安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第2頁
安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第3頁
安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第4頁
安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩11頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省合肥市皖豫聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為新石器時(shí)代中期安徽與周邊文化交流示意圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期()A.多元一體的文化格局顯現(xiàn)B.文明之間交流互動(dòng)成為主流C.私有制產(chǎn)生促使階級分化D.安徽成為文化發(fā)展核心區(qū)域【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代中期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:新石器時(shí)代中期,安徽與周邊地區(qū)有文化交流,從圖中可看出,這一時(shí)期有大汶口文化、良渚文化等多種文化,它們都屬于中國文化。從而可知,多元一體的文化格局顯現(xiàn),A項(xiàng)正確;因本題材料僅表明安徽與周邊地區(qū)有文化交流,沒有比較,不能得出“文明之間交流互動(dòng)成為主流”的結(jié)論,排除B項(xiàng);私有制和階級分化的原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,本題材料沒有涉及生產(chǎn)力、私有制、階級分化,排除C項(xiàng);本題材料僅表明安徽與周邊地區(qū)有文化交流,但沒有和其它地區(qū)進(jìn)行比較,不能得出“安徽成為文化發(fā)展核心區(qū)域”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.據(jù)考古發(fā)掘,商文化中的銅鏡僅發(fā)現(xiàn)于殷商二期的中型墓和大型墓的祭祀坑,小型墓中沒有發(fā)現(xiàn);西周文化出土銅鏡的墓葬類型較為多樣,且大、中、小型墓葬均有發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)掘可用于印證()A.銅鏡功能發(fā)生明顯變化 B.銅鏡鑄造技術(shù)顯著提升C.銅鏡使用的平民化趨勢 D.墓葬的多樣性顯著增強(qiáng)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商朝到西周(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:商朝銅鏡主要發(fā)現(xiàn)于大中型墓葬,西周則大中小型墓葬均有發(fā)現(xiàn)。從而可知銅鏡使用范圍有所擴(kuò)大,由上層貴族推廣到平民階層,C項(xiàng)正確;本題材料主要強(qiáng)調(diào)銅鏡使用范圍的擴(kuò)大,沒有強(qiáng)調(diào)“銅鏡功能發(fā)生明顯變化”,排除A項(xiàng);本題材料沒有銅鏡鑄造技術(shù)的對比,不能得出“銅鏡鑄造技術(shù)顯著提升”的結(jié)論,排除B項(xiàng);本題材料主要強(qiáng)調(diào)銅鏡使用范圍的擴(kuò)大,不能得出“墓葬的多樣性顯著增強(qiáng)”的結(jié)論,且墓葬的多樣性,題干材料沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.有學(xué)者指出:“整個(gè)春秋戰(zhàn)國的變革,在制度上表現(xiàn)為從‘禮制'到‘法制’的變革,在思想觀念上表現(xiàn)為從‘禮治’到‘法治"的轉(zhuǎn)化?!边@一變革出現(xiàn)的根本原因是()A.傳統(tǒng)禮樂制度的崩潰 B.生產(chǎn)力水平顯著提升C.先秦諸子百家的推動(dòng) D.各國變法運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,社會(huì)變革的根本原因通常是生產(chǎn)力的發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著鐵器和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平顯著提升,導(dǎo)致原有的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,進(jìn)而推動(dòng)了從“禮制”到“法制”、從“禮治”到“法治”的社會(huì)變革,B項(xiàng)正確;“傳統(tǒng)禮樂制度的崩潰”的表現(xiàn)是“禮制”到“法制”,因此“禮治”到“法治”變革的表現(xiàn),而非根本原因,排除A項(xiàng);先秦諸子百家對社會(huì)變革的思想推動(dòng)是在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)生的,是變革的重要原因,而非根本原因,排除C項(xiàng);各國變法運(yùn)動(dòng)也是變革的原因,而非根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.戰(zhàn)國時(shí)期,各思想流派之爭和派內(nèi)之爭,把無數(shù)問題提到了思想家的面前,迫使他們把思維的觸角延伸到各個(gè)領(lǐng)域,因此他們的著作大都具有百科全書的性質(zhì)。如《荀子》一書不過十余萬字,但囊括了哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等多方面的內(nèi)容。這表明百家爭鳴()A.加速了地主階級的崛起 B.迎合了富國強(qiáng)兵的需求C.是中華思想文化的源頭 D.促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:戰(zhàn)國時(shí)期,各思想流派著作大都具有百科全書的性質(zhì),內(nèi)容囊括多個(gè)領(lǐng)域。從而可知,百家爭鳴促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的繁榮和發(fā)展,D項(xiàng)正確;地主階級的崛起是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,與百家爭鳴沒有直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);雖然戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中有法家等流派主張富國強(qiáng)兵,但材料強(qiáng)調(diào)的是各思想流派著作內(nèi)容的廣泛性和百科全書的性質(zhì),沒有特別強(qiáng)調(diào)富國強(qiáng)兵的需求,排除B項(xiàng);中華思想文化的源頭可以追溯到更早的時(shí)期,夏商周時(shí)期已有豐富的思想文化,百家爭鳴是中華思想文化發(fā)展的重要階段而非源頭,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.秦始皇先后到嶧山、泰山,瑯琊、芝罘、東觀、碣石、會(huì)稽等地巡視,每到一地都“立石刻,頌秦德”,這些石刻被稱之為“秦七石刻”,且石刻上的文字都是秦朝“書同文”后秦文字的范本這一做法()A.破壞了區(qū)域文化的多樣性B.充分彰顯皇權(quán)至上的特點(diǎn)C.有利于鞏固中央集權(quán)制度D.極大擴(kuò)展了國家統(tǒng)治疆域【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料“立石刻,頌秦德”“書同文”及所學(xué)可知,秦始皇巡視各地并用統(tǒng)一后的文字立石刻,既彰顯了皇帝的權(quán)威,又?jǐn)U大了秦文化在各區(qū)域的影響力,有利于強(qiáng)化對地方的控制,從而鞏固中央集權(quán)制度,C項(xiàng)正確;秦始皇的這一做法并不會(huì)直接破壞區(qū)域文化的多樣性,排除A項(xiàng);“皇權(quán)至上”指的是皇帝對國家事務(wù)擁有至高無上的決定權(quán),材料主旨與此無關(guān),排除B項(xiàng);材料講的是秦始皇在統(tǒng)治疆域內(nèi)的巡視,這一做法并不會(huì)直接擴(kuò)大統(tǒng)治疆域,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢昭帝時(shí),臣下給皇帝的奏疏都有正本和副本,在將這些奏疏呈送到皇帝之前,領(lǐng)尚書事的內(nèi)朝官員先審查副本,并有權(quán)將之摒棄、不報(bào)告皇帝。而外朝的丞相不能進(jìn)入宮廷參與皇帝的議政、決策,只是單純的行政執(zhí)行機(jī)關(guān)。據(jù)此可知,這一時(shí)期()A.專制主義不斷強(qiáng)化 B.君主權(quán)力受到制約C.行政中樞不斷變革 D.行政效率顯著提升【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢昭帝時(shí)(中國)。據(jù)題干“臣下給皇帝的奏疏都有正本和副本,領(lǐng)尚書事的內(nèi)朝官員先審查副本,并有權(quán)將之摒棄、不報(bào)告皇帝。而外朝的丞相不能進(jìn)入宮廷參與皇帝的議政、決策”可知,內(nèi)朝官員在皇帝決策前有權(quán)審查并摒棄奏疏,而外朝丞相被排除在議政、決策之外,僅負(fù)責(zé)執(zhí)行。這一變化反映出皇帝通過設(shè)立內(nèi)朝來加強(qiáng)自己的權(quán)力,使決策更加集中于皇帝本人,從而體現(xiàn)了專制主義的不斷強(qiáng)化,A項(xiàng)正確;因內(nèi)朝官員雖有權(quán)審查奏疏,但決策權(quán)仍在皇帝手中,故不能說君主權(quán)力受到制約,排除B項(xiàng);題干僅反映了漢朝時(shí)期皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系的調(diào)整,即內(nèi)朝與外朝的變化,并未涉及整個(gè)行政中樞的不斷變革,排除C項(xiàng);題干并未提及這一變化對行政效率的具體影響,無法得出行政效率顯著提升的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.山東境內(nèi)的魏晉南北朝墓葬中出土了大量少數(shù)民族俑,如圖是出土的北朝墓葬胡俑,此俑眼睛深沉、鼻梁高挺,身穿帶袖風(fēng)衣、頭戴風(fēng)帽、下身著大口袴,與漢族俑的服飾相似據(jù)此可知,魏晉南北朝時(shí)期()A.民族政權(quán)更迭頻繁 B.民族交融不斷推進(jìn)C.民族隔閡徹底消弭 D.雕塑藝術(shù)空前發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國)。根據(jù)材料信息可知,北朝出土的胡俑的服飾與漢族俑服飾相似,說明民族間的交融不斷發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料未涉及到魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭現(xiàn)象,排除A項(xiàng);“徹底消弭”說法絕對,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)民族間的交融,而非雕塑水平,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.東晉南朝時(shí)期,大量北方人口流入安徽地區(qū),并在此地廣泛設(shè)置僑州郡縣,據(jù)南朝《宋書》統(tǒng)計(jì),截至南朝宋末時(shí)期,安徽地區(qū)可考的僑州郡縣共統(tǒng)領(lǐng)人口十八萬八千四百一十七,約占當(dāng)時(shí)安徽地區(qū)總?cè)丝诘?6%。北方人口的大量流入()A.有利于安徽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)B.改變了南北人口的分布格局C.破壞了安徽地區(qū)的傳統(tǒng)文化D.有效維護(hù)了南朝政權(quán)的穩(wěn)定【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)本題選項(xiàng)的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東晉南朝時(shí)期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:東晉南朝時(shí)期,大量北方人口流入安徽地區(qū),并在此地廣泛設(shè)置僑州郡縣,且這些僑州郡縣統(tǒng)領(lǐng)的人口數(shù)量占當(dāng)時(shí)安徽地區(qū)總?cè)丝诘囊话胍陨稀亩芍狈饺丝诘拇罅苛魅霝榘不盏貐^(qū)提供了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),有利于安徽地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā),A項(xiàng)正確;因“改變了南北人口的分布格局”夸大了北方人口流入安徽地區(qū)的影響,且材料無法體現(xiàn),排除B項(xiàng);因“破壞了安徽地區(qū)的傳統(tǒng)文化”與本題材料內(nèi)容不符,且不符合史實(shí),排除C項(xiàng);北方人口大量流入安徽地區(qū),與南朝政權(quán)的穩(wěn)定關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.中唐以前,人頭稅和徭役是國家機(jī)器賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的主要賦役基礎(chǔ);此后,田畝稅逐步取代人頭稅,構(gòu)成國家財(cái)政的主要收入。這一轉(zhuǎn)變的出現(xiàn)()A.直接源于均田制的破壞 B.弱化了農(nóng)民的人身依附C.簡化了國家的稅收名目 D.加速了稅收制度的變革【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。據(jù)題干“中唐以前,人頭稅和徭役是國家機(jī)器賴以運(yùn)轉(zhuǎn)的主要賦役基礎(chǔ);此后,田畝稅逐步取代人頭稅,構(gòu)成國家財(cái)政的主要收入”可知,中唐時(shí)期賦稅制度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,實(shí)行兩稅法,由以人頭稅為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐载?cái)產(chǎn)稅為主。人頭稅與農(nóng)民的人身依附關(guān)系緊密,因?yàn)樗苯右赞r(nóng)民個(gè)人為單位征稅。而財(cái)產(chǎn)稅則主要依據(jù)農(nóng)民所占有的土地面積征稅,與農(nóng)民的人身依附關(guān)系不大。因此,田畝稅取代人頭稅,意味著國家稅收對農(nóng)民人身的依賴減弱,從而弱化了農(nóng)民的人身依附,B項(xiàng)正確;均田制的破壞是導(dǎo)致租庸調(diào)制難以維系,而非促使田畝稅取代人頭稅,排除A項(xiàng)。題干中并未提及稅收名目的簡化,只是說明了賦稅制度的主要稅種發(fā)生了變化,排除C項(xiàng)。題干中的信息并不能直接說明這一變革是“加速”的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.宋朝的諸府州軍監(jiān),都不設(shè)正官,只派文官朝臣出去治理,謂之知某某府事,知某某州軍監(jiān)事;各縣也不設(shè)縣令,只用中朝官外補(bǔ),謂之知某某縣事。宋朝的這一做法()A.適應(yīng)了君主專制的需求 B.降低了政府的行政效率C.完善了中央的行政體系 D.利于中央對地方的控制【答案】D【解析】據(jù)本題選項(xiàng)用詞,可知這是影響題,時(shí)空是宋朝中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋朝地方不設(shè)正官,而是由中央派文官朝臣到地方治理,這有利于中央對地方的控制,D項(xiàng)正確;二府三司制的設(shè)立適應(yīng)了君主專制的需求。材料做法的主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)而非君主專制,排除A項(xiàng);這一做法與行政效率的高低與否無關(guān),排除B項(xiàng);材料描述的是地方官員的設(shè)置情況,與中央行政體系無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.遼太宗在獲取燕云地區(qū)之后,延用唐制,復(fù)設(shè)南面三省、六部等管理漢人;在渤海亡國后,遼朝保留其主要官僚機(jī)構(gòu),成為管理渤海人的地方機(jī)構(gòu);對契丹及其他北方民族,采取部族制度,各部首長由國家任命,原有部族結(jié)構(gòu)和習(xí)俗也得以保留。據(jù)此可知,遼朝的統(tǒng)治()A.充分融合了漢族的行政制度B.有效強(qiáng)化了政權(quán)正統(tǒng)性C.加速了游牧民族封建化進(jìn)程D.具有“因俗而治”的特點(diǎn)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼朝(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:遼太宗在管理不同地區(qū)和民族時(shí),采取了不同的制度,對漢人延用唐制,對渤海人保留其主要官僚機(jī)構(gòu),對契丹及其他北方民族采取部族制度,并保留原有部族結(jié)構(gòu)和習(xí)俗。從而可知遼朝的統(tǒng)治具有“因俗而治”的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;材料中提到遼朝對漢人延用唐制管理,但并未說明其充分融合了漢族的行政制度,排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是遼朝對不同地區(qū)和民族采取不同的管理制度,并未直接體現(xiàn)其有效強(qiáng)化了政權(quán)正統(tǒng)性,排除B項(xiàng);雖然遼朝采取的一些制度加速了游牧民族的封建化進(jìn)程,但材料主要強(qiáng)調(diào)的是其“因俗而治”的統(tǒng)治特點(diǎn),而非游牧民族的封建化進(jìn)程,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.宋地是茶題材壁畫墓的發(fā)源地,宋代茶題材壁畫的基本模式被遼、金吸收,如圖為宋、遼、金茶題材壁畫墓分布圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期()A.各政權(quán)間榷場互市貿(mào)易發(fā)達(dá)B.宋朝的文化占據(jù)主導(dǎo)地位C.各民族文化交融進(jìn)一步加強(qiáng)D.北方的飲茶之風(fēng)更為盛行【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國)。根據(jù)材料可知,發(fā)源于宋地的茶題材壁畫墓同樣廣泛分布于遼、金的統(tǒng)治區(qū)域,這表明不同民族之間的文化交融進(jìn)一步加強(qiáng),C項(xiàng)正確;榷場是宋遼金元時(shí)期位于民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場。僅憑材料無法判斷這一時(shí)期各政權(quán)之間榷場的貿(mào)易情況,排除A項(xiàng);僅憑壁畫的發(fā)展無法看出宋朝文化是否占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);圖示信息無法判斷北方的飲茶之風(fēng)比南方盛行,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.宋朝時(shí)期“牌記”盛行,“牌記”上記載有出版人、刻書人、出版日期、版權(quán)聲明等信息,如圖是宋朝出版商為避免盜版而刊印的“牌記”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.側(cè)面反映了印刷出版業(yè)的繁榮B.根源于統(tǒng)治者重文輕武的政策C.體現(xiàn)了社會(huì)整體文化水平提升D.表明活字印刷術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及【答案】A【解析】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:宋代(中國)。根據(jù)材料中宋朝出現(xiàn)了為避免盜版而刊印“牌記”可知,這一時(shí)期盜版成為社會(huì)較為普遍的現(xiàn)象,這從側(cè)面反映了宋朝印刷出版業(yè)的繁榮,A項(xiàng)正確;這一現(xiàn)象的出現(xiàn)根源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);僅憑材料無法判斷這一時(shí)期社會(huì)整體文化水平是否提升,排除C項(xiàng);材料無法得出活字印刷術(shù)相當(dāng)普及的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如表為北宋江南部分府州城市商稅征收情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地區(qū)()

杭州蘇州湖州秀州常州潤州江寧府合計(jì)城市(貫)82173510353931227452262662506245059296359全州(府)(貫)153393770767768869114649633950657238538978所占比例53.5%66.2%50.6%39.7%40.4%63.4%78.7%55%A.重農(nóng)抑商政策有所松弛 B.商稅成為政府主要財(cái)源C.整體經(jīng)濟(jì)水平超越前代 D.城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋(中國)。根據(jù)材料可知,北宋江南部分府州城市商稅所占比重較大,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)商稅成為政府主要財(cái)源,本質(zhì)上說明當(dāng)時(shí)該地區(qū)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,D項(xiàng)正確;材料說明北宋城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,無法體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策是否松弛,排除A項(xiàng);材料說明北宋城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,B項(xiàng)不符合材料主旨,排除B項(xiàng);材料沒有將北宋經(jīng)濟(jì)與其他朝代作比較,無法得出“整體經(jīng)濟(jì)水平超越前代”的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.據(jù)《明史·職官志》記載:“至世宗中葉夏言、嚴(yán)嵩迭用事,遂赫然為真宰相,壓制六卿矣。然內(nèi)閣之票擬,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人?!睋?jù)此可知,明世宗時(shí)()A.內(nèi)閣成為了國家決策機(jī)構(gòu)B.宦官專權(quán)的問題日益突出C.宰相制度復(fù)蘇并繼續(xù)發(fā)展D.君主專制受到巨大的挑戰(zhàn)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明世宗時(shí)(中國)。根據(jù)材料“內(nèi)閣之票擬,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人”結(jié)合所學(xué)可知,明世宗中葉,內(nèi)閣大臣夏言、嚴(yán)嵩等位高權(quán)重,但內(nèi)閣的票擬權(quán)仍受制于宦官批紅,權(quán)力實(shí)際轉(zhuǎn)移到宦官手中,從而可知宦官通過批紅掌握權(quán)力,說明宦官專權(quán)問題日益突出,B項(xiàng)正確;明朝內(nèi)閣并非國家決策機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);明朝初年已廢丞相,不存在宰相制度復(fù)蘇的問題,排除C項(xiàng);材料反映的是宦官權(quán)力的膨脹,是皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物,沒有強(qiáng)調(diào)君主專制受到挑戰(zhàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。16.鄭和下西洋之時(shí),曾在沿線幫助蘇門答臘解決王位繼承的問題以及與暹羅之間的矛盾,幫助滿剌加擺脫暹羅的強(qiáng)勢欺壓,幫助處理占城與安南、暹羅、真臘等國的關(guān)系。這表明鄭和下西洋()A.重構(gòu)了東南亞的秩序 B.以朝貢貿(mào)易為主要形式C.具有鮮明的政治目的 D.維護(hù)了沿海形勢的穩(wěn)定【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“曾在沿線幫助蘇門答臘解決王位繼承的問題以及與暹羅之間的矛盾,幫助滿剌加擺脫暹羅的強(qiáng)勢欺壓,幫助處理占城與安南、暹羅、真臘等國的關(guān)系”及所學(xué)可知,鄭和下西洋途中積極幫助沿線國家解決問題,這一做法有利于彰顯明朝作為“天朝上國”的威儀,具有鮮明的政治目的,C項(xiàng)正確;鄭和的做法有利于維系東南亞地區(qū)的穩(wěn)定,但“重構(gòu)了東南亞的秩序”的說法過于夸大化,排除A項(xiàng);朝貢貿(mào)易是指古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟(jì)為一體的對外政策。材料未體現(xiàn)朝貢貿(mào)易的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);鄭和解決的并不是中國沿海的問題,無法維護(hù)沿海形勢的穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢前期,統(tǒng)治者將“和親”提升至政治層面,使?jié)h匈“兩國之民若一家子”。公元前133年至前90年,漢武帝通過大規(guī)模用兵匈奴,先后占據(jù)和控制河套、河西等戰(zhàn)略要地,摧毀了匈奴的軍事力量。公元前128年,在獲取河南地后,漢王朝“募民徙朔方十萬口”,實(shí)現(xiàn)了漢匈雜居。公元前121年,漢武帝設(shè)置屬國安置匈奴降眾,吸收匈奴原來官員充任屬國官職,保留匈奴原有官號(hào)、部落組織、生活習(xí)俗?!耙南挠袆e”思潮盛行,西漢后期嚴(yán)重影響了民族和睦關(guān)系。——摘編自李大龍、劉清濤《中國歷代治邊政策研究》材料二元朝統(tǒng)治者屬于少數(shù)民族,較少有“內(nèi)華夏、外夷狄”的觀念,對邊疆蠻夷歧視和偏見較少,對邊疆地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)營超過前代。在西南邊疆地區(qū),元政府興辦軍民屯田、興修水利,擴(kuò)大礦藏開采規(guī)模、設(shè)置手工業(yè)制造局,發(fā)展經(jīng)濟(jì);廣設(shè)學(xué)校、并任用飽學(xué)之士擔(dān)任教官,積極傳播內(nèi)地文化。在前代基礎(chǔ)之上,元朝繼續(xù)開通西南地區(qū)通往長江中游及中原地區(qū)的驛路并廣設(shè)驛站,形成了發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。為使西南地區(qū)眾多的蠻夷相互牽制,元朝實(shí)行土官制度,任命當(dāng)?shù)厍蹰L為正式官吏但可以世襲,明確土官職責(zé),在其治理地區(qū)正式征收賦稅,同時(shí)命土官率領(lǐng)土軍鎮(zhèn)守地方并參加朝廷組織的對其他區(qū)域的征伐?!幾苑借F《方略與施治:歷朝對西南邊疆的經(jīng)營》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明漢代經(jīng)營西域邊疆的主要手段。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元朝邊疆治理政策的基本特點(diǎn)并簡述其意義。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析影響治邊政策因素?!敬鸢浮浚?)政治聯(lián)姻(和親);軍事打擊;移民雜居;設(shè)置屬國,保留習(xí)俗(2)特點(diǎn):對邊疆蠻夷歧視較少;加強(qiáng)邊疆開發(fā)和經(jīng)營;經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段多樣;重視文化傳播與教育;交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá);土官與流官并用意義:促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。(3)統(tǒng)治者的民族觀念(或民族政策);邊疆地區(qū)的民族分布與民族關(guān)系;邊疆地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度;中央集權(quán)(或國家統(tǒng)一)的需要;國力興衰?!窘馕觥俊拘?】本題時(shí)空是漢代(中國)。據(jù)材料一“西漢前期,統(tǒng)治者將‘和親’提升至政治層面”可得出政治聯(lián)姻(和親);據(jù)“漢武帝通過大規(guī)模用兵匈奴,先后占據(jù)和控制河套、河西等戰(zhàn)略要地,摧毀了匈奴的軍事力量”可得出軍事打擊;據(jù)“漢王朝‘募民徙朔方十萬口’,實(shí)現(xiàn)了漢匈雜居”可得出移民雜居;據(jù)“漢武帝設(shè)置屬國安置匈奴降眾,吸收匈奴原來官員充任屬國官職,保留匈奴原有官號(hào)、部落組織、生活習(xí)俗”并結(jié)合所學(xué)可得出設(shè)置屬國,保留習(xí)俗?!拘?】本題時(shí)空是元朝(中國)。第一小問特點(diǎn):據(jù)材料二“元朝統(tǒng)治者屬于少數(shù)民族,較少有‘內(nèi)華夏、外夷狄’的觀念,對邊疆蠻夷歧視和偏見較少”可得出對邊疆蠻夷歧視較少;據(jù)“對邊疆地區(qū)的開發(fā)和經(jīng)營超過前代”可得出加強(qiáng)邊疆開發(fā)和經(jīng)營;據(jù)“元政府興辦軍民屯田、興修水利,擴(kuò)大礦藏開采規(guī)模、設(shè)置手工業(yè)制造局,發(fā)展經(jīng)濟(jì)”可得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段多樣;據(jù)“廣設(shè)學(xué)校、并任用飽學(xué)之士擔(dān)任教官,積極傳播內(nèi)地文化”可得出重視文化傳播與教育;據(jù)“元朝繼續(xù)開通西南地區(qū)通往長江中游及中原地區(qū)的驛路并廣設(shè)驛站,形成了發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)”可得出交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá);據(jù)“任命當(dāng)?shù)厍蹰L為正式官吏但可以世襲,明確土官職責(zé),在其治理地區(qū)正式征收賦稅,同時(shí)命土官率領(lǐng)土軍鎮(zhèn)守地方并參加朝廷組織的對其他區(qū)域的征伐”可得出土官流官并用。第二小問意義:據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝邊疆治理政策的意義在于促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定?!拘?】本題時(shí)空是漢代至元朝(中國)。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),影響治邊政策的因素包括統(tǒng)治者的民族觀念(或民族政策),如漢朝初期的和親政策和元朝較少民族偏見;邊疆地區(qū)的民族分布與民族關(guān)系,如漢朝與匈奴的對抗和元朝對西南地區(qū)的治理;邊疆地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,如漢朝對西域的經(jīng)營和元朝對西南地區(qū)的開發(fā);中央集權(quán)的需要,如漢朝和元朝都致力于維護(hù)國家統(tǒng)一和中央集權(quán);以及國力興衰,如漢朝初期國力較弱,采取和親政策,而元朝國力強(qiáng)大,能夠更有效地治理邊疆。18.唐朝在繼承前朝的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了一系列制度的創(chuàng)新。閱讀材料,完成下列要求。材料一——據(jù)《中外歷史綱要》(上)整理材料二唐代完全廢除了魏晉以來的九品中正制,士人入仕、朝廷選官,無不以考試為重??荚嚳颇勘姸?,其中明經(jīng)、進(jìn)士、秀才等科目每年舉行一次,被稱之為???。此外,政府還設(shè)置了制舉考試,即在特殊時(shí)期為了選拔“非常之才”而設(shè)置的考試,制舉考試主要是試策,考策會(huì)依據(jù)制舉的具體科目,圍繞科目的性質(zhì)、依據(jù)經(jīng)典、史籍內(nèi)容,結(jié)合政治和社會(huì)問題提問,然后鼓勵(lì)考生進(jìn)行解疑、對策。伴隨科舉制的發(fā)展,士族官僚政治受到的沖擊日漸明顯,士庶界限被打破,致使中晚唐士族、小姓和寒族等社會(huì)階層的升降發(fā)生深刻的變化,社會(huì)婚姻觀念隨之轉(zhuǎn)變?!幾越馂]坤《中國科舉制度通史·隋唐五代卷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐朝三省六部制的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勌瞥婆e制發(fā)展的影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析唐朝一系列制度得以創(chuàng)新的原因。【答案】(1)意義:有利于提高政府的行政效率;有利于強(qiáng)化君主專制;中央決策和行政體系日臻完備,為后世所沿用。(2)影響:有利于人才選拔,提高官員的文化素質(zhì);加強(qiáng)了中央集權(quán);選拔方式相對公平,有利于社會(huì)階層的流動(dòng);促進(jìn)了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變;有利于社會(huì)向?qū)W風(fēng)氣的形成。(3)原因:政局穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)繁榮;思想開放;統(tǒng)治者個(gè)人的雄才大略;前代制度建設(shè)奠定的基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?】本題是影響類材料題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。由材料“三省六部制”“中書省草擬、門下省審核、尚書省執(zhí)行”及所學(xué)可知,三省六部制利于提高政府的行政效率;有利于強(qiáng)化君主專制;中央決策和行政體系日臻完備,為后世所沿用?!拘?】本題是影響類材料題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。由材料“唐代完全廢除了魏晉以來的九品中正制,士人入仕、朝廷選官,無不以考試為重?!奔八鶎W(xué)可得出選拔方式相對公平,有利于社會(huì)階層的流動(dòng);由材料“考試科目眾多,其中明經(jīng)、進(jìn)士、秀才等科目每年舉行一次,被稱之為???。此外,政府還設(shè)置了制舉考試,即在特殊時(shí)期為了選拔‘非常之才’而設(shè)置的考試,制舉考試主要是試策,考策會(huì)依據(jù)制舉的具體科目,圍繞科目的性質(zhì)、依據(jù)經(jīng)典、史籍內(nèi)容,結(jié)合政治和社會(huì)問題提問,然后鼓勵(lì)考生進(jìn)行解疑、對策?!奔八鶎W(xué)可得出有利于人才選拔,提高官員的文化素質(zhì);有利于社會(huì)向?qū)W風(fēng)氣的形成;由材料“伴隨科舉制的發(fā)展,士族官僚政治受到的沖擊日漸明顯,士庶界限被打破,致使中晚唐士族、小姓和寒族等社會(huì)階層的升降發(fā)生深刻的變化,社會(huì)婚姻觀念隨之轉(zhuǎn)變?!奔八鶎W(xué)可得出加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變?!拘?】本題是原因類材料題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。由材料“三省六部制”“唐代完全廢除了魏晉以來的九品中正制,士人入仕、朝廷選官,無不以考試為重?!奔八鶎W(xué)可得出前代制度建設(shè)奠定的基礎(chǔ);由材料“伴隨科舉制的發(fā)展,士族官僚政治受到的沖擊日漸明顯,士庶界限被打破,致使中晚唐士族、小姓和寒族等社會(huì)階層的升降發(fā)生深刻的變化,社會(huì)婚姻觀念隨之轉(zhuǎn)變?!奔八鶎W(xué)可得出政局穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)繁榮;思想開放;結(jié)合所學(xué)可得出統(tǒng)治者個(gè)人的雄才大略。19.閱讀材料,完成下列要求。材料私學(xué)作為文化教育的重要載體,在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的發(fā)展局面,表1、表2為中國古代不同時(shí)期私學(xué)情況。表1兩漢與兩晉時(shí)期私學(xué)開辦者籍貫分布

北方(人)百分比南方(人)百分比地域不詳(人)百分比兩漢10273.9%2719.6%96.5%兩晉2681.2%412.5%26.3%表2唐代與宋代書院的數(shù)量及地域分布北方(所)百分比南方(所)百分比唐代516.7%2583.3%宋代273.78%68796.22%——摘編自吳霓《從古代私學(xué)的發(fā)展看中國文化重心南移現(xiàn)象》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從唯物史觀的角度擬定論題,并進(jìn)行論證。(要求:論題明確

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論