2025《師說》語文·必修上冊(cè)課時(shí)練：讀書：目的和前提

*讀書：目的和前提[基礎(chǔ)演練]閱讀下面的文字，完成1～3題。真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的，一如所有為了自我完善而作的努力，本身便有意義。就說對(duì)體力、①靈敏和美的追求吧，終極目的也并非使我們變得富有、②出名和強(qiáng)壯什么的，而是要提高我們的生活情趣和自信，讓我們更加快樂、③幸福，對(duì)自己的安全和健康更加__________，因而本身便__________著價(jià)值。同樣地，對(duì)于“教養(yǎng)”也即精神和心靈完善的追求，并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，使我們的生活更加__________，享受更多更大的幸福。(__________)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振、④生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來。1．文中四處頓號(hào)的使用，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A．①

B．②

C．③

D．④答案：D解析：④處應(yīng)用逗號(hào)。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

)A．勝券在握包含異彩紛呈B．胸有成竹包含豐富多彩C．勝券在握包涵異彩紛呈D．胸有成竹包涵豐富多彩答案：B解析：胸有成竹：比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。勝券在握：指一定能取得勝利。包含：里邊含有。包涵：客套話，請(qǐng)人原諒。豐富多彩：形容內(nèi)容豐富，種類多樣。異彩紛呈：美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

)A．因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì)B．因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是激勵(lì)同時(shí)又是完成C．因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是激勵(lì)又是完成D．因此，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)答案：A解析：“同時(shí)”連接的應(yīng)該是“既是……”“又是……”，故排除C、D兩項(xiàng)?！凹?lì)”比“完成”更進(jìn)一步，據(jù)此可以排除B項(xiàng)。4．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(

)有些傳統(tǒng)文化的確離我們的生活很遙遠(yuǎn)，如果不做改變，人們會(huì)覺得它游離于生活之外，高山仰止，桎梏在書本中、書店里。換言之，傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代載體，賦予其更多現(xiàn)代的意義與內(nèi)涵。______________________，讓人們?cè)谏钪杏H近傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)成為一種認(rèn)同，一種精神給養(yǎng)。A．借鑒古典智慧，解決當(dāng)今的難題，因?yàn)樽x史能通心B．解決當(dāng)今難題，必須讀史通心，借鑒古典智慧C．讀史通心，借鑒古典智慧，解決當(dāng)今的難題D．通過讀史通心，借鑒古典智慧，解決當(dāng)今的難題答案：C解析：根據(jù)語境，后文說“讓人們?cè)谏钪杏H近傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)成為一種認(rèn)同，一種精神給養(yǎng)”，可見前面應(yīng)是說可以達(dá)到這一結(jié)果的方式或方法；讓“傳統(tǒng)”成為一種“認(rèn)同”，一種“精神給養(yǎng)”，這是古典智慧解決現(xiàn)代問題的結(jié)果，空格處的內(nèi)容應(yīng)與之相關(guān)。先說“讀史通心”，這是大前提，然后才能“借鑒古典智慧”，最終“解決當(dāng)今的難題”，而后面的句子就是“解決當(dāng)今難題”的結(jié)果。A項(xiàng)，“借鑒古典智慧，解決當(dāng)今的難題，因?yàn)樽x史能通心”，選項(xiàng)把“讀史能通心”放在后面，不如“解決當(dāng)今難題”與后文連接更自然。B項(xiàng)，先從“解決難題”入手，然后談做法，這與橫線后面的內(nèi)容不連貫。D項(xiàng)，“通過讀史通心”濫用介詞“通過”，與后文“讓”連用，缺失主語。[能力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀(10分)閱讀課文1～4段，完成5～7題。(10分)5．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A．真正的修養(yǎng)從不追求任何具體的目的，其本身沒有意義，追求的過程才有意義。B．獲得真正的教養(yǎng)可以有許多不同的道路，但是最重要的途徑就是研讀世界文學(xué)。C．活著不僅僅為滿足那些赤裸裸的需要，讀書能集中心智、充實(shí)人生、提升境界。D．每個(gè)人開始對(duì)書籍的閱讀、了解和喜愛應(yīng)該在他感覺最自然的地方，選擇能考察我們心靈感受的作品。答案：C解析：A項(xiàng)，“其本身沒有意義”錯(cuò)誤，原文是“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的，一如所有為了自我完善而作的努力，本身便有意義”。B項(xiàng)，“最重要的途徑就是研讀世界文學(xué)”錯(cuò)誤，原文是“為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)”。D項(xiàng)，“選擇能考察我們心靈感受的作品”錯(cuò)誤，原文是“還有人覺得閱讀那種細(xì)致考察我們心靈的感受……的作品，更加富有魅力和令人欣喜。閱讀之路有千萬條”，并不是“每個(gè)人”。6．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A．文章在第一段中用體育類比教養(yǎng)，以說明“真正的教養(yǎng)”不追求某些狹隘的目標(biāo)。B．文章指出“獲得教養(yǎng)”的前提是有可教養(yǎng)的客體，否則，教養(yǎng)在一定意義上便落空。C．文章闡述事理，既有理性的思考，也富有感染力；既善于雄辯，也善于娓娓道來。D．文章鼓勵(lì)大家研讀世界文學(xué)，提高自身教養(yǎng)，主要論證方法有對(duì)比論證、舉例論證。答案：D解析：文章主要論證方法有道理論證和對(duì)比論證。7．黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”，又說對(duì)教養(yǎng)的追求就是對(duì)“精神和心靈完善的追求”，這兩句話是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)答：_______________________________________________

答案：不矛盾。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善”，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)和教養(yǎng)是生存的境界。二、課外拓展(10分)閱讀下面的文字，完成8～9題。(10分)讀書的藝術(shù)林語堂

宋代詩人黃山谷說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎?！彼囊馑籍?dāng)然是說，讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。所以，依黃山谷氏的說法，那種以修養(yǎng)個(gè)人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。

我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補(bǔ)品，在他人吃來是毒質(zhì)”。所以，世間沒有什么一個(gè)人必讀之書。只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書。我認(rèn)為讀書和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽注定的?？v使某一本書，如《圣經(jīng)》之類，是人人必讀的，讀這種書也有一定的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)人的思想和經(jīng)驗(yàn)還沒有達(dá)到閱讀一本杰作的程度時(shí)，那本杰作只會(huì)留下不好的滋味。

且同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時(shí)，是一種味道，見了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會(huì)?；蚴桥c其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學(xué)《易》是一種味道，到五十歲看過更多的人世變故的時(shí)候再去學(xué)《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。由是可知讀書有兩方面，一是作者，一是讀者。對(duì)于所得的實(shí)益，讀者由他自己的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)所貢獻(xiàn)的分量，是和作者自己一樣多的。我認(rèn)為一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他最愛好的作家，乃是他的知識(shí)發(fā)展上最重要的事情。世間確有一些人的心靈是類似的，一個(gè)人必須在古今的作家中，尋找一個(gè)心靈和他相似的作家。只有這種發(fā)現(xiàn)自己所愛好的作家的讀書方法，才有益處可言。像一個(gè)男子和他的情人一見傾心一樣，什么都沒有問題了。她的高度，她的臉孔，她的頭發(fā)的顏色，她的聲調(diào)，和她的言笑，都是恰到好處的。一個(gè)青年認(rèn)識(shí)這個(gè)作家，是不必經(jīng)他的教師的指導(dǎo)的。這個(gè)作家是恰合他的心意的；他的風(fēng)格，他的趣味，他的觀念，他的思想方法，都是恰到好處的。于是讀者開始把這個(gè)作家所寫的東西全都拿來讀了，因?yàn)樗麄冎g有一種心靈上的聯(lián)系，所以他把什么東西都吸收進(jìn)去，毫不費(fèi)力地消化了。這個(gè)作家自會(huì)有魔力吸引他，而他也樂自為所吸；過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，他自己的聲音相貌，一顰一笑，便漸與那個(gè)作家相似。這么一來，他真的浸潤在他的文學(xué)情人的懷抱中，而由這些書籍中獲得他的靈魂的食糧。一個(gè)人如果有過三四個(gè)情人，而把他們吃掉之后，他自己也成為一個(gè)作家了。有許多讀者永不曾墮入情網(wǎng)，正如許多青年男女只會(huì)賣弄風(fēng)情，而不能鐘情于一個(gè)人。隨便哪個(gè)作家的作品，他們都可以讀，一切作家的作品，他們都可以讀，他們是不會(huì)有甚么成就的。

讀書沒有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書，無論世界有沒有學(xué)校，也都會(huì)讀書。一個(gè)人讀書必須出其自然，才能夠徹底享受讀書的樂趣。(選自《人生的盛宴》有刪改)8．怎樣理解第5段中畫線句子的含義？(4分)答：_______________________________________________

_______________________________________________

答案：(示例)一個(gè)人如果能夠找到一個(gè)自己最愛好的作家，那么，他與作家之間便很容易在心靈上產(chǎn)生聯(lián)系，在情感上產(chǎn)生共鳴。由此，他在閱讀的過程中，更容易浸潤在作家所創(chuàng)設(shè)的精神世界里，更容易從書籍中吸收靈魂的食糧，從而真正達(dá)到讀書成就自我的目標(biāo)。(言之成理即可)解析：本題考查理解句子含義。“一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他最愛好的作家，乃是他的知識(shí)發(fā)展上最重要的事情”這句話可理解為：一個(gè)人如果能夠找到一個(gè)自己喜歡的作家，就會(huì)把這個(gè)作家所寫的東西全都拿來讀。這個(gè)作家自會(huì)有魔力吸引他，而他也樂自為所吸，這么一來，他真的浸潤在文學(xué)的懷抱中，從這些書籍中獲得他的靈魂的食糧。9．“只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)”，作者這樣說意在強(qiáng)調(diào)什么？這句話在文中有什么作用？(6分)答：_______________________________________________

答案：意在強(qiáng)調(diào)一種好的讀書方法或一種好的讀書態(tài)度。作用：①照應(yīng)文章標(biāo)題。文