《高祖還鄉(xiāng)》課件25

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精品優(yōu)質課件人們在成功之后選擇在眾人面前去嘚瑟一把，這種想法對不對呢？河北三河市第二中學趙鵬2好文檔樂分享《項羽本紀》中有這樣一段：人或說項王曰：“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡趼勚?，烹說者?！焙梦臋n樂分享沐猴而冠：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權位的人。好文檔樂分享這樣的事情劉邦也做過呀！公元前一九六年，淮南王英布起兵反漢；由于其英勇善戰(zhàn)，軍勢甚盛，劉邦不得不親自出征。他很快擊敗了英布，最后并由其部將把英布殺死。在得勝還軍途中，劉邦順路回了一次自己的故鄉(xiāng)——沛縣，把昔日的朋友、尊長、晚輩都召來，共同歡飲十數(shù)日。一天酒酣，劉邦一面擊筑，一面唱著自己即興創(chuàng)作的《大風歌》；而且還慷慨起舞，傷懷泣下。好文檔樂分享大風起兮云飛揚。

威加海內兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方！好文檔樂分享高祖還鄉(xiāng)好文檔樂分享元曲，是元雜劇和散曲的合稱。散曲的體裁多樣，主要分為小令和套曲。小令指獨立的只曲；套曲是把同一宮調若干曲子按照一定次序連綴起來。般涉調,宮調名;哨遍,曲牌名;高祖還鄉(xiāng)，標題。好文檔樂分享元曲名家睢景臣，字景賢，一作嘉賢，揚州人，生卒年不詳，大約生活在公元13世紀末14世紀初。據(jù)鐘嗣成《錄鬼簿》說:景臣大元大德七年從揚州來到杭州才和他相識，知道他很愛讀書，心性聰明，精通音律。當時杭州的曲家都用高祖還鄉(xiāng)的題材作套曲，以睢景臣所作的最新奇，壓倒各家的作品。他還著有雜劇《屈原投江》、《鶯鶯牡丹記》等三種，都沒有流傳下來。好文檔樂分享一、這組套曲的主要內容是什么?二、這組套曲按內容可以分為幾個部分？好文檔樂分享

（哨遍）

（聽說有個大人物要還鄉(xiāng)了，）社長挨家挨戶地通知每個差使：“你們不能以任何借口來請假。”這些差使真不尋常，在繳納草料時他們必須把草根除掉，又要差夫，還要應付公差，這事兒得認真對待。有的說是車駕，有的說是鑾輿，今天要回鄉(xiāng)。只見在喧鬧的市集里，王鄉(xiāng)老拿著個陶托盤，趙忙郎抱著一個酒葫蘆，身光頸靚，裝模作樣充當有錢人，大搖大擺地走著，真討厭！好文檔樂分享

（耍孩兒）忽然，瞎王留叫來一伙不三不四的男女胡亂地吹笛打鼓，好像在歡迎什么。一大隊人馬從村口進來，前頭的人拿著幾面旗子，頗威風似的。那些旗子上的圖案千奇百怪：有白圓圈里套住一只白兔；有紅圓圈里套著一只黑烏鴉；有畫著一只學跳舞的雞；有畫著長翅膀的狗；有畫著蛇纏在葫蘆上……（這些烏七八糟的，太好笑了?。┖梦臋n樂分享好文檔樂分享好文檔樂分享好文檔樂分享

（五煞）還有用紅漆刷過的叉，用銀色鍍過的斧頭，連甜瓜苦瓜也鍍了金色。槍尖掛著明晃晃的馬鐙，扇子鋪了一層雪白的鵝毛。還有那幾個穿著奇怪的人，手里拿著一些罕見的器仗。

（四煞）轅條套的全是馬，黃色絲綢做的傘的把是彎曲的。車前站著八個好像判官的人，車后的是隨從。還有幾個漂亮女子穿著艷裝，一樣的打扮。好文檔樂分享

（三煞）那個大漢下車了，眾人馬上行禮，但他沒有看在眼里。見鄉(xiāng)親們跪拜在地，他趕緊用手扶。我突然抬起頭一看，那個我認識的，差點氣死我了！

（二煞）你本來姓劉，你妻子姓呂。你們的底細：你以前是亭長，喜歡喝酒。你的丈人在村教書，你曾經(jīng)在我屋莊的東頭住，和我一起割草喂牛，耕地。好文檔樂分享

（一煞）

春天你摘了我的桑葉，冬天你借了我的米，其他零零碎碎的我都不知有多少了。趁著換田契，強迫稱了我三十斤麻，還酒債時偷著少給我?guī)柞埂＿@有什么不明白的？清清楚楚地寫在賬簿上，現(xiàn)成的放著字據(jù)文書。

（煞尾）

少著我的錢你在官差內趕緊償還，欠我的糧食你要從糧稅里暗地里給我扣出來。我琢磨著劉三：誰上來把你揪撮住，好好問一下為什么改了姓、換了名，要叫那漢高祖？

好文檔樂分享這套散曲，嘲笑漢高祖衣錦還鄉(xiāng)的虛榮排場，諷刺他的擾民行為，揭露他的無賴老底，把封建社會的最高統(tǒng)治者皇帝作為嬉笑怒罵的對象，表現(xiàn)出對皇權至上的強烈不滿和對封建秩序的無比蔑視，膽識過人。主要內容

好文檔樂分享作品由八支曲子構成,分為四個層次：第一支【哨遍】曲為一層，寫車駕到來前鄉(xiāng)里的忙亂；【耍孩兒】至【四煞】為第二層，寫農(nóng)民眼中的鑾輿儀仗；【三煞】至【一煞】為第三層，寫農(nóng)民認出劉邦面目后的心理活動，借此揭露劉邦微賤時的無賴行為；最后一層是【尾】，以譏笑劉邦改姓更名“喚作漢高祖”，把整部喜劇推向高潮。主要內容好文檔樂分享通過一個生活在社會底層，熟悉劉邦底細，并在劉邦沒有發(fā)跡前，和劉邦還有過一些瓜葛的農(nóng)民的眼睛，勾勒了天子返鄉(xiāng)的一幅幅畫面。這組套曲寫的是漢高祖還鄉(xiāng)，作者是從什么角度來表現(xiàn)這個事件的？思考題一：好文檔樂分享皇帝外出的車駕是威武壯觀的，可我們在讀第二至四支描寫這種場面的曲子時，感覺到異常滑稽可笑，這是為什么?作者通過旁觀者的眼睛，層次井然地描寫了皇帝出巡那種威嚴盛大的場面。然而，這個旁觀者是個沒見過世面的農(nóng)民，也許他一輩子都沒離開過村子，根本沒看到過這些人物和東西，他是用自己掌握的那點知識來觀察和理解這一切的，所以就像通過哈哈鏡觀察世界一樣，一切都走了形。思考題二：好文檔樂分享一、鄉(xiāng)民的獨特視角。鄉(xiāng)民的意識和特殊地位決定了鄉(xiāng)民的獨特視角，正是這一獨特視角，對關于高祖還鄉(xiāng)這一歷史事件來了個大翻個兒。二、鄉(xiāng)民的幽默諷刺。這套散曲的諷刺是辛辣的，但這辛辣卻不是板著面孔斥責，而是藏在俏皮的幽默后面。三、鄉(xiāng)民的方言口語。整支曲子，以鄉(xiāng)民的口吻展開的，用的多是鄉(xiāng)土語言和流行口語，通俗、生動。好文檔樂分享第六、七兩支曲子是寫劉邦的出身和經(jīng)歷的，劉邦在這里是個怎樣的形象？就全套曲子看，這個嘲罵皇帝的“村民”有什么性格特點呢？好文檔樂分享大擺架子，好酒貪杯，欠賬不還，強取豪奪，假公濟私的流氓無賴。

人物形象

沒見過世面，直率認真，不怕天、不怕地、敢說敢為的普通農(nóng)民。“我”:劉邦:好文檔樂分享《史記·高祖本紀》對劉邦的粉飾

其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍