楊過(guò)性格分析

楊過(guò)性格分析—金庸筆下的另類大俠在當(dāng)今文壇金庸這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉。一提到金庸，首先出現(xiàn)在我們腦海的便是武俠。是的，細(xì)數(shù)金庸的作品，在他的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧怨?！?4部作品中金庸塑造了無(wú)數(shù)大俠形象，如俠肝義膽、義薄云天、為國(guó)為民的俠之大者郭靖；逍遙天下鋤強(qiáng)扶弱的老英雄洪七公；成熟穩(wěn)重有勇有謀，豪氣沖天的大英雄喬峰（蕭峰）。這些民族大英雄身上都有一身正氣，動(dòng)則為國(guó)為民，行俠仗義，行則鋤強(qiáng)扶弱弘揚(yáng)正氣。即便是江南七怪那樣的二三流俠客身上也有著像郭靖那樣的俠肝義膽，鋤強(qiáng)扶弱的品質(zhì)。然而在金庸的筆下也塑造了其他的俠客形象，他們也具有郭靖、喬峰那樣的俠義精神，他們身上也有著不同于這些大俠的東西，楊過(guò)就是這樣一位大俠。他的亦正亦邪、至情至性等都是在傳統(tǒng)儒俠身上所沒(méi)有的，也正是因?yàn)闂钸^(guò)身上的這些品質(zhì)才使他的形象更加飽滿，情感世界更加豐富，也使楊過(guò)一生磨難重重但又奇遇不斷，今天我們就談一談楊過(guò)的這些性格特征。一、楊過(guò)的正氣——天生的俠義心腸楊過(guò)天生就有一副俠義心腸，“楊過(guò)見(jiàn)李莫愁傷了武娘子，又擄劫二女，大感不平，耳聽得陸程二女呼救，當(dāng)即躍起，往李莫愁身上抱去?！碑?dāng)時(shí)楊過(guò)不過(guò)是一位十一二歲未曾學(xué)藝的少年，見(jiàn)弱者被欺凌而不覺(jué)挺身而出，完全是憑借一副俠義心腸?？v觀楊過(guò)一生所作所為，每一樁每一件都可謂是鋤強(qiáng)扶弱，除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)之舉，路見(jiàn)不平他總是挺身而出，面對(duì)強(qiáng)敵亦不改英雄本色。當(dāng)年為救陸無(wú)雙程英姐們多次智斗李莫愁；為救郭靖夫婦力挫金輪法王；后來(lái)成為神雕大俠更是行俠仗義，名號(hào)響遍江湖。雖然有時(shí)行事未免有些怪異，但所作所為卻都是頂天立地之事，比起那些偽君子不知強(qiáng)千倍萬(wàn)倍。以至于最后聰明絕頂?shù)狞S蓉也不得不承認(rèn)自己一直以來(lái)誤解了楊過(guò)，嫉惡如仇的柯鎮(zhèn)惡也對(duì)楊過(guò)心悅誠(chéng)服，認(rèn)為楊過(guò)比起他的父親楊康強(qiáng)不知百倍千倍。二、楊過(guò)的邪（一）楊過(guò)的“狡猾”楊過(guò)雖然是一個(gè)做事頂天立地的正人君子，但平常做事卻不免有些怪異，他做事總是三分正七分邪，因此不免使人對(duì)他形成誤解。他的邪氣一方面表現(xiàn)在他的“狡猾”，這種性格特點(diǎn)本應(yīng)是在傳統(tǒng)武俠小說(shuō)中非大俠形象所具有的，而是像一些小人物或者反面人物才有的。這種特質(zhì)我認(rèn)為是楊過(guò)少年時(shí)的生活環(huán)境所導(dǎo)致的，他未出生時(shí)父親已經(jīng)去世，少年時(shí)又失去了母親，留下他一個(gè)人孤苦伶仃去面對(duì)世俗的冷漠，一個(gè)小孩子要謀生只能用偷雞摸狗，坑蒙拐騙的手段，因此成長(zhǎng)環(huán)境教育他，光明正大是無(wú)法讓他活下來(lái)的。因而在歐陽(yáng)鋒險(xiǎn)些被柯鎮(zhèn)惡所殺時(shí)他才能巧妙地救出義父，甚至反使柯鎮(zhèn)惡受傷；在全真教智斗鹿清篤，戲弄趙志敬等等都是他一個(gè)小人物自救的手段。然而隨著時(shí)間增長(zhǎng)閱歷增加，楊過(guò)逐漸形成了一種大俠觀念，雖然行事多狡詐，但所為都是些光明磊落大仁大義的行為。如在陸家莊武林大會(huì)中用計(jì)謀保住了武林盟主之位，為救郭靖夫婦幾次擊潰金輪法王等人。因?yàn)闂钸^(guò)生性狡詐，就連江湖中陰險(xiǎn)毒辣的金輪法王，赤煉仙子李莫愁都懼他三分，可見(jiàn)對(duì)付小人的方法就是比他更狡猾，郭靖這些一身正氣的大俠是斗不過(guò)小人的。（二）游離于正邪間的復(fù)仇者楊過(guò)的邪還表現(xiàn)在他永遠(yuǎn)讓人捉摸不透，他總是游離在正邪之間，有時(shí)為了正義他甚至不要性命，幾次三番助郭靖，救黃蓉，抗韃虜，真至于豁出性命為曾經(jīng)羞辱過(guò)他的武氏兄弟吸毒，邪時(shí)卻又什么也不顧，為報(bào)父仇甚至不惜與金輪法王聯(lián)手去殺靖黃蓉，而被郭靖正氣感動(dòng)時(shí)卻又倒戈去保護(hù)郭靖，他仿佛永遠(yuǎn)脫離在規(guī)則之中，讓人捉摸不透。三、楊過(guò)的至情讀過(guò)《神雕俠侶》的人都知道，此書講的最多的便是情，而楊過(guò)卻又是一位“多情”之人，他的“多情”表現(xiàn)在對(duì)小龍女鐘情，和對(duì)義父的親情，以及對(duì)郭靖的崇敬之情。而楊過(guò)至性有時(shí)全書中的又一亮點(diǎn)。朱理學(xué)興盛之時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)綱常體系已經(jīng)十分完善，師徒關(guān)系好比父子關(guān)系，徒弟對(duì)師傅的尊重應(yīng)對(duì)于父親一樣，甚至對(duì)師傅的不合理責(zé)罵也要忍耐遵從，甚至更有過(guò)者被師傅打死也合情合理，而楊過(guò)對(duì)師傅趙志敬公報(bào)私仇的虐待不滿而辱師甚至叛出師門的行徑是難以想象，更難以被世俗社會(huì)所接受的。更讓人瞠目結(jié)舌的是金庸竟讓楊過(guò)與小龍女相愛(ài)，進(jìn)行了一場(chǎng)不倫之戀。在程朱理學(xué)中父女、母子、師徒相戀為亂倫行為，而小龍女為楊過(guò)的師傅，雖然年紀(jì)相仿，當(dāng)卻要高出楊過(guò)一個(gè)輩分。金庸為我們塑造了一個(gè)大膽的形象，也是在向我們?cè)忈屗约簩?duì)愛(ài)情的解讀，就好像在小說(shuō)中寫道的那樣“什么師徒名分，什么名節(jié)清白，咱們通通當(dāng)是放屁！”楊過(guò)與小龍女這對(duì)世俗的叛逆者最終偏偏在重陽(yáng)真人這位最重世俗之人像前成親，可謂是金庸對(duì)世俗觀念的挑戰(zhàn)與嘲弄，也以楊過(guò)與小龍女的結(jié)合為王重陽(yáng)與林朝英這對(duì)未能走到一起的情侶出了口氣。楊過(guò)這一金庸筆下的另類大俠形象是金庸筆下為數(shù)不多的另類形象。金庸在創(chuàng)作《神雕