削弱地方勢(shì)力
漢武帝即位初期,一些覆候至封地廣大,連城數(shù)十,勢(shì)力強(qiáng)大。埴方豪強(qiáng)兼并土地,欺壓百姓,
有的還依附王公貴族。這兩股勢(shì)力成為統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)部的離心力量。
為了加強(qiáng)中央集權(quán),漢武帝采納主父偃的“推恩”建議,下詔諸侯王可將封地襄次分封給其子弟作
為侯國(guó),由皇圣制定封號(hào),劃歸臨近的郡管轄。于是,侯國(guó)越來越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來
越小。漢武帝隨后又以各種理由蠅、奪地甚至武國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的謔,諸侯王從此一蹶不
振。漢武帝還下令將一些郡國(guó)豪強(qiáng)遷往京更一帶。這些豪強(qiáng)離開經(jīng)營(yíng)多年的故地,原有的社會(huì)關(guān)
基被打破,勢(shì)力被削弱。這樣,中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。
必背考點(diǎn)11、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2024年教材新增)
漢武帝時(shí)期,朝廷注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視興修水和。新修建的方毓渠―自愛等水利工程,灌溉
田地?cái)?shù)萬頃,提高了糧食的產(chǎn)量。新型播種工具“櫻車”的發(fā)明,大大加快了播種速度。這一時(shí)
期,紡織、冶煉、制陶、釀造等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
當(dāng)時(shí),私人錢至還沒有完全禁絕,塞蠅萱權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中,社會(huì)上出現(xiàn)了許多富商大
賈。為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸史央,統(tǒng)一鑄造五鏤錢;還在全國(guó)各地
設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵、賣酒等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)逋,實(shí)行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專賣;又在全國(guó)范圍
內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物遺,平抑物處。他還下令對(duì)商人征收到睡。這些措施,使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大
加強(qiáng),國(guó)家財(cái)政狀況得到很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
必背考點(diǎn)12、尊崇儒術(shù)
1、背景:漢初,統(tǒng)治者實(shí)行無為醺的政策,朝廷對(duì)地方的控制相對(duì)松塾,社會(huì)上疊種學(xué)說流行,
人們的思想丕統(tǒng)二。
2.措施:醒童接受置蛭的尊崇儒術(shù)的建議,把鴨學(xué)說立為談思想。
3.推行:漢武帝在長(zhǎng)安興辦大學(xué),培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的曜堂人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。
4.影喟:儒家盅直立禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的照屋掛。從此,儒學(xué)居于主身地位,為歷代王
朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。
必背考點(diǎn)13、北擊匈奴
秦末漢初,游牧于漠北草原的巡,在首領(lǐng)?頓(Modu)單于的率領(lǐng)下,統(tǒng)一了漠北草原,并
不斷南下襲擾。經(jīng)過“文景之治”,西漢強(qiáng)盛起來。漢武帝政變漢初推行的和親政策,組建起強(qiáng)
K的騎兵隊(duì)伍,開始大舉反擊匈奴。G
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押過河威國(guó)西戰(zhàn)役,公元前金年,漢軍發(fā)起侵北戰(zhàn)役。漢武帝派大將里置二震置率精騎的
匈奴。衛(wèi)青和霍去病分道北上。衛(wèi)青率軍穿越大沙漠,在漠北同匈奴主力決戰(zhàn),取得勝利?;羧?/p>
病也揮師北進(jìn),痛擊匈奴軍隊(duì),大獲全勝。匈奴經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊,再無力與西漢對(duì)抗,
部分匈奴人開始西遷。西漢控制了陰山以南、河西走廊的大片區(qū)域,并在河西走廊設(shè)置武電Ji
掖、酒泉、敦煌四郡。
總結(jié):漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了太一壁的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛
時(shí)期。
第13課東漢的興衰
必背考點(diǎn)14、東漢建立與“光武中興”
西漢后期的皇帝有的依靠外戚”,有的不理朝政,導(dǎo)致大權(quán)旁落,朝政越來越腐敗。地主兼并大
量土地,失去土地的農(nóng)民或淪為奴婢,或流亡他鄉(xiāng)。各種社會(huì)矛盾越來越激化。公元9年,外戚主
菱奪取政權(quán),定國(guó)號(hào)為:新二。王莽的施政措施加劇了社會(huì)動(dòng)蕩,激起各地農(nóng)民起義。西漢宗室
場(chǎng)乘機(jī)起兵,以“復(fù)漢”為旗號(hào),與其他的農(nóng)民起義軍共同反抗包的統(tǒng)治。劉秀率軍打敗王
莽的主力,勢(shì)力不斷擴(kuò)大。
英年,劉秀稱帝,后定都渣咀,史稱東漢。劉秀就是派武童。劉秀稱帝后,全國(guó)各地還存在大大
小小的割據(jù)勢(shì)力,他又用了10多年的時(shí)間削平群雄,完成統(tǒng)一。為了鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,光武帝
在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢,
禁止殘害奴婢;將荒地和山林給予農(nóng)民耕種,并減輕田租;還減輕刑罰,赦兔囚犯。合并郡縣,
裁減宣員,加強(qiáng)對(duì)宣史的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方民族內(nèi)迂,緩和民族矛盾。到光武帝
統(tǒng)治后期,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)利發(fā)展,社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面,史稱“光武中興”。
東漢時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)時(shí),人們通常使用的耕作方法,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
效率。王景受命治理黃河,使被淹沒的土地變成了良田。冶鐵、制瓷等手工業(yè)發(fā)展較快。當(dāng)時(shí)發(fā)
明的水推,利用水利或風(fēng)迨鐵,提高了冶煉質(zhì)量。置螳制技術(shù)走向成熟,已出現(xiàn)質(zhì)量較高的瓷
器。
必背考點(diǎn)15、東漢中后期的政治動(dòng)蕩
(-)外戚宦官交替專權(quán):
1)原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多鐘,不能主政,筠臨朝,致使處廛專權(quán);皇帝長(zhǎng)大后
依靠貪官奪取政權(quán),宣宣被崇信,把持朝政,又導(dǎo)致莫宣專權(quán)。
2)特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。處鹿是皇帝的母族、妻族,也就是太后和皇后的家族;宜
直是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的人。
3)影響:勒提了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向童立。
(-)豪強(qiáng)大族勢(shì)力壯大
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渾幫助劉秀建立東漢政權(quán)的E強(qiáng)大族,此時(shí)勢(shì)力不斷壯大。他們極力兼并地,占有很大的晚
擁有巨額財(cái)富,役使大量農(nóng)民;還擁有私人武裝,操控地方政權(quán),為害一方。有的豪強(qiáng)長(zhǎng)期擔(dān)任
朝廷中的要職,世代為官。豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹,是東漢晚期出現(xiàn)磁同亶的重要因素。
必背考點(diǎn)16、黃巾起義:
1)原因:東漢后期的朝政越來越腐敗,時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)上大批貧民流離失所,加上自然災(zāi)害
頻繁發(fā)生,廣大人民再也無法忍受這種黑暗統(tǒng)治了,反抗的情緒在民間蔓延。
2)特點(diǎn):一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。
3)爆發(fā)時(shí)間:184年
4)領(lǐng)導(dǎo)人:(創(chuàng)立太平道)張角
5)口號(hào):蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。
6)結(jié)果及影響:失敗,但沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。
第14課溝通中外文明的絲綢之路
必背考點(diǎn)17、張騫(qidn)通西域(史稱“鑿空”)
1.西域的地理位置:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱
作西域。
2.過程:(1)第一次:①目的:聯(lián)絡(luò)大月氐夾擊匈奴。②時(shí)間:公元前138年
③結(jié)果:使?jié)h朝了解到酉域的具體情況。
(2)第二次:①目的:聯(lián)絡(luò)馬砂夾擊匈奴,加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。
②時(shí)間:公元前士母年③結(jié)果:促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來。
3.意義:①促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。②為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
4.張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、
不辱使命。
必背考點(diǎn)18、絲綢之路
1.陸上絲綢之路(漢武童時(shí),以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):
(1)路線:長(zhǎng)安——河西走廊一一西域(今新疆)一一中亞、西亞——?dú)W洲。
(2)內(nèi)容:通過絲綢之路,漢朝的絲綢、漆器等物品以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;
西域的核桃、葡萄、石榴、良馬、玻璃等以及多種樂器和歌舞傳入中原。
(3)意義:①地位:絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈;
②對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大地促進(jìn)作用。
2.海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):
路線:(1)山東——黃?!r、日本
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)中國(guó)東南沿?!心习雿u——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半總
端和錫蘭。
必背考點(diǎn)19、漢朝對(duì)西域的管理
時(shí)間漢宣帝在位時(shí)
西漢朝廷在西域設(shè)置酉域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官,都護(hù)府設(shè)在烏
概況壘城(今新疆輪臺(tái)),其管轄的范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的
廣大地區(qū)
設(shè)置西
(1)管轄新疆:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著今斷事地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)管
域都護(hù)轄。
意義(2)推動(dòng)西域發(fā)展:加速了西域地區(qū)的開發(fā)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(2)對(duì)東西方交流:促進(jìn)了漢族與西域各族的經(jīng)濟(jì)文化交流,保障了往來
商旅的安全,維護(hù)了絲綢之路的暢通。
西漢末年,匈奴重新控制了西域,漢朝與西域的往來中斷。東漢明帝時(shí),
班超概況派班超出使西域。班超在西域期間,派甘英出使大秦(古羅馬帝國(guó)),受阻
于安息(古代波斯),但開辟了通往西亞的路線。
通西域
影響使西域各民族重新與漢朝建立聯(lián)系,加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。
第15課秦漢時(shí)期的科技與文化
必背考點(diǎn)20、造紙術(shù)的發(fā)明:
1.書寫材料的變化:(甲骨文)龜甲、獸骨——青銅器——簡(jiǎn)帛一一紙
發(fā)明紙的原因:用簡(jiǎn)帛做書寫材料有何弊端?
竹木簡(jiǎn)太重了(據(jù)史料記載,秦始皇一天要看120斤重的文書)而是又很貴,使用受到很大的限制。
2.紙的發(fā)明:西漢時(shí)期。西漢早期的麻紙。甘肅包(說明這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙);
質(zhì)地粗糙,使用不便。
3.造紙術(shù)的改進(jìn):公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)一一為文化傳播作出了巨大貢
獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。
(3)造紙術(shù)改進(jìn)的意義:擴(kuò)大原料來源,降低了制造成本,提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量,普及和推廣
了紙的應(yīng)用,也便利了典籍的流傳。
4.造紙術(shù)傳播的意義:促進(jìn)了其他的傳播,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。
歷賂營(yíng)考點(diǎn)21、醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)的成就(2024年教材新增)個(gè)<
顯弱二第21頁共28頁工
醫(yī)學(xué)成就:R
1.東漢末年的名醫(yī)典幄:①寫成了《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,提出辯
證分析病情對(duì)癥治療和發(fā)展了“治未病”理論。②地位:是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者;③他醫(yī)
術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。
2.東漢末年的名醫(yī)包:①擅長(zhǎng)針灸、湯藥,能實(shí)施外科手術(shù);②發(fā)明了“麻沸散”,便于實(shí)施
外科手術(shù);③創(chuàng)造出“五禽戲”,幫助人們用來強(qiáng)健身體。
(-)數(shù)學(xué)成就
中國(guó)古代數(shù)學(xué)一直注重組逾甩,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。至遲成書于東漢時(shí)期的《九章算
術(shù)》,總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí),內(nèi)容有今天的算術(shù)、代數(shù)、幾何等,是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)
著作。
必背考點(diǎn)22、司馬遷與《史記》
1、作者:司馬遷
2、主要內(nèi)容:記述了從傳說中的箕整到漢或童時(shí)約卻耍年的史事。
3、地位:是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
4、評(píng)價(jià)《史記》:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。文筆簡(jiǎn)潔,語言生動(dòng),刻畫人物形象生動(dòng),
在文學(xué)史上也有崇高的地位。
★★學(xué)習(xí)司馬遷勤奮好學(xué),不怕困難,攜之以恒的精神。
★★亶迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無韻之《離騷》”
必背考點(diǎn)23、道教和佛教
1.道教:東漢卮期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有額創(chuàng)立的太堊道和張窿創(chuàng)立的五里|繾。
(八仙過海,各顯神通)
2.道教能夠傳播的原因有哪些?
①道教教義迎合了封建統(tǒng)治者追求域丕耋的欲望,統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民。
②裳痕傳道,受到下層民眾的信奉。
3.佛教:西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入;為中國(guó)文化注入新的因素。中國(guó)最早的佛教寺院是明帝令在洛
陽建的白馬寺;豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)及建筑、雕刻、繪畫等各方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的
影響。
▲▲思考:歷代封建統(tǒng)治者為什么都利用宗教?
①有利于統(tǒng)治者維持醒秩序。
②謂摩勞苦大眾的斗爭(zhēng)意識(shí)。
第16課三國(guó)鼎立
必背考點(diǎn)1、官渡之戰(zhàn)
第22頁共28頁
曲景:東漢末年,北方里閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
2、概況:
(1)時(shí)間:公元200年。
(2)作戰(zhàn)雙方:篁組與Ho
(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。
(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
3、普操統(tǒng)一北方的原因:
(1)
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