高中生名著導(dǎo)讀心得分享

高中生名著導(dǎo)讀心得分享TOC\o"1-2"\h\u11457第一章名著導(dǎo)讀：打開文學(xué)寶藏的鑰匙 112536第二章《駱駝祥子》：黑暗社會(huì)下的底層掙扎 13294第三章剖析名著內(nèi)容：社會(huì)百態(tài)的映射 220480第四章我的獨(dú)特感受：同情與反思 24302第五章引用原文：“雨下給富人，也下給窮人” 217336第六章名著的共性：反映時(shí)代與人性 320272第七章名著閱讀的收獲：心靈的滋養(yǎng) 329589第八章讓名著照亮成長(zhǎng)之路 3第一章名著導(dǎo)讀：打開文學(xué)寶藏的鑰匙名著導(dǎo)讀就像是一把神奇的鑰匙，能為我們打開文學(xué)寶藏的大門。在高中的學(xué)習(xí)生涯中，我們開始接觸各種各樣的名著。這些名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)瑰寶，它們包含著無(wú)盡的智慧和深刻的情感。比如說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》，當(dāng)我們開始閱讀名著導(dǎo)讀時(shí)，就像是拿到了進(jìn)入簡(jiǎn)·愛世界的入場(chǎng)券。導(dǎo)讀會(huì)告訴我們作品的創(chuàng)作背景，在19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)，女性的地位相對(duì)較低。同時(shí)也會(huì)提及一些主要人物的特點(diǎn)，像簡(jiǎn)·愛那種獨(dú)立、自尊、追求平等的性格。這就勾起了我們對(duì)這本書的好奇，想要深入去探究這個(gè)獨(dú)特女性的故事。名著導(dǎo)讀引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ダ斫饽切?fù)雜的情節(jié)、含蓄的情感表達(dá)，讓我們不至于在名著的世界里迷失方向，而是能更順暢地去挖掘其中的寶藏。第二章《駱駝祥子》：黑暗社會(huì)下的底層掙扎《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，它生動(dòng)地展現(xiàn)了黑暗社會(huì)下底層人民的掙扎。祥子本是一個(gè)充滿希望的年輕車夫，他懷揣著買車的夢(mèng)想努力工作。剛開始的時(shí)候，他像一棵努力向上生長(zhǎng)的樹苗，充滿活力。他拼命地拉車，省吃儉用，只為了能擁有一輛屬于自己的車。書中描寫到“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！”這一段描寫淋漓盡致地展現(xiàn)了祥子買到車時(shí)的激動(dòng)與興奮。但是在那個(gè)黑暗的社會(huì)，他的夢(mèng)想一次次被無(wú)情地?fù)羲?。先是被軍閥搶了車，后來(lái)又被孫偵探敲詐，虎妞的難產(chǎn)去世更是讓他雪上加霜。他逐漸墮落，從一個(gè)勤勞、善良的人變成了一個(gè)行尸走肉。這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷，底層人民無(wú)論怎么努力都難以改變自己的命運(yùn)。第三章剖析名著內(nèi)容：社會(huì)百態(tài)的映射名著的內(nèi)容往往是社會(huì)百態(tài)的映射。拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)描繪了一個(gè)龐大而復(fù)雜的封建貴族家庭。在賈府里，我們能看到封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。主子們過(guò)著奢華的生活，而丫鬟們卻要小心翼翼地伺候著。像晴雯，她雖然聰明伶俐、心靈手巧，但因?yàn)槭茄诀撸罱K被封建禮教迫害致死。書中對(duì)于賈府各種宴會(huì)、禮儀的描寫，也反映出當(dāng)時(shí)封建貴族的生活方式和價(jià)值觀念。還有《吶喊》中的諸多短篇小說(shuō)，魯迅通過(guò)對(duì)不同人物的刻畫，展現(xiàn)了舊中國(guó)社會(huì)底層人民的愚昧、麻木和痛苦。比如《孔乙己》中的孔乙己，他深受封建科舉制度的毒害，穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒，滿口之乎者也，最后在人們的笑聲中悲慘地死去。這些名著的內(nèi)容就像是一面鏡子，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題都清晰地映照出來(lái)。第四章我的獨(dú)特感受：同情與反思在讀了這些名著之后，我內(nèi)心充滿了同情與反思。對(duì)于像祥子這樣的人物，我同情他的遭遇。他本是一個(gè)有夢(mèng)想、有追求的人，卻被黑暗的社會(huì)逼得走投無(wú)路。我不禁想，如果他生活在一個(gè)公平、公正的社會(huì)，他的命運(yùn)會(huì)不會(huì)不一樣呢？對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中的那些女子，我也深感同情。她們生活在封建禮教的束縛下，不能自主地選擇自己的生活。同時(shí)我也開始反思我們現(xiàn)在的社會(huì)。雖然現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，但依然存在著一些不公平的現(xiàn)象。我們不能像那些封建貴族一樣麻木不仁，而應(yīng)該努力去改善社會(huì)，讓更多的人能夠過(guò)上幸福的生活。從名著中，我還學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的生活，我們現(xiàn)在擁有的機(jī)會(huì)和自由是那些書中人物夢(mèng)寐以求的。第五章引用原文：“雨下給富人，也下給窮人”在老舍的《駱駝祥子》中有這樣一句話：“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上?！边@句話給我留下了深刻的印象。它用雨這個(gè)自然現(xiàn)象，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平。富人在屋里享受著舒適的生活，雨對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一種自然景觀。而窮人，像祥子，在雨中拉車，為了生計(jì)奔波，雨對(duì)他們來(lái)說(shuō)可能是一場(chǎng)災(zāi)難。這讓我想到在我們現(xiàn)實(shí)生活中，雖然資源是大家共享的，但是不同階層的人獲取資源的難易程度卻有很大差別。就像教育資源，富人家的孩子可能有更多的機(jī)會(huì)接受優(yōu)質(zhì)的教育，而貧困地區(qū)的孩子卻面臨著教育資源匱乏的問(wèn)題。這就提醒我們要關(guān)注社會(huì)公平，努力去縮小這種差距。第六章名著的共性：反映時(shí)代與人性名著有一個(gè)共性，那就是它們都反映時(shí)代與人性。無(wú)論是《巴黎圣母院》還是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。在《巴黎圣母院》中，我們看到了15世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。圣母院的莊嚴(yán)與周圍人民的貧苦生活形成鮮明對(duì)比。卡西莫多的善良與副主教克洛德的虛偽形成了強(qiáng)烈的反差。這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的宗教與人性的復(fù)雜關(guān)系。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》則描繪了19世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交替中的各種人物形象。像娜塔莎，她從一個(gè)天真爛漫的少女在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情的洗禮后逐漸成長(zhǎng)。書中通過(guò)眾多人物的故事，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的考驗(yàn)，和平時(shí)期人性的美好與復(fù)雜。這些名著通過(guò)不同的故事和人物，讓我們看到了不同時(shí)代的特點(diǎn)，也讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到人性的多面性。第七章名著閱讀的收獲：心靈的滋養(yǎng)名著閱讀給我們帶來(lái)了心靈的滋養(yǎng)。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，保爾·柯察金的堅(jiān)強(qiáng)意志深深打動(dòng)了我。他在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷、疾病的折磨時(shí)，始終沒有放棄自己的信念?！叭俗顚氋F的是生命。生命屬于人一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕巍！边@句名言激勵(lì)著我要珍惜生命，要在有限的生命里做出有意義的事情。名著還能讓我們開闊視野，像《海底兩萬(wàn)里》帶領(lǐng)我們領(lǐng)略了海底世界的神奇，增長(zhǎng)了我們的科學(xué)知識(shí)。同時(shí)閱讀名著也能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，讓我們學(xué)會(huì)如何用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和思想。第八章讓名著照亮成長(zhǎng)之路名著是人類智慧的結(jié)晶，它們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)道路上扮演著重要的角色。通過(guò)名著導(dǎo)讀，我們能夠更好地走進(jìn)名著的世界，去感受那些偉大作家的思想和情感。無(wú)論是對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，還是對(duì)人