北京市海淀區(qū)雙榆樹中心小學招聘真題2024

中陽備考2024年10月更新2/2收集整理，僅供參考北京市海淀區(qū)雙榆樹中心小學招聘真題2024一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一命題體現了哪種教學指導思想？（）A.協同式B.啟發(fā)式C.注入式D.合作式【答案】：B2.一位教師贊揚一位學習成績不好學生的演出服裝很漂亮，并說："我對你們的愛不是用身高、體重和成績來衡量的，我有足夠的愛去疼愛每個學生。"這屬于教師在溝通時注重了（）。A.安慰B.幫助恢復信心C.有益的對談D.賦予尊嚴【答案】：B3.“學為人師，行為示范”的主要內容是（）。A.為人師表B.教書育人C.廉潔從教D.獻身教育【答案】：A4.個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為（）。A.理性知識B.感性知識C.描述性知識D.程序性知識【答案】：D5.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.管理能力B.交往能力C.研究能力D.學習能力【答案】：C6.教師在教書育人中所表現出來的言語表達能力、組織管理能力屬于（）。A.認識能力B.創(chuàng)造能力C.特殊能力D.一般能力【答案】：C7.有人把（）比喻為“科學研究的前門”。A.實驗法B.測驗法C.訪談法D.觀察法【答案】：D8.主張“兼愛”的是（）學派。A.法家B.道家C.墨家D.儒家【答案】：C9.暈輪效應是一種以偏概全的傾向，又被稱為（）。A.首因效應B.光環(huán)效應C.刻板效應D.近因效應【答案】：B10.在不同的社會或同一社會的不同時期，教育的性質、目的、內容等都不相同，這反映的是教育的社會屬性中的（）。A.繼承性B.生產性C.長期性D.歷史性【答案】：D11.下列活動中不屬于教育現象的一項是（）。A.興趣小組下圍棋B.父母教子女C.到體育館看球賽D.雛鷹學習飛行【答案】：D12.個體身心發(fā)展中起主導作用的是（）。A.學校教育B.環(huán)境C.家庭教育D.遺傳【答案】：A13.“試誤說”的提出者是（）。A.維特海默B.苛勒C.桑代克D.考夫卡【答案】：C14.師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內容（）。A.保持個性，敢于特立獨行B.因材施教，注重學生個性發(fā)展C.形成個性化教育模式，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖D.加強國內外學術交流，追蹤學術前沿，更新教學內容【答案】：A15.根據維納的兩維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內在原因是（）。A.能力B.任務C.努力D.運氣【答案】：A16.西方教學史上第一部系統(tǒng)完整的教學著作是（）。A.《教育漫話》B.《普通教育學》C.《教育論》D.《大教學論》【答案】：D17.秦始皇下令“焚書”反映出的實質是（）。A.秦始皇視傳統(tǒng)文化為統(tǒng)治障礙B.秦朝統(tǒng)治嚴酷殘暴C.君主專制擴展到思想文化領域D.秦始皇個性暴虐【答案】：C18.其作品被稱為“文學的哲學，哲學的文學”的是（）。A.老子B.孔子C.荀子D.莊子【答案】：D19.下面不屬于我國的五大古都的是（）。A.南京B.開封C.咸陽D.北京【答案】：C20.父母子女間的權利義務，因（）。而消除。A.子女被依法收養(yǎng)B.父母發(fā)表脫離關系的聲明C.子女發(fā)表脫離關系的聲明D.父母離婚【答案】：A21.下列關于職業(yè)道德的說法中不正確的是：A.因為行業(yè)不同，職業(yè)道德的表現形式豐富多樣B.職業(yè)道德從一個側面反映人的道德素質C.職業(yè)道德與職業(yè)責任和職業(yè)紀律相關聯，具有一定的強制性D.職業(yè)道德素質的高低不影響個人的工作效率【答案】：D22.柳宗元一生的轉折點是：（）A.被貶柳州刺史B.參加永貞革新C.進士科中第D.被貶永州司馬【答案】：D23.據統(tǒng)計，唐玄宗時宰相34人中有7人是進士，肅宗時宰相15名，進士出身者只有4人，代宗時期宰相12名，也只有4人是進士，北宋有宰相72人，進士出身的有63人，南宋有宰相63人，進士出身的有48人。南宋時期的這一變化：A.提升了政府行政效率B.構建了平等政治體系C.確保了官員廉潔從政D.影響了社會價值取向【答案】：D24.批復與批示的主要區(qū)別：批復是（）。的公文。A.專用性B.指導性C.建議性D.知照性【答案】：A25.水往低處流是萬有引力的表現，但人類可以使水向上噴涌，形成人工噴泉。對此，下列說法錯誤的是：A.主現能動性對人類社會發(fā)展起推動作用B.人類利用規(guī)律是通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件來實現的C.人類可以改造自然規(guī)律和現實世界D.規(guī)律是事物運動過程中自身固有的【答案】：C26.春秋時期士階層是否世襲，以士在當時只能擔任卑官小吏而言并不重要，關鍵在于擔任重要官職的卿大夫是否世襲，且如果理解此世襲從對象而言不必是世職--即世世代代袒任某一固定官職；從主體而言不必是某一家庭的世襲，而可以是從一個大家族乃至從整個大夫階層中選拔，只是這一階層之外的人絕對無法覬覦。那么，如此較寬泛意義上的世卿世大夫看來就確實不僅有確鑿的證據可證明普遍存在于春秋時代，也有相當的證據和理由使我們能推測它亦存在于春秋以前的社會，包括存在于西周時代。

這段文字表明（）。A.擔任重要官職的卿大夫是否世襲是判斷士階層世襲的重要標準B.世卿世大夫不僅普遍存在于春秋時代還存在于春秋以前的社會C.春秋時期士階層的世襲既不必是世職也不必是某一家庭的世襲D.春秋時期士階層的是否世襲與當時只能擔任卑官小吏的士無關【答案】：B27.休閑體育，是指在相對自由的社會生活環(huán)境和條件下，人們自愿選擇并從事的各種形式的體育活動的統(tǒng)稱，它是體育的一種社會現象，也是體育的一種存在形態(tài)，是社會休閑活動的主要方式之一。根據上述定義，下列屬于休閑體育的是（）。A.馬拉松運動員小李在假期陪朋友打球B.作為私人保鏢的小王每天接受4個小時的擒拿格斗訓練C.某高中全體學生按照學校要求每天下午完成半小時的長跑鍛煉D.受過腿傷，正處于恢復期的趙先生應醫(yī)生要求，每天由護士指導到戶外散步15分鐘【答案】：A28.對于五四時期的新文學陣營而言，所謂“新”，代表著晚近的先進的事物，代表著現在和未來的發(fā)展方向，而“舊”則是落后的腐朽的事物，是應該拋棄和埋葬的?？墒窃谂f文學陣營的眼中，所謂“新”，只是新潮的、還未經過時間考驗的東西，往往曇花一現，其中有太多需要去掉的夸飾和虛偽，而“舊”則是經過歷史檢驗的真理，是過去的精華所在。

這段文字意在表明（）。A.“新”“舊”的含義并不是絕對的、一成不變的B.五四時期新、舊文化陣營對“新”“舊”的價值判斷不同C.雖然新文學最終將取代舊文學，但“舊”的事物總不會完全消失D.五四時期的新文化發(fā)展迅速，新、舊文化思想碰撞激烈【答案】：B29.宜斯策略:是指生物為生存和繁衍而采取的一種比較穩(wěn)定的策略，即如果種群的大部分成員采用某種策略，而這種策略的好處是其他策略所比不上的，則這種策略就是進化上的穩(wěn)定策略。

根據上述定義，下列屬于宜斯策略的是（）。A.母狼為虎崽哺乳B.幼小的羚羊見到獅子拔腿就跑C.狼群中出現的爭奪頭狼的戰(zhàn)爭D.通過人工授粉提高蘋果產量【答案】：B30.這塊愛護綠地的“告示牌”對無知小朋友是個___，對不文明的游人是種___，更是對那些別有用心者的一聲___。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.指導告誡勸導B.忠告勸告警告C.提醒譴責呵斥D.指示勸阻建議【答案】：B31.一提到發(fā)展，有人就想到GDP。一季度各地GDP增速普遍放緩，難免引起一些地方的擔憂和顧慮，其實大可不必。GDP增速回落不但不會增加硬著陸的風險，反而有利于控制通脹水平。特別是在當前土地、能源資源等要素制約日益明顯，勞動力價格上漲較快，石油、鐵礦石等大宗商品價格大幅上漲的背景下，容忍GDP增速適度回落，其實恰是給經濟結構調整和發(fā)展方式轉變預留出更多的空間。這段文字意在說明（）。A.社會應當容忍GDP增速適度回落B.GDP增速回落是轉變發(fā)展方式的需要C.GDP增速回落可以對沖大宗商品價格上漲D.GDP增速回落可能導致經濟硬著陸【答案】：A32.有著2500年厚重歷史的紹興是“沒有圍墻的博物館”，所以才有了“填不滿大上海、收不盡小紹興”的行話。在2010年黃酒節(jié)的“鑒寶”活動中，紹興的民間藏友們就用豐富珍貴的藏品再次______了這一點。他們搬來了幾層厚棉被、裝飾精美的錦盒、包裹得嚴嚴實實的鞋盒……里面都藏著寶貝：_______的青銅器、____的玉器、造型奇特的紫砂壺……依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.昭示精美絕倫璀璨奪目B.印證美輪美奐白璧無瑕C.證明銹跡斑斑精雕細琢D.展現五花八門琳瑯滿目【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.和諧文化是構建社會主義和諧社會的（）。A.精神動力B.思想基礎C.道德支撐D.輿論氛圍【答案】：ABCD34.激勵應遵循的原則有（）。A.多樣性原則B.多多益善原則C.物質性原則D.遞進性原則【答案】：AD35.以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師應當教人樹立理想志向B.教師應當關心國家社會的進步事業(yè)C.教師擔負著提升“正人心”的任務D.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識【答案】：ABCD36.關于職業(yè)幸?；疽髴撎幚砗脦讉€關系表述正確的是（）。A.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關系B.正確處理好國家利益和集體利益的關系C.正確處理好個人幸福和集體幸福之間的關系D.正確處理好物質生活幸福和精神生活幸福的關系【答案】：ACD37.成就目標可以劃分為（）。A.表現回避目標B.掌握接近目標C.掌握回避目標D.表現接近目標【答案】：ABCD38.下列選項中，屬于《學記》教育思想的是（）。A.罷黜百家，獨尊儒術B.君子之教，喻也C.長善救失D.有教無類【答案】：BC39.職業(yè)道德有（）特點。A.在形式上，職業(yè)道德具有自覺性和實踐性B.在內容和結構上，職業(yè)道德具有相當的穩(wěn)定性和繼承性C.在規(guī)范和對象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對象的特定性D.在形式和方法上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性【答案】：ABCD40.教師在教育教學中應當對待學生，關注學生的（），因材施教，促進學生的實際發(fā)展。A.個性B.耐心C.平等D.個體差異【答案】：CD41.為確保國家公職人員自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅持法治與德治并舉的方針，因為道德約束往往更具有（）。A.廣泛性B.持久性C.滲透性D.強制性【答案】：ABC42.以下對行為主義的描述，正確的有（）。A.強調影響行為的外部因素B.重視研究行為C.重視個體的自我實現D.采用實驗法【答案】：ABD43.2013年我國擴大營業(yè)稅(按照營業(yè)額和規(guī)定的行業(yè)稅率計征)轉增值稅改革試點。“營轉增”改革的意義在于（）。A.使國家初次分配更加合理B.有利于企業(yè)之間的公平競爭C.促進社會生產的專業(yè)化D.保障國家財政收支平衡【答案】：BC44.享有我國詩歌史上“樂府雙璧”之稱的敘事詩是（）。A.《木蘭詩》B.《孔雀東南飛》C.《詩經》D.《樂府詩集》【答案】：AB45.中國古人的下列說法中，對我們今天進行道德修養(yǎng)，錘煉個人品德仍具有很好借鑒作用的有（）。A.“坐而論道”，“閉門造車”B.“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”C.“不以善小而不為，不以惡小而為之”D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”【答案】：BCD46.中國古代儒家思想在義利關系上強調（）。A.見利思義B.重利輕義C.重義輕利D.先義后利【答案】：ACD47.行文規(guī)則是指各機關在公文擬制過程中所必須遵循的原則，它包括（）。等。A.行文時要尊重機關職權B.行文時要尊重組織系統(tǒng)隸屬關系C.行文時要考慮是否服從工作需要D.行文時要明確發(fā)文權限【答案】：ABCD48.一個青年成長小組目前的發(fā)展狀態(tài)是：組員之間關系親密，每個人內心都承認自己是小組的一員，愿意在小組中表達自己的想法，但彼此間出現了競爭，有些人的語言和行為甚至帶有攻擊性。此時，社會工作者的任務包括（）。A.關注小組目標的轉化與追求B.協助組員處理好沖突C.以焦點回歸的方式把問題拋回組員，同他們一起尋找解決辦法D.有目的地設計并引導小組按照特定的路徑與方向發(fā)展【答案】：BC49.社區(qū)為殘疾人提供的福利服務主要有（）。A.安置服務B.康復服務C.生活服務D.文化教育服務【答案】：ABC50.黨的基層組?織召開黨員?大會進行選?舉時，收回選舉票?數（）發(fā)出選票數?，選舉有效。A.多于B.少于C.等于D.不等于【答案】：BC51.行政機關作為行政訴訟的被告，應當履行的義務有（）。A.停止具體行政行為的執(zhí)行B.在法定時限內向法院提交答辯狀、提供當初作出具體行政行為的有關材料C.履行人民法院生效的判決、裁定D.在訴訟過程中不得自行向原告和證人收集證據【答案】：BCD52.消防行政處罰是：（）。A.具體行政行為B.消防管理行為C.對消防行政相對人權利的剝奪或者限制。D.對消防違法行為人的懲戒和制裁【答案】：ABCD53.對下列（）行為，經責令改正拒不改正的，消防救援機構應當強制執(zhí)行。A.占用、堵塞、封閉疏散通道、安全出口或者有其他妨礙安全疏散行為的B.占用、堵塞、封閉消防車通道，妨礙消防車通行的C.埋壓、圈占、遮擋消火栓或者占用防火間距的D.人員密