山東臨沂歷年中考語(yǔ)文文言文閱讀試題23篇(含答案與翻譯)(截至2023年)_第1頁(yè)
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山東臨沂歷年中考語(yǔ)文試題(文言文閱讀)(截至2023年)【甲】上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,教弓弩,持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門(mén)都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng),改容式車(chē)。使人稱(chēng)謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門(mén),群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門(mén)軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱(chēng)善者久之。(選自《周亞夫軍細(xì)柳》)【乙】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,替星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,背布衣之士也,懷怒未發(fā),休被降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下編素,今日是也?!蓖Χ稹G赝跎珦?,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(選自《唐雎不辱使命》)【丙】居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(選自《富貴不能淫》)13.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)軍士吏被甲被:(2)至營(yíng),將軍亞夫持兵揖日兵:(3)秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰謝:14.下列句子中“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:不聞天子之詔A.已而之細(xì)柳軍 B.皆布衣之士也C.稱(chēng)善者久之 D.聶政之刺韓傀也,白虹貫日15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)居無(wú)何,上至,又不得入(2)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。16.【甲】文中周亞夫被漢文帝稱(chēng)為“真將軍”,是因?yàn)樗鸰________________?!疽摇课闹刑砌履軌虿蝗枋姑?,是因?yàn)樗鸰________________。周亞夫和唐雎都彰顯了孟子心目中大丈夫“_________________”的特點(diǎn)。17.下面對(duì)【甲】【乙】?jī)晌睦斫馀c分析不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文對(duì)周亞夫言行的正面描寫(xiě)較少,只“介青之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”一處卻如畫(huà)龍點(diǎn)睛,使周亞夫的形象栩栩如生、躍然紙上。B.【乙】文通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物形象,“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也”一句,擲地有聲,表現(xiàn)出唐雎鮮明的個(gè)性。C.【甲】【乙】?jī)晌倪\(yùn)用對(duì)比、襯托手法,寫(xiě)漢文帝與秦王,目的是與周亞夫和唐雎形成鮮明對(duì)比,展現(xiàn)周亞夫和唐雎的“大丈夫”形象。D.【甲】【乙】?jī)晌亩寄軓亩嘟嵌瓤坍?huà)和豐富人物形象,展現(xiàn)周亞夫和唐雎為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿埏L(fēng)采,場(chǎng)面描寫(xiě)有聲有色,令人有身臨其境之感。【答案】13.被:同“披”,穿著;兵:兵器;謝:道歉14.B15.(1)過(guò)了不久,皇上駕到,也不讓進(jìn)入軍營(yíng)。(2)但安陵國(guó)憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái),只因?yàn)橛邢壬。?6.①.信守軍規(guī)、從嚴(yán)治軍(忠于職守)②.不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)(臨危不懼、機(jī)智果敢)③.威武不能屈17.C【解析】【13題詳解】本題考查理解文言字詞??山Y(jié)合句意推斷詞義。(1)句意:官兵都穿戴盔甲。被:同“披”,穿著;(2)句意:將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō)。兵:兵器;(3)句意:秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說(shuō)。謝:道歉?!?4題詳解】本題考查理解文言虛詞。例句“不聞天子之詔”中的“之”是助詞,可譯為“的”;A.動(dòng)詞,到,往;B.助詞,的;C.結(jié)構(gòu)助詞,虛指,無(wú)實(shí)義;D.結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂結(jié)構(gòu)之間,不譯。故選B?!?5題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實(shí),尤其是重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯;其次要注意句子中缺失的成分,如主語(yǔ)、賓語(yǔ)需要補(bǔ)全;最后要注意語(yǔ)句的通順。直譯為主,意譯為輔。(1)句中注意重點(diǎn)字詞“居(經(jīng)過(guò),表示相隔一段時(shí)間),無(wú)何(不久),至(到)”要理解正確;(2)句中要注意重點(diǎn)詞“而(但),以(憑借),徒(只),以(因?yàn)椋币斫庹_?!?6題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容與把握人物形象。結(jié)合【甲】文“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿(mǎn)”可知,軍中戒備森嚴(yán),可見(jiàn)周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn);結(jié)合“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“居無(wú)何,上至,又不得入”可知,即使皇帝到了軍營(yíng),沒(méi)有將軍的軍令也不得入營(yíng),可見(jiàn)周亞夫治軍恪盡職守,令出如山;結(jié)合“將軍約,軍中不得驅(qū)馳”“于是天子乃按轡徐行”“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”可知,皇帝進(jìn)了軍營(yíng)也必須按照將軍的軍令下馬徐行,且周亞夫也只以軍禮參見(jiàn)他,可見(jiàn)周亞夫治軍堅(jiān)持原則、剛正不阿、不取悅君主;據(jù)此可知,周亞夫彰顯了【丙】文中的孟子心目中大丈夫“威武不能屈”這一特點(diǎn);結(jié)合【乙】文“秦王怫然怒,謂唐雎曰:‘公亦嘗聞天子之怒乎?’唐雎對(duì)曰:‘臣未嘗聞也?!赝踉唬骸熳又偃f(wàn),流血千里。’唐雎曰:‘大王嘗聞布衣之怒乎?’秦王曰:‘布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。’唐雎曰:‘此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,替星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,背布衣之士也,懷怒未發(fā),休被降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下編素,今日是也?!Χ稹笨芍鎸?duì)秦王的威脅,唐雎不畏強(qiáng)暴,臨危不懼,機(jī)智果敢,使得秦王“色撓,長(zhǎng)跪而謝之”,從而“不辱使命”;據(jù)此可知,唐雎也彰顯了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特點(diǎn)?!?7題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。C.“【甲】【乙】?jī)晌倪\(yùn)用對(duì)比、襯托手法,寫(xiě)漢文帝與秦王,目的是與周亞夫和唐雎形成鮮明對(duì)比”理解分析不正確。結(jié)合【甲】文“上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,教弓弩,持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至,不得入”可知,【甲】文將漢文帝至霸上及棘門(mén)軍長(zhǎng)驅(qū)直入受到將士的歡迎與漢文帝至周亞夫的細(xì)柳軍營(yíng)不得入形成鮮明的對(duì)比;故【甲】文運(yùn)用對(duì)比、襯托手法,寫(xiě)霸上及棘門(mén)軍的表現(xiàn),目的是與細(xì)柳軍形成鮮明的對(duì)比。故選C。【參考譯文】【甲】皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng),直接驅(qū)車(chē)而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開(kāi)弓搭箭,弓拉滿(mǎn)月,戒備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令?!边^(guò)了不久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車(chē)奔馳?!庇谑腔噬系能?chē)隊(duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營(yíng)前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō):“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén),許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō):“啊!這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門(mén)的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已?!疽摇壳赝醪淮笈瓕?duì)唐雎說(shuō):“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎?”唐雎回答說(shuō):“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!鼻赝跽f(shuō):“天子發(fā)怒(的時(shí)候),會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體,鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說(shuō):“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō):百姓發(fā)怒,也不過(guò)就是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了?!碧砌抡f(shuō):“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候,彗星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人,都是平民中有才能有膽識(shí)的人,心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái),上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專(zhuān)諸、聶政、要離)連同我,將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿(mǎn)鮮血,天下百姓(將要)穿喪服,現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”拔劍出鞘立起。秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說(shuō):“先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種(地步)!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái),只因?yàn)橛邢壬?!”【丙】居住在天下這么廣闊空間,站在天下最正確的位置,走著天下最光明的仁義之路;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),一個(gè)人獨(dú)自走這條路。富貴不能引誘他,貧賤不能使他改變,威武不能使他壓服,這樣才叫作大丈夫。(2023年山東臨沂)歐陽(yáng)公多談吏事張蕓叟①初游京師,求謁先達(dá)之門(mén),每聽(tīng)歐陽(yáng)文忠公、司馬溫公、王荊公之論,于文史為多,唯歐陽(yáng)公多談更事。既久之,不免有請(qǐng)“大凡學(xué)者之見(jiàn)先生,莫不以道德文章為欲聞?wù)撷?。今先生多教人更事,所未諭也?!惫唬骸安蝗?。吾子③皆時(shí)才,異日臨事,當(dāng)自知之。大抵文學(xué)止于潤(rùn)身,政事可以及物④。吾昔貶官夷陵,彼非人境也。方壯年,未厭學(xué),欲求《史》《漢》一觀(guān),公私無(wú)有也。無(wú)以遣日,因取架閣陳年公案,反復(fù)觀(guān)之,見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)⑤,不可勝數(shù)。且夷陵荒遠(yuǎn)偏小,尚如此,天下固可知矣。當(dāng)時(shí)仰天誓心曰,“自爾遇事,不敢忽也。'迨”⑥今三十余年,出入中外⑦。忝塵三事⑧,以此自將⑨。今日以人望我,必為翰墨致身;以我自觀(guān),亮是當(dāng)年一言之報(bào)也面?!笔菚r(shí),老蘇父子間亦在焉,嘗聞此語(yǔ)。其后子瞻亦以吏能自任?,或問(wèn)之,則答曰:“我于歐陽(yáng)公處學(xué)來(lái)。(選自宋代吳曾《能改齋漫錄》,有改動(dòng))[注釋]①?gòu)埵|叟官至吏部侍郎,是歐陽(yáng)修的晚輩。②“莫不”句沒(méi)有不把道德文章作為最想聽(tīng)的。③吾子:對(duì)別人的一“種尊稱(chēng)。④及物:造福社會(huì)。⑤枉直乖錯(cuò):冤屈錯(cuò)誤⑥迨(dài)至,到。⑦出入中外:指在朝廷和地方擔(dān)任官職。⑧忝(tiǎn)塵三事:很慚愧位列三公。⑨以此自將:拿這句誓言自勉。⑩亮是當(dāng)年一言之報(bào)也:亮,通“諒”,確實(shí)。報(bào),回應(yīng),應(yīng)合。?任:擔(dān)任,勝任。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)⑴不免有請(qǐng)(

⑵所未諭也(

)⑶嘗聞此語(yǔ)(

)9.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(

)(2分)A.學(xué)者之見(jiàn)先生

汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)

B.無(wú)以遣日

策之不以其道(《馬說(shuō)》)C.我于歐陽(yáng)公處學(xué)來(lái)

安陵君受地于先王而守之(《唐雎不辱使命》)D.或問(wèn)之,則答曰

不效,則治臣之罪(《出師表》)10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)方壯年,未厭學(xué),欲求《史》《漢》一觀(guān),公私無(wú)有也。11.下列屬于“亮是當(dāng)年一言之報(bào)也”中“一言”所指代的一項(xiàng)是(

)(2分)A.莫不以道德文章為欲聞?wù)連.吾子皆時(shí)才,異日臨事,當(dāng)自知之C.大抵文學(xué)止于潤(rùn)身,政事可以及物D.自爾遇事,不敢忽也12.作者在文末寫(xiě)“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意(3分)【參考答案】8、(1)請(qǐng):?jiǎn)栐?xún),請(qǐng)教(2)諭:理解,明白(3)嘗:曾經(jīng)(3分)9、B10、(那時(shí)我)正年輕,不滿(mǎn)足于學(xué)習(xí),想找來(lái)《史記》《漢書(shū)》閱讀,但公家私人都沒(méi)有。11、D12、以蘇軾的為官成就表現(xiàn)出歐陽(yáng)修“多談吏事”對(duì)晚輩的深遠(yuǎn)影響,從而表明“多談吏事”(為官之道)的必要性?!緟⒖甲g文】張蕓叟第一次游歷京師,請(qǐng)求拜訪(fǎng)前輩官員,常聽(tīng)文忠公歐陽(yáng)修、溫國(guó)公司馬光、荊國(guó)公王安石等先生的議論,大致以道德方面文章為多,只有歐陽(yáng)公多講為官的事情。時(shí)間久了不免向他請(qǐng)教:“大凡讀書(shū)人來(lái)求見(jiàn)先生,都是想聽(tīng)道德文章的,現(xiàn)在先生教人最多的是做官的道理,我不明白這是為什么?!睔W陽(yáng)修說(shuō):“不能這樣看。你們都是當(dāng)今賢才,以后做官處理政事,就懂得我的話(huà)了。大致說(shuō)來(lái),文獻(xiàn)經(jīng)典僅限于提高自身的修養(yǎng),處理政事則關(guān)系到百姓利益。我過(guò)去被貶到夷陵做官,那里不是一般人所能生活的地方。我正當(dāng)壯年,不滿(mǎn)足于學(xué)習(xí),想找《史記》、《漢書(shū)》來(lái)看看,但公府和私人都沒(méi)有。沒(méi)有什么可以消磨時(shí)光的,就從架閣上把過(guò)去的案卷拿下來(lái),一次又一次地觀(guān)看。我發(fā)現(xiàn)那上面顛倒是非的事情,多得數(shù)不完,夷陵這樣荒僻偏遠(yuǎn)的小地方,尚且如此,整個(gè)天下那么復(fù)雜,其中的弊病自然不用說(shuō)了。當(dāng)時(shí)對(duì)天發(fā)誓:自此遇到事,不可疏忽。至今已三十余年,在中央和地方上擔(dān)任過(guò)多種職務(wù),有辱于高官,常拿這句誓言自制。今天的人看我,認(rèn)為我一定是通過(guò)學(xué)文提高了自己,在我自己看來(lái),其實(shí)是實(shí)踐當(dāng)年的一句誓言而已。”當(dāng)時(shí)蘇洵父子當(dāng)中,也有人在座,也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)此番話(huà)。此后蘇軾也要求自己成為一個(gè)能干的官吏,有人問(wèn)他原由,他回答說(shuō):“我從歐陽(yáng)公和陳公弼處學(xué)來(lái)的?!保?022年山東臨沂)峽江寺飛泉亭記[清]

袁枚余年來(lái)觀(guān)瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍①,則飛泉一亭為之也。天臺(tái)之瀑,離寺百步,雁蕩瀑旁無(wú)寺。他若匡廬②,若羅?、郏羟嗵镏T(mén),瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀(guān)。惟粵東峽山,高不過(guò)里許,而磴級(jí)紆曲④,古松張覆,驕陽(yáng)不炙。過(guò)石橋有三奇樹(shù)鼎足立忽至半空凝結(jié)為一。凡樹(shù)皆根合而枝分,此獨(dú)根分而枝合,奇已。登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也??v橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開(kāi)窗瀑至。人可坐,可臥,可箕踞⑤,可偃仰,可放筆研⑥,可瀹茗⑦置飲。以人之逸,待水之勞,取九天銀河⑧,置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎!僧澄波善弈,余命霞裳與之對(duì)枰⑨。于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲,參錯(cuò)并奏。頃之,又有曳杖聲從云中來(lái)者,則老僧懷遠(yuǎn)抱詩(shī)集尺許,來(lái)索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟10,合同而化11。坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對(duì)南山,云樹(shù)蓊郁,中隔長(zhǎng)江,風(fēng)帆往來(lái),妙無(wú)一人肯泊岸來(lái)此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來(lái)寺?!庇嘈υ唬骸八潞文茱w?惟他日余之魂夢(mèng)或飛來(lái)耳!”僧曰:“無(wú)征不信12。公愛(ài)之,何不記之!”余曰:“諾?!币阉焓鰯?shù)行,一以自存,一以與僧。

(有刪改)【注釋】①?zèng)Q舍:丟開(kāi)、離別。②匡廬:即廬山,又名匡山。③羅?。荷矫"茼悖╠èng)級(jí)紆曲:石級(jí)曲折。磴,石級(jí)。紆曲,彎曲、曲折。⑤箕踞:兩腿伸直岔開(kāi),形如簸箕。古人正規(guī)場(chǎng)合盤(pán)腿而坐,箕踞是很隨便的姿勢(shì)。⑥研:通“硯”。⑦瀹(yuè)茗:烹茶。⑧九天銀河:指瀑布。⑨枰(píng):圍棋盤(pán)。10天籟人籟:指自然界的音響和人所發(fā)出的聲音。11合同而化:匯合融化在一起。12無(wú)征不信:沒(méi)有憑證就不能使人相信。征,同“證”,證明。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)(1)置幾席間作玩

置:(2)又有曳杖聲從云中來(lái)者

曳:

(3)已遂述數(shù)行

述:9.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(2分)A不得從容以觀(guān)

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)B飛瀑雷震,從空而下

摶扶搖而上者九萬(wàn)里(《北冥有魚(yú)》)C

當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎

負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù)(《醉翁亭記》)D

頃之,又有曳杖聲從云中來(lái)者

稱(chēng)善者久之(《周亞夫軍細(xì)柳》)10.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限三處)(3分)過(guò)

樹(shù)

結(jié)

。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)余笑曰:“寺何能飛?惟他日余之魂夢(mèng)或飛來(lái)耳!”12.下列六個(gè)句子分為四組,全部描寫(xiě)飛泉亭及周邊景物的一組是(

)(2分)①瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中

②飛瀑雷震,從空而下

③縱橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開(kāi)窗瀑至

④于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲,參錯(cuò)并奏

⑤于是吟詠之聲又復(fù)大作

⑥云樹(shù)蓊郁,中隔長(zhǎng)江,風(fēng)帆往來(lái)A.①③⑤

B.②④⑥

C.②③⑤

D.①④⑥【參考答案】8.(1)放置,擺放(2)拖,拉

(3)記述(3分。每小題1分。)9.A(2分。A項(xiàng)“以”第一個(gè)是連詞,表修飾;第二個(gè)是介詞,譯為“因?yàn)椤?。B項(xiàng)“而”是連詞,都表示方式或狀態(tài)。C項(xiàng)“者”是代詞,譯為“……的人”。D項(xiàng)“之”是助詞,在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。)10.過(guò)

/

樹(shù)

/

/

結(jié)

一。(3分。每處1分。)11.我笑著說(shuō):“寺廟哪能飛?只有日后我的靈魂夢(mèng)境也許能夠飛來(lái)罷了!”(4分。關(guān)鍵詞“何”“惟”“魂夢(mèng)”翻譯正確,各1分;句子通順1分。)12.C(2分。第①句是議論廬山、羅浮山、青田縣石門(mén)山的瀑布,第⑥句是描寫(xiě)作者住宿的帶玉堂對(duì)面的景色。)【參考譯文】我近年來(lái)觀(guān)看的瀑布多了,來(lái)到峽江寺而心中難以舍棄,是因?yàn)轱w泉亭這個(gè)亭子的緣故。天臺(tái)山的瀑布,離寺廟有百步遠(yuǎn),雁蕩山的瀑布,附近沒(méi)有寺廟。其他像廬山、像羅浮山、像青田的石門(mén)山,那里的瀑布并不是不奇妙,但游覽的人都曝曬在烈日下,蹲坐在危險(xiǎn)的山崖上,無(wú)法從容不迫地觀(guān)賞。只有廣東東部的峽山,高不過(guò)一里左右,爬山的石級(jí)彎曲盤(pán)旋,古老的松樹(shù)張開(kāi)樹(shù)枝遮蔽著,火熱的太陽(yáng)曬不到游客。過(guò)了石橋,有三棵奇樹(shù)像鼎的三只腳一樣分立著,到半空中忽然合攏在一起。樹(shù)木一般都是根株合在一起而枝干分離,這三棵樹(shù)偏是根株分開(kāi)而枝干合攏,真稀奇!登山到一大半,瀑布像雷鳴一樣轟響,從高空飛瀉下來(lái)。瀑布旁邊有間房屋,這就是飛泉亭。亭子長(zhǎng)寬有一丈多,八扇窗子明亮潔凈,關(guān)上窗戶(hù)能聽(tīng)到瀑布的響聲,推開(kāi)窗子瀑布就撲面而來(lái)。亭子里可以坐,可以躺,可以放松腿腳,可以隨意舒展活動(dòng),可以題詩(shī)寫(xiě)字,可以煮茗品茶。以人的安逸舒適,靜待水的奔騰飛瀉,就像把九天之上的銀河放在書(shū)桌臥榻前賞玩。當(dāng)時(shí)造這亭子的人,莫非是仙人?。〕尾ê蜕猩朴谙缕?,我叫霞裳跟他對(duì)弈。于是瀑布聲,棋子聲,松濤聲,鳥(niǎo)鳴聲,錯(cuò)落著響成一片。過(guò)了一會(huì)兒,又聽(tīng)到拐杖拖地的聲音像從云中傳來(lái),原來(lái)是老和尚懷遠(yuǎn)抱著一尺多厚的詩(shī)集,來(lái)要我作序。于是吟誦詩(shī)文的聲音又大響起來(lái)。大自然的聲音和人的聲音,完全匯合而融化在一起。坐了很久,太陽(yáng)落山了,只好下山,住在帶玉堂中。正對(duì)著南山,云氣繚繞,樹(shù)木濃密蔥郁,中間隔著長(zhǎng)長(zhǎng)的峽江,江中船帆來(lái)來(lái)往往,妙的是沒(méi)有一個(gè)愿意停船靠岸來(lái)到這座寺廟。和尚告訴我說(shuō):“峽江寺,俗稱(chēng)飛來(lái)寺。”我笑著說(shuō):“寺廟哪能飛?只有日后我的靈魂夢(mèng)境也許能夠飛來(lái)罷了!”和尚說(shuō):“沒(méi)有證據(jù)就無(wú)法相信,您既然喜愛(ài)這地方,為什么不寫(xiě)篇文章記下來(lái)呢?”我說(shuō):“行?!庇谑蔷蛯?xiě)了這幾行文字,一份自己保存,一份送給了寺里的和尚。(2021山東臨沂)秋,七月,陽(yáng)城人陳勝,陽(yáng)夏人吳廣起兵于蘄,是時(shí),發(fā)閭左戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng),陳勝、吳廣皆為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣因天下之愁怨,乃殺將尉,召令徒屬曰:“公等皆失期當(dāng)斬;假令毋斬,而戍死者固十六七,且壯士不死則已,死則舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”眾皆從之。乃詐稱(chēng)公子扶蘇,項(xiàng)燕,為壇而盟,稱(chēng)大楚。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),拔之。收而攻蘄,蘄下。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酇、苦、柘、譙,皆下之。行收兵,比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人,攻陳,陳守、尉皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中,不勝、守丞死、陳勝乃入據(jù)陳。陳涉既入陳,張耳、陳馀①詣門(mén)上謁,陳涉素聞其賢,大喜。陳中豪杰父老請(qǐng)立涉為楚王,涉以問(wèn)張耳、陳馀。耳、馀對(duì)曰:“秦為無(wú)道,滅人社稷:暴虐百姓。將軍出萬(wàn)死之計(jì)為天下除馀也今始至陳而王之示天下私。愿將軍毋王,急引兵而西,遣人立六國(guó)后②,自為樹(shù)黨③,為秦益敵;敵多則力分,與④眾則兵強(qiáng),如此,則野無(wú)交兵⑤,縣無(wú)守城,誅暴秦,據(jù)咸陽(yáng),以令諸侯。諸侯亡而得立⑥,以德服之,則帝業(yè)成矣,今獨(dú)王陳,恐天下懈也?!标惿娌宦?tīng),遂自立為王,號(hào)“張楚”。當(dāng)是時(shí),諸郡縣苦秦法,爭(zhēng)殺長(zhǎng)吏以應(yīng)涉。(節(jié)選自《資治通鑒》卷七)【注釋】①?gòu)埗?、陳馀:魏?guó)名士,秦滅魏后改名換姓逃到陳地。②立六國(guó)后:扶持六國(guó)國(guó)君的后裔。③樹(shù)黨:培植黨羽。④與:跟隨,朕合。⑤交兵:軍隊(duì)交鋒。⑥亡而得立:滅亡后得到復(fù)興。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)發(fā)閭左戍漁陽(yáng)發(fā)(2)比至陳,車(chē)六七百乘比(3)自為樹(shù)黨,為秦益敵益9.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.①為壇而盟②鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)B.①死則舉大名耳②此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(《岳陽(yáng)樓記》)C.①據(jù)咸陽(yáng),以令諸侯②家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)(《送東陽(yáng)馬生序》)D.①乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕②問(wèn)今是何世,乃不知有漢(《桃花源記》)10.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限三處)將軍出萬(wàn)死之計(jì)為天下除殘也今始至陳而王之示天下私11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。陳涉既入陳,張耳、陳馀詣門(mén)上謁。陳涉素聞其賢,大喜。12.下列六個(gè)句子分為四組,全部屬于張耳、陳馀所說(shuō)的“帝業(yè)成”條件的一組是()①秦為無(wú)道,滅人社稷,暴虐百姓②遣人立六國(guó)后,自為樹(shù)黨,為秦益敵③敵多則力分,與眾則兵強(qiáng)④誅暴秦,據(jù)咸陽(yáng),以令諸侯⑤諸侯亡而得立,以德服之⑥遂自立為王,號(hào)“張楚”A.①③④ B.②⑤⑥ C.①③⑥ D.②④⑤【參考答案】8.①征發(fā)②等到③增加9.C10.將軍出萬(wàn)死之計(jì)/為天下除殘也/今始至陳而王之/示天下私11.示例:陳勝率義軍已進(jìn)入陳地,張耳、陳馀便前往陳勝的駐地通名求見(jiàn)。陳勝一向聽(tīng)說(shuō)他倆很賢能,故而非常高興。12.D【解析】【8題詳解】考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。(1)句意:朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽(yáng),發(fā):征發(fā)。(2)句意:等到到達(dá)陳縣,已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛。比:等到。(3)句意:替自己培植黨羽,以此為秦王朝增樹(shù)敵人。益:增加。【9題詳解】A.表承接/表轉(zhuǎn)折;B.就,便/用于加強(qiáng)判斷,就是;C.都是表目的,“來(lái)”的意思;D.于是,就/竟,竟然;故選C?!?0題詳解】本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開(kāi);(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:如今您冒萬(wàn)死的危險(xiǎn)起兵反抗的目的,就是要為天下百姓除害啊?,F(xiàn)在您才到達(dá)陳地即要稱(chēng)王,是向天下人顯露您的私心。故句子劃分為:將軍出萬(wàn)死之計(jì)/為天下除殘也/今始至陳而王之/示天下私?!?1題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有:既:已經(jīng);詣:到;謁:拜見(jiàn)。【12題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)張耳、陳馀的語(yǔ)言描寫(xiě)“遣人立六國(guó)后,自為樹(shù)黨,為秦益敵;敵多則力分,與眾則兵強(qiáng),如此,則野無(wú)交兵,縣無(wú)守城,誅暴秦,據(jù)咸陽(yáng),以令諸侯。諸侯亡而得立,以德服之,則帝業(yè)成矣?!币馑际桥扇巳シ隽⒘鶉?guó)國(guó)君的后裔,替自己培植黨羽,以此為秦王朝增樹(shù)敵人。秦的敵人多了,兵力就勢(shì)必分散,大楚聯(lián)合的國(guó)家多了,兵力就必然強(qiáng)大。這樣一來(lái),在野外軍隊(duì)不必交鋒,遇到縣城沒(méi)有兵為秦守城。鏟除殘暴的秦政權(quán),占據(jù)咸陽(yáng),以號(hào)令各諸侯國(guó)。滅亡的諸侯國(guó)得到復(fù)興,您施德政使它們服從,您的帝王大業(yè)就完成了!可知⑥句在“帝業(yè)成”之外,排除BC,①句是張耳、陳馀勸陳勝不要稱(chēng)王“秦王朝暴亂無(wú)道,兼滅別人的國(guó)家,殘害百姓。而今您冒萬(wàn)死的危險(xiǎn)起兵反抗的目的,就是要為天下百姓除害啊。現(xiàn)在您才到達(dá)陳地即要稱(chēng)王,是向天下人顯露您的私心?!迸c“帝業(yè)成”無(wú)關(guān)。排除A,故選D?!緟⒖甲g文】秋季,七月,陽(yáng)城人陳勝、陽(yáng)夏人吳廣在蘄縣聚眾起兵。當(dāng)時(shí),秦王朝征召閭左貧民百姓往漁陽(yáng)屯戍守邊,九百人途中屯駐在大澤鄉(xiāng),陳勝、吳廣都被是屯長(zhǎng)。恰巧遇上天降大雨,道路不通,推測(cè)時(shí)間已無(wú)法按規(guī)定期限到達(dá)漁陽(yáng);延誤戍期,按秦法規(guī)定,一律處斬。于是陳勝、吳廣趁著天下百姓(因秦)愁苦怨恨,就殺掉押送他們的將尉,召集戍卒號(hào)令說(shuō):“各位都已經(jīng)延誤了戍期,應(yīng)當(dāng)被殺頭。即使不被殺頭,因長(zhǎng)久在外戍邊而死去的人本來(lái)也要占到十之六七。況且壯士不死就算了,要死就圖大事!王侯將相難道是天生的嗎!”眾人都響應(yīng)他們。于是就假稱(chēng)是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍,用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓,號(hào)稱(chēng)大楚。陳勝自立為將軍,吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng),收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后,就派符離人葛嬰率軍巡行蘄縣以東的地方,陳勝則攻打铚酂苦柘譙等地,都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣,已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛,騎兵一千多,士兵好幾萬(wàn)。攻陳縣時(shí),那里的郡守和縣令都不在,只有守丞帶兵在城門(mén)洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝,被人殺死了,起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。陳勝率義軍已進(jìn)入陳地,張耳、陳馀便前往陳勝的駐地通名求見(jiàn)。陳勝一向聽(tīng)說(shuō)他倆很賢能,故而非常高興。恰逢陳地中有聲望的地方人士和鄉(xiāng)官請(qǐng)求立陳勝為楚王,陳勝就拿這件事來(lái)詢(xún)問(wèn)張耳、陳馀的意見(jiàn)。二人回答說(shuō):“秦王朝暴亂無(wú)道,兼滅別人的國(guó)家,殘害百姓。而今您冒萬(wàn)死的危險(xiǎn)起兵反抗的目的,就是要為天下百姓除害啊。現(xiàn)在您才到達(dá)陳地即要稱(chēng)王,是向天下人顯露您的私心。因此希望您不要稱(chēng)王,而是火速率軍向西,派人去扶立六國(guó)國(guó)君的后裔,替自己培植黨羽,以此為秦王朝增樹(shù)敵人。秦的敵人多了,兵力就勢(shì)必分散,大楚聯(lián)合的國(guó)家多了,兵力就必然強(qiáng)大。這樣一來(lái),在野外軍隊(duì)不必交鋒,遇到縣城沒(méi)有兵為秦守城。鏟除殘暴的秦政權(quán),占據(jù)咸陽(yáng),以號(hào)令各諸侯國(guó)。滅亡的諸侯國(guó)得到復(fù)興,您施德政使它們服從,您的帝王大業(yè)就完成了!如今只在一個(gè)陳縣就稱(chēng)王,恐怕會(huì)使天下人斗志松懈了?!标悇俨宦?tīng)從這一意見(jiàn),即自立為楚王,號(hào)稱(chēng)“張楚”。在當(dāng)時(shí),各郡縣的百姓都苦于秦朝法令的殘酷苛刻,因此爭(zhēng)相誅殺當(dāng)?shù)毓倮?,以響?yīng)陳勝。(2020山東臨沂)貓說(shuō)[明]薛碹余家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙铦①且利。余私計(jì)鼠暴當(dāng)不復(fù)慮矣。以其未馴也,縶維②以伺,候其馴焉。群鼠聞其聲,相與窺其形,類(lèi)有能者:恐其噬已也,屏不敢出穴者月余日。既而以其馴也,遂解其維縶。適睹出殼雞雛,鳴啾啾焉,遽③起而捕之。比④家人逐得,已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之,余日:“勿庸。物之有能者,必有病。噬雛,是其病也;獨(dú)無(wú)捕鼠之能乎?”遂釋之。已則伈伈泯泯⑤,饑哺飽嘻⑥,一無(wú)所為。群鼠復(fù)潛視,以為彼將匿形致已⑦也,猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟,覺(jué)其無(wú)他異,遂歷穴相告曰:“彼無(wú)為也。”遵偕其類(lèi)復(fù)出,為暴如故。余方怪甚,然復(fù)有雞雛過(guò)堂下者,又亟往捕之而走,追則嚙者過(guò)半矣。余之家人執(zhí)之至前,數(shù)⑧之曰:“天之生材不齊,有能者必有病。舍其病,猶可用其能也。今汝無(wú)捕鼠之能,而有噬雞之病,真天下之棄才也哉!”遂笞而放之。[注釋]①铦(xiān):鋒利。②縶(zhí)維:系縛。③遽(jù):突然。④比:等,待。⑤伈(xǐn)心:恐懼。泯泯:茫然無(wú)知。⑥饑哺飽嘻:饑則吃食,飽則嬉鬧。⑦匿形致已:意為故意躲藏以捕獲自己。⑧數(shù)(shǔ):責(zé)備,斥責(zé)。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)(1)群鼠聞其聲,相與窺其形相與(2)適睹出殼雞雛,鳴啾啾焉適:(3)舍其病,猶可用其能也舍:9.下列句子中加點(diǎn)的“而”與“今汝無(wú)捕鼠之能,而有噬雞之病”中的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》)B.余強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》)C.未有問(wèn)面不告、求而不得者也(《送東陽(yáng)馬生序》)D.然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)10.下列六個(gè)句子分為四組,全部表現(xiàn)貓“類(lèi)有能”的一組是(2分)①形魁然大,爪牙铦且利②恐其噬已也,屏不敢出穴者月余日③遽起而捕之④已則似心泯泯,饑哺飽嘻⑤遂偕其類(lèi)復(fù)出,為暴如故⑥又亟往捕之而走A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥11.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)余方怪甚,然復(fù)有雞雛過(guò)堂下者,又亟往捕之而走,追則嚙者過(guò)半矣。12.《貓說(shuō)》這則寓言故事告訴了我們什么?給了我們?cè)鯓拥膯⑹?(3分)【參考譯文】我家老鼠肆虐,向別人求討,得到一只貓。身形魁梧高大,爪子和牙齒鋒利。我私下認(rèn)為鼠災(zāi)(的事)不必再擔(dān)心了。因?yàn)樗€不馴服,(就)用繩子綁著等(它馴服),等候它馴服。眾老鼠聽(tīng)到它的聲音,一起窺視它的樣子,像是有本事的家伙,害怕它吃了自己,一個(gè)多月(都)屏息不敢出洞。后來(lái)它馴服了,就解掉了綁它的繩子。(貓)正好看到出殼的小雞,啾啾叫著,(貓)突然躍起抓它,等仆人追到它,(小雞)已經(jīng)被貓咽下喉嚨了。仆人想抓住打它,我說(shuō):“不用!有本事的必定有缺點(diǎn),吃雞,這是它的缺點(diǎn);難道它就沒(méi)有捕鼠的本事嗎?”便放了它。后來(lái)它就是小心謹(jǐn)慎悠悠然的樣子,餓了就吃,飽了就嬉戲,沒(méi)有什么作為。眾老鼠又偷偷觀(guān)察,以為貓是把自己捕鼠的能力隱匿起來(lái),(就)還是屏息躲著不敢出(洞)。后來(lái)老鼠觀(guān)察得多了,(越)覺(jué)得沒(méi)有其他異樣,就一個(gè)洞穴一個(gè)洞穴地告訴說(shuō):“它沒(méi)有什么作為的?!?/p>

于是和他們的同類(lèi)又出來(lái),在(我家)肆虐依舊。我正感到很是詫異,這時(shí)剛好又有小雞從屋外走過(guò),它又非常迅速地追了過(guò)去,等我趕上,它已經(jīng)把小雞吃了大半了。我的仆人抓著它來(lái)到(我的)面前,(我)數(shù)落它道:“上天造就人才總是有或多或少的弊病,有能力的人必定有某方面的弊病,忽視弊病,還是可以利用它的能力的?,F(xiàn)在你沒(méi)有捕捉老鼠的能力,卻有吞噬雞雛的缺點(diǎn),真是沒(méi)有什么用處??!”于是鞭打它后將它放(趕走)了。(2019山東臨沂)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嶇,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差被拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。伯然不動(dòng),做爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源,坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】從香山俯石磴行柳路,不里許,碧云①在焉。剎后有泉,從山根石罅②中出,噴吐冰雪,幽韻涵澹③。有老樹(shù)④,中空火出,導(dǎo)泉于寺,周于廓下,激聒石渠⑤,下見(jiàn)文礫金沙。引入殿前為池,界以石梁,下深丈許,了若徑寸。朱魚(yú)萬(wàn)尾,匝池紅酣⑥,爍人目睛,日射清流,寫(xiě)影潭底,清慧可憐⑦?;蛲讹炗谧?,群赴于左,右亦如之,咀呷有聲。然其跳達(dá)⑧刺潑⑨,游戲水上者,皆數(shù)寸魚(yú),其長(zhǎng)尺許者,潛泳潭下,見(jiàn)食不赴,安閑寧寂,毋乃⑩靜燥關(guān)其老少耶?(節(jié)選自袁中道《西山十記》之《記四》【注釋】①碧云:碧云寺,在北京西山。②罅:裂縫。③涵澹;水波激蕩的樣子。④有老樹(shù),中空火出:泉水從一棵空心老樹(shù)中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠:在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣:滿(mǎn)池的魚(yú)歡快地游動(dòng)。⑦清慧可憐:樣子清秀靈動(dòng)惹人喜愛(ài)。⑧跳達(dá):同“佻達(dá)”,此處指魚(yú)兒歡快游動(dòng)的樣子。⑨刺潑:魚(yú)擊水聲。⑩毋乃:表揣測(cè),相當(dāng)于“恐怕”“只怕”。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)心樂(lè)之樂(lè):(2)不可久居居:(3)不里許許:12.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①其長(zhǎng)尺許者②其如土石何(《愚公移山》)B.①乃記之而去②而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》C.①或投餅于左②是故所欲有甚于生者(《魚(yú)我所欲也》D.①以其境過(guò)清②扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。(2)然其跳達(dá)刺潑游戲水上者,皆數(shù)寸魚(yú)。14.下列六個(gè)句子分為四組,全部屬于間接描寫(xiě)水清澈的一組是()①下見(jiàn)小潭,水尤清冽。②日光下澈,影布石上。③激聒石渠,下見(jiàn)文礫金沙。④寫(xiě)影潭底,清慧可憐。⑤下深丈許,了若徑寸。⑥從山根石罅中出,噴吐冰雪。A.①②⑥B.②③④C.③⑤⑥D(zhuǎn).①④⑤15.【甲】【乙】?jī)晌母鞅磉_(dá)了作者怎樣的情感?【參考答案】11.樂(lè):以……為樂(lè)居:停留許:大約12.D13.(1)向小石潭的西南方向看去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)然而在水中歡快游動(dòng)發(fā)出刺潑聲響的魚(yú)兒,都是身長(zhǎng)只有幾寸的魚(yú)兒。14.B15.【甲】文抒發(fā)了作者謫居荒原之地的孤寂、凄苦憂(yōu)傷的感情?!疽摇课谋憩F(xiàn)作者西山游玩的歡愉心情?!緟⒖甲g文】【乙】從香山寺沿著石磴俯階而下,行走在柳林路中,大約不到一里路,便到了碧云寺。寺后有泉,泉水從山腳下的石縫中噴涌而出,如冰似雪,水波蕩漾。一棵老樹(shù)因雷擊起火,樹(shù)心空洞傾斜,將泉水導(dǎo)入寺中,泉水繞寺廊周?chē)魈?,喧鬧著流進(jìn)石渠,水下但見(jiàn)有彩紋的碎石和金黃色的細(xì)沙。石渠通到殿前成為方池,周?chē)允瘔K砌成,水深大約有一丈,但池水清澈,好像只有一寸深。池中有金魚(yú)萬(wàn)尾,滿(mǎn)池的魚(yú)歡快地游動(dòng),一池的魚(yú)紅得耀人眼目。陽(yáng)光照射著清清的池水,將魚(yú)兒的影子清晰地映在潭底,清秀靈動(dòng),惹人喜愛(ài)。有人把餅子投在池子的左邊,魚(yú)群便蜂擁向左邊;把餅投向池子的右邊,魚(yú)群便爭(zhēng)先向右,一片吞服之聲。然而在水中歡快游動(dòng)發(fā)出刺潑聲響的魚(yú)兒,都是身長(zhǎng)只有幾寸的魚(yú)兒。那些一尺來(lái)長(zhǎng)的大魚(yú),則潛泳在潭底,見(jiàn)到食物也不去爭(zhēng)搶?zhuān)职查e寧寂。難道魚(yú)兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎?(2018山東臨沂)養(yǎng)魚(yú)記【北宋】歐陽(yáng)修折檐①之前有隙地,方四五丈,直對(duì)非非堂②。修竹環(huán)繞蔭映,未嘗植物,因洿③以為池。不方不圓,任其地形;不甃不筑④,全其自然??v鍤⑤以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明,微風(fēng)而波,無(wú)波而平,若星若月,精彩下入。予偃息⑥其上,潛形于毫芒⑦;循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。斯足以舒憂(yōu)隘而娛窮獨(dú)⑧也。乃求漁者之罟⑨,市數(shù)十魚(yú),童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容,蓋活其小者而棄其大者。怪而問(wèn)之,且以是對(duì)。嗟乎!其童子無(wú)乃嚚昏而無(wú)識(shí)矣乎⑩!予觀(guān)巨魚(yú)枯涸在旁不得其所,而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間,有若自足焉。(選自《居士外集》)【注釋】①折檐:屋檐下的回廊②非非堂:作者剛剛出仕,在洛陽(yáng)做留守推官時(shí)所建在衙廳西側(cè)③洿(wū):地勢(shì)低洼的地方。④甃(zhōu)砌池壁。筑:夯底土。⑤鍤(chā)鐵鍬。浚:挖溝疏通水路。⑥偃息:休息⑦潛形于毫芒:在毫末之中隱藏了自己的身體⑧舒憂(yōu)隘而娛窮獨(dú):釋放憂(yōu)愁郁悶的心情,在困厄孤獨(dú)中快樂(lè)起來(lái)。⑨罟(gǔ):漁網(wǎng)。⑩無(wú)乃……乎:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道不是……嗎”“恐怕……吧”。嚚(yín)昏:愚蠢糊涂。12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)⑴修竹環(huán)繞蔭映未嘗植物,()⑵縱鍤以浚之,汲井以盈之。()⑶循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。()13.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是。(2分)A.折檐之前有隙地。怪而問(wèn)之。B.因洿以為池。童子以為斗斛。C.任其地形。不能廣其容。D.微風(fēng)而波。蓋活其小者而棄其大者14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(5分)予觀(guān)巨魚(yú)枯涸在旁,不得其所;而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間,有若自足焉。15.下列六個(gè)句子分成為四組,全部描寫(xiě)魚(yú)池的一組是。()(2分)①修竹環(huán)繞蔭映,未嘗植物②。縱鍤以浚之,汲井以盈之。③湛乎汪洋,晶乎清明,④微風(fēng)而波,無(wú)波而平⑤若星若月,精彩下入。⑥循漪沿岸,渺然有江潮千里之想.A.①②⑥B.①③⑤C.③④⑤D.②④⑥16.文章結(jié)尾,作者“感之而作《養(yǎng)魚(yú)記》”,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勛髡哂性鯓拥母邢?。?分)【參考答案】12.⑴種植⑵滿(mǎn),充滿(mǎn)⑶順著,沿著13.C(A項(xiàng)第一個(gè)“之”,結(jié)構(gòu)助詞“的”;第二個(gè)“之”,代詞,代指童子。B項(xiàng)第一個(gè)“以”,介詞,用,把;第二個(gè)“以”動(dòng)詞,認(rèn)為。C項(xiàng)兩個(gè)“其”都是代詞,代指魚(yú)池。D項(xiàng)第一個(gè)“而”,連詞,表順承,就;第二“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻)14.我看那些大魚(yú)枯死在池邊,不能回到該去的地方;而那一群小魚(yú)卻在又窄又淺的水池瀝游玩嬉戲,好像很滿(mǎn)足的樣子。15.C(第①句寫(xiě)空地四周的環(huán)境第②句寫(xiě)疏通水路,引水灌池;第⑥句寫(xiě)作者的自足之感)16.作者看到大魚(yú)“不得其所”,而小魚(yú)“有若自足”,①感到兩者命運(yùn)不公②感嘆像童子一樣的用人者糊涂無(wú)知。③還感慨自己不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,應(yīng)到更廣闊的空間施展才華?!緟⒖甲g文】房檐轉(zhuǎn)角的前面有塊空地,剛好長(zhǎng)寬四五丈,直對(duì)非非堂,四周綠竹成蔭,不曾種植花草于是把它當(dāng)作池塘。按照空地的地形,挖一口不方不圓的池塘,沒(méi)用磚砌壁,沒(méi)用泥土修建,保全它自然的特點(diǎn)。用鐵鍬開(kāi)溝疏通水路,從井里取水灌入池塘,池水滿(mǎn)滿(mǎn)地,清澈透明。有風(fēng),漾起水波;沒(méi)風(fēng),水面平靜清澈,星星月亮都能倒映出來(lái)。我在池塘旁休息,(池底)極其細(xì)微的東西都能看得清清楚楚。沿著水面的波浪,有一種茫然身處千里江湖上的感受,我的憂(yōu)愁和孤獨(dú)都得到解脫。我找到一個(gè)漁人,買(mǎi)了幾十尾魚(yú),叫童子把它放進(jìn)池塘里養(yǎng),童子認(rèn)為池塘水有限;又不能擴(kuò)大容積。他把小魚(yú)放進(jìn)池塘,把大魚(yú)丟在一邊。我感到奇怪,問(wèn)他;他把自己的看法告訴我。唉!那個(gè)童子也是愚昧糊涂沒(méi)有見(jiàn)識(shí)??!我看那些大魚(yú)枯死在池塘一邊,而那些小魚(yú)在又淺又窄的池塘里嬉戲,好像很滿(mǎn)足的樣子。我很有感觸,因而寫(xiě)了《養(yǎng)魚(yú)記》。(2017山東臨沂)【甲】忽一人大呼"火起",夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(林嗣環(huán)《口技》)【乙】光緒十六年①春閏二月甲子,余游巴黎蠟人館。見(jiàn)所制蠟人②,悉仿生人③,形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長(zhǎng)短豐瘠,無(wú)不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流,凡有名者,往往留像于館?;蛄⒒蚺P,或坐或俯,或笑或哭,或飲或博,驟視之,無(wú)不驚為生人者。余亟④?chē)@其技之奇妙。(清人薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》)【注釋】①光緒十六年:公元1890年。②蠟人:用蠟做成人的形象。③生人:活人;④亟(qì):屢次,不斷地。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)⑴中間力拉崩倒之聲()⑵不能名其一處也。()⑶無(wú)不畢肖。()12.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是()(2分)A.①不能指其一端②其一犬坐于前。(《狼》)B.①凡有名者。②念無(wú)與為樂(lè)者(《記承天寺夜游》)C.①往往留像于館②求石獸于水這。(河中石獸)D.①余亟嘆其技之奇妙②屬予作文以記之。(《岳陽(yáng)樓記》)13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(5分)⑴凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。(3分)⑵驟視之,無(wú)不驚為生人者(2分)14.下列句子中不能表現(xiàn)口技表演者或蠟人制作者高超技藝的一項(xiàng)是()(2分)A.凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。B.余亟嘆其技之奇妙C.見(jiàn)所制蠟人,悉仿生人,D.形體態(tài)度,發(fā)膚顏色,長(zhǎng)短豐瘠,無(wú)不畢肖。15.【甲】【乙】?jī)啥挝淖衷趯?xiě)法上有什么共同點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)【參考答案】11.⑴夾雜⑵說(shuō)出⑶相像(相似)12.D(A項(xiàng)中“其”都是代詞,譯為“其中”;B項(xiàng)中“者”都是代詞,譯為“”……的人;C項(xiàng)中“于”都是介詞,譯為“在”D項(xiàng)中“之”:①助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性;②代詞,指代“重修岳陽(yáng)樓這件事?!保?3.⑴(客人們)揚(yáng)起衣袖,露出手臂,兩腿索索發(fā)抖,幾乎想爭(zhēng)先恐后地逃跑。⑵猛然看到他們,沒(méi)有不驚嘆像是活人似的。14.C(A、D兩項(xiàng)從正面表現(xiàn)口技表演者,蠟人制作者高超技藝。B項(xiàng)是從側(cè)面表現(xiàn)蠟人制作者高超技藝,C項(xiàng)只是客觀(guān)敘述。)15.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄歼\(yùn)用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。描寫(xiě)口技藝人的精彩表演和蠟人逼真的形態(tài)、姿態(tài),是正面表現(xiàn)口技表演者、蠟人制作者的高超技藝;描寫(xiě)聽(tīng)眾、參觀(guān)者的反應(yīng)是從側(cè)面表現(xiàn)藝人們技藝的高超?!緟⒖甲g文】【甲】忽然有一個(gè)人大聲呼叫:“起火啦”,丈夫起來(lái)大聲呼叫,婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒,有成百上千人大聲呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音,烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音,呼呼的風(fēng)聲,千百種聲音一齊響了起來(lái);又夾雜著成百上千人的求救的聲音,救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲,搶救東西的聲音,潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音,沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手,每只手有上百個(gè)指頭,也不能指出其中的哪一種聲音來(lái);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下,客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色,離開(kāi)座位,捋起衣袖露出手臂,兩條大腿哆嗦打抖,幾乎想要搶先跑掉。

【乙】光緒十六年春閏二月甲子日,我游覽了巴黎蠟人館??吹剿茉斓南炄耍挤抡栈钊说臉幼?,那形體神態(tài)、頭發(fā)膚色、高矮胖瘦,沒(méi)有不完全相像的。從達(dá)官貴族以至工藝家和各行各業(yè)的人,凡是有名氣的,每每在館里留下蠟像。有的站著,有的躺著,有的坐著,有的彎著腰,有的笑,有的哭,有的在喝酒,有的在博戲,猛然一看,沒(méi)有不驚嘆像是活人似的。我再三贊嘆制作蠟人技術(shù)的奇妙。(2016山東臨沂)滿(mǎn)井游記袁宏道燕地寒,花朝節(jié)后,余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi),欲出不得。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。廿(niàn)二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿(mǎn)井。高柳夾堤,土膏微潤(rùn),一望空闊,若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見(jiàn)底,晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧(huì)面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣(liè)寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍(léi)而歌者,紅裝而蹇(jiǎn)者,亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥(niǎo),呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無(wú)紀(jì)?己亥之二月也。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)(1)凍風(fēng)時(shí)作()(2)高柳夾堤()(3)泉而茗者()12.下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(2分)A、①作則飛沙走石②居廟堂之高則憂(yōu)其民B、①若脫籠之鵠②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C、①紅裝而蹇者②民殷國(guó)富而不知存恤D、①夫能不以游墮事②故臨崩寄臣以大事也13.下列對(duì)文章的理解或賞析不正確的一項(xiàng)是(2分)A.文章第一段寫(xiě)作者渴望出游和不能出游的矛盾,“局促一室之內(nèi)”寫(xiě)出內(nèi)心的懊喪和郁悶,下文的“若脫籠之鵠”與此照應(yīng),形象貼切地寫(xiě)出作者從局促困居的境況下解脫出來(lái)的喜悅之情。B.作者如一位高明的攝影師,多方位、多角度、多側(cè)面地描寫(xiě)滿(mǎn)井的風(fēng)物,有全景,有特寫(xiě),遠(yuǎn)景近景相結(jié)合,而且著力描寫(xiě)景物的動(dòng)態(tài),為我們描摹了一幅生機(jī)勃發(fā)的早春風(fēng)光圖。C.作者用詞巧妙,許多語(yǔ)句具有表里相關(guān)的雙重意蘊(yùn),如“廿二日天稍和”的“和”字既寫(xiě)天氣的和暖,也透露出作者心情的解凍;“而此地適與余近”的“近”不僅指空間距離的相近,也指性情品格的相近。D.文章卒章顯志,“夫不能以游墮事,瀟然于山石草木之間者,惟此官也”一句透露出作者獨(dú)特的個(gè)性與性情,“瀟然”表達(dá)他對(duì)自己能夠縱情遨游、享受自然的滿(mǎn)足之感,“惟”字則表明他對(duì)自己官小職閑的嫌棄。14.文章第二段從三個(gè)層面描寫(xiě)滿(mǎn)井的春景,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(5分)(1)山巒為晴雪所洗,娟然如拭。(2分)(2)始知郊田之外未始無(wú)春,而城居者未之知也。(3分)【參考答案】11.(1)作:起,刮起。(2)夾:在兩旁。(3)茗:煮茶,喝茶。(3分,每個(gè)1分)12.A(2分。A項(xiàng)“則”:連詞,“就”。B項(xiàng)“之”:=1\*GB3①結(jié)構(gòu)助詞,“的”;=2\*GB3②助詞,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)“而”:=1\*GB3①連詞,表并列;=2\*GB3②連詞,表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)“以”:=1\*GB3①介詞,“因?yàn)椤保?2\*GB3②介詞,“把”。)13.D(2分?!八麑?duì)自己官小職閑的嫌棄”錯(cuò)誤,應(yīng)該是:他慶幸自己的官職是個(gè)閑職,不怕耽誤公事,因而有時(shí)間縱情遨游,表達(dá)了作者厭棄喧囂塵俗的城市生活,寄意于山川草木的瀟灑情懷。)14.第一層面寫(xiě)山水樹(shù)木等自然風(fēng)光之美,第二層面寫(xiě)情態(tài)各異的游人之樂(lè),第三層面寫(xiě)自然界一切生物的悠然自得。(3分,每要點(diǎn)1分,意近即可。)15.(1)山巒被晴天融化的積雪洗過(guò),純凈美好的樣子好像剛擦過(guò)一樣。(2分)(2)(我這)才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。(3分)【參考譯文】滿(mǎn)井游記袁宏道北京一帶氣候寒冷,花朝節(jié)過(guò)后,冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起,刮起就飛沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行,不到百步就(被迫)返回。二十二日天氣略微暖和,偕同幾個(gè)朋友出東直門(mén),到滿(mǎn)井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁,肥沃的土地有些濕潤(rùn),一望空曠開(kāi)闊,(覺(jué)得自己)好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨ㄩ_(kāi)始發(fā)出亮光,像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明鏡剛打開(kāi),清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò),純凈美好的樣子好像剛擦過(guò)一樣;嬌艷明媚,(又)像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不算多,(但)汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng),但走路就汗流浹背。所有(那些)在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo),浮到水面上戲水的魚(yú),都悠然自得,毛羽鱗鬣當(dāng)中都透出喜悅的氣息。(我這)才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天,可住在城里的人(卻)不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事,能瀟灑地徜徉在山石草木之間的,只這個(gè)官兒罷了。而此地正好離我近,我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游,怎能沒(méi)有記錄?萬(wàn)歷二十七年二月。(2015山東臨沂)鳥(niǎo)說(shuō)【清】戴名世余讀書(shū)之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日①有聲口官口官②然者。即而視之,則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盞③,精密完固,細(xì)草盤(pán)結(jié)而成。鳥(niǎo)雌一雄一,小不能盈掬④,色明潔,娟皎可愛(ài),不知其何鳥(niǎo)也。雛且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食,每得食,輒息于屋上,不即下。主人戲以手撼其巢,則下瞰而鳴,小撼之小鳴,大撼之即大鳴,手下,鳴乃已。他日,余從外來(lái),見(jiàn)巢墜于地,覓二鳥(niǎo)及鷇⑤,無(wú)有。問(wèn)之,則某氏僮奴取以去。嗟乎!以此鳥(niǎo)之羽毛潔而音好也,奚⑥不深山之適⑦而茂林之棲,乃托身非所,見(jiàn)辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑧?。ㄟx自《戴名世集》)【注釋】①日:有一天。②口官(guān)口官:擬聲詞,二鳥(niǎo)相和之聲。③盞:杯④掬:捧。⑤鷇(kòu):初生的小鳥(niǎo)兒。⑥奚:為什么。⑦適:到。⑧彼其以世路為甚寬也哉:意思是,人生的道路并不很寬。10.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)(1)去地不五六尺(2)手下,鳴乃已11.下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.人手能及之 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.雛且出矣 年且九十(《愚公移山》)C.則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間 賢于材人遠(yuǎn)矣(《傷仲永》)D.不知其何鳥(niǎo)也 安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)12.把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)每得食,輒息于屋上,不即下。13.作者通過(guò)二鳥(niǎo)“托身非所”致死的不幸遭遇,意在告訴我們什么道理?請(qǐng)用自己的話(huà)回答。(3分)【參考答案】10.(2分)⑴距離(離開(kāi))

⑵停止

(每詞1分)11.(2分)B

(B均為副詞,譯為“將要、將近”;A前者為代詞,譯為“它”,后者為用于主謂之間的助詞,無(wú)實(shí)義;C前者為介詞,譯為“在”,后者為介詞,譯為“比”;D前者為代詞,譯為“它”,后者為句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞

)12.(3分)每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤O?,并不馬上下來(lái)。(“輒”“即”各1分,通順1分)13.(3分)注意選擇適合自己的人生之路,注意回避風(fēng)險(xiǎn),盡量遠(yuǎn)離禍患。(內(nèi)容合理2分,表達(dá)通順1分)【參考譯文】我讀書(shū)的房屋,它旁邊有一棵桂樹(shù)。桂樹(shù)上每天有關(guān)關(guān)叫聲,靠近一看,是兩只鳥(niǎo)在枝干之間做巢,離地不到五六尺,人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小,精密完整而牢固,用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥(niǎo)是一雌一雄,小的不能滿(mǎn)一捧,毛色明亮而潔凈,美好潔白可愛(ài),不知道是什么鳥(niǎo)。雛鳥(niǎo)將要出殼了,雌鳥(niǎo)用翅膀蓋著它,雄鳥(niǎo)去捕食。每次得到食物,就棲息在屋上,不馬上下來(lái)。房屋的主人戲弄地用手搖它的巢,它們就向下看著鳴叫,輕搖它輕叫,重?fù)u它就大叫,手拿下來(lái),鳴叫就停。后來(lái)有一天,我從外面來(lái),見(jiàn)鳥(niǎo)巢掉在地上,找兩只鳥(niǎo)和雛鳥(niǎo),沒(méi)有了。問(wèn)它們的去向,是屋主的童仆抓走了。唉!因?yàn)檫@鳥(niǎo)的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽(tīng),為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢,托付身體到不合適的地方,才會(huì)被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎???(2014山東臨沂)游白水書(shū)付過(guò)①蘇軾紹圣元年十月十二日,與幼子過(guò)游白水“佛跡院”②。浴于湯池③,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水④百仞。山八九折,折⑤處輒為潭,深者縋石⑥五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行⑦,觀(guān)山燒⑧,火甚。俯仰度⑨數(shù)谷。至江,山月出,擊汰⑩中流,掬⑾弄珠璧。到家,二鼓⑿,復(fù)與過(guò)飲酒,食余甘煮菜。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書(shū)以付過(guò)。東坡翁?!咀⑨尅竣俅宋氖亲髡哌h(yuǎn)謫惠州上所作。白水:山名。過(guò)蘇軾第三子,名過(guò),題目的意思是作者與兒子蘇過(guò)同游白水山后寫(xiě)成此文交給蘇過(guò)。②佛跡院:寺廟名③湯池:溫泉④懸水:瀑布⑤折:彎轉(zhuǎn)⑥縋(zhuì)石:用繩子系著石頭向下。⑦倒行:順來(lái)路回去⑧山燒:一說(shuō)夕照景象,一說(shuō)山火⑨度:越過(guò)⑩擊汰:擊水,汰:水波。⑾掬:用雙手捧取。珠璧:喻星月在水中的倒影⑿二鼓:二更。11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分)①食余甘煮菜②顧影頹然12.下列各句中加點(diǎn)的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)B.公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”(《公輸》)C.蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。(《童趣》)D.此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”(《桃花源記》)13.把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(3分)浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。14.作者在這篇游記中表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)【參考答案】11.(2分)①吃②回頭看12.(2分)A(A.動(dòng)詞,是;B.語(yǔ)氣詞,表疑問(wèn);C.介詞,被;D.介詞,跟,同)13.(3分)(我們)在溫泉中沐浴,(水)很熱,它的源頭(的水)大概能把東西煮熟。(每以小句1分)14.(3分)表達(dá)了山水之樂(lè)和身世之悲的復(fù)雜感情。(意思相近即可。若只答出其中的一點(diǎn)得2分)【參考譯文】紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過(guò)一起游覽白水山佛跡院。在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走,在稍微偏北的地方,有大約一百丈高的瀑布。山路曲折了八九處,每個(gè)曲折的地方就有潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下放下去五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說(shuō)的佛跡。傍晚時(shí)我們順原路返回,看著山中燃燒的火一般的夕陽(yáng),上上下下地越過(guò)幾個(gè)山谷。到了江邊,此時(shí)月亮從山后面出來(lái),我們用船槳擊打起朵朵浪花,玉盤(pán)似的月影倒映著晶瑩的浪珠,真可以捧起來(lái)玩賞了?;氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分,我與蘇過(guò)再次飲酒,吃著橄欖煮菜?;仡^看自己的影子,我精神振作不起來(lái),再也睡不著覺(jué)。寫(xiě)下這些文字交給蘇過(guò)。東坡老人。(2013山東臨沂)五柳先生傳[晉]陶淵明先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:“黔婁之妻有言:‘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!溲云澣羧酥畠壓??銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志,無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)①好讀書(shū),不求甚解;②親舊知其如此,或置酒而招之。11.下列各句中加點(diǎn)的“以”和“宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉?!敝械摹耙浴币馑己陀梅ㄏ嗤囊豁?xiàng)是()(2分)A.不以物喜,不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)B.家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)。(《送東陽(yáng)馬生序》)C.歷歷在目,以?xún)|萬(wàn)計(jì)。(《山市》)D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(《得道者多助,失道者寡助》)12.吧下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①每有會(huì)意,便欣然忘食。②環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。13.五柳先生“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”,他的“志”是什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。(2分)【參考答案】10.(2分)①好:愛(ài)好。(1分)②或:有的人(1分)11.(2分)C(A介詞,因?yàn)?。B連詞,表示目的。C介詞,用,D介詞,憑借)12.(4分)①每每對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),便高興得忘記了吃飯。(2分,“會(huì)意”翻譯正確1分,其他意思基本對(duì)且通順1分)②房屋簡(jiǎn)陋,里面空空蕩蕩的,不能遮擋風(fēng)吹日曬。(2分,一句1分)13.(2分)“不慕榮利”,或“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”(1分);“忘懷得失”(1分)【參考譯文】不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜,很少說(shuō)話(huà),也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書(shū),不在一字一句的解釋上過(guò)分深究;每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒,家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿(mǎn)了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè),也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過(guò)完自己的一生。贊語(yǔ)說(shuō):黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧賤而憂(yōu)愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生這一類(lèi)的人吧?一邊喝酒一邊作詩(shī),因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o(wú)比的快樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢?還是葛天氏時(shí)代的人呢?(2012山東臨沂)【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(選自《記承天寺夜游》)【乙】然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?(節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》)6.解釋下列句中加點(diǎn)的字(2分)⑴月色入戶(hù)。戶(hù)⑵蓋竹柏影也。蓋⑶止午、未、申三時(shí)。止⑷其實(shí)湖光染翠之工。工7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)⑴但少閑人如吾兩人者耳。⑵安可為俗士道哉?8.【甲】【乙】?jī)晌闹忻鑼?xiě)月色的句子分別是什么?同是描寫(xiě)月色,兩文在寫(xiě)法上有什么不同?(5分)⑴寫(xiě)月語(yǔ)句⑵描寫(xiě)方法9.【甲】【乙】?jī)晌钠┑淖h論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?(2分)【參考答案】6.⑴窗戶(hù)⑵原來(lái)⑶僅僅,只是⑷美妙7.⑴只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。⑵怎么能講給那些世俗的人聽(tīng)呢?8.⑴【甲】庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!疽摇吭掠坝炔豢裳?,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。⑵【甲】直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合,通過(guò)比喻描寫(xiě)出了月光的清澈透明,又通過(guò)竹柏的影子,間接地寫(xiě)出了月光的明亮?!疽摇课耐ㄟ^(guò)對(duì)月下景物的描寫(xiě),間接表現(xiàn)了月光的別樣趣味。9.【甲】文表現(xiàn)出作者豪放曠達(dá)的人生態(tài)度,也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰?!疽摇课谋憩F(xiàn)出作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)的情感?!緟⒖甲g文】【乙】然而杭州人游覽西湖,卻僅僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰(上午十一時(shí)至下午五時(shí));其實(shí)翠綠染著湖光的美,嵐色添加山嶺的妙,都在朝日初升、夕陽(yáng)未下的時(shí)候才最濃麗!有月的夜景,其美更是難以形容。那花的姿態(tài)、柳的柔情,山的容顏、水的心意,更是別有一番情趣韻味。這種樂(lè)趣,只能留給山中的僧人和識(shí)趣的游客享用,哪能夠和凡夫俗子去說(shuō)呢!

(2011山東臨沂)【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。(節(jié)選自酈道元《三峽》)【乙】二十三日,過(guò)巫山凝真觀(guān),謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭?!侨?,天宇晴霽,四顧無(wú)纖翳③,惟神女峰上有白云數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。(節(jié)選自陸游《入蜀記》)【注釋】①祠;供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬:泰山、華山、衡山、廬山。③翳:遮蓋,這里指云。6.解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。(2分)①沿溯阻絕。絕:②或王命急宣?;颍孩鄄灰约惨?。疾:④然十二峰者不可悉見(jiàn)。悉:7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。(4分)①清榮峻茂,良多趣味。②議者謂太、華、衡、廬,皆無(wú)此奇。8.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到“山”,兩文段所寫(xiě)的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)?(4分)9.【甲】【乙】?jī)晌亩嗡惆l(fā)的思想感情基本相同,這是一種怎樣的思想感情?(3分)【參考答案】6.①斷②有時(shí)③快④全,都(2分,每解釋對(duì)兩個(gè)得1分)7.①水清,樹(shù)榮,山高,草盛,趣味無(wú)窮②議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。(4分,每句2分,不要求文字一致,意思正確,無(wú)語(yǔ)病即可)8.[甲]文段寫(xiě)群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。[乙]文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。(4分,各2分)9.對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情。(3分,只答出“熱愛(ài)”或只答出“贊美”一方面內(nèi)容的得2分)【參考譯文】【乙】二十三日,經(jīng)過(guò)巫山凝真觀(guān)時(shí),參拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠廟正對(duì)著巫山,峰巒高聳沖上云霄,山腳徑直插入江水中。人們議論說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山,都沒(méi)有這里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能見(jiàn)到的八、九座峰,只有神女峰最是纖細(xì)峻峭,…………這天,天空晴朗,四周天空無(wú)云,只有神女峰的上空有幾片白云,就像鳳凰、仙鶴在飛舞,徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有散去,也是很覺(jué)得奇異的一個(gè)現(xiàn)象啊。(2010山東臨沂)【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自《〈孟子〉兩章》)【乙】子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立”。(選自《論語(yǔ)》)6.解釋文中加點(diǎn)的字。(2分)①兵革非不尖利也兵②域民不以封疆之界域③足兵兵④民信之矣信7.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。②自古皆有死,民無(wú)信不立。8.【甲】文中提出的中心論點(diǎn)是什么?【乙】文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀(guān)點(diǎn)是什么?(3分)9.你認(rèn)為【甲】【乙】?jī)晌闹攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系?(3分)【參考答案】6.①兵器②疆界(答“限制”也算對(duì))③軍備(軍隊(duì))④信任,信用7.①所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。②從古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,國(guó)家就無(wú)以立足。8.天時(shí)不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)民無(wú)信不立(或自古皆有死,民無(wú)信不立)9.[甲]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”(“得道”)與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相關(guān)性?!懊裥拧保ā叭⌒庞诿瘛保┦恰叭撕汀保ā暗玫馈保┑闹匾獥l件(或“內(nèi)容”)之一。【參考譯文】【乙】子貢向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的辦法。孔子說(shuō),只要有充足的糧食,充足的戰(zhàn)備以及人民的信任就可以了。子貢問(wèn),如果迫不得已要去掉一項(xiàng),三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)?孔子說(shuō):去掉軍備。子貢又問(wèn),如果迫不得已還要去掉一項(xiàng),兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)?孔子說(shuō),去掉糧食。自古人都難逃一死,但如果沒(méi)有人民的信任,什么都談不上了。(2009山東臨沂)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,(A)。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,(B)。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;(C),(D);山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)6.默寫(xiě)出文中空缺的句子。(2分)7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)①云歸而巖穴暝暝:②臨溪而漁漁:③雜然而前陳者陳:④而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也樂(lè):8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出下列句子的意思。(4分)①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。②樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。9.簡(jiǎn)要概括選文的內(nèi)容要點(diǎn),并分析作者所寄寓的思想感情。(4分)10.《醉翁亭記》是我國(guó)古代文學(xué)作品中不可多得的散文名篇,有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)驗(yàn),談?wù)剰谋疚恼Z(yǔ)言中可以學(xué)習(xí)和借鑒什么。(3分)【參考答案】6.(A)山間之朝暮也(B)山間之四時(shí)也(C)釀泉為酒(D)泉香而酒冽(錯(cuò)、漏、倒、添字均算錯(cuò),有錯(cuò)則該句不得分。)7.①昏暗②捕魚(yú)(釣魚(yú))③擺開(kāi)(陳列)④以……為快樂(lè)8.①野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。②樹(shù)木茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。(不要求文字一致,意思正確、無(wú)語(yǔ)病即可)9.①寫(xiě)太守與滁人游樂(lè)、宴飲及醉歸的場(chǎng)景。②寄情山水(熱愛(ài)自然),與民同樂(lè)。(第二問(wèn)只答“與民同樂(lè)”得1分)10.提示:簡(jiǎn)潔凝練,含義豐富,生動(dòng)傳神,參差多變。能談出其中任一方面且有所分析得3分,無(wú)分析或分析不當(dāng)?shù)?分。(2008山東臨沂)【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走

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