2024年高中語文第四單元12朝抵抗力最大的路徑走演練含解析粵教版選修4中國現(xiàn)代散文蚜

PAGE7-12朝反抗力最大的路徑走人生的使命是奮斗，是與命運做不懈的抗爭。桑地亞哥說：“一個人并不是生來就要被戰(zhàn)勝的?！比吮M可以被毀滅，但卻不能被戰(zhàn)勝?！傲⒖叹鸵旌诹恕！彼f，“一會兒我要望見哈瓦那的燈火了。假如我往東走得更遠，我會望見從新海灘上射出來的燈光。”老漁夫一次又一次地發(fā)起挑戰(zhàn)，超越任何艱難險阻，他是個英雄，值得我們恒久敬重。人生原來就是一種無止境的追求，它的道路漫長、艱難，而且充溢坎坷，但只要英勇堅韌地以一顆自信的心去挑戰(zhàn)，就將恒久是一個真正的成功者。美字體此行不為鱸魚口，自愛名山入剡中。賞美文談讀書朱光潛書是讀不盡的，就讀盡也是無用，很多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書，便丟失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須就教于指責家和特地學者。我不能告知你必讀的書，我能告知你不必讀的書。我所指的不必讀的書，是談書的書，是不值得讀其次遍的書，走進一個圖書館，你盡管望見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的唯恐還難上十卷百卷。你應當讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的學問，而且可以于無形中汲取高校者治學的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈，激烈你的思索。其他像《文學大綱》《科學大綱》以及雜志報章上的書評，實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《志向國》。你或許要問我像我們中學生原委應當讀些什么書呢？這個問題可是不易回答。你大約還記得北京《京報副刊》曾征求“青年必讀書十種”，結(jié)果有些人所舉的十種盡是幾何代數(shù)，有些人所舉的十種盡是《史記》《漢書》。我特地去調(diào)查了幾個英國公共圖書館。他們的青年讀品部最流行的書可以分為四類：(1)冒險小說和游記；(2)神話和寓言；(3)生物故事；(4)名人傳記和“愛國”小說。其中代表的書籍是幽爾(凡爾納)的《八十日環(huán)游世界記》和《海底兩萬里》，德孚(笛福)的《魯濱孫漂流記》，大仲馬的《三劍客》，霍爽(霍桑)的《奇書》和《福谷傳奇》，金斯萊的《希臘英雄傳》，法布爾的《鳥獸故事》，安徒生的《童話》，騷塞的《納爾遜傳》，房龍的《人類的故事》之類。這些書在外國雖然流行，給中國青年讀，卻不甚適宜。中國學生們大半是少年老成，在中學時代就高興煞有介事地談一點學理。他們包括你和我自然都在內(nèi)不僅高興談談文學，還要探討社會問題，甚至于哲學問題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個人的見解也不妨提起和你商議商議。十五六歲以后的教化宜重發(fā)達理解，十五六歲以前的教化宜重發(fā)達想象。所以初中的學生們宜多讀想象的文字，中學的學生才應當讀含有學理的文字。談到這里，我還沒有答復應讀何種書的問題。醇厚說，我沒有實力答復，我自己便沒曾讀過幾本“青年必讀書”，老早就讀些壯年必讀書。比方中國書里，我最高興《國風》《莊子》《楚辭》《史記》《古詩源》，《文選》中的《書箋》《世說新語》《陶淵明集》《李太白集》《花間集》《張惠言詞選》《紅樓夢》等等。在外國書里，我最高興溪茲(濟慈)、雪萊、考老芮基(柯勒律治)、白朗寧諸人的詩集，蘇菲克里司(索?？死账?的七悲劇，莎士比亞的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李爾王》和《奧賽羅》，歌德的《浮士德》，易卜生的戲劇集，屠格涅夫的《新田地(處女地)》和《父與子》，妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪與罰》，福洛伯(福樓拜)的《布華里(包法利)夫人》，莫泊桑的小說集，小泉八云關于日本的著作等等。假如我應北京《京報副刊》的征求，或許都把這古董洋貨捧上，湊成“青年必讀書十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現(xiàn)在不敢答復你應讀何書的問題。你應當請教你所知的特地學者，請他們各就自己所學范圍以內(nèi)指定三兩種青年可讀的書。你假如請一個人替你四平八穩(wěn)的設想，比方他是學文學的人，他或許明知青年必讀書應含有社會問題科學常識等等，而自己又沒甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來湊數(shù)，你就像問道于盲了。同時，你要知道讀書好比探險，也不能全靠別人指導，自己也須費些工夫去搜求。我從來沒有聽見有人根據(jù)別人替他定的“青年必讀書十種”，或“世界名著百種”讀下去，便成就一個學者。別人只能介紹，選擇還要靠你自己。讀書方法，我不能多說，只有兩點須在此約略提起：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。其次遍須慢讀，須以指責看法衡量書的內(nèi)容。其次，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的看法。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你細致。各人天資習慣不同，你用哪種方法收效較大，我用哪種方法收效較大，不是一概而論的。你自己終究會找出你自己的方法，別人絕不能給你一個方法，使你可以依法炮制。(有改動)朱光潛先生由自己的錯誤推及到他人、社會，乃至民族與國家，作詩填詞意境要經(jīng)過洗練，表現(xiàn)意境的詞句也要經(jīng)過推敲，才能脫去渣滓，達到精妙境界，而我們的國家要變更腐敗的社會現(xiàn)象，就不要躲避挫折，迎難而上，不要朝反抗力最低的路徑——懶走，要擁有堅毅的意志力，才能使我們國家振興起來。任何人都會遇到困難，而且遇到的困難會有很多種，很困難。假如想把事情做好，朝反抗力最大的路徑走，是一個很好的選擇。先不說事情是否會成功，在這個過程中你磨練了自己的意志力，熬煉了自己的毅力，也是一種收獲?；蛟S最終事情會失敗，但是比起選擇朝反抗力最低的路徑走的人，你還是成功的，至少你比他們更有志氣，更加堅毅。當然，假如你成功了，信任也是對困難特別美麗的一擊，你不但收獲了成功，以及精神上的提高，而且還會獲得別人的敬重。不是每一個人都會選擇反抗力最大的路徑，更別說選擇了的每一個人都會成功。所以，你可以自信地告知別人和自己，你是成功的！示例找到反抗力最大的路徑走下去最近讀朱光潛先生的一本書，叫作《談修養(yǎng)》，雖然是半個多世紀前，先生針對當時的青年人普遍面對的人生困惑來進行的分析和解答；但朱先生的思想和價值觀歷久彌新，對當今的人們?nèi)耘f有特別大的教益。老胡讀了后，深刻地感受到，這哪里僅僅是對青年人受益一生的處世哲學，而應當是對我們每一個人，每個職場人都有益的一本書。書的第一篇文章叫做《朝反抗力最大的路徑走》，這個標題讓我感慨了很久，說出了很多問題的癥結(jié)。先生談到，自己一時興起，信筆直書，寫了一篇詩詞，自認為還不壞，結(jié)果給到一位精于詩詞的摯友看，卻被很坦白地告知：“你的詩詞來得太簡單，你沒有下過力，你喜愛取巧，顯小聰慧?！毕壬鸪踹€不服，后來研讀了很多前人作品，才茅塞頓開，毛病在于沒下過力，第一次浮現(xiàn)心頭的意思往往不是最好的意思，意境須要洗練，要經(jīng)過推敲，才能達到精妙境界。而洗練推敲須要吃苦費勁，要朝反抗力最大的路徑走。什么叫作反抗力最大的路徑？那就是要犯難自己！每個人面前都隨時有兩條路選擇，一條是反抗力小的，舒適；一條是反抗力大的，犯難。很多人在工作面前都選擇了反抗力小的路徑，其實歸結(jié)根底就是懶！有人不承認，說我在做事情啊，每天按時到公司，坐在位置上一天都在干活啊?？墒?，這并不意味著你沒有“懶”！做管理的，有問題不干脆找到相關人員立即解決，選擇拖延，這就是選擇反抗力小的路徑，是懶！很多很多這樣的例子，我們應當思索，是否常常選擇了反抗力小的路徑呢？朱光潛先生不僅是美學家，我看也是一個宏大的管理哲學家。他提道，物質(zhì)在靜止時，本身就固有的“惰性”而靜止，要讓它動，就要加力，假如反抗力大于動力，就會停止。而人是自身就具備動力的，人的動力就是意志力，意志力越強，就越簡單成功。所以人和物質(zhì)的區(qū)分，在于物質(zhì)恒久朝反抗力最小的路徑走，而人可以朝反抗力最大的路徑走！“人之所以為人，就在能不為反抗力所屈服”這句話振聾發(fā)聵！一個人在面臨環(huán)境的困難時，假如丟失意志力，那就失去了人的本性，變成了物質(zhì)。老胡認為，在職場中，我們時刻要想著，對于眼前的事物，反抗力低是什么路，反抗力大是什么路。想清晰了，選擇，行動，這其實就是奮斗精神。的確，成功的人是少數(shù)，因為敢于犯難自己的人就是少數(shù)。希望今日看到胡言非語這篇文章的摯友，你就是那少數(shù)的人。說一千道一萬，都要自己去體會和感悟，去行動，很多道理我們都明白，但就是選擇時，沒有選擇對自己反抗力最大的那條路，因此，事情就沒法精益，成就也無法提升。所以，用孟子的那句話來做今日的結(jié)尾吧，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。幾乎每個人都能背下來的這句話，希望大家有所感悟。接下來的日子，每天給自己選擇幾件工作，朝著反抗力最大的路徑去走吧，這是我們做人的精神，職場精神，社會精神。(有刪改)一、基礎鞏固1.下列各句中，加點成語的運用正確的一句是（）A.與在書齋里“讀萬卷書”的人相比，“行萬里路”的人櫛風沐雨，雖然辛苦卻行走得感性鮮活，以至于有“讀萬卷書，不如行萬里路”的說法。B.誰也沒有想到，剛?cè)攵陀瓉砹诉@么一場難能珍貴的大雪。截至24日晚，全市平均降雪量29.5毫米，達到了自本市有氣象資料以來的極值。C.豎琴的滑音往往會為音樂增加奇妙的美感。哈潑·馬克斯是擅長雙方向滑音的大師，他在演奏時，不停地上下其手，奇妙的滑音會飄然而出。D.他是最讓我敬重的“微信好友”，隔空交往了一年多后，我們最終有了促膝而談的機會，每一次的溝通都給人一見如故的感覺，有時甚至遺忘了時間。解析：A項，櫛風沐雨：風梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風雨。符合語境。B項，難能珍貴：難做的事情盡然能做到，值得珍視。不能用于形容降雪。C項，上下其手：指玩弄手法，暗中作弊。用在句中是望文生義。D項，一見如故：初次見面就很相投，像老摯友一樣。與句中“每一次”沖突。答案：A2.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.由于裝備昂貴，冰場數(shù)量有限，冰壺運動在中國很難培育廣泛而深化的群眾基礎，其發(fā)展前景令人堪憂。B.夜幕駕臨 ，馬德里城燈光絢爛，全城200多家書店、圖書館、文化單位和40多位文藝工作者共同參與了這場盛典。這個夜晚，成為名符其實的“讀書之夜”。C.在文理分科大探討中，中學老師、學生及家長多贊成維持現(xiàn)狀，高校老師和教化探討人員則傾向于取消分科，出現(xiàn)了“當事者”贊成分科、“旁觀者”取消分科的狀況。D.一些地方之所以會出現(xiàn)對污染企業(yè)及其排污行為監(jiān)管不力的現(xiàn)象，很大程度上與過于看重這些企業(yè)帶來的經(jīng)濟利益從而忽視環(huán)境愛護有關。解析：A項，重復贅余，可刪去“令人”。B項，不合邏輯，“書店、圖書館”也屬于“文化單位”，不能并列在一起，應改為“書店、圖書館及其他文化單位”。C項，成分殘缺，可在“旁觀者”后加“主見”。答案：D3．下列各句中，表達不得體的一句是()A．本公司竭誠為客戶服務，歡迎垂詢。B．明天上午十時登門探望，敬請賜見。C．闊別十載，但您的照片我始終惠存。D．先生大才，承蒙屈就，我們深感榮幸。解析：本題考查語言表達得體的實力。C項，“惠存”是敬辭，請保存。多用于送人相片、書籍等紀念品時所題的上款。答案：C二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成4～6題。村莊的脊梁李光彪依我看，每一個村莊都有骨有肉，有自己的脊梁。我從小誕生在云南楚雄千里彝山的脊背上，村莊的脊梁如母親暖和的背，用彝家刺繡的花裹被背著我長大。家鄉(xiāng)的村莊以一條三四百米長、近千級的石梯為軸，如一只巨人的手，把古老的村莊舉在半山腰。凸凹不平的石階如祖先的脊梁，背負著山村厚重的歷史，歲月的滄桑。村莊躺在山坡上，說大不算大，說小也不小，幾百年的繁衍生息至今，也只有稀稀疏疏五十多戶人家。分布在石梯左右的房屋和院落，就像村莊發(fā)達的肌肉。從早到晚，春夏秋冬，石梯靜靜地承載著村莊的早晨與黃昏，承載著村莊的歡樂與悲傷。在我枯萎的記憶里，那架從村腳延長向村頭的石梯，是村莊的主軸，是村里人茶余飯后的鄉(xiāng)村文化演展舞臺。每天晚飯后，村里的人不論男女老少，都會不謀而合陸接連續(xù)來到石梯上，找塊合適的石板坐下，三五成群湊在一起，吹牛閑聊，談古論今。天南海北，家長里短，家事村事，好事壞事，真真假假，虛虛實實，很多花邊新聞，都會在石梯上聯(lián)播，在石梯上群發(fā)。誰買了一套新衣服、一雙新膠鞋，誰家娶了新媳婦，誰家添人增口，都會在石梯上一一登臺亮相。人閑手不閑的村里人，有縫針線納鞋幫的；有吸水煙筒抽煙、砸煙鍋吃草煙的；有吹竹簫、彈三弦、唱調(diào)子對山歌的。不論是誰，不分才藝凹凸，那些無師自通的民歌手，都會在石梯上層出不窮，比拼展演。父親是個二胡手，常常在石梯上邊拉二胡邊唱放羊調(diào)、爬山調(diào)、過門調(diào)……悠揚的二胡聲響徹石梯，縈繞在山村的上空。石梯是驗證鄉(xiāng)村人品德的試金石。誰家丟了一只雞，幾個雞蛋，瓜菜水果被人偷摘了，就會有人在石梯上拉開嗓門，高音喇叭似的指桑罵槐，罵那些手腳不干凈的人。這一招還真管用，罵過之后，知情的人就會靜靜供應線索，做了虧心事的人，也會漸漸猛然醒悟，轉(zhuǎn)過彎靜靜物歸原主，漸漸變得干凈起來，和和諧睦相處。也有些人家，有時會端著腌菜、葵花瓜子等零食，一一散發(fā)給來石梯上玩耍湊喧鬧的人吃。見者有份，哪怕是一塊粑粑，一根甘蔗，只要能進嘴的東西，寄生在石梯上的人，都可以嘗到人情味。石梯是村莊的主動脈。從早到晚都有人從它的脊梁上走過，聽到腳步聲、咳嗽聲、說話聲，遠遠的石梯也就能猜出是誰來了。出工收工、上山砍柴、下田干活，牛羊出圈、放牧歸村，誰早誰遲，誰勤勞、誰懶散，一切的一切，夜以繼日守候著村莊的石梯，都歷歷在目，牢記在心。石梯從不嫌貧愛富。在石梯的眼里，沒有貧富之分，不管你是穿皮鞋、布鞋、膠鞋、涼鞋，還是赤腳從石梯上走過，石梯總是那樣靜默無語。來的都是客，不管是誰，你看上石梯的哪一塊石頭，屁股一坐，就是最好的凳子。石梯從不喜新厭舊，不管你離家多少年，不管你多長時間沒來，天長日久迎接著一茬茬駕臨 人間的孩子，娶進門的媳婦，送走一茬茬命歸黃泉的老人。歲月沉浮，一代又一代，村莊的人去的去，來的來，石梯總是照舊躺在那里，毫無怨言地在風雨中、在朝朝暮暮中靜靜地等著你。村莊在老去，我也在長大。如今的村莊，很多人家都建蓋了單家獨院的新居子，那一條條如石梯血管和腸道的村間道路，也不斷變寬，打成了光滑的水泥地板，連接到各家各戶。村中那架曾經(jīng)喧鬧非凡的石梯，也漸漸門可羅雀。間或有人走過，幾聲稀疏的腳步，幾乎再也看不見從前全村人坐在石梯上閑聊吹牛，談笑自若的情景。我一屁股坐在當年那塊下棋的石板上，牛角棋、豆腐棋盤的線紋還清晰可見。我等了很久，想等一個村里人下棋，始終沒有人來，只有一條狗伸長頸項向我汪汪狂吠。(有刪改)4．下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?)A．本文以石梯為線索，融記敘、描寫、抒情于一體，描寫家鄉(xiāng)事，抒發(fā)家鄉(xiāng)情，語言樸實而貼切，有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。B．文章以“每一個村莊都有骨有肉，有自己的脊梁”開頭，既高度凝練地概括了作品的主旨，奠定了沉郁的基調(diào)，又自然引出下文對作者家鄉(xiāng)的深情追憶。C．文章第5段寫到村里人在石梯上吹牛閑聊、談古論今、納鞋抽煙、吹拉彈唱等生活情景，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足和民風的淳樸。D．做了虧心事的人，面對石階會猛然醒悟；家有零食的人，會在石梯上散發(fā)給玩耍的人吃。鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺。解析：B項，“奠定了沉郁的基調(diào)”錯，本文的基調(diào)應為真摯樸實；C項，“表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足”解讀有誤，不合實際；D項，“鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺”過度解讀，此處著重表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村人際關系的和諧，民風的淳樸。答案：A5．“村莊的脊梁”在文中詳細指什么？作者為什么認為它是村莊的脊梁？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：