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2/2收集整理,僅供參考2024年嘉興市平湖市教育局制人員招聘筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.人的“全面發(fā)展”是()。A.不斷追求自身的完善B.各種素質(zhì)的平均發(fā)展C.人的素質(zhì)和能力的“同時(shí)發(fā)展”D.每個(gè)人的發(fā)展都按照同一路徑進(jìn)行【答案】:A2.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.互補(bǔ)性【答案】:C3.交互式教學(xué)模式主要是幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì),是由教師和一組學(xué)生一起進(jìn)行的,旨在教學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問(wèn)、()和預(yù)測(cè)。A.析疑B.背誦C.遷移D.反思【答案】:A4.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.示范性B.間接性C.連續(xù)性D.主體性【答案】:A5.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易,這種現(xiàn)象屬于()。A.具體遷移B.一般遷移C.垂直遷移D.負(fù)遷移【答案】:A6.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目,必要時(shí)可以畫(huà)一些示意圖,這樣做的目的是為了()。A.很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征B.牢記住題目?jī)?nèi)容C.有效地監(jiān)控解題過(guò)程D.熟練地使用計(jì)算技能【答案】:A7.以下屬于程序性知識(shí)的是()。A.知道吉林的省會(huì)是哪里B.知道北方的氣候特點(diǎn)是什么C.知道怎樣騎自行車(chē)D.知道圓是什么【答案】:C8.在教育的起源中,()以為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)的模仿,代表人物是美國(guó)教育家孟祿。A.勞動(dòng)起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.心理起源說(shuō)【答案】:D9.教育形態(tài)是教育這一社會(huì)現(xiàn)象存在的形式和狀態(tài),它的完備是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程。下列不同的教育形態(tài)按照出現(xiàn)先后順序排列正確的是()。A.學(xué)校教育—家庭教育—社會(huì)教育B.家庭教育—社會(huì)教育—學(xué)校教育C.家庭教育—學(xué)校教育—社會(huì)教育D.社會(huì)教育—家庭教育—學(xué)校教育【答案】:D10.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作()。A.社會(huì)動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)C.志向性動(dòng)機(jī)D.間接性動(dòng)機(jī)【答案】:B11.教育學(xué)不僅要研究人的一般整體性特征,而且要把握人生全程中各個(gè)階段的整體性特征,這說(shuō)明教育學(xué)要研究的()問(wèn)題。A.教育的價(jià)值取向B.個(gè)體發(fā)展與形成C.個(gè)體與社會(huì)關(guān)系D.文化滲透方式【答案】:B12.道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。A.弗洛伊德B.皮亞杰C.柯?tīng)柌馜.班杜拉【答案】:C13.()非常重視教育,他認(rèn)為抓教育是統(tǒng)治者頭等大事,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家。A.昆體良B.柏拉圖C.蘇格拉底D.夸美紐斯【答案】:B14.主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí),而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()。A.道爾頓制B.設(shè)計(jì)教學(xué)C.復(fù)式教育D.分組教學(xué)【答案】:A15.()的研究表明,群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用,但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)個(gè)體的活動(dòng)起阻礙作用。A.斯金納B.阿特金森C.布盧姆D.阿爾波特【答案】:D16.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這句話表明教師在教育教學(xué)工作中必須()。A.為人師表B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】:A17.為了給建立國(guó)際政治新秩序提供保障機(jī)制,必須依靠和發(fā)揮()。A.UN的作用B.WHO的作用C.IMF的作用D.WTO的作用【答案】:A18.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的收入分配是按照()來(lái)進(jìn)行的A.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)大小B.按勞分配原則C.價(jià)值規(guī)律D.追求最大收入的動(dòng)機(jī)【答案】:A19.在馬克思的墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!边@表明,馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵之一就在于確立了:A.科學(xué)的實(shí)踐觀B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論C.辯證法D.剩余價(jià)值論【答案】:A20.自然災(zāi)害的預(yù)警信號(hào)由名稱(chēng)、圖標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和防御指南組成,預(yù)警信號(hào)的級(jí)別依據(jù)災(zāi)害可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢(shì)一般劃分為四級(jí),分別用紅、黃、藍(lán)、橙四種顏色表示,其中橙色表示幾級(jí)?()。A.IV級(jí)(一般)B.III級(jí)(較重)C.II級(jí)(嚴(yán)重)D.I級(jí)(特別嚴(yán)重)【答案】:C21.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了()。A.時(shí)間和空間的連續(xù)性B.時(shí)間和空間的有限性C.時(shí)間和空間的無(wú)限性D.時(shí)間和空間的相對(duì)性【答案】:D22.近年來(lái),每當(dāng)法定節(jié)假日到來(lái),尤其是“五一”和“十一”假期,我國(guó)的市場(chǎng)就會(huì)興旺一陣,“假日經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象極大地促進(jìn)了商品零售,旅游等行業(yè)的發(fā)展,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,這說(shuō)明()。A.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用B.消費(fèi)具有生產(chǎn)功能C.消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)D.生產(chǎn)決定消費(fèi)【答案】:A23.如果一個(gè)企業(yè)經(jīng)歷規(guī)模報(bào)酬遞增的階段,則其LAC曲線是()。A.水平的B.下降的C.上升的D.垂直的【答案】:B24.節(jié)假日高速公路七座及以下的小型客車(chē)免費(fèi)通行。這一舉措有利于()A.增加車(chē)輛出行,保護(hù)自然環(huán)境B.減少稅費(fèi)收入,促進(jìn)收支平衡C.克服生產(chǎn)過(guò)剩,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.降低出行成本,刺激消費(fèi)需求【答案】:D25.“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員,多年來(lái),它都孑然一身,人類(lèi)將它與近親繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡,享年已達(dá)100多歲。在過(guò)去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生物,成為了全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后,當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫(xiě)著____”。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.我們親眼目睹了滅絕B.喬治,物種的終結(jié)者C.我們不想再看到下一個(gè)D.又一個(gè)物種亞種消失了【答案】:A26.據(jù)報(bào)載,著名物理學(xué)家、英國(guó)劍橋大學(xué)教授斯蒂芬·霍金宣布他已放棄對(duì)“萬(wàn)有理論”(TheoryofEverything)的追求。過(guò)去他認(rèn)為人們很快就能找到一個(gè)至少能在原則上描述、預(yù)測(cè)宇宙中所有事物的終極“萬(wàn)有理論”,而現(xiàn)在他認(rèn)為,人們永遠(yuǎn)都獲得不了這樣的理論:因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)學(xué)中的“哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ怼?,這樣的理論根本就不可能有。根據(jù)這段文字,理解不正確的是:()。A.“哥德?tīng)柌煌陚湫远ɡ怼北取叭f(wàn)有理論”更加接近事物的真相B.任何一種學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)其他學(xué)科的支持C.追求真理的道路并不總是一帆風(fēng)順的D.霍金過(guò)往對(duì)“萬(wàn)有理論”的追求顯示了人們不竭的探索精神【答案】:A27.①引發(fā)劇烈的山崩地裂,引發(fā)大面積地震和驚天海嘯,從而帶來(lái)遍地浩劫
②引起像溫泉及間歇泉那樣的地?zé)岈F(xiàn)象
③火山區(qū)的地下活動(dòng)至今仍未停止
④當(dāng)達(dá)到超級(jí)火山爆發(fā)的限度時(shí),其噴發(fā)力可將巖漿噴到25公里的高空
⑤平時(shí)看起來(lái)水火不容的力量似乎在和諧地同時(shí)工作
⑥表面休眠中的火山將地下的水體加熱煮沸,形成奇異的化學(xué)反應(yīng),不停息地溶解著巖石層
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:A.⑤③①④⑥②B.③⑤⑥②④①C.⑥⑤④②③①D.④⑤②⑥①③【答案】:B28.成語(yǔ)中的數(shù)字運(yùn)用很多,如一鼓作氣、百?gòu)U俱興。非整數(shù)也進(jìn)入了成語(yǔ),如半途而廢、半壁江山。還有兩個(gè)成語(yǔ):一舉兩得、一箭雙雕。“兩”和“雙”是數(shù)字“2”的不同表示法。多數(shù)成語(yǔ)都是由四個(gè)文字組成的,數(shù)目字有時(shí)還被“連用”,如五光十色、三頭六臂。也有成語(yǔ)純粹由數(shù)目字組成,如三三兩兩、一五一十。最適合做這段文字標(biāo)題的是:()A.數(shù)字成語(yǔ)與成語(yǔ)數(shù)字B.成語(yǔ)數(shù)字趣談C.成語(yǔ)與數(shù)字的關(guān)系D.成語(yǔ)用遍數(shù)目字【答案】:B29.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)從幾代同堂的大家庭,逐漸變成以三口之家為主的核心家庭。很多情況下,養(yǎng)孩子、做家務(wù)等勞動(dòng),很難再通過(guò)家庭內(nèi)部分工來(lái)解決,需要到市場(chǎng)上尋求幫助。同時(shí),隨著人們生活水平的提高,以往“添雙筷子添個(gè)碗”的粗放式養(yǎng)娃行不通了,人們對(duì)高水平家政服務(wù)的需求逐漸常態(tài)化。尤其是隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和連鎖經(jīng)營(yíng)為代表的新經(jīng)營(yíng)模式不斷涌現(xiàn),購(gòu)買(mǎi)家政服務(wù)只要在手機(jī)上動(dòng)動(dòng)手指就能完成,更為家政服務(wù)業(yè)發(fā)展帶來(lái)重大契機(jī)。
這段文字意在說(shuō)明:A.傳統(tǒng)家政服務(wù)難以滿足日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求B.互聯(lián)網(wǎng)助力家政服務(wù)業(yè)快速發(fā)展C.社會(huì)變遷促使家政服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大D.中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變化影響家政服務(wù)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式【答案】:C30.商業(yè)的最大魅力是其不確定性和無(wú)限可能性。企業(yè)的歷程和人生一樣,曲折漫長(zhǎng),荊棘密布卻又可能(),真正決定命運(yùn)的,往往是幾個(gè)關(guān)鍵的岔路口。特別是在一家企業(yè)()的初創(chuàng)期,沒(méi)有足夠的試錯(cuò)機(jī)會(huì),此時(shí)做出的向左或者向右的艱難抉擇,可能會(huì)把一家創(chuàng)業(yè)企業(yè)導(dǎo)向截然不同的命運(yùn)軌跡。A.柳暗花明、羽翼未豐B.別有洞天、孤助無(wú)援C.曲徑通幽、篳路藍(lán)縷D.峰回路轉(zhuǎn)、無(wú)依無(wú)靠【答案】:A31.一直到九十年代中期以前,我們都在試圖重新尋找自己的精神家園。錢(qián)穆、錢(qián)鐘書(shū)和陳寅恪的著作和傳記成了暢銷(xiāo)書(shū)?!额櫆?zhǔn)文集》、《顧準(zhǔn)日記》()于市場(chǎng),這個(gè)中國(guó)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一人”、堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由的孤獨(dú)者形象()了人們對(duì)于知識(shí)分子角色的期許?!陡道准視?shū)》長(zhǎng)達(dá)二十余年的暢銷(xiāo),成為了()的“三字經(jīng)”。浪漫騎士王小波橫空出世,給這個(gè)日益保守的社會(huì)打開(kāi)了一個(gè)叛逆的缺口。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.充斥B.充塞C.風(fēng)行D.風(fēng)靡【答案】:C32.①引發(fā)劇烈的山崩地裂,引發(fā)大面積地震和驚天海嘯,從而帶來(lái)遍地浩劫②引起像溫泉及間歇泉那樣的地?zé)岈F(xiàn)象③火山區(qū)的地下活動(dòng)至今仍未停止④當(dāng)達(dá)到超級(jí)火山爆發(fā)的限度時(shí),其噴發(fā)力可將巖漿噴到25公里的高空⑤平時(shí)看起來(lái)水火不容的力量似乎在和諧地同時(shí)工作⑥表面休眠中的火山將地下的水體加熱煮沸,形成奇異的化學(xué)反應(yīng),不停息地溶解著巖石層,將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()A.⑤③①④⑥②B.③⑤⑥②④①C.⑥⑤④②③①D.④⑤②⑥①③【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列對(duì)于封建社會(huì)教育的表述,正確的有()。A.我國(guó)封建社會(huì)教育的目的是培養(yǎng)勇士B.封建社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性C.封建社會(huì)教育具有和生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合的特點(diǎn)D.封建社會(huì)教育的教育方法偏向呆讀死記【答案】:BD34.下列關(guān)于奉獻(xiàn)與企業(yè)健康發(fā)展關(guān)系的論述中,正確的是()。A.奉獻(xiàn)就是企業(yè)發(fā)展的道德要求B.奉獻(xiàn)能夠提升企業(yè)的道德境界C.奉獻(xiàn)不能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展D.奉獻(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大【答案】:AB35.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力【答案】:ABC36.古代學(xué)校教育為了適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,具有哪些特征?()A.刻板性B.專(zhuān)制性C.道統(tǒng)性D.生產(chǎn)性【答案】:ABC37.下列關(guān)于我國(guó)近代教育的說(shuō)法中,正確的有()。A.梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化,救活舊農(nóng)村”的思想B.晏陽(yáng)初被稱(chēng)為“國(guó)際平民教育之父”C.陳鶴琴主張“活教育”思想體系D.蔡元培提出了“五育并舉”的教育方針【答案】:ABCD38.以下屬于布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有()A.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.教材具有結(jié)構(gòu)性是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件C.學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D.學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí)。【答案】:ABD39.1927年,陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了南京市試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,后改名曉莊學(xué)校,確立了以下哪些生活教育理論?()A.生活即教育B.社會(huì)即學(xué)校C.教學(xué)做合一D.教育即生活【答案】:ABC40.教學(xué)反思有如下特征()。A.實(shí)踐性B.時(shí)效性C.反省性D.針對(duì)性【答案】:ABCD41.陶行知六個(gè)解放,不包括()。A.解放學(xué)生的自由空間B.解放學(xué)生的頭腦和雙手C.解放學(xué)生的眼睛和嘴D.解放學(xué)生的靈魂空間【答案】:AD42.教師良好的思維品質(zhì)體現(xiàn)在()A.思維的敏捷性B.思維的獨(dú)立性C.思維的邏輯性D.思維的廣度和深度【答案】:ABCD43.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以致在求職時(shí)四處碰壁。這說(shuō)明()。A.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用B.想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是C.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用D.有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)【答案】:BC44.下列選項(xiàng)中,正確的有()。A.通知等普發(fā)性下行公文可使用泛稱(chēng)“各”有關(guān)單位B.必要時(shí)上報(bào)公文可以轉(zhuǎn)發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人C.請(qǐng)示、報(bào)告一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),不能多頭主送D.所有公文都必須寫(xiě)主送機(jī)關(guān)【答案】:AC45.能夠聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)應(yīng)為()A.同級(jí)政府之間B.上級(jí)黨委和下級(jí)政府之間C.同級(jí)政府各部門(mén)之間D.政府部門(mén)和同級(jí)人民團(tuán)體之間【答案】:ACD46.下列改善我國(guó)森林資源現(xiàn)狀的做法中,合理的是()。A.在江南丘陵地區(qū)種植經(jīng)濟(jì)林B.在青藏高原地區(qū)營(yíng)造用材林C.在城郊營(yíng)造生態(tài)林D.在塔里木盆地興建薪炭林【答案】:AC47.有學(xué)者認(rèn)為,宋朝是中國(guó)歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。下列對(duì)該觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確的是()。A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)B.形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系C.結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,加強(qiáng)中央集權(quán)D.削弱宰相職權(quán),君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰【答案】:ABC48.對(duì)社會(huì)工作價(jià)值觀旳對(duì)旳理解有()。A.社會(huì)工作價(jià)值觀,是指一整套用以支撐社會(huì)工作者進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐旳哲學(xué)信念B.社會(huì)工作價(jià)值觀以人道主義為理論基本,充足體現(xiàn)了熱愛(ài)人類(lèi)、服務(wù)人類(lèi)、增進(jìn)公平、維護(hù)正義和改善人與社會(huì)環(huán)境關(guān)系旳抱負(fù)追求,鼓勵(lì)和指引希社會(huì)工作者旳具體工作C.社會(huì)工作價(jià)值觀必須建立在當(dāng)時(shí)本地政治、法律、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利制度所體現(xiàn)旳社會(huì)主流價(jià)值觀以及老式文化對(duì)社會(huì)環(huán)境旳影響之上D.社會(huì)工作價(jià)值觀總體上與我們國(guó)家目前以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)旳社會(huì)發(fā)展理念是相符旳【答案】:AC49.在社會(huì)工作中強(qiáng)調(diào)接納,下列說(shuō)法中,正確的是()。A.不介意案主的價(jià)值觀與行為并為其提供服務(wù)B.不僅接納服務(wù)對(duì)象的優(yōu)點(diǎn),也接納服務(wù)對(duì)象的缺點(diǎn)C.接納不等于贊同和認(rèn)同服務(wù)對(duì)象的價(jià)值理念D.接納是一種方法【答案】:ABC50.為了方便推輪椅帶老伴出門(mén),王大爺私自請(qǐng)工人將單元樓一樓出口的全部臺(tái)階改造成坡道。樓上幾家鄰居覺(jué)得坡道會(huì)影大家的日需出行,于是到社區(qū)居委會(huì)反映情況,居委會(huì)人民調(diào)解委員會(huì)派調(diào)解員張阿姨進(jìn)行調(diào)解。根據(jù)《人民調(diào)解法》,關(guān)于該調(diào)解
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