廣東省廣州市普通高中2017-2018學(xué)年下學(xué)期高二語文3月月考試題09

下學(xué)期高二語文3月月考試題09第I卷（選擇題，共36分）本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。一、（18分，每小題3分）1.下列詩句中，加點的字讀音全部都正確的一組是（）A.回眸一笑百媚生（mó）斗酒十千恣歡謔（nuè）送我至剡溪（shàn）B.漁陽鼙鼓動地來（pín）紅藕香殘玉簟秋（dàn）淥水蕩漾清猿啼（lǜ）C.釵擘黃金合分鈿（bò）誰家今夜扁舟子（piān）吳楚東南坼（chè）D.吞聲躑躅不敢言（chíchú）月照花林皆似霰（xàn）煮芹燒筍餉春耕（xiǎng）答案：（C）A.móuxuèB.pídiànlùD.zhízhúxiàn2.下列詩句中，沒有錯別字的一組是（）A.與爾同銷萬古愁天時懟兮威靈怒鏡中衰鬢已先斑B.天生我才必有用水面清園，一一風(fēng)荷舉搗衣砧上佛還來C.人生得意需盡歡燎沉香，消溽暑大漠窮秋塞草肥D.雕欄玉徹應(yīng)猶在三顧頻繁天下計心非木石豈無憾答案：（A）B材圓拂C須腓D砌煩感3.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是提倡綠色生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長。B.上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)的科技和文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒樱覀兡苡袡C會躬逢其盛，實在難得。C.他兒子正值豆蔻年華，理應(yīng)專注于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，沒有想到整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，現(xiàn)在連初中都都不下去了。D.在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專家，我們請大家來，就是想聽聽各位的高見，大家不必客氣，就姑妄言之吧。答案：（B）A始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人，開始制作的俑人。比喻首先做某件壞事的人。含貶義B躬逢其盛：親身經(jīng)歷那種盛況。用于此適合語境，正確。C豆蔻年華指女子十三四歲時。成語本身有特指意義，不能用于指兒子。D姑妄言之的意思是姑且隨便說說，不一定有什么道理，多做自謙之詞4.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.昨B.雷C.建立制度很重要，但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上，還需要有制約和監(jiān)督機制，以提高制度的執(zhí)行力。D.最近，國家發(fā)改委下調(diào)了青霉素、羅紅霉素等162個品種、近1300個劑型的藥品，平均降幅是調(diào)整前規(guī)定價格的21%。答案：（C）A項中“截止日期的最后一天”詞義矛盾，“截止日期”只能是指“某一天”，不可能還有“最后一天”；B項錯誤地使用了反問句的句式，造成否定不當(dāng)，反問句“誰……呢?”應(yīng)該是肯定句表否定義，否定句表肯定義。句子中提到的“現(xiàn)在仍需要學(xué)習(xí)雷鋒”顯然應(yīng)該肯定，而句中使用了“否認……不”的雙重否定，等于肯定句，結(jié)果句子就表示否定的意思了。正確的表述應(yīng)該刪除“不”，改為“但誰又能否認現(xiàn)在我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)雷鋒呢?”才較恰當(dāng)。D.成分殘缺，“藥品”后缺賓語“價格”。5.依次填人下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。。李白對他無所求，他對李白也無所求。①李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯?！睆拇嗽僖矝]有見面②相識已是太晚，作別又是匆忙③李白也在思念吧，但他步履放達、交游廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩句中出現(xiàn)④這里好像出現(xiàn)了巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡為條件⑤多情的杜甫在這以后一直處于對李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句，⑥即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔(dān)A.①②⑤③⑥④B.①②③④⑤⑥C.②①③⑤⑥④D.②①⑤③④⑥答案：（D）(據(jù)上句的“短暫”，下面緊接著的第一句就是②，這句形象地表現(xiàn)了“短暫”的含義，其他五句是具體說李白和杜甫分別及分別后的情況，先用李白的送別詩來表現(xiàn)他們的分別，所以②后面當(dāng)然是①，接著是他們分別后的情形即思念，③⑤就是表達思念的，由“也”可知③在⑤后，由“這里”一詞的提示便知④在⑤后。)6.下列對有關(guān)名著的敘述，正確的一項是()A.唐吉訶德被白月騎士打敗后決定履行隱退一年的諾言，當(dāng)牧人，過田園生活。路上，唐吉訶德和桑丘遇上有人趕著六百多頭豬到集上去賣，大群的豬浩浩蕩蕩地呼叫著開過來，把桑丘和唐吉訶德都掀翻在地，一片狼藉。唐吉訶德掙扎著站起來，準備用劍復(fù)仇，但由于趕豬人跪地求饒，且桑丘也在一旁阻止，唐吉訶德才作罷。（《唐吉訶德》）B.在覺新的辦公室，覺慧反復(fù)朗讀《新青年》雜志里的“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來”這句話，不僅激起了覺民的熱情，也喚起了覺新痛苦的回憶。（《家》）C.曹操被擊敗，逃跑中聽見有人叫：“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。又聽到有人大叫：“長胡子的是曹操！”便驚慌地割了胡子。此時馬超令人高喊：“短胡子的是曹操！”曹操立即扯起旗角，包頸而逃。馬超追上，曹操繞樹而走，馬超一槍扎在樹上，曹操乘機逃走。馬超繼續(xù)追趕，被曹洪攔住。曹操這才逃脫。（《三國演義》）D.《紅樓夢》又名《石頭記》《金玉緣》，是中國古典現(xiàn)實主義小說發(fā)展的頂峰。全書共120回，前80回為曹雪芹所作，后40回一般認為是高鶚續(xù)寫?！安抛郧迕髦咀愿?，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙”一詩暗示了《紅樓夢》中林黛玉和薛寶釵的命運。答案：（C）(應(yīng)該是桑丘掙扎著站起來，準備用劍復(fù)仇，但唐吉訶德阻止了他，堂吉訶德認為，這是上帝對一個戰(zhàn)敗的游俠騎士的懲罰。B項覺慧朗讀的話不是《新青年》里的，而是屠格涅夫的小說《前夜》中的；覺民聽了這句話后并沒有激起熱情，而是態(tài)度溫和平靜，認為做事不能激進。D項中的詩暗示的是賈探春的命運，并非是林黛玉和薛寶釵的命運。)二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7—9題。三峽猿啼之謎江水流“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！崩畎走@首情景交融、有聲有色的絕句，表達了詩人輕松愉快的心情，也反映出輕舟飛駛的狀態(tài)。為什么“兩岸猿聲啼不住”呢？前幾年，英國科學(xué)家波爾?杰丁通過到熱帶叢林實地考察，并用儀器測量，終于揭開了猿啼的秘密。每天清晨，當(dāng)?shù)谝坏狸柟庹丈涞綐渖疑系臅r候，長臂猿的早晨大合唱便打破了森林的靜謐，雄猿首先領(lǐng)唱，幾分鐘后，雌猿也加入伴唱，直到太陽升起時才結(jié)束。早飯后，合唱繼續(xù)進行。波爾?杰丁發(fā)現(xiàn)，猿啼與它們的“一夫一妻”制的“家庭生活”有關(guān)。一般猿每隔兩三年產(chǎn)子猿，子猿長到七八歲時，才開始離開父母獨立生活。已經(jīng)成熟的雄猿為了求偶就要不停地發(fā)出求偶的啼鳴，直到鄰近雌猿聞聲進入它的地盤與其結(jié)成夫妻，建立家庭為止。這個家庭還有個規(guī)矩：未成熟的小雄猿在家中不許單獨啼鳴，以免招來異性；當(dāng)然，“父母”不在家時，小雄猿也會偷偷地叫上幾聲。建立家庭后的母猿仍會不斷地啼鳴：一是為了保衛(wèi)家庭的地盤和維護一夫一妻制而不許別人侵犯，二是為了呼喚離家子猿。說到三峽猿啼，有人認為猿聲并非是兩岸啼。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》載：“自三峽七百里中，……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯?！碑?dāng)年李白過三峽，正是“晴初霜旦”“林寒澗肅”之時，故能聽到不絕于耳的猿聲。但是，清代學(xué)者梁章鉅在《浪跡叢談》中卻寫道：三峽的確多啼猿，但它們都生于南岸，而鮮見于北岸。史書中還曾記載，有人從南岸捉了猿放到北岸，猿非但不啼，還千方百計地逃回南岸去。由此認為，李白的“兩岸猿聲啼不住”應(yīng)改為“南岸猿聲啼不住”。為何猿聲只在南岸啼呢?有人認為，三峽“岸似雙屏合，天如匹練開”。北岸巫山山脈是南北走向，正迎著北方寒風(fēng)，山高林深，氣溫偏低，不適宜猿猴生長。所以，猿要逃回到南岸去?！叭龒{猿啼”的根本問題，即“發(fā)出了啼聲的是猿還是猴”。長期以來，學(xué)者們認為世界上現(xiàn)有的黑猩猩、大猩猩、猩猩和長臂猿四種猿類，前兩種分布在非洲，后兩種定居在亞洲，其中在我國的長臂猿僅出沒于云南、海南島等地的林區(qū)。若由此看來，三峽上發(fā)出啼聲的就不該是猿了。那么事實究竟如何呢？1987年，中科院的一個考察組在錯開峽西南大腳洞發(fā)現(xiàn)了一件長臂猿左側(cè)下頜骨化石；其門齒、犬齒已脫落，前臼齒、臼齒保存完好，牙齒稍有磨蝕。與該化石一起出土的還有魚類、爬行類、鳥類和哺乳類的亞化石，這些動物骨骼的有機物質(zhì)含量很高，與尚未石化的長臂猿下頜骨一致。此外，他們還從土層中找到骨簪和一件陶制品，經(jīng)鑒定，這些陶制品和骨制品和文化性質(zhì)與3000年前的川東大溪文化相近。由此證明，那一歷史時期的長江三峽確實有過長臂猿的活動，李白并沒有錯將猴叫認作猿啼。7.文章末句“由此證明”的“此”所指代的內(nèi)容是（）A.錯開峽西南大腳洞發(fā)現(xiàn)了長臂猿下頜骨化石。B.與長臂猿化石一起出土的魚類、爬行類、鳥類和哺乳類的亞化石。C.長臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品，距今約3000年。D.長臂猿化石及同期出土的骨簪、陶制品。答案：（C）（據(jù)后文“此”所“證明”的內(nèi)容，C項對前文的概括全面、準確）8.下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.波爾?杰丁認為猿啼是建立或維護家庭的需要。B.清代學(xué)者認為猿啼只在南岸，有人認為北岸氣候惡劣，不適宜猿的生長。C.中科院考察組對長臂猿化石的發(fā)現(xiàn)，可作為李白詩中“猿啼”的佐證。D.長期以來，學(xué)者們經(jīng)過對世界上四種猿類分布情況的研究，認定三峽無“猿”，李白聽到的不該是猿聲。答案：（D）（文中有“若由此看來”一句，據(jù)此，D項的“認定三峽無‘猿’”，是作者據(jù)學(xué)者研究所作的推斷，非學(xué)者的觀點。）9.引用通常是為了證明作者觀點。下列表述，不符合作者觀點的一項是（）A.對波爾?杰丁的考察發(fā)現(xiàn)，作者是贊同的。B.對清代學(xué)者和史書的觀點，從“但是”一詞，可見作者的青睞。C.引用長期以來學(xué)者們的觀點，作者是為了推出三峽無“猿”的質(zhì)疑。D.引用中科院的考察發(fā)現(xiàn)，作者意在證明三峽有“猿”，李白無誤。答案：（B）（對“南岸說”，作者只客觀引述介紹，未表明觀點、傾向）三、（9分，每小題3分）與元九書(節(jié)選)白居易（仆）家貧多故，二十七方從鄉(xiāng)賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。或出示交友如足下輩，見皆謂之工，其實未窺作者之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務(wù)；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。仆當(dāng)此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙。啟奏之間，有可以救濟人病，裨補時闕，而難于指言者，輒詠歌之，欲稍稍進聞于上。上以廣宸聽，副憂勤；次以酬恩獎，塞言責(zé)；下以復(fù)吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣！微之，夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。仆不能遠征古舊，如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩又高雅閑淡，自成一家之體。今之秉筆者誰能及之？然當(dāng)蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身后，人始貴之。今仆之詩，人所愛者，悉不過雜律詩與《長恨歌》已下耳。時之所重，仆之所輕。至于諷諭者，意激而言質(zhì)；閑適者，思澹而辭迂。以質(zhì)合迂，宜人之不愛也。今所愛者，并世而生，獨足下耳。然百千年后，安知復(fù)無如足下者出，而知愛我詩哉？故自八九年來，與足下小通則以詩相戒，小窮則以詩相勉，索居則以詩相慰，同處則以詩相娛。知吾罪吾，率以詩也。仆常語足下凡人為文私于自是不忍于割截或失于繁多其間妍媸益又自惑必待交友有公鑒無姑息者討論而削奪之然后繁簡當(dāng)否得其中矣。況仆與足下，為文尤患其多。己尚病，況他人乎？今且各纂詩筆，粗為卷第，待與足下相見日，各出所有，終前志焉。又不知相遇是何年，相見是何地，溘然而至，則如之何？微之知我心哉！【注】《與元九書》寫于元和十年（815年），其時作者在江州司馬任上。元九，即元稹，字微之。10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.文章合為時而著合：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。B.小窮則以詩相勉窮：失意，不得志。C.己尚病，況他人乎?。荷?。D.知吾罪吾，率以詩也罪：怪罪，譴責(zé)文章。答案：（C）認為是毛病11．下列各組詞句中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）A.歌詩合為事而作吾屬今為之虜矣B.欲稍稍進聞于上青，取之于藍，而青于藍C.以質(zhì)合迂，宜人之不愛也句讀之不知，惑之不解D.與足下小通則以詩相戒若稍飾以樓觀亭榭答案：（D）介詞，用。A前者是介詞，表對象，為，替。后者是介詞，表原因，因為。B前者為介詞，表被動；后者是介詞，從，自。C都是結(jié)構(gòu)助詞，但前者是取消句子獨立性，后者用來提賓，是賓語前置的標志。12.文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.仆常語/足下凡人/為文私于自/是不忍/于割截或失/于繁多其間/妍媸益又自/惑必待交友/有公鑒無姑息者/討論而削奪之/然后繁簡當(dāng)否/得其中矣。B.仆常語足下凡人/為文私于自是/不忍于割/截或失于繁/多其間妍媸/益又自惑/必待交友有公鑒無姑息者/討論而削奪之/然后繁簡當(dāng)/否得其中矣。C.仆常語足下/凡人為文/私于自是/不忍于割截/或失于繁多/其間妍媸/益又自惑/必待交友有公鑒無姑息者/討論而削奪之/然后繁簡當(dāng)否/得其中矣。D.仆常語足下/凡人為文/私于自是/不忍于割截/或失于繁/多其間妍媸/益又自惑必待/交友有公/鑒無姑息者/討論而削/奪之然后繁簡/當(dāng)否/得其中矣。答案：（C）【參考譯文】（我）家庭貧困而又多變故，二十七歲才應(yīng)進士試?？贾幸院螅m然專心于科舉考試，還是沒有停止做詩。到了做校書郎的時候，詩作足有三四百首。有時拿出來讓足下這樣的朋友們看。大家一見都說寫得工巧，其實我并沒有達到詩作者的水平。自從到朝廷作官以來，年齡漸長，經(jīng)歷的事情也漸多，每逢與人談話，多詢問時政，每逢讀書史，多探求治理國家的道理。這才知道文章應(yīng)該為時事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實而創(chuàng)作。這時候，皇帝剛剛繼位，政府之中有正直的人士，屢次下詔書，調(diào)查人民的疾苦。我正是在這時升做翰林學(xué)士，又做左拾遺的官，親手領(lǐng)取寫諫章的用紙，除寫奏章直接向皇帝陳述意見之外，有可以解救人民疾苦，彌補時政的缺失，而又難于直接說明的事項，就寫成詩歌，慢慢地讓皇帝知道。首先是用來開闊皇帝的見聞，對他考慮和處理國家大事有所幫助。其次是報答皇帝的恩情獎勵，盡到諫官的職責(zé)。最后是實現(xiàn)個人平生振興詩道的心愿。哪里想到，心愿沒有實現(xiàn)而悔恨已經(jīng)產(chǎn)生，詩歌沒有聞于上，而誹謗卻已經(jīng)形成了。微之，尊重耳聞的，輕視眼見的，崇尚古代的，看不起今天的，是人的常情。我不能遠追古代的舊聞做證明，就像近年韋蘇州的歌行，除去才氣超撥，詞藻華麗之外，很接近于以興的手法表達諷諭的意義。他的五言詩又高超雅正，安詳適靜，是自成一家的體制?，F(xiàn)在的作者誰能趕得上呢？但是韋蘇州在世的時候，人們并不太重視，一定等到詩人死后，人們才珍重他的作品?，F(xiàn)在我的詩，人們喜愛的，通通不過雜律詩和《長恨歌》以下那些作品。時俗所重視的，正是我所輕視的。至于那些諷諭詩，意思激切而言語質(zhì)直，閑適詩思慮恬靜，文詞迂緩。由于質(zhì)直并迂緩，人們不喜愛也是應(yīng)該的了?，F(xiàn)在愛我的詩的人，與我同時活在世上的，就只有足下（您）而已。但是，千百年后，怎么能知道再沒有象足下這樣的人出現(xiàn)，而了解并喜愛我的詩呢？因此，八九年來，我與足下做官順利，就以詩互相鑒戒，遭到斥逐就以詩互相慰勉，各自獨居的時候就以詩互相告慰，住在一起的時候就以詩互相娛樂。與我相交的和譴責(zé)我的，大都由于詩呵！我曾經(jīng)跟足下說，任何人做文章，都偏私以為自己的好，不忍心刪削，有時缺點就在繁多上，其間好壞自己又辨別不清，一定得依靠朋友做出公允的評價而不加寬容，進行討論刪削，這樣以后繁簡恰當(dāng)不恰當(dāng)才能處理合適。況且我與足下，寫文章特別怕繁多，自己尚且認為是毛病，何況他人呢？現(xiàn)在我們暫且分別編輯詩文，粗略地分出卷次，等到我和足下相見的時候，各人都拿出自己編輯過的東西，以完成過去的心愿。但是，又不知何年能相遇，何地能相見，死期一到，該怎么辦呵！微之微之，知道我的心嗎？第Ⅱ卷（共114分）注意事項：第Ⅱ卷須在答題卡上寫作答。在試題卷上作答，答案無效。四、（28分）13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）⑴豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣?。?分）譯文：______________________________________⑵夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也。（4分）譯文：______________________________________⑶今所愛者，并世而生，獨足下耳。（4分）譯文：______________________________________答案：劃線的字詞為給分點，每個1分，整句概意1分。⑴哪里想到，心愿沒有實現(xiàn)而悔恨已經(jīng)產(chǎn)生，詩歌沒有被皇上聽聞，而誹謗卻已經(jīng)形成了。⑵尊重耳聞的，輕視眼見的，崇尚古代的，看不起今天的，是人的常情。⑶現(xiàn)在愛我的詩的人，與我同時活在世上的，就只有足下（您）而已。14.閱讀下面這首詩按要求回答問題。（8分）一落索蔣園和李朝奉舒亶正是看花天氣，為春一醉。醉來卻不帶花歸，誚①不解看花意。試問此花明媚，將花誰比？只應(yīng)花好似年年，花不似人憔悴?！沧ⅰ尝僬V：簡直，全然。⑴詞答案：⑴第一問：前兩句運用側(cè)面描寫（或烘托）（1分）的方法，通過寫詞人的為春陶醉烘托出春景的迷人（1分）。第二問：委婉曲折地（1分）表達與眾不同的愛花、惜花的深情（1分）。⑵詞的下闕運用了哪些修辭手法？表達了什么樣的感情？（4分）答案：⑵運用反問手法強調(diào)人無法與花比（1分）；運用對比的手法，將花朵雖會凋謝但年年重開，而人的盛年一去，卻再不復(fù)返作鮮明對比（1分）；抒發(fā)了花開盛衰有時而人生青春難駐的感慨與愁緒（2分）。15.古詩文填空。（5題限選4題）（8分）⑴熊咆龍吟殷巖泉，。云青青兮欲雨，。⑵，。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。⑶，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h望，。⑷，。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。⑸鹿門月照開煙樹，。巖扉松徑長寂寥，。答案：⑴栗深林兮驚層巔。水澹澹兮生煙。⑵歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。⑶沅有芷兮澧有蘭，觀流水兮潺湲。⑷昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。⑸忽到龐公棲隱處。惟有幽人自來去。五、（21分）閱讀下面的文字，完成1619題。美意朦朧陳鵬舉王代福⑴我喜歡一個人在霧中散步。為此，過去的許多好時光在瀏覽唐詩中流去了。因為唐詩很美，而且美意朦朧，就像久久籠罩在朦朧中的一抹天光。⑵唐詩的朦朧美，先是朦朧在它的形式美。唐代的律詩、絕句，每句字數(shù)相等，且求對仗、平仄音律，講究字面的整齊性和音調(diào)的明亮感。唐代英才輩出的詩人們，幾乎每一個都能在清純的詩情和幾近桎梏的格律的碰撞中，吟成幾首流傳后世的好詩。然而，既然格律已近乎桎梏，縱是最偉大的天才，也無法把所有的詩篇都寫得那么完美。杜甫是使唐詩的形式美最終迷失在層巒疊嶂中的偉大的詩人。杜甫讓世間如夢如幻地領(lǐng)略到唐詩的形式無與倫比的朦朧美意。杜甫寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他是非凡的。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律。然而，歷史自有靜觀的明眸。杜甫賴以名垂千古的最終是他的新樂府“三吏”、“三別”，他的《兵車行》、《麗人行》、《北征》。他的律詩千秋無匹。然而，帶著鐐銬，怎么能跳好所有舞蹈？一首被譽為“千古七律壓軸之作”的登高，終因他追求四聯(lián)對仗而不免“氣竭意盡”。這是唐詩失之于完善的悲哀，但這并非是偉大詩人的悲哀。晚年入蜀后的杜甫寫出的打破了韻律的如《春水生》、《江畔獨步尋花》，那些詩篇，至少與他許多真氣彌漫的杰出律詩相映成輝。⑶形式精美的唐詩，迷失在朦朧中。數(shù)以萬計的唐人詩篇，真正流傳于口碑的，不過三百。后世家喻戶曉的，更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，“野曠天低樹，江清月近人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。因為謀篇之難能，往往是先成句，爾后湊合成篇⑷唐詩的形式美在朦朧中迷失，而唐詩秀色可餐、光可鑒人的字面美，則在朦朧中生成。中國傳統(tǒng)文化最神秘的源頭，恐怕是它獨特的漢字。獨特的漢字天生是靈犀一點，只可意會。由它直接產(chǎn)生的舉世無雙的書法藝術(shù)，真可說是上溯遠古，下接千載。以至當(dāng)代抽象為其精靈的現(xiàn)代藝術(shù)，似乎也是濫觴于它，而似乎最美的書法藝術(shù)又多是書錄唐詩的作品。這不難讓人想到，漢字甚至不須閱讀，便有一種讓人在視覺上獲得愉悅的字面美。漢字經(jīng)過富有靈性的選擇、組合，能讓人望而生情，可歌可泣。而唐詩的字面美，達到的是幾乎空前絕后、出神入化的境界?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！薄扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”信手拈來這兩首唐⑸紅塵無涯，萬象朦朧，蒙蒙迷霧中偶現(xiàn)得一線天光，自然更見嬌妍。而嬌妍無比的唐詩，到今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個浣沙女，它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕，它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉，它是月夜里凄然而泊的一葉獨舟。萬里悲秋，百年多病，是為詠史。半壁日出，千里江陵，是為紀游。而尤為管領(lǐng)千秋的，是唐詩中參盡的人間真禪。三春暉，明月光，白發(fā)悲，班馬鳴，生死、離合、榮辱、悲歡，凄美之至，傷感之至，瀟灑之至，淋漓之至。道⑹我喜歡一個人在霧中散步，在流去的許多好時光里，我想我的肩頭和心中，已沐浴過無盡嬌妍的萬斛天光。16、閱讀第二段，怎樣理解“杜甫寫‘絕’了唐詩，也寫‘完’了唐詩”這句話？（5分）17、“形式精美的唐詩，迷失在朦朧中”是什么意思？請結(jié)合二、三段分兩點加以說明。（6分）答：⑴⑵18、第五段中，作者還表現(xiàn)了唐詩的另外兩個特點。它們是什么？這樣表達有什么作用？（6分）答：⑴⑵19、下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是：（4分） （）A.這篇文章從不同的方面介紹