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PAGE5-永不消逝的歌聲一、基礎(chǔ)鞏固1.下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.罕見(hǎn)干冽(liè)給養(yǎng)(gěi) 喜聞樂見(kuàizhì)B.肥沃(wò) 轉(zhuǎn)文(zhuàn)攀談(pān) 不脛而走(jìnɡ)C.瞌睡(kē) 恪守(kè)豈止(qǐ) 厚積薄發(fā)(báo)D.署名(shǔ) 放開(chǎnɡ)病榻(tà) 高聳云天(sǒnɡ)解析A項(xiàng),“給”應(yīng)讀“jǐ”;B項(xiàng),“轉(zhuǎn)”應(yīng)讀“zhuǎn或zhuǎi”;C項(xiàng),“薄”應(yīng)讀“bó”。答案D2.下列各組詞中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.崇尚佩戴遙遠(yuǎn)天暮低垂B.執(zhí)著埋沒震憾泥濘不堪C.質(zhì)樸改編廣泛融會(huì)貫穿D.提練采集支撐恰如其分解析A項(xiàng),“暮”應(yīng)為“幕”;B項(xiàng),“憾”應(yīng)為“撼”;D項(xiàng),“練”應(yīng)為“煉”。答案C3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.王洛賓不僅以他整理、搜集、創(chuàng)作的西部民歌著稱于世,他在各個(gè)歷史時(shí)期所創(chuàng)作的激烈人心的革命歌曲更是中國(guó)音樂藝術(shù)海洋中的精華。B.嘉禾是個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的地方,這里的民歌享有“北有蘭花花,南有伴嫁歌”之譽(yù),也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘昆的發(fā)祥地之一。C.在全球金融動(dòng)蕩的寒風(fēng)中,以“創(chuàng)客天堂”形象令世界矚目的華強(qiáng)北電子一條街,正經(jīng)驗(yàn)著一場(chǎng)從“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”向“社會(huì)創(chuàng)新”的蛻變。D.作為中國(guó)20世紀(jì)最負(fù)盛名的民族音樂家之一,王洛賓無時(shí)無刻都記得搜集整理民間故事和民歌,創(chuàng)作出能贏得觀眾寵愛的富有民族風(fēng)味的歌曲。解析A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)為“搜集、整理、創(chuàng)作”;B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,是“發(fā)祥地之一的”應(yīng)是“嘉禾”而不是“這里的民歌”;D項(xiàng),否定不當(dāng),“無時(shí)無刻都”應(yīng)改為“每時(shí)每刻都”或“無時(shí)無刻不”。答案C4.填入下面空缺處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()音樂創(chuàng)作的過程是一種特殊而困難的藝術(shù)生產(chǎn)過程和審美創(chuàng)建活動(dòng)。作家,,,,,。整個(gè)創(chuàng)作過程是形象與抽象、感性與理性等多種思維方式和心理形式共同參加協(xié)作完成的。
①通過音樂語言加以表現(xiàn)②對(duì)生活素材進(jìn)行選擇、加工、重組、創(chuàng)建③形成干脆或間接的體驗(yàn)④并將自己的思想感情、志向觀念等融入作品之中⑤以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)⑥產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)A.⑤③⑥②④①B.②①⑤④⑥③C.⑤⑥②③④① D.②⑥①⑤③④解析語段的整體思路是:現(xiàn)實(shí)生活—形成體驗(yàn)—產(chǎn)生沖動(dòng)—進(jìn)行創(chuàng)作—融入自我—語言表達(dá)。據(jù)此選出答案即可。答案A二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字,完成第5~8題。①記者肖英:在八十二年的人生歷程中,您曾有過多次選擇,我想知道,您是怎么找尋生活方向的?王洛賓:我是在北京長(zhǎng)大的。因?yàn)閺男鄢?中學(xué)畢業(yè)后,我考入了北京師范高校音樂系。高校畢業(yè)后,我想去法國(guó)留學(xué),然后回來報(bào)效祖國(guó)。然而,在那個(gè)年頭,這種想法太抽象,是很難實(shí)現(xiàn)的。冥冥之中,一個(gè)聲音呼喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),我最終來到了大西北,這是我人生最重要的一步。走過青海的高原、新疆的戈壁,我最終發(fā)覺,那里的民歌很美,我特別寵愛,漸漸的,這種寵愛不再是簡(jiǎn)潔的愛好,而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí),我極力地想把這種美表現(xiàn)出來,讓更多人能感受到。這時(shí),我最終找到了生活的方向。②記者:在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作積累過程中,您想過擁有輝煌嗎?王洛賓:少林寺有一個(gè)故事,一個(gè)小和尚想學(xué)武藝,可師傅讓他先學(xué)用腦袋開門、關(guān)門。幾年后,小和尚對(duì)師傅說:“我該學(xué)武藝了吧?”師傅說:“你已經(jīng)學(xué)成了?!毙『蜕胁恍?于是,與師兄弟們比武,用腦袋一撞,把他們撞出去幾丈遠(yuǎn)……所以,不要妄想一下子做很大的事情。輝煌很抽象,一個(gè)人假如想二十年堆起一座喜馬拉雅山,那是不行能實(shí)現(xiàn)的,那也就會(huì)很苦痛。③記者:從事藝術(shù)的人,大都寵愛用浪漫的情懷表現(xiàn)生活,但是,大西北的現(xiàn)實(shí)并不浪漫,是什么信念支撐您走過這幾十年的歲月?王洛賓:到大西北的時(shí)候,我已是中年。一天,走在新疆戈壁灘上,一塊五六丈高的大石頭突然出現(xiàn)在我的眼前,石頭上刻著一句話:“世界上最大的巖石也是由一粒粒細(xì)沙結(jié)成的?!边@是一句哈薩克諺語,這句諺語極大地鼓舞了我,即使我一天只寫一個(gè)音符,一年三百六十五天下來我還能完成三百六十五個(gè)音符。我就是一粒細(xì)沙,只要不倒下去,漸漸積攢總會(huì)變成巖石。④記者:音樂能給人帶來很多的歡樂,然而對(duì)于您,音樂帶來的更多是坎坷與磨難,為什么您始終沒有放棄音樂創(chuàng)作?王洛賓:我一生坎坷是音樂造成的,曾經(jīng),我想到過死。然而,也是音樂在我最苦痛的時(shí)候救了我。所以,我并不埋怨。人,假如只會(huì)從一個(gè)角度看問題,那就很簡(jiǎn)潔鉆牛角尖。歷經(jīng)磨難,我學(xué)會(huì)了多方面看問題,這就好比下一場(chǎng)大雨,假如別人身上都是干的,只有我全身濕透,那我可能就活不下去了。恰恰相反,那時(shí)候,全部人身上都是濕的,我或許濕得厲害些,況且,在大雨中,我仍舊可以找尋雨中的美。⑤記者:作為一個(gè)“民歌大王”,您是怎樣看待近年來我國(guó)通俗音樂的流行的?王洛賓:無論任何音樂,都應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己民族語言的美化。對(duì)一個(gè)人來說,民族語言是最詳細(xì)、最生動(dòng),也是最莊重的。前些天,達(dá)坂城雕塑了一個(gè)漂亮的姑娘,塑成之后請(qǐng)我去剪彩、題字。我是這樣寫的:“世界上的摯友都會(huì)唱‘達(dá)坂城的姑娘辮子長(zhǎng)’,到新疆來看才知道,達(dá)坂城的姑娘不僅辮子長(zhǎng)而且心地最和善。”剪彩儀式上,達(dá)坂城“封”我為“榮譽(yù)市民”。5.第①節(jié)訪談中,王洛賓說“我最終找到了生活的方向”,“生活的方向”在文中指什么?解析在第一個(gè)提問后,王洛賓回答說“……我最終發(fā)覺,那里的民歌很美,我特別寵愛,漸漸的,這種寵愛不再是簡(jiǎn)潔的愛好,而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時(shí),我極力地想把這種美表現(xiàn)出來,讓更多人能感受到。這時(shí),我最終找到了生活的方向?!薄斑@時(shí)”正是感受到美并要把美表現(xiàn)出來,讓更多的人觀賞到的時(shí)候。參考答案進(jìn)行民歌創(chuàng)作,把民歌的美表現(xiàn)出來,讓更多的人能感受到。6.第③④兩節(jié)訪談中,記者的發(fā)問方式有什么特點(diǎn)?這樣發(fā)問的目的是什么?解析記者從王洛賓的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)入手發(fā)問,針對(duì)性強(qiáng),也較易引起被采訪者的愛好與回憶,能說出真心話。參考答案從現(xiàn)實(shí)生活動(dòng)身,有針對(duì)性地發(fā)問。這樣發(fā)問的目的是使被采訪人說出內(nèi)心最真實(shí)的想法。7.從全文看,王洛賓將一生奉獻(xiàn)給民歌創(chuàng)作的緣由有哪些?解析從王洛賓的回答來看,一是他自小就愛好音樂,二是在他發(fā)覺民歌的美后,極力想把這種美表現(xiàn)出來,讓大家都能觀賞到。參考答案從小對(duì)音樂的愛好;對(duì)民歌的嗜好使他在享受美的同時(shí)要把民歌的美表現(xiàn)出來,發(fā)揚(yáng)光大。8.從“民歌大王”王洛賓身上,我們看到了他的成長(zhǎng)與勝利,這給了你哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要闡釋。解析可從他個(gè)人的愛好、那種一粒沙能堆成石的信念,以及記者提問時(shí)他的辯證思維回答等方面歸納。答案要點(diǎn)①個(gè)人的志趣與追求;②堅(jiān)決的信念與百折不回的精神;③醒悟的頭腦與辯證的思維;④擅長(zhǎng)從生活中吸取養(yǎng)分,尋求精神開脫。(只要談出其中的兩個(gè)方面即可)三、語言表達(dá)9.請(qǐng)仿照畫線語句,另寫兩個(gè)句子,與原句構(gòu)成排比。凡是藝術(shù)家都不宜只在本行小范圍內(nèi)用功夫,須到處留心玩索,在別種藝術(shù)之中玩索得一種意象,讓它沉在潛意識(shí)里去醞釀一番,然后再用他的本行藝術(shù)的媒介把他翻譯出來。書法家可以從劍的揮動(dòng)之中得到一種特殊的筋骨來宣泄情感,,。
解析題干中隱含著基本信息:一是選材范圍都屬于藝術(shù)范疇,這樣形成排比更符合邏輯;二是藝術(shù)家從不同行業(yè)中受到啟示,獲得某種情感愉悅或藝術(shù)技能。答案示例畫家可以從黃鐘大呂之中得到一種特殊的胸襟來增進(jìn)氣概雕塑家可以從霓裳羽衣中得到一種特殊的神韻來傳達(dá)思想10.下面是某中學(xué)校內(nèi)廣播站播出的一則廣播稿正文,在語言表述上有多處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出三處并加以改正。為迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十九周年,校團(tuán)委將舉辦一次以《歷史的選擇》為主題的征文活動(dòng),要求全校同學(xué)用筆墨贊美黨的悠久歷史,謳歌祖國(guó)日新月異的改變和自己在黨的教化下強(qiáng)壯成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),文體不限,不超過1500字。請(qǐng)于5月30日前將稿件呈送校團(tuán)委,歡迎全體同學(xué)踴躍投稿!(1)標(biāo)點(diǎn):將改為。
(2)病句:將改為。
(3)用詞:將改為。
解析首先應(yīng)明確廣播稿的總體要求是語言的口語化,要避開因諧音導(dǎo)致的歧義現(xiàn)象等。該語段中“歷史的選擇”是主題名,不應(yīng)用書名號(hào);“自己”前面沒有謂語,簡(jiǎn)潔讓人理解成“謳歌自己的經(jīng)驗(yàn)”;另外“呈送”一詞書面色調(diào)太強(qiáng),不符合廣播稿的要求。參考答案(1)《歷史的選擇》“歷史的選擇”(2)“自己”“記錄自己”(3)“呈送”“送”備課資源鏈接一、關(guān)于王洛賓的人物評(píng)價(jià)(1)王洛賓的歌曲美麗、伸展,深受群眾寵愛且富有民族風(fēng)味。他創(chuàng)作、改編的《康定情歌》《半個(gè)月亮爬上來》《瑪依拉》《在那遙遠(yuǎn)的地方》《阿拉木汗》《亞克西》《達(dá)坂城的姑娘》等在中國(guó)是家喻戶曉的,其中很多歌曲被編入高校聲樂教材。(2)王洛賓的作品極為豐富,收集入冊(cè)的創(chuàng)作歌曲就有741首。此外,他還創(chuàng)作了8部大型歌劇及大量其他音樂作品,出版歌集10本。更為珍貴、令人肅然起敬的是他的生命不息、創(chuàng)作不止的敬業(yè)精神。在他發(fā)表的歌曲中,有63首創(chuàng)作于他被囚禁的15年中,有82首創(chuàng)作于他80歲高齡以后,其最終兩首歌曲創(chuàng)作于1996年1月6日入住蘭州軍區(qū)烏魯木齊總醫(yī)院治療以后。1996年3月14日,王洛賓因患膽囊癌醫(yī)治無效去世,享年83歲。王洛賓曾制訂過一個(gè)500年藝術(shù)生命安排,并且說:“一個(gè)青年人問我,一個(gè)人只能活100年,怎能訂500年安排?我說明這是藝術(shù)生命安排,要寫出最好的歌,讓大家傳唱500年?!笨梢赃@樣講,王洛賓畢生為之奮斗努力要去實(shí)現(xiàn)的,正是這樣一個(gè)安排。(3)王洛賓作為一名卓越的民族音樂家,從20世紀(jì)30年頭起就以滿腔的愛國(guó)激情投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)和中華民族的解放斗爭(zhēng)事業(yè),創(chuàng)作了大量高亢奮進(jìn)、鼓舞中華民族革命斗志的音樂作品,很多歌曲為愛國(guó)軍民廣為傳唱。新中國(guó)成立后,作為一名革命軍人,他又譜寫了大量歌頌人民子弟兵、歌頌領(lǐng)袖、人民和歌頌祖國(guó)的音樂作品,這些作品成為時(shí)代的旋律、民族的心聲和巨大的精神力氣。(4)洛賓先生不僅以他搜集、整理、創(chuàng)作的西部民歌著稱于世,他在各個(gè)歷史時(shí)期所創(chuàng)作的激烈人心的革命歌曲更是中國(guó)音樂藝術(shù)海洋中的精華。在長(zhǎng)達(dá)62年的音樂創(chuàng)作中,他為人們留下了近千首歌曲。其中《在那遙遠(yuǎn)的地方》《半個(gè)月亮爬上來》被譽(yù)為“二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂作品”。他是在聯(lián)合國(guó)高唱民族歌曲的第一位中國(guó)人。他榮獲了聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“東西方文化溝通特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”??梢院敛豢鋸埖卣f,當(dāng)今世界上凡是有華人的地方,都會(huì)響起王洛賓歌曲迷人的旋律。二、廣播稿廣播稿就是為了廣播須要而打算的草稿,通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音、圖像的新聞傳播工具。1.寫作要求口語化(1)多用短句,少用或不用長(zhǎng)句。(2)少用方言、土語,盡量不用群眾不熟識(shí)的簡(jiǎn)化詞或簡(jiǎn)稱。(3)少用書面詞匯、文言詞匯和單音詞。把單音詞改成雙音詞;書面語改成口頭語;文言詞改用白話;音同字不同的詞要改換。(4)不宜用小括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào),因?yàn)槠渲械膬?nèi)容不便讀出來;那些表示否定含義的引號(hào)也盡量不用,改用“所謂的”。2.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔廣播稿由于受到時(shí)間的限制,更要留意干脆利落。(1)突出句子的主干,不濫用不必要的附加成分。(2)用精確的詞貼切地表達(dá)要說的意思,不說空話、套
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