山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《影視史論》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

站名：站名：年級(jí)專業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記?！堋狻€…………第1頁，共1頁山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《影視史論》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、工業(yè)革命對(duì)19世紀(jì)的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。工廠取代了手工工場(chǎng)，機(jī)器生產(chǎn)大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí)，工業(yè)革命也推動(dòng)了城市化的進(jìn)程，大量人口涌入城市。交通和通信技術(shù)得到了極大的改善，鐵路和蒸汽輪船的出現(xiàn)縮短了地區(qū)之間的距離。那么，工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國家？（）A.英國B.法國C.美國D.德國2、古代希臘的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古希臘哲學(xué)家們對(duì)世界的本質(zhì)、人類的認(rèn)知等問題進(jìn)行了深入的思考。柏拉圖的哲學(xué)體系中，“理念”是一個(gè)核心概念。那么，柏拉圖的“理念論”認(rèn)為？（）A.理念是世界的本原B.物質(zhì)是世界的本原C.精神和物質(zhì)都是世界的本原D.世界是不可知的3、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品具有鮮明的時(shí)代特色。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的特點(diǎn)，說法錯(cuò)誤的是：（）A.強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描繪自然和人物，注重表現(xiàn)人體美和解剖學(xué)知識(shí)B.作品題材多以宗教為主，宣揚(yáng)宗教教義和神秘主義C.運(yùn)用透視法和明暗對(duì)比等技巧，使畫面具有立體感和空間感D.體現(xiàn)了人文主義精神，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和追求4、古希臘文明是西方文明的重要源頭之一，其在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了巨大成就。古希臘城邦眾多，其中雅典以民主政治著稱。請(qǐng)問，雅典民主政治的特點(diǎn)包括以下哪些方面？（）A.公民直接參與決策B.抽簽選舉公職人員C.少數(shù)人的民主D.以上都是（分值：5分）5、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、破壞性最強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。以下關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因，說法不正確的是：（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，導(dǎo)致法西斯勢(shì)力崛起B(yǎng).德意日法西斯國家的侵略擴(kuò)張，打破了凡爾賽—華盛頓體系的限制C.英法等國的綏靖政策，助長了法西斯的侵略氣焰D.第二次世界大戰(zhàn)是偶然爆發(fā)的，沒有深層次的原因6、中國古代的對(duì)外交往歷史悠久，成果豐碩。以下關(guān)于唐朝對(duì)外交往的表述，不正確的是：（）A.唐朝與日本的交流頻繁，日本多次派遣遣唐使來學(xué)習(xí)唐朝的文化和制度B.玄奘西行天竺，促進(jìn)了中印文化交流C.唐朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，限制對(duì)外交往D.唐朝在對(duì)外交往中展現(xiàn)出開放、包容的態(tài)度7、第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的災(zāi)難。以下關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的影響，全面的是：（）A.造成了大量人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，削弱了歐洲的實(shí)力B.引發(fā)了一系列社會(huì)問題，如通貨膨脹、失業(yè)等C.導(dǎo)致了國際格局的重大變化，催生了一系列新興國家D.以上選項(xiàng)均正確8、在中世紀(jì)的伊斯蘭世界，阿拉伯帝國崛起，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家之一。伊斯蘭教在傳播過程中，對(duì)文化、科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。那么，阿拉伯?dāng)?shù)字最初是由哪個(gè)國家發(fā)明的？（）A.阿拉伯B.印度C.中國D.希臘9、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和宗教多元化。宗教改革家馬丁·路德提出了“因信稱義”的主張。那么，“因信稱義”的內(nèi)涵是？（）A.只要內(nèi)心信仰上帝即可得救B.依靠教會(huì)和神職人員才能得救C.通過購買贖罪券才能得救D.遵守教會(huì)的教規(guī)才能得救10、古代羅馬的法律體系對(duì)后世法律的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法，從公民法到萬民法的發(fā)展過程。那么，萬民法形成的主要原因是？（）A.羅馬帝國的擴(kuò)張B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.公民法的局限性D.法學(xué)家的努力11、古希臘的雅典民主政治是西方民主政治的源頭，對(duì)后世民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于雅典民主政治的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是：（）A.雅典民主政治是一種直接民主，公民直接參與國家事務(wù)的決策和管理B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外C.雅典民主政治通過抽簽和選舉等方式產(chǎn)生公職人員，保證了政治的公平和公正D.雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的平等和自由，但也存在著權(quán)力濫用和多數(shù)人的暴政等問題12、中國古代的政治制度不斷演變，以下關(guān)于中國古代中央集權(quán)制度發(fā)展的敘述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.秦朝建立了中央集權(quán)制度B.漢朝實(shí)行推恩令，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.唐朝完善了三省六部制，加強(qiáng)了皇權(quán)D.明清時(shí)期的中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰，完全沒有任何弊端13、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響14、中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。以下關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，描述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.是近代以來中國人民第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)B.為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)C.促進(jìn)了中華民族的覺醒，增強(qiáng)了民族凝聚力D.以上選項(xiàng)均正確15、中國古代的科舉制度是一種通過考試選拔官員的制度，它對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。科舉制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，為寒門子弟提供了晉升的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng)。那么，科舉制度創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）分析中國古代園林藝術(shù)的發(fā)展、風(fēng)格特色及文化象征。2、（本題5分）簡述文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因、核心思想和主要代表人物及其作品。3、（本題5分）概述古代阿拉伯帝國的興起、擴(kuò)張和文化成就。4、（本題5分）闡述近代自然科學(xué)興起的背景、主要學(xué)科和重要科學(xué)家。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）探討新航路開辟后殖民擴(kuò)張對(duì)亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化帶來的巨大沖擊。2、（本題5分）論述工業(yè)革命對(duì)英國城鄉(xiāng)關(guān)系、階級(jí)結(jié)構(gòu)和家庭生活帶來的深刻變化。3、（本題5分）探討歐洲中世紀(jì)封建制度與中國古代封建制度的差異及各自的發(fā)展脈絡(luò)。4、（本題5分）論述古埃及文明的主要成就及歷史地位。5、（本題5分）深入探討古代文明中宗教與政治權(quán)力的相互關(guān)系，以某一具體文明為例進(jìn)行分析。四、材料分析題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）以下是關(guān)于中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的描述：“自唐朝中后期開始，中國的經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。到南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，成為全國的經(jīng)濟(jì)重心?！闭?qǐng)依據(jù)此材料分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、過程和影響。2、（本題10分）以下是一段關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的描述：“啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)的歐洲，是一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們倡導(dǎo)理性、自由、平等、民主和科學(xué)，對(duì)封建專制制度及其精神支柱天主教會(huì)進(jìn)行了猛烈批判。”根據(jù)這段材料，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景、主要思想及其對(duì)歐洲和世界的影響。3、（本題10分）材料：“新航路開辟與鄭和下西洋之比較?！狈治鲂潞铰烽_辟和鄭