中國古代的政治制度與對外交往-2025年上海高考歷史復(fù)習(xí)專練（解析版）

重難點01中國古代政治制度與對外交往

「看題趨勢

L________J&

三年考情概覽2025考向預(yù)測

2024上海卷真題T4：傳統(tǒng)中國的國家治理考點預(yù)測：選官制度；社會治理；

2024長寧區(qū)一模T3：選必一封面圖片考民族交流；

2024浦東新區(qū)一模T2：古代戶籍與國家治理考法預(yù)測：通過中西方橫向?qū)Ρ?/p>

2024崇明區(qū)一模T1：中國古代民族關(guān)系與對外交流政治、經(jīng)濟與文化交流考查民族

2024黃浦區(qū)二模T1：科舉與狀元認同觀念；

2023松江區(qū)一模T1：從沈括看中國古代國家制度與社會治理跨越多個時間段縱向考查同一1制

2023嘉定區(qū)一模T1：歷史上的統(tǒng)一國家度的演變過程；

重難詮釋

思維導(dǎo)航

「秦朝：皇帝制三公九卿制-----丞相”一人之下萬人之上“

—兩漢：中外朝制-----設(shè)中朝以分化丞相權(quán)力

—隋唐：三省六部制-----三省長官均為丞相，完整相權(quán)被分割

一君主專制逐步強化——宋朝：二府三司制-----丞相兵權(quán)被分割

—元朝：中書一省制-----相權(quán)短暫回彈

—明朝：廢宰相設(shè)內(nèi)閣-----丞相制度被廢除專制皇權(quán)發(fā)展到新高度

匚清朝：軍機處——專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰

P秦朝：郡縣制

—兩漢：由漢初郡國并行到郡縣制——設(shè)刺史監(jiān)察地方

—隋唐：道；州；縣——設(shè)節(jié)度使管理地方

—-—J—■—中央集權(quán)不斷加強一

中國古代的政治與對外交流一—兩宋：路；州；縣-----通判知州共同處理地方事務(wù)

—元朝：行省制-----中央直接委派官員管理地方

」明清：??；府；縣

廠西周：世卿世祿

—戰(zhàn)國：軍功爵制

—選官制度漸趨科學(xué)——漢朝：察舉制

-魏晉南北朝：九品中正制

—隋唐-明清：科舉制

社會治理與法治教化

民族關(guān)系與對外交往

重難梳理

專題線索

以互為表里的分封制與宗法制為代表，帶有明顯的血緣關(guān)

線索一：“家國同構(gòu)”的早期政治系色彩，屬于典型貴族政治；

制度春秋戰(zhàn)國時期，社會大變革，諸侯混戰(zhàn)，分封與宗法制逐

漸崩潰，戰(zhàn)國時期，官僚制等封建制度開始產(chǎn)生。

從秦始皇創(chuàng)立君主專制的中央集權(quán)制度開始，到明清時期，

線索二：以皇權(quán)為中心的君主專制中央由三公九卿到三省六部再到二府三司，直至明朝廢丞相、

制度（中央官制）設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)立軍機處，體現(xiàn)出專制皇權(quán)不斷加強，相權(quán)不

斷削弱直至被廢除的趨勢。

中央集權(quán)與地方分權(quán)矛盾的發(fā)展，促使秦漢至明清統(tǒng)治者

線索三：體現(xiàn)大一統(tǒng)理念的中央集采取措施調(diào)整地方結(jié)構(gòu)，從郡縣制到郡國并行，到行省制，再

權(quán)制度（地方官制）到權(quán)分三司，體現(xiàn)出地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強化

的趨勢。

西周時期實行世卿世祿制，從漢朝察舉制到魏晉九品中正

線索四：日趨完善的官員選拔與管制再到隋唐開始的科舉制，中國古代選官制度日趨完善；

理制度（選官制度）與此同時，形成了一套對官員的考核、監(jiān)察制度，這些措

施加強了中央集權(quán)，提高了行政效率。

戰(zhàn)國時期秦國已有意識進行戶籍管理，到秦漢時期完善成

為什伍制，再到唐朝鄰保制，宋朝保甲制，明朝里甲制，戶籍

線索五：戶籍制度與基層社會治理

制度逐漸與土地制度、賦役制度分離，政府對鄉(xiāng)村治理的控制

和干預(yù)逐步加強。

從總體來看，中國古代的民族交融以友好交流為主流，以

大一統(tǒng)儒家思想為精神支柱，少數(shù)民族漢化程度不斷加深；

線索六：民族關(guān)系與對外交往對外交往上，秦漢時期通過路上絲綢之路；唐朝對外交通

發(fā)達，海陸并進；宋元時期，以海路為主。明朝以前總體上以

開放為主，明清時期逐步走向閉關(guān)自守。

<1

限時提升練

1.（2024?上海?高考真題）傳統(tǒng)中國的國家治理

傳統(tǒng)中國在數(shù)千年的發(fā)展中積累了有關(guān)國家治理的豐富思想和基本經(jīng)驗，形成獨特的治理模式。

材料一：起源于戰(zhàn)國，推行秦漢至明清的古代官僚行政管理，其權(quán)力運作的基本過程，可以分為皇帝

支配、中央官僚行政、地方官僚行政三個部分。與權(quán)力運作過程相關(guān)聯(lián)的官僚自身管理機制和施政手段，

又包括更政、整肅、公文流通和胥吏幕僚四個方面。

——李治安等《中國古代官僚政治》

材料二：御史臺，學(xué)糾察官邪，肅式綱紀。大事則廷辨（朝堂案議），小事則奏彈（上奏、彈劾）。

——（元）脫脫《宋史》

材料三：夫道理之先在乎行教化制禮以端其俗，立樂以和其心，此皆先哲王致治之大方也。

——（唐）杜佑《通典》

材料四：因時制治，設(shè)刑憲（法律）以為之防，欲使愚者知懼而善者獲寧，傳所謂（古人云）獄者（刑

罰）萬民之命，所以禁暴止邪，養(yǎng)育辟生者也。

——（明）劉惟謙等《進大明律表》

（1）材料一中的“古代官僚行政管理”產(chǎn)生的時代背景有o（雙選）（）

A.井田制全面推廣B.宗法血緣關(guān)系不斷鞏固

C.貴族等級分封制逐漸解體D.君主權(quán)力逐步加強

（2）①根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括宋代監(jiān)察制度的特點。

②根據(jù)材料一、二，分析“糾察官邪”，對“古代官僚行政管理”的作用。

（3）根據(jù)材料三、四，分別概括法律與教化在傳統(tǒng)國家治理中的作用。

（4）綜合材料并結(jié)合所學(xué)，你如何看待傳統(tǒng)中國的國家治理模式？

【答案】（1）CD

（2）特點：目的是為了整頓吏治，維護統(tǒng)治；監(jiān)察方式是大事廷辨，小事奏彈；以輕制重。

作用：加強中央集權(quán)和君主專制統(tǒng)治；有利于提高行政效率；一定程度上有利于吏治清明。

（3）教化作用：主要是傳遞文明禮儀；教化人們的行為；凝聚社會力量。

法律作用：主要是強制規(guī)范人們的行為；維護社會秩序和公共利益。

（4）論題：傳統(tǒng)中國的國家治理模式既適應(yīng)了封建社會國家統(tǒng)治的需要，促進社會發(fā)展；但后期也阻礙了

社會了的進步，不利于社會轉(zhuǎn)型。

闡述：傳統(tǒng)中國在數(shù)千年的發(fā)展中積累了有關(guān)國家治理的豐富思想和基本經(jīng)驗，形成獨特的治理模式，這

套傳統(tǒng)中國的國家治理模式適應(yīng)了封建社會國家統(tǒng)治的需要，但后期也阻礙了社會了的進步，不利于社會

轉(zhuǎn)型。起源于戰(zhàn)國，推行秦漢至明清的古代官僚行政管理制度、監(jiān)察制度、官員管理制度、法律與教化制

度等都加強了專制主義中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)治，維護了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，也促進了思想文化的繁榮，

促進了封建社會發(fā)展，使古代中國成為領(lǐng)先世界的封建文明。但后期傳統(tǒng)中國的國家治理模式也成為阻礙

社會了的進步，阻礙社會轉(zhuǎn)型的重要因素。傳統(tǒng)中國的國家治理模式使以專制主義中央集權(quán)制度為核心，

最終目的都是維護至高無上的皇權(quán)，最終皇權(quán)達到頂峰，封建治理模式走向僵化腐朽，阻礙了新經(jīng)濟因素

的發(fā)展，阻礙進步思想的突破和中外技術(shù)的交流，最終阻礙封建社會的轉(zhuǎn)型，使中國落后于西方，逐漸淪

為西方世界的附庸，開啟近代百年屈辱史。

【解析】（1）本題是多項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是背景題。據(jù)本題時間信息可知準確時

空是：古代（中國）。根據(jù)材料“起源于戰(zhàn)國，推行秦漢至明清的古代官僚行政管理”可知“古代官僚行政管

理”產(chǎn)生時間是戰(zhàn)國時期，所以其產(chǎn)生的背景是春秋戰(zhàn)國時期分封制逐漸解體，君主權(quán)力逐漸加強，CD項

正確；井田制全面推廣和宗法血緣關(guān)系不斷鞏固是貴族政治確立的背景，排除AB項。故選CD項。

（2）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是宋代及古代中國。特點：根據(jù)材料“御史臺，學(xué)糾察官邪，

肅式綱紀”可知目的是為了整頓吏治，維護統(tǒng)治；根據(jù)材料“大事則廷辨（朝堂案議），小事則奏彈（上奏、

彈劾）”可知監(jiān)察方式是大事廷辨，小事奏彈；結(jié)合所學(xué)知識可知以輕制重。

作用：根據(jù)材料“與權(quán)力運作過程相關(guān)聯(lián)的官僚自身管理機制和施政手段，又包括更政、整肅、公文流通和

胥吏幕僚四個方面”和所學(xué)知識可知加強中央集權(quán)和君主專制統(tǒng)治;有利于提高行政效率;根據(jù)材料“御史臺，

學(xué)糾察官邪，肅式綱紀”可知一定程度上有利于吏治清明。

（3）本題是影響類材料分析題。時空是古代中國。教化作用：根據(jù)材料“夫道理之先在乎行教化……制禮

以端其俗”可知主要是傳遞文明禮儀；教化人們的行為；根據(jù)材料“立樂以和其心”可知凝聚社會力量。

法律作用：根據(jù)材料“欲使愚者知懼而善者獲寧”可知主要是強制規(guī)范人們的行為；根據(jù)材料“禁暴止邪，養(yǎng)

育辟生者，，可知維護社會秩序和公共利益。

（4）本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時空是古代（中國）。首先分析設(shè)問一“如何看待傳統(tǒng)中國的國家

治理模式”，結(jié)合材料和所學(xué)知識可知傳統(tǒng)中國的國家治理模式有利有弊，故可擬定論題為傳統(tǒng)中國的國家

治理模式既適應(yīng)了封建社會國家統(tǒng)治的需要，促進社會發(fā)展；但后期也阻礙了社會了的進步，不利于社會

轉(zhuǎn)型。然后結(jié)合材料“古代官僚行政管理”、監(jiān)察制度、法律和教化制度等相關(guān)內(nèi)容以及所學(xué)的基礎(chǔ)知識論證

其適應(yīng)了封建社會國家統(tǒng)治的需要，促進了社會發(fā)展；以及結(jié)合所學(xué)知識論證其阻礙了社會了的進步，不

利于社會轉(zhuǎn)型。最后，總結(jié)歸納，完成表述。

2.（2024?上海松江?二模）鄉(xiāng)土中國

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出，“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的

材料一：家譜中的“五服圖”

注："五服”制度是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度。它規(guī)

定，血緣關(guān)系親疏不同的親屬間，服喪的服制不同，據(jù)此把親屬分

為五等。后來，五服也指代五輩人，從高祖開始，高祖、曾祖、祖

父、父、自己，五服之內(nèi)為親戚，出了五服則沒有了親緣關(guān)系。

（1）材料一反映了中國基層社會的哪些特點？（4分）

材料二：“徐州古豐縣，有村日朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氮。機杼聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中

水，男采山上薪?？h遠官事少，山深入俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。”

——唐?白居易《朱陳村》

（2）詩中的描述反映了（）（雙選，填涂字母）（4分）

A.男耕女織的自然經(jīng)濟B.工商皆本的觀念

C.商品經(jīng)濟的活動頻繁D.安土重遷的思想

材料三：明朝王守仁任南贛巡撫時推行十家牌法，還依據(jù)圣訓(xùn)親自制定了《南贛鄉(xiāng)約》：“自今凡爾同

約之民，皆宜孝爾父母，敬爾兄長，教訓(xùn)爾子孫，和順爾鄉(xiāng)里，死喪相助，患難相恤，……講信修睦，務(wù)

為良善之民，共成仁厚之俗?！边@一措施成效顯著，為很多地方的鄉(xiāng)約組織沿用。

----摘編自黃熹《鄉(xiāng)約的命運及其啟示》

材料四：1930年前后，部分知識分子主張用改良主義方法解決中國農(nóng)村問題，發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運動，其

中梁漱溟的影響較大。他主張將“中國固有精神和西洋文化的長處二者為具體事實的溝通調(diào)和……把社會

的政治法律問題放在道德教育的范圍之內(nèi)，同時吸收西方團體組織的方式，形成社會新組織。到了1937年，

梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運動最終失敗了。

——摘編自梁漱溟《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》

（3）結(jié)合所學(xué)，分析材料三與材料四為何會產(chǎn)生不同的結(jié)果。（5分）

材料五：第一條為了保障農(nóng)村村民實行自治，由村民依法辦理自己的事情，發(fā)展農(nóng)村基層民主，維

護村民的合法權(quán)益，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

第二條村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，實行民主選舉、

民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

村民委員會辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護社會治安，向人民政府反映村

民的意見、要求和提出建議。

村民委員會向村民會議、村民代表會議負責并報告工作。

—中華人民共和國村民委員會組織法（1998年第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第五次會議通過,

根據(jù)2018年第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第七次會議修訂）

（4）根據(jù)以上材料及所學(xué)，如何看待中國的鄉(xiāng)土社會？（15分）

【答案】（1）突出鄉(xiāng)土性；強調(diào)宗族倫理；重視血緣關(guān)系。

（2）AD

（3）《南贛鄉(xiāng)約》以儒家倫理觀念為核心（或注重道德教化和人文關(guān)懷），體現(xiàn)官方意志與民間理念的結(jié)

合；梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運動以西方團體組織的方式，形成新的社會組織，不適應(yīng)中國國情，失敗根本

原因在于半殖民地半封建社會的社會環(huán)境。

（4）中國的鄉(xiāng)土社會有著中國的國情和特色，不能照搬別國經(jīng)驗，要從基層社會的特點出發(fā)，開展村民自

我管理、自我教育、自我服務(wù)，發(fā)展農(nóng)村基層民主，維護村民的合法權(quán)益，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，建

設(shè)有中國特色的鄉(xiāng)土社會。

【解析】（1）本題是特點類材料分析題，時空為中國古代。根據(jù)材料“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性

的”并結(jié)合家譜中的“五服圖”及所學(xué)可知，中國基層社會的特點有突出鄉(xiāng)土性；強調(diào)宗族倫理；重視血緣關(guān)

系。

（2）本題是多選題。時空為中國古代。根據(jù)材料“機杼聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪。

縣遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門”可知，該詩反映了中國古

代男耕女織的自然經(jīng)濟以及安土重遷的思想，AD項正確；有財不行商體現(xiàn)了抑商思想，排除B項；家家守

村業(yè)，頭白不出門體現(xiàn)了商品經(jīng)濟活躍，排除C項。故選AD項。

（3）本題是對比類、背景類材料分析題。時空為明朝、1930年前后中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《南

贛鄉(xiāng)約》以儒家倫理觀念為核心（或注重道德教化和人文關(guān)懷），體現(xiàn)官方意志與民間理念的結(jié)合，有利

于推行；梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè)運動以西方團體組織的方式，形成新的社會組織，不適應(yīng)中國國情，失敗

根本原因在于半殖民地半封建社會的社會環(huán)境。

（4）本題是認識類材料分析題。時空為古代及近現(xiàn)代中國。此題是開放性題目，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，可

從鄉(xiāng)土社會建設(shè)要依據(jù)國情和地方特色角度，要注重發(fā)揮民眾的主體作用等角度回答，可敘述如下：中國

的鄉(xiāng)土社會有著中國的國情和特色，不能照搬別國經(jīng)驗，要從基層社會的特點出發(fā)，開展村民自我管理、

自我教育、自我服務(wù)，發(fā)展農(nóng)村基層民主，維護村民的合法權(quán)益，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，建設(shè)有中國

特色的鄉(xiāng)土社會。

3.（2024?上海黃浦?二模）科舉與狀元

材料一中國科舉制度發(fā)展大事記

595年，隋文帝開皇十五年，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員

①605年，隋煬帝大業(yè)元年，始建進士科，以文辭取士，科舉制度形成

②624年，唐高祖武德七年，恢復(fù)九品中正制

③627年，唐太宗再度廢除九品中正制，增加考試科目，進士、明經(jīng)兩科為主

④689年，武則天載初元年，親策天下貢士，被視作“殿試”之始

⑤736年，唐玄宗開元二十四年，下詔之后的考試由禮部侍郎主持，提高了科舉考試地位

⑥1076年，宋神宗熙寧九年，進行科舉改革，開始以經(jīng)義取士

⑦1315年，元仁宗延祐二年，分成左右榜，左榜供漢人南人，右榜供蒙古人色目人

⑧1427年，明宣宗宣德二年起，開始實行南北卷以及之后的南北中卷制度

⑨1487年，明憲宗成化二十三年，八股文定型

⑩1905年，清光緒三十一年，進行最后一科進士考試，至此中國科舉制結(jié)束

南方：江蘇浙江福建江西安徽四川廣東廣西湖南湖北貴州

——以上材料根據(jù)《中國科舉史話》（李樹）和現(xiàn)行高中統(tǒng)編教材相關(guān)內(nèi)容整理

（1）材料一前面四條所述關(guān)于九品中正制的廢除一恢復(fù)一再廢除，從中可知（）（單選2分）

A.世家大族逐漸沒落B.科舉制度存在嚴重弊端

C.門閥觀念日益強化D.九品中正制仍可以延續(xù)

（2）材料一第⑥條所述的科舉改革，應(yīng)與下列哪一變法或改革有關(guān)？（）（單選2分）

A.商鞅變法B.孝文帝改革C.王安石變法D.張居正改革

（3）材料一第⑦條所述的左右榜，應(yīng)與下列哪一制度相關(guān)？（）（單選2分）

A.南北面官制B.猛安謀克制C.行省制度D.四等人制

（4）結(jié)合材料二表格和所學(xué)，五代、遼、金、元這幾個時期狀元比較少的原因是什么？（4分）

（5）材料二表格中狀元籍貫的分布呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢？（2分）結(jié)合所學(xué)，分析形成這一發(fā)展趨勢的

主要因素有哪些？（5分）

（6）結(jié)合材料和所學(xué)，中國科舉制度能夠延續(xù)約1300年的原因是什么？（5分）

【答案】（1）A（2）C（3）D

（4）原因：五代十國時期是因為長期的戰(zhàn)亂，遼、金、元時期是由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治的政治決定的，有的

政權(quán)統(tǒng)治時間比較短，有的朝代舉辦科舉次數(shù)不多。

（5）趨勢：狀元由主要分布在北方發(fā)展到主要分布在南方。

主要因素（其它言之有理也可給分）：經(jīng)濟：隋唐時期，我國經(jīng)濟重心主要在北方。兩宋時期，我國經(jīng)濟

重心已經(jīng)南移。明清時期，我國南方經(jīng)濟重心的地位已經(jīng)鞏固，經(jīng)濟的發(fā)展帶動了文化的進步，推動了教

育事業(yè)的發(fā)展。狀元出現(xiàn)較多的省份，都是我國當時經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。

客觀：南方政局相對穩(wěn)定，南方多數(shù)地區(qū)都重視教育，重視興辦學(xué)校等等。

（6）原因：科舉制度盡管存在不少問題，但統(tǒng)治階級通過科舉制度，直接選拔人才，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強

了中央集權(quán)?？婆e制度相對公平公正，推動了社會階層的流動，促進了社會公平意識的增長，鼓舞了士人

奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動力。另外，科舉考試也歷經(jīng)了以文辭取士-經(jīng)義取士-八股取士的改革與變化，考試制度日

趨成熟與完善，因而展現(xiàn)出很強的生命力延續(xù)了約1300年。

【解析】（1）本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知

準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：九品中正制的廢除一恢復(fù)一再廢除的

過程，可以得出其制度受益的階層世家大族勢力變化的過程，其最后被廢除，可知世家大族逐漸沒落，A

項正確；材料說的是九品中正制的問題，不是科舉制，排除B項；C的表述與史實相反，隋唐后門閥觀念

日益淡化，排除C項；九品中正制已經(jīng)廢除，排除D項。故選A項。

（2）本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空

是：北宋時期（中國）。據(jù)材料“1076年，宋神宗熙寧九年，進行科舉改革，開始以經(jīng)義取士”的時間北宋

時期可知，是北宋的王安石變法，C項正確；商鞅變法是戰(zhàn)國時期，排除A項；孝文帝改革是北魏時期，

排除B項；張居正改革是明朝時期，排除D項。故選C項。

（3）本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空

是：元朝（中國）。據(jù)材料“1315年，元仁宗延祐二年，分成左右榜，左榜供漢人南人，右榜供蒙古人色目

人”可知是元朝時期的民族歧視政策，元朝推行的是四等人制度，D項正確；南北面官制是遼的制度，排除

A項；猛安謀克制是金的制度，排除B項；行省制度是元朝的地方管理制度，排除C項。故選D項。

（4）本題是背景類材料分析題。時空是五代十國時期（中國）。結(jié)合所學(xué)知識，五代十國時期是分裂割據(jù)

時期，政治局面動蕩可得出原因是五代十國時期是因為長期的戰(zhàn)亂，遼、金、元時期是由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)

治的政治決定的，有的政權(quán)統(tǒng)治時間比較短，有的朝代舉辦科舉次數(shù)不多。

（5）本題是特點類材料分析題。時空是五代十國時期（中國）。據(jù)材料表格的數(shù)字唐北方狀元40人，南

方18人，到清北方10人，南方69人可得出趨勢是狀元由主要分布在北方發(fā)展到主要分布在南方。第二問

主要結(jié)合所學(xué)知識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，歸納隋唐到明清經(jīng)濟中心的變化得出隋唐時期，我國經(jīng)濟重

心主要在北方。兩宋時期，我國經(jīng)濟重心已經(jīng)南移。明清時期，我國南方經(jīng)濟重心的地位已經(jīng)鞏固，經(jīng)濟

的發(fā)展帶動了文化的進步，推動了教育事業(yè)的發(fā)展。狀元出現(xiàn)較多的省份，都是我國當時經(jīng)濟最發(fā)達的地

區(qū)，重視教育，重視興辦學(xué)校等等。

（6）本題是背景類材料分析題。時空是古代史（中國）。從政治角度分析，科舉制度是有利于統(tǒng)治需求的，

盡管存在不少問題，但統(tǒng)治階級通過科舉制度，直接選拔人才，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強了中央集權(quán)。從其作

用分析得出科舉制度相對公平公正，推動了社會階層的流動，促進了社會公平意識的增長，鼓舞了士人奮

發(fā)向上的學(xué)習(xí)動力。從其發(fā)展變化得出科舉考試也歷經(jīng)了以文辭取士-經(jīng)義取士-八股取士的改革與變化，考

試制度日趨成熟與完善，因而展現(xiàn)出很強的生命力延續(xù)了約1300年。

4.（2024?上海?模擬預(yù)測）基層治理與社會保障是東西方國家共同關(guān)注的話題。某校課題組以此展開探究。

①鄰保制度A美國

②《濟貧法》B唐朝

③保甲制C英國

④《社會保障法》D清朝

課題組就下述亞里士多德對基層治理的描寫，開始進一步探究。

凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民在十八歲時在他們村社的名簿中國登記。當他們登記之時，村

社成員對他們宣誓投票，作出決定……

古代社會生產(chǎn)力低下，為應(yīng)對災(zāi)害，國庫中常備儲糧。聚焦“庫糧”，課題組注意到如下兩則

至今上即位數(shù)歲，漢興七十馀年之間，國家無事……太倉之粟憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。稻米流脂粟米白，公私倉膜俱豐實。

——司馬遷《史記?平準書》——杜甫《憶昔》

課題組在深入聚焦社會賑濟后，發(fā)現(xiàn)了兩段帶有沖突、耐人尋味的文獻記載:

（開皇十四年）關(guān)中大旱，民饑，上（隋文隋開皇十四年天旱，人苦饑乏。是時，倉庫

帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻。上流涕以盈益，竟不賑給，乃令百姓逐糧。隋文帝不憐百

示群臣，深自咎責，為之不御酒肉，殆將一期。姓而惜倉庫古人云：百姓不足，君孰與足？

—司馬光《資治通鑒》——吳兢《貞觀政要》

除了關(guān)注古代東西方基層治理與社會保障外，課題組又注意到第二次世界大戰(zhàn)后，許多歐洲國家建成

了“福利國家”，并找到下列一組數(shù)據(jù):

西歐國家的社會福利費用從60年代以后也持續(xù)增長，在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重從60年代的20%上

升到70年代的30%左右，以后又逐年上升。英國1991年政府社會保障開支為720億英鎊，1992年增至760

億英鎊，1994年達800億英鎊，為整個財政預(yù)算的40%左右。1994年英國財政赤字為500億英鎊，顯然，

其社會保障政策是以嚴重的財政赤字為代價的?！钒啬辍段鞣缴鐣Ｕ现贫鹊睦Ь撑c出路》

（1）圍繞東西方的基層治理與社會保障，課題組梳理了以下內(nèi)容：問題：將上列左側(cè)文本框中的制度或法

案與右側(cè)文本框中的朝代或國家一一對應(yīng)。（填寫字母）

①;②;?;④。

（2）結(jié)合材料及所學(xué)，課題組就古代中國與古代希臘基層治理模式相似點，可能達成的共識是（）

A.議會表決B.自我管理C.放任自流D.君主獨斷

（3）幫助課題組提煉兩則材料所反映的相同社會特征。

（4）就開皇十四年旱災(zāi)中隋文帝所為，《資治通鑒》與《貞觀政要》記載有何明顯不同？學(xué)者普遍認為《貞

觀政要》所述不實。說說這些學(xué)者普遍認為不實的理由。

（5）綜合上述材料，聯(lián)系所學(xué)，談?wù)勀銓磐駚頄|西方基層治理與社會保障發(fā)展歷程的認識。

【答案】（1）BCDA

（2）B

（3）社會現(xiàn)象：倉庫充盈，社會安定，國家強盛。

（4）不同：《資治通鑒》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝關(guān)心百姓疾苦；《貞觀政要》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝

不憐惜百姓而珍惜倉庫。理由：《貞觀政要》意在假借隋文帝賑災(zāi)不作為，說明唐朝取代隋朝的合法性以

規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生，推行“仁政”。

（5）認識：不同區(qū)域的國家在進行基層治理時，可能采用相似的管理方式，體現(xiàn)古代區(qū)域文明在發(fā)展中的

統(tǒng)一性；基層治理與社會保障對于社會穩(wěn)定和國家發(fā)展具有重要性；基層治理與社會保障應(yīng)體現(xiàn)民本思想，

改善廣大人民群眾的生活，緩和社會矛盾為宗旨；過度的社會保障會加重國家財政負擔，政府需減少公共

開支，改革社會保障制度，在提高社會效率和維護社會公平之間尋求新的平衡，協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定

之間的矛盾；西方國家的社會保障制度改革對我國的借鑒意義；制度應(yīng)隨著社會變遷而變化，任何制度都

不可能盡善盡美，不同國家應(yīng)從社會實際狀況出發(fā)，取長補短，臻于完善等角度建立。

【解析】（1）①根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝實行鄰保法，故選B項；②根據(jù)所學(xué)知識可知，英國實行濟貧法

故選C項；③根據(jù)所學(xué)知識可知，清朝實行保甲法，故選D項；④根據(jù)所學(xué)知識可知，美國實行社會保障

法，故選A項。

（2）本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空

是：古代（中國和希臘）。據(jù)所學(xué)知識可知，雅典人在滿十八周歲時候，即為公民；古代中國男丁達到十

八歲時候就是成年人，因此有可能達成的共識是自我管理，B項正確。古代中國未出現(xiàn)議會，排除A項；

兩種模式都不是放任自流，排除C項；據(jù)材料“公民在十八歲時在他們村社的名簿中國登記”可知，希臘雅

典推行公民民主政治，排除D項。故選B項。

（3）本題是特點類材料分析題，時空是西漢和唐朝時期（中國）。據(jù)材料“太倉之粟陳陳相因，充溢露積

于外，至腐敗不可食”“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉縻俱豐實?！笨芍?，倉

庫充盈，社會安定，國家強盛。

（4）本題是比較類和背景類材料分析題，時空是古代（中國和希臘）。第一小問不同，據(jù)材料“上（隋文

帝）遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻。上流涕以示群臣，深自咎責，為之不御酒肉，殆將一期?！笨芍?，《資

治通鑒》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝關(guān)心百姓疾苦；據(jù)材料“倉庫盈益，竟不賑給，乃令百姓逐糧。隋文帝不

憐百姓而惜倉庫”可知，《貞觀政要》認為旱災(zāi)發(fā)生后，隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉。第二小問理由，據(jù)所

學(xué)可知，《貞觀政要》意在假借隋文帝賑災(zāi)不作為，說明唐朝取代隋朝的合法性以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生，

推行“仁政”。

（5）本是論述題之探究結(jié)論論證題，時空是古往今來（東西方）。據(jù)所學(xué)知識，結(jié)合古今中外不同時期社

會基層治理的方式中的相似性提取觀點認識，例如：不同區(qū)域的國家在進行基層治理時，可能采用相似的

管理方式，體現(xiàn)古代區(qū)域文明在發(fā)展中的統(tǒng)一性；基層治理與社會保障對于社會穩(wěn)定和國家發(fā)展具有重要

性；基層治理與社會保障應(yīng)體現(xiàn)民本思想，改善廣大人民群眾的生活，緩和社會矛盾為宗旨；過度的社會

保障會加重國家財政負擔，政府需減少公共開支，改革社會保障制度，在提高社會效率和維護社會公平之

間尋求新的平衡，協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定之間的矛盾；西方國家的社會保障制度改革對我國的借鑒意義；

制度應(yīng)隨著社會變遷而變化，任何制度都不可能盡善盡美，不同國家應(yīng)從社會實際狀況出發(fā)，取長補短，

臻于完善等角度建立等。然后聯(lián)系多方面史實展開論證，注意觀點清晰、材料典型、邏輯自洽、語言組織

通順。

5.（2023上海閔行一模）民族融合與對外交往。我國自古就是多民族國家，各民族在相互交往中逐漸融合，

推動了歷史的發(fā)展。

（1）將下歹U“中原王朝”與同時代的“邊疆民族”相對應(yīng)（填寫字母）。

中原王朝《“＞邊疆民族

漢朝契丹（A）

唐朝匈奴（B）

北宋吐蕃（C）

明清|蒙古（D）

（2）民族融合往往通過戰(zhàn)爭、和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類，將下列事件填入

表中相應(yīng)空格（填寫字母）。

民族融合的方式事件

戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

（A）征伐匈奴（B）設(shè)河西四郡（C）孝文帝改革（D）文成公主進藏

（E）建立榷場（F）設(shè)宣政院（G）行金瓶掣簽制

（3）簡述秦漢至明清時期對外交往的發(fā)展脈絡(luò)及特點。

【答案】（1）漢：B；唐：C；宋：A；清：D；

（2）戰(zhàn)爭：A；和親：D；改革與管理：BCFG；經(jīng)濟交往：E

（3）發(fā)展脈絡(luò)：西漢，張騫出使西域，形成了溝通中西交通的絲綢之路；唐朝，實行開放的對外政策，對

外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟文化交流活躍；宋朝，重視海外貿(mào)易，設(shè)置市舶司專門管理；泉州、廣州、明州是

主要的對外港口；元朝，通往歐洲的海陸通道都很通暢；明清，朝貢貿(mào)易、“閉關(guān)鎖國”政策，對外交往由開

放走向保守。特點：和平交往為主；海陸并行，由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主；對外貿(mào)易與文化交流并舉；由

開放逐漸走向封閉。

【解析】（1）本題為特點類材料分析題。時空為古代中國。根據(jù)所學(xué)可知，漢朝周邊的少數(shù)民族主要是匈

奴，因此漢：B；唐朝時期中國西南地區(qū)為吐蕃，因此唐：C；宋朝與契丹所建立的遼長期共存，因此宋：

A；明朝經(jīng)常受到蒙古的襲擾，因此清：D。

（2）本題為特點類材料分析題。時空為古代中國。根據(jù)所學(xué)可知，征伐匈奴屬于民族融合中戰(zhàn)爭方式，因

此戰(zhàn)爭：A；文成公主進藏屬于民族融合中和親方式，因此和親：D；設(shè)河西四郡、設(shè)宣政院、行金瓶掣簽

制屬于民族融合中管理方式，孝文帝改革屬于民族融合中改革方式，因此改革與管理：BCFG；建立榷場屬

于民族融合中經(jīng)濟交往方式，因此經(jīng)濟交往：Eo

(3)本題為特點類材料分析題。時空為古代中國。發(fā)展脈絡(luò)：根據(jù)所學(xué)可知，秦漢時期的對外交往主要和

絲綢之路有關(guān)，西漢時期張騫出使西域，形成了該交流通道；唐朝是古代對外交往發(fā)展的一個重要時期，

這和當時的對外開放政策有關(guān)，對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟文化交流活躍，涌現(xiàn)出像玄奘、鑒真這樣的對外

交往使者；宋朝，對外交往繼續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)在重視海外貿(mào)易，設(shè)置市舶司專門管理貿(mào)易；泉州、廣州、明

州是主要的對外港口；元朝時期，中國疆域異常遼闊，通往歐洲的海陸通道都很通暢；明清時期是中國對

外交往的一個轉(zhuǎn)折時期，對外交往由開放走向保守，朝貢貿(mào)易、“閉關(guān)鎖國”政策是其主要體現(xiàn)。特點：根據(jù)

所學(xué)可知，無論是玄奘西行還是鄭和下西洋，中國的對外交往都是以和平交往為主；從漢朝開始，中國就

開辟了海陸兩條對外交往通道，海陸并行，從宋朝開始，由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主；對外交往的主要內(nèi)容

是經(jīng)濟和文化交流，對外貿(mào)易與文化交流并舉；從漢唐到明清，中國的對外交往由開放逐漸走向封閉。

6.(2023?上海長寧?一模)選必1封面圖片考。

選必1封面上圖長期以來被認為是《宋代科舉圖》，但也有人提出了質(zhì)疑。

(1)若此圖確為《宋代科舉圖》，從皇帝端坐于上、考生書寫于下的場景可以判斷，該科舉考試的環(huán)節(jié)為

()(單選2分)

A.鄉(xiāng)試B.會試C.殿試D.武舉

(2)有人對該圖是宋代科舉場景的說法提出質(zhì)疑。請判斷下列理由分別針對的是圖像中的哪些細節(jié)提出的

質(zhì)疑？(配伍4分)

圖像細節(jié)質(zhì)疑理由

(1)考生站著考試，隨意離座，相互交談，

A.宋代科舉，考生按榜就坐，不得移易，不準交談。

更有相互作揖者。

B.考生進場前嚴格搜身，門禁森嚴。憑號入場，失號不得入。

C.宋代科舉考畢，彌封、譽錄。交卷時考場官員已做好收卷

(2)大門敞開，門口土人交談甚歡。

（3）場內(nèi)考生著中下級官服。準備，嚴防考卷順序錯亂。

D.考生應(yīng)穿白色麻衣入考，衣著亮麗則有挾帶之嫌。

（4）考生完成試卷直接提交，很隨意。

（3）有人說，以上質(zhì)疑理由要證偽“該圖作者想要反映宋代科舉場景”，證據(jù)尚不充分。你是否同意？為什

么？（4分）

有學(xué)者發(fā)現(xiàn)該畫原稿右上角有“召試縣令”四字。通過考證，該圖為法國國家圖書館藏《帝鑒圖說》中的

一頁。該書是張居正通過若干帝王故事教育萬歷帝為君之道的啟蒙教材，圖文并茂，每圖附張居正解說。

以下為“召試縣令”的解說：

（唐）玄宗以縣令系親民之官，縣令不好，則一方之人皆受其害，故常加意此官。是時有吏部新選的

縣令二百余人，玄宗都召至殿前，親自出題考試，……那縣令所對的策惟有韋濟詞理都好，取居第一、拔

為京畿醴泉縣令又四十五人，考居下等，放回原籍學(xué)問，以其不堪作令，恐為民害也。又敕令在京五

品以上官，及外面的刺史，各舉他所知的好縣令一人所以那時縣令多是稱職，而百姓皆受其惠，以成

開元之治。今之知縣，即是古之縣令，欲天下治安，不可不慎重此官也。

（4）（唐）玄宗這一稱謂屬于（）（單選2分）

A.尊號B.謚號C.廟號D.年號

（5）根據(jù)以上解說，下列說法正確的是（）（雙選4分）

A.通過解說可確認該圖反映的非宋代科舉而是唐代科舉

B.通過文字解說可說明唐代的官員選拔仍存在推舉方式

C.該故事以記述帝王負面言行起至1]“惡可為戒”的目的

D.張居正據(jù)此告誡萬歷帝地方治理與官員考核的重要性

（6）綜合上述材料，簡要分析選必1選用《召試縣令》圖作為封面的合理性。（4分）

【答案】（1）C（2）ABDC；

（3）同意。該圖像屬于人工繪制，繪制是否能夠反映歷史真實，與繪制者主觀意圖、知識積累均有直接關(guān)

系。在該圖繪制者具體情況（身份、時代）尚不明確的情況下，難以斷定繪畫者想要繪制的內(nèi)容。（或日：

存在繪制者限于自身知識儲備不足，在繪制宋代科舉圖案的時候犯了若干史實錯誤的可能性）若繪畫旁存

在文字提示或另外尋找到有決定性信息的互證材料，才能確認作者想要反映的內(nèi)容。（若回答同意，言之

成理亦可）

（4）C（5）BD

（6）“召試縣令”故事指向君主制度這一中國古代最為核心的國家制度；同時兼顧人事管理等社會治理的內(nèi)

容，與本書相關(guān)內(nèi)容較為吻合。

【解析】(1)本題是單選題，據(jù)題干可知是是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是宋代；根據(jù)材料“皇

帝端坐于上，考生書寫于下的場景”得出是殿試，C項正確。鄉(xiāng)試是在地方是考的一種形式，排除A項；會

試是在京師考試，排除B項；武舉是測試武力，排除D項。故選C項。

(2)本題是判斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是宋代。宋代科舉考生按榜就坐，不能交頭接耳，是對

(1)的質(zhì)疑，考生進場前嚴格搜身，門禁森嚴，是對(2)的質(zhì)疑，考生應(yīng)穿白色麻衣入考，是對(4)的

質(zhì)疑，彌封、譽錄，做好收卷準備，是對(3)的質(zhì)疑。因此對應(yīng)為ABDC

(3)本題是評析題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是宋代。結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，我同意，因為圖像

屬于人工繪制，繪制是否反映真實歷史，要與繪制者主觀意圖、知識積累有直接關(guān)系，在具體情況不清楚

的情況下難以斷定繪畫者想要繪制的內(nèi)容。

(4)本題是單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是唐代。廟號是特指某位皇帝死

后被追尊的稱號，唐玄宗是廟號，C項正確；尊號是一種尊稱，排除A項；謚號是對已故皇帝的一種稱謂，

玄宗屬于謚號，排除C項；年號是用于紀年，排除D項。故選B項。

(5)本題是多項選擇題。時空是中國古代。通過解說可說明唐代的官員選拔存在推舉方式，B項正確；張

居正據(jù)此告誡皇帝地方治理與官員考核的重要性，D項正確；該圖解說的證據(jù)并不充分，無法得出是宋代

還是唐代，排除A項；古代是君主專制，記述故事不能起到告誡帝王的目的，排除C項。故選BD。

(6)本題是原因類材料分析題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是明朝。首先故事指向君主制，同時兼顧人

事管理等社會治理，與本書內(nèi)容吻合。

7.(2023?上海嘉定?一模)我國歷史上統(tǒng)一的國家治理表現(xiàn)出四個重要特點，即“國家統(tǒng)一、要在中央、

郡縣體制、因俗而治”，請按要求完成下列各題。

(1)國家統(tǒng)一下列是四個統(tǒng)一朝代的形勢圖，請按時間先后排序。

（2）“因俗而治”體現(xiàn)了政治治理的靈活性，是指“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，適度保持自治、分

治，根據(jù)不同地區(qū)的具體狀況采取不同治理方式。下列各項中，體現(xiàn)“因俗而治”特征的是（三選，多選少選

均為零分）

A.南北面官制度B.“猛安謀克”C.改土歸流D.土司制度

（3）郡縣體制是對中央集權(quán)地方治理體系的概括，自秦以后，歷代將全國劃分為不同層級的行政區(qū)域，由

中央委派官員進行管理。請以西周和秦朝地方管理制度為例說明其本質(zhì)區(qū)別。

【答案】（1）CABD（2）ABD

（3）西周實行分封制，同姓貴族、異姓功臣或舊貴族分封到地方建立諸侯國，實行嫡長子繼承制，諸侯在

封地內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán)。秦朝實行郡縣制，郡下設(shè)縣，郡縣主要官吏由中央政府直接任命。前者以血緣關(guān)系為

基礎(chǔ)，后者按地域劃分；前者王位世襲，后者由中央任免；前者在地方有較大的獨立性，后者為中央政府

下屬的地方行政機構(gòu)。本質(zhì)區(qū)別秦朝是中央集權(quán)的政治制度。

【解析】（1）結(jié)合所學(xué)可知，A是西漢，B是唐朝，C是秦朝，D是元朝，因此時間順序應(yīng)是CABD。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，南北面官制度是遼國的政治制度，體現(xiàn)了“因俗而治”，“猛安謀克”是金國的政治制度，

體現(xiàn)了“因俗而治”，土司制度是明朝時期對于邊疆地區(qū)治理的一種制度，改土歸流是用朝廷派遣的流官代替

當?shù)氐耐了局贫?，排除C項。故選ABD。

（3）結(jié)合所學(xué)可知，西周實行分封制，同姓貴族、異姓功臣或舊貴族分封到地方建立諸侯國，實行嫡長子

繼承制，諸侯在封地內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán)。秦朝實行郡縣制，郡下設(shè)縣，郡縣主要官吏由中央政府直接任命。前

者以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，后者按地域劃分；前者王位世襲，后者由中央任免；前者在地方有較大的獨立性，

后者為中央政府下屬的地方行政機構(gòu)。本質(zhì)區(qū)別秦朝是中央集權(quán)的政治制度。

8.（2023?上海虹口?一模）王朝核心區(qū)。

有學(xué)者認為，在中國歷史上存在著受到歷代王朝特別重視、據(jù)之即足以控制全國的特殊地區(qū)。

材料一根據(jù)其研究，歷代王朝的核心區(qū)可以總結(jié)為以下地圖以及空間范圍（陰影部分）

南北直隸與畿〈國都附近）鋪

關(guān)隴（關(guān)中和隴山）、河?xùn)|與河洛

D

關(guān)中到河南、河內(nèi)'河?xùn)|

EF

（1）這六幅地圖分別表示了六個時期的王朝核心區(qū)域，根據(jù)地圖信息判斷其代表的時期并填入下表。

地圖時間范圍

秦漢時期

例:D十六國北朝至隋唐前期

六朝政權(quán)

中晚唐五代北宋

遼金元

明清

（2）仔細閱讀材料一的地圖，概括中國歷代王朝核心區(qū)的轉(zhuǎn)移的特點。

從中央政府統(tǒng)轄全國的角度看，受到歷代王朝特別重視、據(jù)之即足以統(tǒng)一天下控制全國的地區(qū)需要具

備一定的條件。以宋代為例，材料二展現(xiàn)了王朝核心區(qū)所具備的條件。

材料二神宗日：“藝祖（宋太祖）養(yǎng)兵止二十二萬，京師十余萬，諸道十余