小學(xué)教育學(xué)相關(guān)知識復(fù)習(xí)試題

小學(xué)教育學(xué)相關(guān)知識復(fù)習(xí)試題單選題（總共50題）1.“教，上所施，下所效也；育，樣子所使作善”，把“教育”作此解釋的是()(1分)A、許慎B、孔子C、朱熹D、韓愈答案：A解析：

暫無解析2.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”提示教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循()(1分)A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案：B解析：

暫無解析3.學(xué)校參照國家課程標準、地方課程框架和本校學(xué)生興趣及需要而開發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程屬于()(1分)A、校本課程B、國家課程C、學(xué)科課程D、地方課程答案：A解析：

暫無解析4.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是()(1分)A、美國B、英國C、法國D、德國答案：D解析：

暫無解析5.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是()(1分)A、四書五經(jīng)B、六藝C、自然科學(xué)D、生產(chǎn)技能答案：B解析：

暫無解析6.“太學(xué)”這一官辦教育機構(gòu)是在哪個朝代出現(xiàn)的()(1分)A、唐代B、漢代C、秦代D、周代答案：B解析：

暫無解析7.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()(1分)A、相對評價B、絕對評價C、定性評價D、總結(jié)性評價答案：A解析：

暫無解析8.教材的排列方式不包括()(1分)A、直線式B、螺旋式C、折中式D、過渡式答案：C解析：

暫無解析9.目前我國小學(xué)普遍采用的主要教學(xué)組織形式是()(1分)A、班級教學(xué)B、分組教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、個別教學(xué)答案：A解析：

暫無解析10.()是上課的必要補充(1分)A、課外作業(yè)B、課前預(yù)習(xí)C、課外輔導(dǎo)D、課堂提問答案：C解析：

暫無解析11.以下()不是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)(1分)A、寫教學(xué)進度B、布置作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、運用知識實踐答案：D解析：

暫無解析12.一般認為，教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志是()(1分)A、盧梭的《愛彌兒》B、斯賓塞的《教育論》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、夸美紐斯的《大教學(xué)論》答案：C解析：

暫無解析13.于老師在課堂上把一張紙揉成團，把另一張紙燒成灰，由此讓學(xué)生解釋物質(zhì)的物理變化與化學(xué)變化的區(qū)別。于老師采用的教學(xué)方法是()(1分)A、練習(xí)法B、演示法C、實驗法D、參觀法答案：B解析：

暫無解析14.小學(xué)階段的教課應(yīng)重視的教課方法是()(1分)A、演講法B、研究的方法C、直觀的方法D、實習(xí)的方法答案：C解析：

暫無解析15.西周建立的兩大學(xué)校系統(tǒng)是()(1分)A、大學(xué)與小學(xué)B、國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)C、官學(xué)與私學(xué)D、上學(xué)與下學(xué)答案：B解析：

暫無解析16.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()(1分)A、課外輔導(dǎo)B、備課C、專研教材D、上好課答案：D解析：

暫無解析17.教育具有自身的特點和規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力有能動作用，這說明教育具有()(1分)A、歷史性B、階段性C、社會生產(chǎn)力D、相對獨立性答案：D解析：

暫無解析18.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用(1分)A、導(dǎo)向和動力B、關(guān)鍵C、基礎(chǔ)D、物質(zhì)基礎(chǔ)答案：A解析：

暫無解析19.關(guān)于西周時期的“六藝”，說法不正確的一項是()(1分)A、就是指：詩、書、禮、樂、易、春秋B、就是夏、商、西周時期教育的基本內(nèi)容C、體現(xiàn)了文武兼?zhèn)涞奶攸cD、反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌答案：A解析：

暫無解析20.下面關(guān)于教育起源的說法中，錯誤的是()(1分)A、神話起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說B、生物起源說與心理起源說都否認了教育的社會屬性C、勞動起源說也被稱為社會起源說D、持勞動起源說的學(xué)者主要集中在前蘇聯(lián)和我國答案：A解析：

暫無解析21.以美國學(xué)制為藍本，首次規(guī)定我國中小學(xué)采用六三三學(xué)制的是()(1分)A、癸卯學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、癸丑學(xué)制答案：B解析：

暫無解析22.教育者要在兒童的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人具有()(1分)A、順序性B、不平衡性C、個別差異性D、階段性答案：B解析：

暫無解析23.王老師在教授“筆”字時，她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的，學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個“竹”字)又問筆頭是什么做的，學(xué)生說是毛做的（她又寫了個“毛”字).然后告訴學(xué)生說:“竹頭下面加個毛字，合起來就是‘筆’字。這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了()的教學(xué)原則(1分)A、理論聯(lián)系實際B、循序漸進C、因材施教D、鞏固性答案：B解析：

暫無解析24.學(xué)生認識的主要任務(wù)是()(1分)A、獲得直接經(jīng)驗B、進行社會實踐C、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗D、進行科學(xué)研究答案：C解析：

暫無解析25.小學(xué)課程設(shè)計的最終目的是()(1分)A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生B、實現(xiàn)愛國教育C、實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標D、使兒童學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會適應(yīng)社會答案：C解析：

暫無解析26.國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為()(1分)A、小學(xué)教育目的B、小學(xué)教育目標C、小學(xué)教育原則D、小學(xué)教育內(nèi)容答案：B解析：

暫無解析27.英國教育家沛西?能認為，教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的不可避免的行為。這一觀點屬于()(1分)A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、國家政策穩(wěn)定的需求答案：B解析：

暫無解析28.下列持“環(huán)境決定論”觀點的人物是()(1分)A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生答案：D解析：

暫無解析29.教育學(xué)的研究對象是()(1分)A、教育問題B、教育價值C、教育事實D、教育規(guī)律答案：A解析：

暫無解析30.舊的社會制度下，可能出現(xiàn)新教育的萌芽，新的社會制度下，也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象表明教育發(fā)展就有()(1分)A、相對獨立性B、歷史局限性C、社會制約性D、社會能動性答案：A解析：

暫無解析31.身體某一方面受到損傷甚至缺失后，其他方面可能出現(xiàn)超常現(xiàn)象，這體現(xiàn)了個體身心具有()(1分)A、階段性B、互補性C、順序性D、不平衡性答案：B解析：

暫無解析32.我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，在課程設(shè)置上，小學(xué)階段()(1分)A、以綜合課程為主B、以分科課程為主C、以實踐活動課程為主D、設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程答案：A解析：

暫無解析33.學(xué)校教育產(chǎn)生于()。(1分)A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B解析：

暫無解析34.男同學(xué)小陳平時自由散漫，學(xué)習(xí)不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時指責其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長指出，王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀行為。你認為校長的說法正確的是()(1分)A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④答案：D解析：

暫無解析35.以下唐朝的學(xué)校中，不屬于國子監(jiān)管轄的是()(1分)A、太學(xué)B、廣文館C、律學(xué)D、醫(yī)學(xué)答案：B解析：

暫無解析36.下列哪個選項不屬于現(xiàn)代教育學(xué)制()(1分)A、壬戌學(xué)制B、壬子學(xué)制C、壬寅學(xué)制D、癸丑學(xué)制答案：B解析：

暫無解析37.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()(1分)A、培根B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、贊可夫答案：B解析：

暫無解析38.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()(1分)A、生產(chǎn)力B、科學(xué)技術(shù)C、政治經(jīng)濟制度D、文化答案：C解析：

暫無解析39.在德育過程中人們?yōu)榱诉_到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性，一般稱為()(1分)A、道德情感B、道德意志C、道德觀念D、道德認識答案：B解析：

暫無解析40.我國首次頒布《義務(wù)教育法》的時間是()(1分)A、1985年B、1986年C、1995年D、2006年答案：B解析：

暫無解析41.決定一位教師能否成功地扮演教師角色的首要條件是()(1分)A、角色意志B、角色體驗C、角色認知D、角色期待答案：C解析：

暫無解析42.義務(wù)教育實行（）領(lǐng)導(dǎo)，（）統(tǒng)籌規(guī)劃實施，()為主管理的體制(1分)A、國務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；縣級人民政府B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級人民政府；縣級人民政府C、國務(wù)院；市級人民政府；縣級人民政府D、國務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級人民政府答案：A解析：

暫無解析43.對學(xué)生的繪畫、作文、作業(yè)等進行分析屬于了解兒童的()教育研究方法(1分)A、文獻分析法B、行為分析法C、調(diào)查分析法D、作品分析法答案：D解析：

暫無解析44.被稱為“課程評價之父”的教育家是()(1分)A、杜威B、斯塔弗爾比姆C、泰勒D、斐斯泰洛齊答案：C解析：

暫無解析45.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是()的重要主張。(1分)A、實踐教育學(xué)派B、傳統(tǒng)教育學(xué)派C、實用主義教育學(xué)派D、實驗教育學(xué)派答案：C解析：

暫無解析46.德育過程的主要矛盾是()(1分)A、無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾B、學(xué)生知識水平之間的矛盾C、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾D、社會提出的道德要求與學(xué)生已有水平之間的矛盾答案：D解析：

暫無解析47.實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()(1分)A、教學(xué)B、課外活動C、班主任工作D、實踐活動答案：A解析：

暫無解析48.察舉制是()時期得以確立的(1分)A、西周B、唐太宗C、漢文帝D、漢武帝答案：C解析：

暫無解析49.課程的文本表現(xiàn)形式是()(1分)A、課程計劃、教學(xué)大綱、教科書B、課程標準、課程實施、課程目標C、課程任務(wù)、課程計劃、教學(xué)大綱D、課程評價、課程計劃、教科書答案：A解析：

暫無解析50.班級管理的內(nèi)容不包括()(1分)A、建設(shè)班級組織B、管理班級活動C、建立和維護良好班風D、建立特長班答案：D解析：

暫無解析判斷題（總共22題）1.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析2.我國小學(xué)課程的設(shè)置是以分科課程為主。()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析3.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析4.教育學(xué)的研究對象是教育問題()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析5.學(xué)校教育產(chǎn)生于原始社會。()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析6.神話起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析7.班集體形成的主要標志之一是形成正確輿論和良好班風。()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析8.教育學(xué)的研究任務(wù)是教育規(guī)律()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析9.《普通教育學(xué)》的出版標志著規(guī)范教育學(xué)的獨立()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析10.被稱為“課程評價之父”的教育家是泰勒。()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析11.我國奴隸社會教育的基本內(nèi)容是六藝。()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析12.隋朝進士科的設(shè)立，標志著科舉制度正式產(chǎn)生。()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析13.診斷性評價也稱為“教學(xué)前評價”，一般指在某項教學(xué)活動開始前，對學(xué)生的知識、技能和情感等進行評價。()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析14.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟制度()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析15.小學(xué)教材的編寫，在內(nèi)容上最重要的是要考慮科學(xué)性與思想性()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析16.活動課程即是通常所講的課外活動()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析17.綜合實踐活動課程作為一門必修課，其開設(shè)的范圍是從小學(xué)到高中()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析18.西周建立的兩大學(xué)校系統(tǒng)是國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析19.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是康德()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析20.“六藝”就是指：詩、書、禮、樂、易、春秋()(1分)A、正確B、錯誤答案：B解析：

暫無解析21.德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動力作用()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析22.德育過程的主要矛盾是社會提出的道德要求與學(xué)生已有水平之間的矛盾()(1分)A、正確B、錯誤答案：A解析：

暫無解析簡答題（總共25題）1.榜樣示范法(1分)答案：通過教師引導(dǎo)學(xué)生對榜樣進行觀察、了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的動力，并參照榜樣的表現(xiàn)完善和提升自身品德的方法。解析：

暫無解析2.為什么主觀能動性在人的發(fā)展中起決定作用？(1分)答案：主觀能動性人的主觀意識對客觀世界的反映和能動的作用。人的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，對人的發(fā)展起決定作用。人的主觀能動性通過人的活動表現(xiàn)出來。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。

只有外部環(huán)境客觀要求轉(zhuǎn)化為個體自身的需要，才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響；個體身心發(fā)展的特點、廣度和深度，主要取決于其自身的主觀能動性的高低；在個體的發(fā)展過程中，人不僅能反映客觀環(huán)境，而且也能改造客觀環(huán)境以促進自己的發(fā)展。解析：

暫無解析3.課程標準(1分)答案：是課程計劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫的，有關(guān)科學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量和考試命題的依據(jù)。解析：

暫無解析4.簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1分)答案：（1）國家的教育目的。首先教育目的主體是國家，一個國家對所有受教育者的要求，希望受教育者成為什么樣的人，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量和規(guī)格。

（2）各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標。不同性質(zhì)的學(xué)校，對培養(yǎng)人的要求和方向也就不同，不同的學(xué)校有各自的培養(yǎng)目標。所以各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標是教育目的的具體化，那么教育目的就是制定培養(yǎng)目標的依據(jù)。

（3）課程目標。每個學(xué)校都要開展的就是課程，也就是針對某一門課程的教學(xué)設(shè)定的目標，是學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。

（4）教師的教學(xué)目標，這是最微觀的教育目的，也是最具體的培養(yǎng)目標，是一切教育活動的基礎(chǔ)，是整個教學(xué)過程實施的依據(jù)，全過程都是為了達成教學(xué)目標而進行的。所以它與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，層次越高越抽象層次越低越具體。解析：

暫無解析5.班級授課制(1分)答案：又稱課堂教學(xué)，是把一定數(shù)量學(xué)生按年齡特征和學(xué)習(xí)特征編成班組，使每一班組有固定的學(xué)生和課程，由教師根據(jù)固定的授課時間和授課順序（課程表），對全班學(xué)生進行連續(xù)上課的教學(xué)制度。解析：

暫無解析6.簡述學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)和教師享有的權(quán)利(1分)答案：根據(jù)《教師法》規(guī)定，我國教師享有以下權(quán)利。

（1）進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗。這是最基本權(quán)利。

（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見。

（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。

（4）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休假。

（5）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。

（6）參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。

《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)(口訣：三遵守一努力)有：

（1）遵守法律、法規(guī);

（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;

（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);

（4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。

注：受教育既是學(xué)生的權(quán)利也是學(xué)生的義務(wù)。解析：

暫無解析7.雙軌學(xué)制(1分)答案：是指在國民教育系統(tǒng)中存在并行的兩軌。一軌的教育對象是貴族或資產(chǎn)階級子弟，強調(diào)學(xué)術(shù)性；一軌是提供勞動人民子弟的教育，強調(diào)職業(yè)技能教育。解析：

暫無解析8.道德情感(1分)答案：是人們運用一定的標準評價自身或他人的行為時所產(chǎn)生的愛憎、好惡等情緒體驗。解析：

暫無解析9.勞動起源說(1分)答案：主要代表人物有米丁斯基、凱洛夫。主要觀點是：第一，人類教育起源于勞動和勞動過程中產(chǎn)生的需要；第二，教育是人類社會特有的一種社會活動；第三，教育以人類語言和意識的發(fā)展為條件；第四，教育從產(chǎn)生之日起，其職能就是傳遞勞動過程中形成的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。解析：

暫無解析10.“長善救失”原則(1分)答案：學(xué)生品德發(fā)展的過程中發(fā)揚積極因素，克服消極因素的過程，通過兩種因素的此消彼長，實現(xiàn)學(xué)生品德的發(fā)展和完善。解析：

暫無解析11.簡述教學(xué)過程的基本階段(1分)答案：教學(xué)過程是教師引導(dǎo)(教)學(xué)生進行學(xué)習(xí)(學(xué))以促進其身心發(fā)展的教育活動過程。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。教師要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，啟發(fā)學(xué)生的責任感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（2）領(lǐng)會知識。是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。①教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的袁象和鮮明的觀點，為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。②理解教材，形成科學(xué)的概念。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡；二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。

（3）鞏固知識。通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進行再記憶并在頭腦中形成穩(wěn)固的聯(lián)系。知識的鞏固是不斷吸收新知識、運用知識、形成技能的基礎(chǔ)。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程中，不一定是一個獨立的環(huán)節(jié)。

（4）運用知識。學(xué)生掌握知識的目的在于運用，教師要組織一系列的教學(xué)實踐活動引導(dǎo)學(xué)生動腦、動口和動手，以形成技能技巧，并把知識轉(zhuǎn)化為能力。（5）檢查知識。教師通過作業(yè)、提問、測驗、調(diào)查等方式檢查學(xué)生掌握知識的質(zhì)量。檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進程與要求；幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。解析：

暫無解析12.活動課程(1分)答案：亦稱經(jīng)驗課程、兒童中心課程，是與學(xué)科課程對立的課程類型，以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程。解析：

暫無解析13.教育目的(1分)答案：是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求。它反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點和最終目標，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據(jù)。解析：

暫無解析14.制約教育內(nèi)容的選擇的主要因素是什么？(1分)答案：（1）社會因素

社會對課程的制約是從社會條件和社會要求兩方面來發(fā)揮作用的。我們要根據(jù)社會所能提供的辦學(xué)條件，根據(jù)社會對各種人才的需求，設(shè)計出適應(yīng)廣泛需求的多層次、多類型的課程方案，改革現(xiàn)有課程，使課程與社會同步發(fā)展。

（2）知識因素

知識是人類在社會實踐過程中認識自然、社會和人的精神產(chǎn)物，是現(xiàn)實世界各種事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，包括自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識和人文科學(xué)知識。課程與知識的關(guān)系十分密切，學(xué)校課程正是因人類傳遞和傳播知識的需要而產(chǎn)生的，人類積累的知識寶庫是學(xué)校課程取之不盡的源泉。

（3）學(xué)生因素

制約課程的學(xué)生因素，包括學(xué)生的需要和條件，其中包括興趣、愛好、接受能力和原有的知識能力基礎(chǔ)，是影響課程發(fā)展的重要因素。課程一廣面要受學(xué)生身心發(fā)展階段(即年齡特征)的制約，另一方面要受學(xué)生心理發(fā)展水平個性差異的制約。解析：

暫無解析15.讀書指導(dǎo)法(1分)答案：教師指導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀教科書和參考書以獲取知識,并培養(yǎng)獨立閱讀能力的教學(xué)方法。包括指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、自學(xué)教材等。解析：

暫無解析16.簡述單軌學(xué)制(1分)答案：19世紀末20世紀初在美國形成的一種學(xué)制，其特點是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級各類學(xué)校相互銜接。其特點是一個系列，多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。單軌制最早產(chǎn)生于美國，后被世界許多國家先后采納。這種學(xué)制相對于來說，是一種歷史的進步，有利于教育的普及，有利于提高全民的素質(zhì)。所有人都能在同一個系統(tǒng)內(nèi)部學(xué)習(xí)，所有人能接受同樣的教育，體現(xiàn)出了民主性，有利于普及教育。但是由于所有人的水平參差不齊，因此教學(xué)質(zhì)量參差不齊。解析：

暫無解析17.教學(xué)相長(1分)答案：出自于《學(xué)記》，“教學(xué)相長”的意思是教與學(xué)互相增長，指通過教授、學(xué)習(xí)，不但能使學(xué)生得到進步，而且教師本身的水準也可借此提高；表示教與學(xué)相互促進。解析：

暫無解析18.說服教育法(1分)答案：包括講授法、討論法、談話法。主要通過正確的思想觀念和行為規(guī)范的傳授完善學(xué)生的道德認識，進而促進學(xué)生全年品德的形成。解析：

暫無解析19.素質(zhì)教育(1分)答案：是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，尊重人的主體性和主動精神，以人的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。是社會發(fā)展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。解析：

暫無解析20.影響人身心發(fā)展的因素有哪些？(1分)答案：（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，也是身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（2）環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。

（3）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

（4）主觀能動性是推動人身心發(fā)展的動力，是個體發(fā)展的決定性因素。解析：

暫無解析21.簡述皮亞杰的道德認知發(fā)展理論(1分)答案：皮亞杰的道德的實質(zhì)：一是對社會規(guī)則的理解和認識;二是對人類關(guān)系中平等、互惠的關(guān)心。他以對偶故事法分析兒童道德認知發(fā)展的階段。

（1）前道德階段——無律階段(0-5歲)

以“自我中心”來考慮問題，其行為直接受行為結(jié)果的支配，他們不顧規(guī)則，按照自己的想象去看待規(guī)則。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。

（2）他律階段(5-8歲)

這一階段孩子服從外部規(guī)定，接受權(quán)威指定的規(guī)范。只根據(jù)行為后果來判斷對錯。需要注意的一點就是這一階段的兒童把道德法則與自然規(guī)律相混淆，認為不端的行為會受到自然力量的懲罰。例如,對一個7歲的孩子說，有個小男孩到商店偷了糖逃走了，過馬路時被汽車撞倒，問孩子“汽車為什么會撞倒男孩子”，回答是因為他偷了糖。在道德實在論的兒童看來，懲罰就是一種報應(yīng)，目的是使過失者遭遇跟他所犯的過失相一致，而不是把懲罰看做是改變兒童行為的一種手段。

（3）自律階段(9-11歲)

這一階段的兒童不再單純地依賴權(quán)威和規(guī)則，他們在面對事情的時候多了自己的思考在里面，他們能夠從主觀動機出發(fā)，用平等不平等，公道不公道等新的標準來判斷是非，但此時還不能獨立判斷，所以這一個階段也稱為道德相對主義，合作的道德。

（4）公正階段(11-12歲以后)

這個階段，兒童的道德觀念開始傾向于公正。皮亞杰認為：當可逆的道德觀念從利他主義角度去考慮時，就產(chǎn)生了關(guān)于公正的觀念。公正觀念不是一種判斷是或非的單純的規(guī)則關(guān)系，而是一種出于關(guān)心與同情的真正的道德關(guān)系。也就是說，兒童不再刻板地按固定的規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時隱含考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷。

皮亞杰認為公正觀念是一種高級的平等關(guān)系，這種道德觀念已經(jīng)能夠從內(nèi)部對兒童的道德判斷起著決定性的作用。解析：

暫無解析22.簡述學(xué)科中心課程理論(1分)答案：學(xué)科中心課程理論是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論