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PAGE4-源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化傳承漢字文明2024年1月10日上午,英才教程杯“中國(guó)好字帖”第三屆漢字書寫大賽啟動(dòng)會(huì)在北京實(shí)行。長(zhǎng)江傳媒作為參加方,力爭(zhēng)將該賽事打造成全國(guó)書法教化領(lǐng)域有影響的品牌活動(dòng),創(chuàng)新性地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①。漢字是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的表意文字②,包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。通過大賽的助推和拉③。大賽提倡的“學(xué)傳統(tǒng)文化、寫規(guī)范漢字、賞書法之美”主旨理念得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)同④?!舅季S導(dǎo)圖】【創(chuàng)新演練】1.2024年12月11日,“水墨聚焦·中國(guó)甲骨文書法藝術(shù)展”在摩洛哥實(shí)行開幕式。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事奧德蕾·阿祖萊在此次藝術(shù)展上說:聯(lián)合國(guó)教科文組織將接著加強(qiáng)與中國(guó)國(guó)際文化傳播中心等機(jī)構(gòu)的合作,愛護(hù)好世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。愛護(hù)甲骨文旨在()①佐證中華悠久絢麗的文明②展示世界文化的異彩紛呈③集中表達(dá)中華民族的情感④續(xù)寫人類文化的歷史軌跡A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:甲骨文是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字,產(chǎn)生時(shí)間早,說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),佐證中華悠久絢麗的文明,故①符合題意;越是民族的越是世界的,作為探討漢字原初構(gòu)形與漢語言語法最早形態(tài)的重要素材,甲骨文勝利入選《世界記憶名錄》,展示世界文化的異彩紛呈,故②符合題意;慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá),故③錯(cuò)誤;在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華文化正在續(xù)寫更加壯美的詩篇,而甲骨文是我國(guó)有文字記載的起先,并不能續(xù)寫人類文化的歷史軌跡,故④錯(cuò)誤。故本題答案應(yīng)為A。答案:A2.結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)學(xué)問,說明漢字在傳承中華文化中的作用。答案:(1)漢字是社會(huì)實(shí)踐中的重要書面溝通工具,統(tǒng)一的漢字,促進(jìn)了中華文化在不同民族間傳播。(2)漢字是記錄中華文化的載體,通過象形文字本身及其演化傳承中華民族文化中的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)思想等。(3)漢字本身是中華文化的重要組成部分,漢字書寫在傳承中華文明、提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)中發(fā)揮著獨(dú)特作用?;A(chǔ)鞏固1.2024年9月22日至23日,2024中國(guó)·石泉鬼谷子文化高峰論壇在石泉縣楊柳秦巴風(fēng)情園實(shí)行。來自中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)等全國(guó)各地的專家學(xué)者、文化名人就鬼谷子文化綻開溝通探討。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的鼻祖。在鬼谷子時(shí)代()A.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了民族文化的發(fā)展B.中華文化進(jìn)入了氣度恢宏的時(shí)代C.古代中華文化思想的雛形漸漸形成D.天命神權(quán)思想影響了早期中華文化解析:鬼谷子所處的時(shí)代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,漸漸形成了古代中華文化思想的雛形,C項(xiàng)符合題意;秦統(tǒng)一中國(guó),促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展,A項(xiàng)不符合題意;隋唐時(shí)期,古代中華文化高度發(fā)展,進(jìn)入了氣度恢宏的全盛時(shí)代,B項(xiàng)不符合題意;殷周時(shí)期,天命神權(quán)思想影響了早期中華文化,D項(xiàng)不符合題意。答案選C。答案:C2.2024年3月,北京市新聞出版廣電局公布了《北京典籍與經(jīng)典老唱片數(shù)字化出版項(xiàng)目專項(xiàng)資金管理方法(試行)》,對(duì)北京典籍和經(jīng)典老唱片進(jìn)行數(shù)字化搶救、出版和推廣。北京市加強(qiáng)對(duì)典籍進(jìn)行搶救、出版和推廣,是因?yàn)?)A.文獻(xiàn)典籍是中華文明的重要標(biāo)記B.文獻(xiàn)典籍是中華文化一脈相傳的重要見證C.文獻(xiàn)典籍使人類文明得以傳承,標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代D.文獻(xiàn)典籍是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果解析:北京市加強(qiáng)對(duì)典籍進(jìn)行搶救、出版和推廣,是因?yàn)橹腥A文獻(xiàn)典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,B項(xiàng)符合題意;漢字是中華文明的重要標(biāo)記,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文字是人類文明得以傳承,標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,D項(xiàng)錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B。答案:B3.在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有葉、谷穗下垂的植物?!昂獭笔枪阮愔参锏目偡Q,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今日的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān),如秉、秋、秀、種、租等。這說明()①漢字作為中國(guó)人民的精神財(cái)寶應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒孝跐h字使人類文明得以傳承,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)記③漢字作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)記④漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的傲慢A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析:由材料可知,漢字文化內(nèi)涵豐富,是我國(guó)人民的精神財(cái)寶,應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒?,故①④入選;文字的獨(dú)創(chuàng)使人類文明得以傳承,標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代,②錯(cuò)誤;③違反了各民族文化一律同等的原則,解除。答案:C4.《尚書》是我國(guó)最早的一部文學(xué)匯編,它的“典”“謨”“訓(xùn)”“誥”“誓”“命”六體,有的是講演辭,有的是吩咐、宣言,有的是談話記錄?!渡袝酚浭碌膬?nèi)容,上起原始社會(huì)末期的唐堯,下至春秋時(shí)的秦穆公。這說明()①史書典籍能將大量的史實(shí)記載下來②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③史書典籍是中華文明的重要標(biāo)記④中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁A.①③ B.③④ C.①② D.①④解析:漢字是中華文明的重要標(biāo)記,故③說法錯(cuò)誤,④不是材料所表明的,故解除③④。答案:C實(shí)力提升5.2024年9月30日,《大漢雄風(fēng)——徐州漢代楚國(guó)精品文物展》在武漢博物館開展。展覽精選了徐州博物館文物107組189件,包括形制齊備的印章、裝備完善的兵馬俑、精致絕倫的彩繪歌舞俑及晶瑩剔透的玉器等。分為“地下宮殿·靈魂居所”“宮室百官·制同京師”“楚漢雄兵·銳兵強(qiáng)陣”“國(guó)力充盈·盛世繁華”“永生之夢(mèng)·視死如生”等五個(gè)單元,全方位地呈現(xiàn)了漢代楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面。這些文物是()①中華文明進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)記②維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證④反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體A.①② B.①③ C.③④ D.②④解析:《大漢雄風(fēng)——徐州漢代楚國(guó)精品文物展》全方位地呈現(xiàn)了漢代楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面。這些文物是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證,是反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體,③④符合題意;漢字是中華文明進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)記,①說法錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,②說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C。答案:C6.秦腔是我國(guó)歷史上最悠久的劇種之一,其最早可以追溯到先秦時(shí)期,是我國(guó)“梆子腔”的鼻祖。這說明()A.中華文化一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.中華文化起源于先秦時(shí)期C.中華文化在不同的歷史時(shí)期有不同的特點(diǎn)D.中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色調(diào)解析:本題主要考查的是中華文化的特點(diǎn)的學(xué)問。依據(jù)材料“其最早可以追溯到先秦時(shí)期”可知,這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn),故選項(xiàng)A正確。B、C、D三項(xiàng)說法不符合題意,故解除。故本題答案選A。答案:A7.中國(guó)瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝,但20世紀(jì)前半葉,中國(guó)瓷器藝術(shù)進(jìn)入了衰微的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)瓷器藝術(shù)實(shí)行“愛護(hù)、發(fā)展、提高”的方針。瓷器藝術(shù)工作者不斷深化生活,探究創(chuàng)新,研制了大量時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷及經(jīng)濟(jì)適用瓷。特殊是改革開放后,中國(guó)瓷器藝術(shù)更是進(jìn)入了一個(gè)全面旺盛發(fā)展的新時(shí)期。(1)20世紀(jì)前半葉中國(guó)瓷器藝術(shù)為什么會(huì)進(jìn)入衰微的歷史時(shí)期?(2)中華人民共和國(guó)成立后,特殊是改革開放以來,瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對(duì)創(chuàng)建中華文化新的輝煌有什么啟示?答案:(1)20世紀(jì)上半葉,中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,使中
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