高考語(yǔ)文常用成語(yǔ)300條

1、目無(wú)全牛：《莊子?養(yǎng)生主》中說(shuō)，一個(gè)殺牛的人最初殺牛,眼睛看見(jiàn)的是全牛，三年

以后，技術(shù)純熟了，動(dòng)刀時(shí)只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純

熟的地步。本詞易誤用為貶義。

2、天花亂墜：指說(shuō)得極為動(dòng)聽(tīng)，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來(lái)形容說(shuō)。

3、青梅竹馬：形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪，在一起玩耍。多指男女間幼時(shí)的親密感情。

4、不刊之論：刊，刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng)，無(wú)懈可

擊。易誤用為貶義。

5、差強(qiáng)人意：差，稍微地。愿意是很能振奮人，現(xiàn)多用來(lái)表示比人預(yù)想的好一些，還算讓

人滿(mǎn)意。易誤解為“不如人意”。

6、彈冠相慶：《漢書(shū)?王吉傳》："吉與貢禹為友，世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位，貢公彈冠’，言取

舍同也。"彈冠，憚去帽子上灰塵準(zhǔn)備做官。后來(lái)用"彈冠相慶"指一人當(dāng)了官或升了官，

他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時(shí)易弄錯(cuò)感情色彩。

7、汗牛充棟：汗牛，用牛運(yùn)輸，使牛累得出汗;充棟，堆滿(mǎn)了屋子。形容書(shū)籍極多。形容

的對(duì)象僅指書(shū)。

8、明日黃花：蘇軾詩(shī)《九日次韻王鞏》中有"相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”句。原

指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后，菊花即將枯萎，便再也沒(méi)什么好玩賞的了。后來(lái)用“明日黃花"比喻已失

去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。此成語(yǔ)易被想當(dāng)然地誤寫(xiě)成"昨日黃花’。

9、深孚眾望：孚，使人信服。意思是深得眾人的信賴(lài)和尊重。易誤用成"不負(fù)眾望”。

10、重整旗鼓：指失敗后重新集后力量再干。也可寫(xiě)作“重振旗鼓"。此詞不能用作貶義。

11、信口雌黃：指不顧事實(shí)地隨意亂說(shuō)。注意與"信口開(kāi)河"區(qū)別開(kāi)來(lái)，"信口開(kāi)河”也

有隨口亂說(shuō)的意思，但"信口雌黃"詞義更重。

12、處心積慮：千方百計(jì)地盤(pán)算。多用貶義。

13、萬(wàn)人空巷：指家家戶(hù)戶(hù)的人都從巷子里出來(lái)了，形容慶祝、歡迎等的盛況。不能誤解

為”人們都集中在家里，故萬(wàn)巷皆為空之意。

14、不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。本詞應(yīng)與“不約而同”也只能

做狀語(yǔ)不能做謂語(yǔ)。

15、無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指摘的。應(yīng)與"無(wú)可厚非"區(qū)別開(kāi)來(lái)，"無(wú)可厚非"意為不

可過(guò)分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖有缺點(diǎn)，但是可以原諒。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的結(jié)論。使用時(shí)要注意主語(yǔ)不能是某

一個(gè)人。

17、鞭辟人里：里，里頭;辟，透徹。形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題。使用時(shí)要注意語(yǔ)境，不要

隨便濫用。如："他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析很全面，可謂鞭辟入里?！边@一句就因誤用成語(yǔ)犯

了前后不一致的毛病。

18、刮目相看：《三國(guó)志?呂蒙傳》記載，吳國(guó)大將呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)

中抽出時(shí)間讀書(shū)，學(xué)問(wèn)大進(jìn)，取得令人驚奇的成績(jī)。魯肅說(shuō)："士別三日，即當(dāng)刮目相看。"

說(shuō)明要用新的眼光來(lái)看待別人。注意本成語(yǔ)一般用來(lái)指看待別人取得的進(jìn)步和成績(jī)。

19、不足為訓(xùn)：訓(xùn)I,準(zhǔn)則。不能當(dāng)作典范或法則。如："他這種做法實(shí)在不足為訓(xùn)?！?/p>

注意不能將這里的"訓(xùn)"理解為"教訓(xùn)"。

20、莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)子。該詞前面不能再加任何的數(shù)量詞。

21、好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。

22、仁者見(jiàn)仁：指對(duì)同一問(wèn)題，各人觀察的角度不同，見(jiàn)解也不相同。本詞使用也要

注意語(yǔ)境。如："在要不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的大是大非面前，大家要仁者見(jiàn)仁，以便達(dá)

成協(xié)議共識(shí)?！边@句中的成語(yǔ)屬于誤用，在原則性的問(wèn)18上當(dāng)然不能"仁者見(jiàn)仁"，否則

就不能“達(dá)成共識(shí)。"

23、曾幾何時(shí)：指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來(lái)。

24、不糧不莠：糧，狼尾草。全詞比喻人不成才，沒(méi)有出息。不能望文生義誤用作褒

義。

25、附庸風(fēng)雅：附庸，追隨;風(fēng)雅，多指才學(xué)。為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文

化的活動(dòng)。不能誤用作褒義。

26、含英咀華：咀，咀嚼;英、華，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)

詩(shī)文的精華。使用時(shí)注意本詞領(lǐng)會(huì)的對(duì)象。

27、拾人牙慧：拾取別人的片言只身乍為自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而

缺乏主見(jiàn)。多用作貶義。

28、無(wú)所不為：沒(méi)有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。多用作貶義。

29、登堂入室：比嗡學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達(dá)到了很高的

境地。使用時(shí)不能只看其表層意思。

30、狗尾續(xù)貂：比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。后也用來(lái)比喻事物（多指文藝

作品）的續(xù)作前后好壞不相稱(chēng)。本詞一般用作貶義,用于自稱(chēng)含自謙義。

31、休戚與共：休，歡樂(lè);戚，憂(yōu)傷。彼此間憂(yōu)喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意

不能將本詞與“息息相關(guān)"混淆，后者只比喻關(guān)系密切面無(wú)同甘共苦之義。

32、過(guò)猶不及："猶，如同。事情做得過(guò)火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不

要錯(cuò)誤地理解為做得太不夠了。

33、窮形盡相：形容盡致的意思，指文章的細(xì)月貳生動(dòng)。不要把它誤解成原形畢露之義。

34、貽笑大方：大方，有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行。讓有見(jiàn)識(shí)的內(nèi)行見(jiàn)笑。"大方”是理解本詞的

關(guān)鍵。

35、數(shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。數(shù)典忘祖比喻忘本?，F(xiàn)也用來(lái)比喻

對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知。

36、鹿死誰(shuí)手：鹿，原比喻政權(quán)，后亦比喻爭(zhēng)逐的對(duì)象。鹿死誰(shuí)手原指誰(shuí)獲得政權(quán)，

后泛指誰(shuí)獲得勝利。

37、美輪美奐：輪，高大;奐，眾多。形容建筑物的華麗。注意本詞形容的對(duì)象。

38、爐火純青：純,純粹。道家煉丹，爐中的火焰由紅色轉(zhuǎn)成青色時(shí)即為火候到家。

比喻功夫達(dá)到純熟、完美的境界。注意本詞語(yǔ)用的對(duì)象。

39、洛陽(yáng)紙貴：晉代左思《三都賦》寫(xiě)成以后，抄寫(xiě)的人非常多，洛陽(yáng)的紙都因此漲

價(jià)了。比喻廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)。不能將本詞只理解成物價(jià)上漲。

40、天馬行空：天馬，神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書(shū)法等氣墊豪放,

不受拘束。

41、風(fēng)聲鶴唳：前秦苻堅(jiān)領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉，大敗而潰，潰兵聽(tīng)到風(fēng)聲鶴叫都疑為追兵。

形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。

42、罄竹難書(shū)：罄，盡，空;竹，指竹簡(jiǎn)。罄竹難書(shū)指即使把竹簡(jiǎn)寫(xiě)盡了也寫(xiě)不完累累

罪惡。比喻罪惡很多，難以說(shuō)完（貶義詞）。例："日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，

真是罄竹難書(shū)。"

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛.形容盼望得非常急切.

44、拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。本詞只

用于自謙。

45、炙手可熱：炙，燒，烤。熱得燙手。比喻氣焰盛，權(quán)勢(shì)大。多含貶義。使用時(shí)要

注意適用的對(duì)象。

46、屢試不爽：爽，差錯(cuò)。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。注意不能將詞義理解反了。

47、韋編三絕：語(yǔ)出《史記?孔子世家》："孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三

絕。"韋編，用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編連起來(lái);絕，斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩多次斷絕。形容讀書(shū)勤

奮。

48、捉襟見(jiàn)肘：見(jiàn)，同"現(xiàn)".原指衣服破爛，生活窮困。后來(lái)也比喻困難重重，應(yīng)

付不過(guò)來(lái)。

49、粉墨登場(chǎng)：妝扮好了，登場(chǎng)演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上政治舞臺(tái)。

50、飲鴆止渴：鴆，一種毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解決目前困難而不計(jì)后果。使

用時(shí)注意這是個(gè)貶義詞。

51、管窺蠡測(cè)：從竹管里看天，用瓢來(lái)量海水。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)短淺。（貶義詞）

52、管中窺豹：通過(guò)竹管子的小孔來(lái)看豹，只看到豹身上一塊斑紋。比喻只見(jiàn)到事物

的一小部分。有時(shí)同"可見(jiàn)一斑"連用,比喻從觀察到的部分，可以推測(cè)全貌。

53、文不加點(diǎn)：形容寫(xiě)文章很快，不用涂改就寫(xiě)成。（點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表刪去。）

54、道路以目：形容百姓懾于暴政,在路上相見(jiàn)，不敢交談，敢怒不敢言,只能以目

小意。

55、方興未艾：事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。

56、下里巴人：泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)，常跟"陽(yáng)春白雪”對(duì)舉。

57、亦步亦趨：比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞?，每件事順從別人，跟著人家走。多

用作貶義詞。

58、不瘟不火：指戲曲表演非常沉穩(wěn)，既不沉悶乏味，也不火爆。（注意使用的對(duì)象）

59、色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦，多用作貶義。

60、釜底抽薪：抽去鍋底下的柴火。比喻從根本上解決。

61、東施效顰：比喻胡亂模仿，效果很壞。多用作貶義。

62、胸?zé)o城府：指為人坦率真誠(chéng)，不用心機(jī)。（褒義詞）

63、大快朵頤：形容食物鮮美，吃得很滿(mǎn)意。（注意形容的對(duì)象）

64、求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無(wú)缺。

65、評(píng)頭論足：指無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。多用作

貶義。

66、醍醐灌頂：比嗡灌輸智慧，使之從迷惑中醒悟或徹底覺(jué)悟。

67、目不識(shí)?。盒稳萑瞬蛔R(shí)字，沒(méi)有文化。

68、一文不名：一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。（名：占有）

69、夙興夜寐：早起晚睡，形容人勤勞。（褒義詞）

70、耳提面命：形容懇切地教導(dǎo)。多用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生。（褒義詞）

71、耳濡目染：形容見(jiàn)得多了以后，無(wú)形之中受到影響。

72、耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出來(lái)。在句子中使用時(shí)，不能與"笑"字重復(fù)。

74、懸壺濟(jì)世：指行醫(yī)救助生靈。（壺，藥壺也，注意該詞的使用對(duì)象）

75、趨之若鷲：像鴨子一樣，成群地跑過(guò)去。多比喻許多人爭(zhēng)著去追逐不好的事物。（貶

義詞）

76、越俎代庖：廚子不做飯，掌管祭祀神主的人不能越過(guò)自己的職守，放下祭器去代替廚

子做飯。一般用來(lái)比喻超過(guò)自己的職務(wù)范圍，去處理別所管的事情。

77、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微

悠長(zhǎng)。

78、匪夷所思：指言談行動(dòng)超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于貶義的語(yǔ)境中）

79、見(jiàn)異思遷：一看見(jiàn)不同的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意，指意志不堅(jiān)定，喜爰不專(zhuān)一。

80、功敗垂成：快要成功的時(shí)候，遭到失?。ê锵б猓?/p>

81、異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者

不同的做法收到同樣的效果。

82、因人成事：指依靠別人的力量辦成事情。

83、每況愈下：指情況愈來(lái)愈壞。

84、始作俑者：比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。（貶義詞）

85、一團(tuán)和氣：態(tài)度溫和，沒(méi)有原則。（多用作貶義）

86、曲高和寡：曲調(diào)高深，通跟著唱的人很少，現(xiàn)比喻議論或藝術(shù)作品不通俗，能理

解或欣賞的人很少。

87、聲名鵲起：形容名聲迅速提高。

88、罪不容誅：罪大惡極，處死都不能抵償。（貶義詞）

89、改弦更張：琴聲不和諧,換了琴弦，重新安上。比喻改革制度或變更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。

91、拒諫飾非：拒絕別人的規(guī)勸，掩飾自己的錯(cuò)誤。（貶義詞）

92、不孚眾望：不使大家信服。不能理解為"不辜負(fù)大家的期望（不負(fù)眾望）

93、間不容發(fā)：比嗡與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。

94、下車(chē)伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。

96、如坐春風(fēng)：比嗡受到教育。（不要望文生義）

97、自怨自艾：本義指悔恨自己的錯(cuò)誤，自已改正?，F(xiàn)在只指自己悔恨，不包括改正

的意思。（艾:治理，懲治）

98、濫竽充數(shù)：比喻沒(méi)有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好

的東西里面充數(shù)。（貶義詞）

99、雪泥鴻爪：比喻往事遺留下的痕跡。

100、鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物。（褒義詞）

101、軒然大波：比喻大的糾紛或風(fēng)潮，現(xiàn)也用來(lái)形容引起較大的反響。

102、沆灌一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。（貶義詞）

103、人浮于事：工作人員的數(shù)目超過(guò)工作的需要，事少人多。（用在貶義的語(yǔ)境中）。

104、口誦心惟：一面讀著,一面想它的意義和道理。（惟，思考）。

105、櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。（褒義詞）

106、東山再起：比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。（褒義詞）

107、尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。（貶義詞）

108、未雨綢繆：趁著天沒(méi)下雨，先修補(bǔ)房屋門(mén)窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。

109、葉公好龍：比喻說(shuō)是爰好某事物，其實(shí)并不真愛(ài)好。（貶義詞）

110、滿(mǎn)目瘡痍：眼睛所看到的都是創(chuàng)傷。形容受到了嚴(yán)重破壞的景況。（只能用來(lái)形

容國(guó)土家園。）

111、破鏡重圓：比喻夫妻失散或決裂后重又團(tuán)圓。

112、望其項(xiàng)背：能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和背脊，表示趕得上或比得上。

113、安土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。

114、閃爍其辭：形容說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，躲躲閃閃。（多用貶義詞）

115、微言大義：精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W的道理。

116、眾望所歸：眾人的信任，希望歸向某人。多指某人得到大家的信賴(lài)，希望他擔(dān)任

某項(xiàng)工作。

117.上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面的人學(xué)著怎樣做（多指不好的事）。

118、無(wú)稽之談：沒(méi)有根據(jù)的話(huà)。（貶義詞）稽：考查。

119、唾手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齊觀：不管事物間的差異，同等看待。（多用于對(duì)待事物）

121、焚膏繼曷:形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努力工作。（褒義詞）

122、禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

123、三人成虎：比喻謠言或論傳一再反復(fù)，就有使人信以為真的可能。（不要望文生

義）

124、連篇累牘：表示用過(guò)多篇幅敘述。（多作貶義）

125、火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)，給別人出力，自已上了大當(dāng)，一無(wú)所得。

126、滿(mǎn)城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）

127、久假不歸：長(zhǎng)期借去，不歸還。假，借也。

128、奇文共賞：新奇的文章共同欣賞?，F(xiàn)多指荒謬、錯(cuò)誤的文章發(fā)表出來(lái)供大家識(shí)別

和批判。

129、按圖索驥：按照?qǐng)D像尋找好馬。比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。

130、皮里陽(yáng)秋：指藏在心里不說(shuō)出來(lái)的評(píng)論。‘歸秋‘即‘春秋’晉簡(jiǎn)文帝（司馬昱）

母鄭后名阿春，避諱‘春’字，改稱(chēng)。這里用來(lái)代表‘批評(píng)’，因?yàn)橄鄠骺鬃有蕖洞呵铩罚?/p>

意含褒貶。

131、蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形容風(fēng)氣。（注意不要重復(fù)）

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。

133、犯而不校：別人觸犯了自己也不計(jì)較。（注意不要望文生義）

134、聞過(guò)則喜：聽(tīng)到別人指出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就感到高興。形容虛心，對(duì)自己要求

要嚴(yán)格。（注意不要望文生義）

135、毫發(fā)不爽：形容一點(diǎn)不差。毫，細(xì)毛;頭發(fā);爽，差錯(cuò)，失誤。

136、樂(lè)不思蜀：蜀漢亡國(guó)后，后主劉禪被安置東魏國(guó)的都城洛陽(yáng)。一天，司馬昭問(wèn)他

想不想念西蜀，他說(shuō)"此間樂(lè)，不思蜀后來(lái)泛指樂(lè)而忘返（貶義詞）

137、蓬單生輝：謙詞，表示由于別人到自己家或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自

己非常光榮。（蓬革：蓬門(mén)革戶(hù)的省略）也說(shuō)蓬革增輝。

138.敝帚自珍：破掃帚，自己當(dāng)寶貝愛(ài)惜，比喻自己的東西雖不好，可是自己珍視。

139、安步當(dāng)車(chē)：慢慢地步行,就當(dāng)是坐車(chē)。

140、空穴來(lái)風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)。比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的。

141、行將就木：壽命已經(jīng)不長(zhǎng),快要進(jìn)棺材了。］

142、如雷貫耳：形容人的名聲很大，久聞大名。

143、首當(dāng)其沖"比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（不要按字面意思來(lái)理解）

144、輕諾寡信：隨便答應(yīng)人，很少能守信用。（貶義詞）

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎馬：《世說(shuō)新語(yǔ)?排調(diào)》："盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”比喻境況極端

危險(xiǎn)。

147、得隴望蜀：比喻貪得無(wú)厭。（貶義詞）

148、司空見(jiàn)慣：看慣了就不覺(jué)得奇怪了。

149、俯首貼耳：形容非常馴服恭順。（含貶義）

150、慘淡經(jīng)營(yíng)：形容費(fèi)心力。（不要誤認(rèn)為是貶義詞）

151、老氣橫秋：形容人擺老資格，自認(rèn)為了不起的樣子;也用來(lái)形容人沒(méi)有朝氣，暮

氣沉沉的樣了。

152、欲蓋彌彰：想要掩蓋事實(shí)的真相,結(jié)果反而更加顯露出來(lái)（多指壞事）

153、簞食壺漿:古時(shí)老百姓用簞盛飯，用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì),后用來(lái)形容

軍隊(duì)受歡迎的情況。

154、滿(mǎn)城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）

155、大方之家：泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。

156、如喪考妣：像死了父母一樣的傷心和著急（含貶義）

157、置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。

158、邯鄲學(xué)步：比喻模仿別人不成，反而喪失了原來(lái)的技能。（多用作貶義詞）

159、娓娓動(dòng)聽(tīng)：形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng)。

160、韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。

161、身體力行：親身體驗(yàn),努力實(shí)行。

162、左右逢源：比喻做事得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利。也比喻辦事圓滑。（注意形

容的對(duì)象是"做"，而不是"說(shuō)"。）

163、如履薄水：形容做事極為小心謹(jǐn)慎。不要認(rèn)為形容形勢(shì)危急。

164、膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通。（貶義詞）

165、首鼠兩端：遲疑不決或動(dòng)搖不定。

166、頤指氣使：不說(shuō)話(huà)而用面部表情來(lái)示意。指有權(quán)勢(shì)的人傲慢的神氣。（貶義詞）

167、不知所云:不知道說(shuō)的是什么。指語(yǔ)言紊亂或空洞。（指的對(duì)象是說(shuō)的那個(gè)人）。

168、養(yǎng)癰遺患：比喻姑息壞人壞事，結(jié)果受到禍害。

169、助紂為虐：比喻幫助壞人做壞事。（貶義詞）

170、名噪一時(shí)：名聲廣為傳揚(yáng)。（中性詞）

171、借箸代籌：引申為代人策劃。箸：筷子;籌：籌碼，引申為籌劃。

172、苦心孤詣：指煞費(fèi)心苦心地鉆研，到了別人達(dá)不到的境地。（褒義詞）

173、嘆為觀止:贊嘆所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。

174、高屋建甑:比喻居高臨下，不可阻擋的形勢(shì)。

175、獨(dú)辟蹊徑：比喻處事有獨(dú)創(chuàng)性。

176、莫須有：形容故意捏造的罪名。

177、條分縷析：形容剖析得深入細(xì)致，有條有理。

178、危言危行：講正直的話(huà)，做正直的事。（褒義詞,汪要望文生義）

179、深文周納：定罪名很苛刻，想盡方法把無(wú)罪的人定成有罪。泛指不根據(jù)事實(shí)而牽

強(qiáng)附會(huì)地妄加罪名。

180、暴虎馮河：比喻有勇無(wú)謀，冒險(xiǎn)行事。（貶義詞）

181、沐猴而冠：比喻裝扮得像個(gè)人物，但本質(zhì)不好。（貶義詞）

182、無(wú)獨(dú)有偶：雖然罕見(jiàn)，但是不只一個(gè)，竟然還有一個(gè)可以跟他配對(duì)。多用于貶義。

183、教猱升木：教猴子爬樹(shù)，比喻教唆壞人做壞事。（貶義詞）

184、聳人聽(tīng)聞：指歪曲擔(dān)待無(wú)中生有的事實(shí)，或是夸大事實(shí)、歪曲事實(shí)的言詞。

185、駭人聽(tīng)聞：指程度驚人的殘暴、慘毒、卑劣的事實(shí)（指壞人壞事）

186、相提并論：側(cè)重不分彼此，不分上下，重在"并"。

187、同日而語(yǔ)：側(cè)重時(shí)間上的先后，重在"日"。多用于否定語(yǔ)氣。

188、不可理喻：只用于人,貶義詞。

189、不可思議：只用于事情或道理，中性詞。

190、一揮而就：多用于文學(xué)藝術(shù)（寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文等）方面。

191、一蹴而就：多用于巨大工程，艱巨的任務(wù)，偉大的事業(yè)方面。

192、無(wú)可非議：指沒(méi)有過(guò)錯(cuò),完美。

193、無(wú)可厚非：指略有過(guò)錯(cuò),較完美。

194、等量齊觀：多用于對(duì)待事物。

195、一視同仁：多用于看待事物。

196、不翼而飛：指具體的東西而言。

197、不脛而走：指一般消息而言。

198、不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，不能理解為"不放在心上或不屑一顧"。

199、耿耿于懷:形容有心事不能忘懷。不能理解為"對(duì)人懷恨于心”。

200、噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為"冷得不能出聲”。

201、對(duì)簿公堂：指公堂上所審。不能理解為“告上法庭"。

202、哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩(shī)歌、

音樂(lè)優(yōu)雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒(méi)有過(guò)于不及之處。

203、哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農(nóng)民。比喻殘酷統(tǒng)治下到處都是

呻吟不悲號(hào)的農(nóng)民。

204、安時(shí)處順：安于常分，順其自然，形容滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。

205、愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)國(guó)那個(gè)人，而連帶愛(ài)護(hù)停留在屋上的烏鴉。比喻因?yàn)橄搽家粋€(gè)

人而喜愛(ài)跟他有關(guān)的人或物。

206、安貧樂(lè)道：安貧，安于貧困：樂(lè)道，以守道為樂(lè)。處于貧困境地，仍以守道為樂(lè)。

這是儒家提倡的態(tài)度。

207、安身立命：生活有著落，精神有所寄托。

208、安之若素：安，心安;之，文言代詞，代人或翦素，平常。對(duì)困窘的遭遇毫不在

意，心情平靜得跟往常一樣?，F(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之。（遇到不

順利情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對(duì)待，毫不顧意。

209、按部就班：部、班，就是門(mén)類(lèi)、秩序、：就，歸于。原來(lái)指寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，

造句、選詞合乎規(guī)范?，F(xiàn)在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時(shí)也指按老規(guī)矩

辦事，缺乏闖勁。

210、暗渡陳倉(cāng)：指稱(chēng)作戰(zhàn)時(shí)在正面迷惑敵人，在側(cè)面突然襲擊的策略;還用以比喻暗

中進(jìn)行活動(dòng)（多指男女不正常行徑）

211、黯然銷(xiāo)魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷(xiāo)魂，靈魂離開(kāi)了軀殼。心情沮喪得好象失

去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。

212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲;待，等待;哺，喂養(yǎng)。形容饑餓時(shí)急于求食的樣子，多

用于形容天災(zāi)人禍人民群眾受餓的慘狀。

213、百身何贖：百身，意為死一百次;何，怎么;贖，抵罪。意思為自身死一百次也換

不過(guò)來(lái)。

比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。

214、白駒過(guò)隙：原來(lái)指駿馬，后來(lái)指日影：隙，空隙。比喻時(shí)間過(guò)得飛快，像駿馬在

細(xì)小的舞隙前一閃而過(guò)（見(jiàn)于《莊子知北海游》）。

215、稗官野史：稗官，古代的小官，專(zhuān)給帝王述說(shuō)街談巷議、風(fēng)俗故事，后來(lái)稱(chēng)小說(shuō)

為稗官;野史，古代私家編撰的史書(shū)。泛稱(chēng)記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。

216、百無(wú)聊賴(lài)：聊賴(lài)，依賴(lài)，精神上的依托。后來(lái)表示思想情感沒(méi)有依托，精神空虛

無(wú)聊。

217、百足之蟲(chóng)，死而不僵：原指馬陸這種蟲(chóng)子被切斷致死后仍然蠕動(dòng)的現(xiàn)象（《本草

綱目馬陸》）：弘景日：，’此蟲(chóng)甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》云："百足之

蟲(chóng)，死百不僵現(xiàn)用來(lái)比喻人或集團(tuán)雖己失敗，但其勢(shì)力和影響依然存在（多含貶義）。

218、班荊道故：班，輔開(kāi);荊，黃荊，一種灌木;道，談?wù)f;故，過(guò)去的事情。

用黃荊鋪，坐在上面談過(guò)去的事情。形容朋友途中相遇，共話(huà)舊情。

219、抱殘守缺：抱,堅(jiān)持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來(lái)比喻泥古守

10,現(xiàn)在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價(jià)值的古物。

220、抱薪救火：薪，柴。比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。

221、暴戾恣?。罕└?，兇狠殘暴;恣睢，放縱，任意干壞事。（注意讀音）

222、暴殄天物：暴，損害糟蹋;殄，滅絕;天物，指草木、鳥(niǎo)獸等。原來(lái)指滅絕各種自

然生物，后來(lái)泛指任意損害、糟蹋物品。

223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

224、百尺竿頭,更進(jìn)一步：百尺竿頭，百尺高的竿子，佛教用以比喻修養(yǎng)達(dá)到極高的

境界。后來(lái)泛用以鼓勵(lì)人們不要滿(mǎn)足于取得的成就，還要繼續(xù)努力，不斷前進(jìn)。

225、坂上走丸：坂，斜坡;走，快跑，指很快的滾動(dòng)：丸，彈丸。形容形勢(shì)發(fā)展很快,

就象斜坡上滾彈九一樣。

226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策,激勵(lì);里,最里層。意思是要學(xué)得切實(shí)。現(xiàn)在多用于形

容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟，讀bi（四聲）

227、陳言務(wù)去：陳言，陳舊的言辭;務(wù)，務(wù)必，一定。陳舊的言辭一定要去掉，多指

寫(xiě)作時(shí)排除陳舊的東西，努力創(chuàng)新。

228、畢其功于一役：畢，完成。一次戰(zhàn)役就完全成功或一下子把幾項(xiàng)任務(wù)都完成了。

229、閉門(mén)造車(chē)：原來(lái)是按同一規(guī)格，關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)子，用起來(lái)自然合轍。后人反其意

用之，比喻不問(wèn)客觀實(shí)際，不進(jìn)行調(diào)蟄研究，單憑主觀想象處理問(wèn)題。多含貶義。

230、敝帚千金：敝，破舊。自家的一把破掃帚，卻把它看得價(jià)值千金。比喻東西雖然

不好，自己卻非常珍視。注意"敝”的寫(xiě)法。

231、隼路藍(lán)縷：隼路，柴車(chē);藍(lán)縷，破衣服。駕著柴車(chē)，穿著破衣服。后來(lái)形容創(chuàng)業(yè)

的艱辛。

232、別出機(jī)抒：機(jī)抒，織布機(jī)，這里比喻作文的命意構(gòu)思。比喻寫(xiě)作不因襲前人，開(kāi)

辟新路。

233、表里山河：內(nèi)有高山，外有黃河。比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。

234、不逞之徒：不逞,不如意，欲望沒(méi)能滿(mǎn)足。以后就稱(chēng)犯法或搗亂鬧事的人為不逞

之徒。

235、不齒于人類(lèi)：齒，并列。

236、不經(jīng)之談：經(jīng)通常的道理;不經(jīng)，不合道理。形容荒唐無(wú)根據(jù)的話(huà)。

237、不速之客：速，邀請(qǐng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)邀請(qǐng)而突然到來(lái)的客人，指意想不到的客人。

238、不肖子孫：不肖，不像，不賢。指不能繼承祖、父事業(yè)或違背祖、父遺志的子孫。

239、不一而足：足，充足，足夠。意思是不能因其T牛事而滿(mǎn)足。后來(lái)指同類(lèi)的事物

或情況很多，不止一件或不止出現(xiàn)一次。

240、不虞之事：虞，預(yù)料。沒(méi)有料想到的事。

241、不容置喙：置，安放；喙，嘴。不許插嘴。

242、不修邊幅：邊幅，本指布帛的邊緣，比喻儀表、衣著、生活作風(fēng)。原來(lái)形容為人

不拘小節(jié)，后來(lái)形容不注意衣著、容貌的整潔。

243、不易之論：易，更改。完全正確，不可更改的言論.

244、步人后塵：后塵，走路時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別

人，走上別人走過(guò)的老路。

245、不糧不莠：根，狠尾草;萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成

材或沒(méi)有出息。

246、滄海橫流：滄海，指大海;橫流，指水向四方奔流。比喻政治混亂，社會(huì)動(dòng)蕩不

安。

247、滄海桑田：大海變作桑田,桑田變作大海。比喻IU界變化很大。

248、草菅人命：草營(yíng),野草。把人命看得跟野草一樣。指反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)輕視人命，任

意殺戮。

249、城下之盟：因敵人兵臨城下，而被迫簽定的屈辱性的條約。

250、嘗鼎一帝:品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據(jù)部分可

以推知全體。

251、出類(lèi)拔萃:出，超過(guò);類(lèi)，同類(lèi);拔，超出，蘋(píng)，草叢生的樣子。形容品德、才能超

出一般的人。

252、從善如登:表示做好事很不容易。

253、滄海一粟:大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

254、滄海遺珠:大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。

255、贍宮折桂:瞻宮，月宮;折桂，指人考中進(jìn)士。舊時(shí)指人登科。

256、膛目結(jié)舌:瞪著眼睛說(shuō)不出話(huà)。形容窘迫或驚呆的樣子。

257、城門(mén)失火，殃及池魚(yú):殃，災(zāi)禍;池，護(hù)城河。比喻無(wú)緣無(wú)故受連累。

258、良莠不齊:良善良，指好人；莠，惡草，比嗡壞人。指好人壞人都有，夾雜在一

起。（莠狗尾草，比喻品質(zhì)壞的人）。

259、誠(chéng)惶誠(chéng)恐:惶，害怕。原來(lái)是封建臣子對(duì)君王上奏的套語(yǔ),表示尊敬、服從、又

恐懼不安。

現(xiàn)在用來(lái)形容尊敬、服從或不安的樣子。帶有貶義。

260、螭魅胭邈:傳說(shuō)中的妖怪，現(xiàn)在用來(lái)比喻各種各樣的壞人。

261、充耳不聞:充，堵塞。塞住耳朵不聽(tīng)。形容存心不聽(tīng)別人的話(huà)。

262、抽薪止沸:抽去鍋下的柴草來(lái)停止鍋里開(kāi)水的沸騰，比喻從根本上解決問(wèn)題.同

釜底抽薪（揚(yáng)湯止沸:比喻方法不徹底。）

263、出水鞭蓉:原來(lái)比喻詩(shī)歌寫(xiě)得清新，后來(lái)比喻女性的美麗。

264、晨鐘暮鼓:寺院里早晚用來(lái)報(bào)時(shí)的鐘鼓。后用來(lái)形容僧尼孤寂的生活，也有來(lái)比

喻讓人警醒的語(yǔ)言。

265、礎(chǔ)潤(rùn)知雨:屋的基石?？吹交瘽駶?rùn)就知道要下雨。比喻任何事物的發(fā)生都是有

征兆的。