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文檔簡介
2024—2025學(xué)年內(nèi)蒙古赤峰市名校高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷
一、單選題(★★★)1.據(jù)考證,龍山文化時(shí)期的蛋殼黑陶杯制作難度高,僅出土于大中型墓葬,在墓中擺放位置特殊,出土數(shù)量少。這一時(shí)期的蛋殼黑陶杯已脫離了實(shí)用器的范疇,只服務(wù)于貴族階層,是用于祭祀等禮儀性活動(dòng)的陶禮器。這可用于說明,龍山文化時(shí)期()
A.手工技藝領(lǐng)先其他地區(qū)B.宗教信仰體系十分完備C.社會(huì)階層分化較為明顯D.喪葬習(xí)俗開始初步形成(★★)2.有學(xué)者認(rèn)為,夏王朝是一個(gè)以夏邑為中心的、國土不算太大的國家。作為天下共主的夏后氏與夏邑內(nèi)外的地方政權(quán)呈現(xiàn)出頗為復(fù)雜的關(guān)系,夏后氏通過其作用與影響,在其所能控制的范圍內(nèi),逐步強(qiáng)化不太穩(wěn)定乃至松散的等級(jí)從屬關(guān)系和等級(jí)秩序。由此可知,該學(xué)者認(rèn)為夏朝()
A.等級(jí)秩序尚不穩(wěn)定B.國家疆域較為狹小C.中央集權(quán)初步形成D.地方政權(quán)相對(duì)獨(dú)立(★★★)3.春秋時(shí)期,雖然周王室衰微,各方諸侯漸次稱霸,但是,諸侯名義上仍尊奉王室,周之典章制度(宗法制和分封制為其核心)依然是各方諸侯的基本規(guī)范。這反映出春秋時(shí)期()
A.傳統(tǒng)禮制仍具影響B(tài).周王共主地位穩(wěn)固C.社會(huì)變革十分緩慢D.等級(jí)尊卑觀念強(qiáng)化(★★★)4.公元前221年,秦始皇以詔書形式將統(tǒng)一度量衡的命令頒發(fā)給全國,并將統(tǒng)一的度量衡標(biāo)準(zhǔn)刻在度量衡器物上。接著,秦始皇命人在《效律》中,嚴(yán)格規(guī)定了衡器和容器的允許誤差范圍超差的就要對(duì)主管人員罰以兵器鎧甲或盾牌。這些舉措意旨在()
A.繁榮商品經(jīng)濟(jì)B.增加國家收入C.完善經(jīng)濟(jì)法規(guī)D.鞏固國家統(tǒng)一(★★★)5.秦制規(guī)定:一般勞動(dòng)人民年十五始服役,六十歲老免,一生中須為正卒一年,屯戍一年,每年還要為更卒一個(gè)月。這說明,秦代()
A.賦稅沉重B.戰(zhàn)事頻繁C.徭役繁重D.律法嚴(yán)苛(★★★)6.漢武帝時(shí)期,地方官員的權(quán)力較大,有時(shí)甚至?xí)`背中央政府的命令,導(dǎo)致國家政策無法有效實(shí)性。為了改變這種狀況,漢武帝()
A.頒布“推恩令”B.設(shè)置刺史C.實(shí)行鹽鐵官營D.設(shè)立中朝(★★★)7.東漢時(shí)期,張衡提出了渾天說,制成渾天儀來模擬天體運(yùn)行。他還研究了氣象學(xué)、水文學(xué)等方面的問題,為后世的科學(xué)研究奠定了重要基礎(chǔ)。這些成就能夠()
A.彰顯東漢科技有完備體系優(yōu)勢(shì)B.體現(xiàn)古代科技實(shí)用性的特點(diǎn)C.反映古代科技重綜合發(fā)展態(tài)勢(shì)D.說明古代天文成就最為突出(★★★)8.有學(xué)者指出,成書于南朝劉宋時(shí)期的《丹陽記》記載了劉宋王朝都城建康存在著的四個(gè)大型市場,分別是孫權(quán)時(shí)設(shè)立的大市和東市,孫休時(shí)設(shè)立的北市以及晉宋之際設(shè)立的斗場市(南市),前三處市場在孫吳時(shí)期設(shè)置,一直沿用至劉宋時(shí)期。材料意在說明()
A.南朝經(jīng)濟(jì)普遍優(yōu)于北朝B.孫吳對(duì)建康經(jīng)濟(jì)的奠基C.建康商業(yè)市場管理規(guī)范D.南方社會(huì)利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展(★★★)9.《劍橋中國隋唐史》評(píng)述道:“隋朝消滅了其前人的過時(shí)的和無效率的制度,創(chuàng)造了一個(gè)中央集權(quán)帝國的結(jié)構(gòu),在長期政治分裂的各地區(qū)發(fā)展了共同的文化意識(shí)?!边@一評(píng)述主要在()
A.強(qiáng)調(diào)隋朝制度創(chuàng)新B.肯定隋朝文化融合C.肯定隋朝統(tǒng)一意義D.突出隋朝帝國結(jié)構(gòu)(★★★)10.2002年,考古工作者在清理交河故城大佛寺的沙土?xí)r,出土了一件雙面文書(如圖)。文書正面寫有漢字,背面有一些類似圖像的墨跡。后經(jīng)整理考證,文書內(nèi)容是有關(guān)唐朝中央十六衛(wèi)將軍袍服制度的規(guī)定,背面是當(dāng)?shù)厣死L制的佛教圖像。這可以說明,唐代交河故城()
A.是唐代管轄西域的重要治所B.成為絲綢之路上的貿(mào)易重鎮(zhèn)C.受到中外文化交融的影響D.逐漸發(fā)展為獨(dú)立的地方政權(quán)(★★★)11.唐代后期,范攄撰寫的《云溪友議》有載:“紇干尚書,泉苦求龍虎之丹,十五余稔。及鎮(zhèn)江右,乃大延方術(shù)之士,乃作《劉宏傳》,雕印數(shù)千本,以寄中朝及四海精心燒煉之者?!边@說明當(dāng)時(shí)()
A.雕版印刷術(shù)在民間應(yīng)用廣泛B.雕版印刷術(shù)主要用于傳播宗教C.雕版印刷術(shù)得到大規(guī)模應(yīng)用D.懦學(xué)失去封建正統(tǒng)思想的地位(★★★)12.有學(xué)者認(rèn)為:“從宋代開始,中央在與地方分權(quán)的斗爭中已經(jīng)處于絕對(duì)的上風(fēng)。在地方行政規(guī)劃的設(shè)置和地方官員的管理體系中,可直接窺見其端倪。”下列選項(xiàng)中可以論證這一說法的是宋代()
A.設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)B.文官擔(dān)任樞密院長官C.將地方精銳部隊(duì)編入禁軍D.增設(shè)參知政事為副相(★★★)13.金熙宗即位后,廢除了女真舊制中的勃極烈制度,改用遼、宋漢官制,在中央設(shè)立尚書省、元帥府、御史臺(tái),在地方沿襲宋朝的路、府、州、縣四級(jí)制。這一改制()
A.推動(dòng)了金朝封建化進(jìn)程B.反映了對(duì)中原正統(tǒng)的認(rèn)同C.緩和了民族緊張的局勢(shì)D.體現(xiàn)了金朝政治的二元性(★★★)14.遼朝皇帝大都進(jìn)行過與臣下在朝堂之上、軍前行營或其他地方的“問”“對(duì)”活動(dòng),“問”“對(duì)”的形式有專“問”、?!皩?duì)”和群“問”、群“對(duì)”,“問”“對(duì)”內(nèi)容涉及國策制定及民生、臨時(shí)所遇的軍政問題、選拔任用官員等方面。遼朝的“問”“對(duì)”活動(dòng)()
A.?dāng)U大了行政管理范圍B.體現(xiàn)了二元政治模式C.確保了決策科學(xué)有效D.體現(xiàn)了統(tǒng)治方式的靈活(★★★)15.1286年,元代規(guī)定,按察司在編的八名官員中,除二人留司坐鎮(zhèn)外,其余官員均分巡郡縣,“每年二月出巡,十月還司”;1291年,按察司更名為肅政廉訪司后,每道仍設(shè)官八員,除二使留司外,其余六人仍分臨所部進(jìn)行監(jiān)察,“每年九月分司,次年四月還司”。這些舉措()
A.旨在加強(qiáng)對(duì)地方的控制B.確保了行政分工的明確C.遏制了官僚系統(tǒng)的腐敗D.加劇了蒙漢官員的差異(★★★)16.宋代民俗題材繪畫基本涉及社會(huì)生活的方方面面。圖1、圖2分別為王居正的《紡車圖》和蘇漢臣的《秋庭戲嬰圖》。這些繪畫作品()
A.蘊(yùn)含了一定的歷史信息B.反映出社會(huì)階層的流動(dòng)C.體現(xiàn)了文化權(quán)力的下移D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、材料題(★★★)17.閱讀材料,按要求作答。材料一秦始皇統(tǒng)一六國后,為了加強(qiáng)中央集權(quán),在全國大力推行郡縣制。將全國分為三十六郡,郡下設(shè)縣,地方長官由中央直接任免,大大削弱了地方的權(quán)力。同時(shí),秦始皇還統(tǒng)一文字為小篆;統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢;統(tǒng)一度量衡,規(guī)定了統(tǒng)一的長度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn),這些舉措加強(qiáng)了國家的統(tǒng)一。材料二漢初,劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一是沒有分封宗室子弟拱衛(wèi)中央,于是,他在實(shí)行郡縣制的同時(shí),又分封了一些諸侯王。到了漢文帝、漢景帝時(shí)期,諸侯王勢(shì)力膨脹,嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。至漢武帝時(shí)期,推行“推恩令”等措施,諸侯王只能將封地分封給子弟,其封地越來越小,這削弱了諸侯王的勢(shì)力,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。——以上材料均摘編自朱紹侯等《中國古代史》(1)根據(jù)材料一、概括秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢朝地方治理政策的轉(zhuǎn)變,并予以評(píng)述。(★★★)18.【從租庸調(diào)到兩稅法】材料一蓋口分、世業(yè)之田壞而為兼并,租庸調(diào)之法壞而為兩稅?!缎绿茣な池浿尽凡牧隙舶僖壑M(fèi),一錢之?dāng)?,先度其?shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以見居為??;人無丁中,以貧富為差。不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一、度所與居者均,使無僥利。居人之稅。秋夏兩征之,俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省。而丁額不廢。申報(bào)出入如舊式。其田畝之稅,率以大歷十四年(779年)墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn)而均征之。夏稅元過六月,秋稅無過十一月。——《舊唐書·楊炎傳》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),說明唐朝賦稅制度改革的背景。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),說明兩稅法的進(jìn)步性。(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料1973年考古工作者在福建泉州灣后渚港發(fā)現(xiàn)宋代古船殘骸,古船是“下面如刃”的尖底型古船,出土?xí)r殘長24.4米,僅存底部,船體上部結(jié)構(gòu)已毀無存。海船為尖底,頭尖尾方,船身扁闊,平面似橢圓狀。底有龍骨,由兩段松木料接合而成,全長17.65米,連接龍骨的艏柱用樟木制成,船板用柳杉制成,連接方法有塔接式和平接式兩種,混合使用。舷側(cè)板為三重木板結(jié)構(gòu)。船板相接處,大多采用榫合的辦法,縫隙塞以麻絲、竹茹和桐油灰,再以鐵釘釘合。船體用12道隔板,隔成13個(gè)互不滲水的船艙。船上還有為了豎立前桅桿和中桅桿的底座,以及尾部為設(shè)置船舵的洞孔。船中還出土一些構(gòu)件和附屬工具,如絞盤、船槳等。有人根據(jù)木船進(jìn)行復(fù)原研究,認(rèn)為該船的排水量為370噸左右。船中所載貨物種類較多,有香料木、香料、藥物、朱砂、水銀等。在船上還發(fā)現(xiàn)銅錢504枚,其中最晚的兩枚是宋度宗咸淳七年(1271年)鑄造的。這艘宋代古船結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,穩(wěn)定性好,適宜遠(yuǎn)洋航行。——摘編自《泉州灣宋代海船發(fā)掘簡報(bào)》《泉州灣宋代海船復(fù)原初探》等(1)根據(jù)材料,概括宋代的時(shí)代特征。(2)根據(jù)材料,分析宋代古船的歷史價(jià)值。(★★★★)20.閱讀材料,完成下列要求。材料儒家文化源于春秋時(shí)期,經(jīng)過戰(zhàn)國、秦漢、唐宋等時(shí)期的不斷發(fā)展,逐漸形成了完整的儒家思想體系。儒家文化
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