人力資源語(yǔ)文選修外國(guó)小說(shuō)欣賞知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

人力資源語(yǔ)文選修外國(guó)小說(shuō)欣賞知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1了解《外國(guó)小說(shuō)欣賞》的知識(shí)體系作者世界學(xué)生世界研究者抽象出來(lái)的世界人物1(《橋邊的老人》海明威(美國(guó))(1)主題:通過(guò)描寫(xiě)老人在逃難路上對(duì)家中動(dòng)物的掛念，揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，呼喚人性與愛(ài)的回歸。(2)藝術(shù)特色:A(以小見(jiàn)大B(敘述簡(jiǎn)約，含蓄深遠(yuǎn)2(《墻上的斑點(diǎn)》伍爾芙(愛(ài)爾蘭)(1)主題:通過(guò)描寫(xiě)主人公對(duì)斑點(diǎn)的六次猜想，表現(xiàn)作者對(duì)生命的神秘與不可控制、對(duì)自由的向往、對(duì)男權(quán)的否定等等思想感情。(2)藝術(shù)特色A(輻射狀結(jié)構(gòu)B(自由聯(lián)想3(《炮獸》雨果(法國(guó))(1)內(nèi)容:描寫(xiě)了“炮獸肆虐”“人獸之戰(zhàn)”“賞功罰過(guò)”三個(gè)場(chǎng)景，塑造了一個(gè)臨危不亂、有勇有謀、賞罰分明、剛毅堅(jiān)定、嚴(yán)酷無(wú)情的將軍形象。(2)藝術(shù)特色A(對(duì)照法B(擬人手法，將無(wú)生命的事物描繪得如同有生命的物體一樣神奇、動(dòng)人心魄。4(《安東諾夫卡蘋(píng)果》蒲寧(俄國(guó))通過(guò)描寫(xiě)蘋(píng)果豐收、莊園生活、深秋打獵、小地主生活等四幅圖畫(huà)，將讀者帶入那個(gè)已逝的田園夢(mèng)境，在對(duì)昔日的深情緬懷中，抒發(fā)對(duì)過(guò)去生活的留戀，對(duì)貴族衰落的不滿(mǎn)，對(duì)時(shí)世變遷的惆悵和感傷。【藝術(shù)特色】(1)繪景藝術(shù):動(dòng)靜結(jié)合、調(diào)動(dòng)多種感官的寫(xiě)景狀物手法。(2)結(jié)構(gòu)藝術(shù):用思緒來(lái)組織內(nèi)容;首尾呼應(yīng)。以歡樂(lè)喜悅豐收?qǐng)鼍伴_(kāi)頭，以蕭瑟荒涼打獵場(chǎng)景結(jié)尾，形成強(qiáng)烈的對(duì)照。(3)象征手法:安東諾夫卡蘋(píng)果象征豐收、甜美、富足的鄉(xiāng)村生活。5(《丹柯》高爾基(蘇聯(lián))通過(guò)塑造丹柯這一勇于實(shí)踐、永不言敗，敢于為理想英勇獻(xiàn)身卻不計(jì)較個(gè)人得失的悲劇性英雄形象，鼓勵(lì)人們?nèi)プ非髣倮?，追求光?同時(shí)也批判了那些懦弱、忘恩負(fù)義的人們?！舅囆g(shù)特)浪漫主義手法(2)對(duì)照手法:丹柯――族人6(《煉金術(shù)士》保羅??色】(1戈埃羅(巴西)通過(guò)敘述西班牙少年圣地亞哥歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻最終未能找到寶藏的尋夢(mèng)經(jīng)歷，啟示人們要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦的過(guò)程，需要勇氣、智慧、執(zhí)著和經(jīng)受考驗(yàn)，需要付出代價(jià)。同時(shí)鼓勵(lì)人們要敢于為夢(mèng)想打拼。(三7(《娜塔莎》列夫托爾斯泰(俄國(guó))活種人:爆米花小販、礦工、圣地亞哥)潑、天真、熱情、渴望受關(guān)注及胸?zé)o城府、率真?zhèn)€性、為愛(ài)義無(wú)反顧藝術(shù)特色:正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的人物塑造方法。8(《素芭》泰戈?duì)?印度)(1)人物:素芭是一位美麗聰慧的啞女。她心靈純凈、感情細(xì)膩豐富、敏感而孤獨(dú)。她是人們議論的對(duì)象，是家庭的負(fù)擔(dān)。她只能與大自然、動(dòng)物們親近交流，沒(méi)有理解她，沒(méi)人真正關(guān)心她，最后被父母以欺騙的方式嫁到遠(yuǎn)方，是一個(gè)悲劇性人物。(2)藝術(shù)特色:“畫(huà)眼睛”9(《清兵衛(wèi)與葫蘆》志賀直哉(日本)(1)人物:清兵衛(wèi)是一個(gè)熱衷于葫蘆，并且對(duì)葫蘆的鑒賞和收藏有著特別的天賦，但最終在老師和父親的壓力下被迫放棄愛(ài)好的單純、可愛(ài)又不幸的少年形象。(2)主題:批判家長(zhǎng)老師的武斷專(zhuān)制、扼殺孩子個(gè)性的做法，提醒人們要尊重、愛(ài)護(hù)孩子的個(gè)性，讓孩子的個(gè)性得到健康發(fā)展。(3)藝術(shù)特色:采用倒敘結(jié)構(gòu)，設(shè)置懸念10(《在橋邊》伯爾(德國(guó))(1)人物:“我”是一個(gè)對(duì)單調(diào)、乏味工作不滿(mǎn)，用亂數(shù)、不數(shù)、漏數(shù)方式來(lái)反抗，渴望美好生活的傷殘軍人。(2)主題:揭示德國(guó)戰(zhàn)后重建偏重物質(zhì)，缺乏精神關(guān)懷的問(wèn)題，思考小人物的命運(yùn)。11(《牲畜林》卡爾維諾(意大利)(1)作者以幽默、調(diào)侃、嘲諷的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)牲畜林中兩場(chǎng)笑料百出的精彩追逐，盡情地嘲弄了丑與罪惡。(2)藝術(shù)特色:延遲的運(yùn)用，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)重復(fù)遞進(jìn)，同時(shí)讓動(dòng)物一一出場(chǎng)，便于作者對(duì)德兵盡情戲耍。12(《半張紙》斯特林堡(瑞典)(1)塑造了一個(gè)生活認(rèn)真，工作努力;事業(yè)成功，生活幸福，婚姻美滿(mǎn);務(wù)實(shí)并懂得滿(mǎn)足青年，雖然后來(lái)生活出現(xiàn)了紛亂，遭遇喪妻夭子厄運(yùn)，卻沒(méi)有一蹶不振，怨天尤人，而是選擇勇敢地直面，把愛(ài)和痛藏在心里，把它們作為生活對(duì)自己的恩饋的年輕房客形象。(2)藝術(shù)特色:A(敘事簡(jiǎn)約，給讀者留下想像空間B(構(gòu)思巧妙:以小見(jiàn)大，于方寸之間演示大千世界13(《山羊茲拉特》辛格(美國(guó))這篇<aname=baidusnap0></a>童話(huà)</B>小說(shuō)通過(guò)勒文家想賣(mài)山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事，描摹出人與動(dòng)物間有可能恒久存在的親情狀態(tài)，可以超越任何時(shí)代的與窘迫，成為一個(gè)物質(zhì)匱乏的世界里人與動(dòng)物之間永遠(yuǎn)溫情的慰藉。14(《禮拜二午睡時(shí)刻》加西亞馬爾克斯(哥倫比亞)(1)人物:是一位境況不好卻堅(jiān)強(qiáng)自尊，內(nèi)心悲傷、痛苦卻處事不卑不亢、鎮(zhèn)定從容，具有超越道德的偉大母愛(ài)的母親形象。(2)情節(jié)結(jié)構(gòu)特色:A(延遲法:花大量文字描寫(xiě)坐火車(chē)、小鎮(zhèn)風(fēng)貌，就是不告訴讀者這對(duì)母女此行的目的。(設(shè)置懸念)B(插敘:因?yàn)樾≈鞯闹黝}是表現(xiàn)“偉大的母愛(ài)”，兒子的遭遇是次要內(nèi)容，所以用插敘，這樣使情節(jié)更緊湊，更有利于突出主題。15(《沙之書(shū)》博爾赫斯(阿根廷)(1)“沙之書(shū)”象征無(wú)限之物，如無(wú)止境的欲望、無(wú)窮大的世界、瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異已力量、神秘的未知世界、魔力無(wú)窮的金錢(qián)、浩瀚的知識(shí)、無(wú)法挽回的時(shí)間、變化無(wú)常的命運(yùn)等等。(2)藝術(shù)特色:象征手法、荒誕手法16(《騎桶者》卡夫卡(奧地利)(1)“煤桶騎士”是一個(gè)窮得買(mǎi)不起煤的小人物，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自怨自艾，面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的外部世界全然無(wú)力。為了避免借煤失敗的難堪，他選擇“飛翔”的方式，是一個(gè)自悲、懦弱、封閉的人。(2)藝術(shù)特色:荒誕手法PowerBar中國(guó)專(zhuān)業(yè)<Bstyle='color:black;background-color:#A0FFFF'>PPT</B>設(shè)計(jì)交流論壇《外以小說(shuō)基本元素來(lái)區(qū)分單元敘述場(chǎng)景主題人物情節(jié)國(guó)小說(shuō)欣賞》總復(fù)習(xí)結(jié)構(gòu)情感虛構(gòu)什么是小說(shuō),傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。(古典小說(shuō)、19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō))現(xiàn)在觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:小說(shuō)是作家憑想象虛構(gòu)的一個(gè)世界。(現(xiàn)代小說(shuō))如《墻上的斑點(diǎn)》走進(jìn)文本，掌握小說(shuō)閱讀的方法(一)體驗(yàn)――閱讀的起點(diǎn)引領(lǐng)體驗(yàn)和感悟，進(jìn)入了文本世界。二、精化――豐富深入從局部細(xì)節(jié)到整體的隱喻從強(qiáng)調(diào)之處到有意空白所傳遞的內(nèi)涵文本的意義空間就在細(xì)讀中得到豐富與深化?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》課文整理――話(huà)題敘述之一敘述角度:小說(shuō)要有一個(gè)講述的人，即故事由誰(shuí)來(lái)講。敘述可以分為全知視角和有限視角。第一人稱(chēng)，敘事者同時(shí)也是故事里的人物，他是站在故事內(nèi)部的參與者角度來(lái)講述故事，是有限視角。第三人稱(chēng)敘述可以是有限的也可是無(wú)限的(全知)。傳統(tǒng)小說(shuō)《三國(guó)演義》就是全知視角，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》也是?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》課文整理――話(huà)題敘述之二敘述人稱(chēng):第一人稱(chēng)真實(shí)親切、拉近作品和讀者的距離，便于抒情。但在敘述上會(huì)受限制。(《墻上的斑點(diǎn)》敘述者是我，但是全知視角)第三人稱(chēng)比較自由，可以深入人物內(nèi)心，可以展示不同人物在不同地點(diǎn)同時(shí)發(fā)生的事情。但它缺乏親切感，有一定的距離。契訶夫的《萬(wàn)卡》就采用了第三人稱(chēng)，但里面人物的信和內(nèi)心獨(dú)白是第一人稱(chēng)。既利于交代背景，也有利于抒發(fā)感情，令人心酸落淚。第二人稱(chēng)“你”既拉近敘述者和人物的距離，又有別于第三人稱(chēng)的兩相疏離，別有一種依戀和欣賞的意味?！锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》課文整理――話(huà)題場(chǎng)景場(chǎng)景是小說(shuō)最小的構(gòu)成因素，有大小場(chǎng)景之分。就是我們常說(shuō)的“場(chǎng)面描寫(xiě)”，不同于環(huán)境描寫(xiě)，是以人物為中心的環(huán)境描寫(xiě)，一般由人物、事件和環(huán)境組成。是生活的橫截面。場(chǎng)景作用:(1)給全篇定調(diào);(2)營(yíng)造意境與渲染氣氛;(3)導(dǎo)引人物出場(chǎng);(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和為后文鋪墊)(4)揭示人物性格;(5)作為象征，有揭示主題的作用。從“場(chǎng)景”的角度欣賞小說(shuō)的要點(diǎn)與步驟:,、結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，用自己的話(huà)概括小說(shuō)描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景(?的人在?的環(huán)境里做?的事),、用一兩個(gè)雙音節(jié)詞點(diǎn)明這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn),、點(diǎn)明場(chǎng)景描寫(xiě)在小說(shuō)中起到的具體作用。,、點(diǎn)出這個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)與小說(shuō)主題之間的聯(lián)系《外國(guó)小說(shuō)欣賞》課文整理――話(huà)題主題小說(shuō)必有主題，寬泛意義的主題稱(chēng)為“母題”。有時(shí)材料比作家想要表達(dá)的更有思想。寫(xiě)作目的不外兩種:講故事和講道理。小說(shuō)忌諱“主題鮮明”，主張“形象大于思想”，小說(shuō)的主要功能是敘事而不是說(shuō)理，小說(shuō)通過(guò)形象將“理”蘊(yùn)涵其中。小說(shuō)通過(guò)客觀(guān)描繪、隱喻、象征暗示出主題，因此主題就有多種可能。從“主題”角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行欣賞的要點(diǎn)和步驟:1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的記敘和描寫(xiě)了怎樣的故事(內(nèi)容)，塑造了怎樣的形象。2、結(jié)合上述的內(nèi)容和形象的特點(diǎn)，表現(xiàn)(揭示、諷刺、鞭撻、贊美、歌頌等)了怎樣的思想(現(xiàn)象、情感、精神等)3、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)小說(shuō)主題的價(jià)值和意義。注意:要結(jié)合小說(shuō)，注意主題的多義性，新穎和創(chuàng)新貼著人物寫(xiě)揣摩人物的心理描摹人物的語(yǔ)言與行動(dòng)“圓形人物”與“扁平人物”*人物在現(xiàn)代小說(shuō)的退隱*要點(diǎn):1、“貼著人物寫(xiě)”。一是貼著人物的心理寫(xiě)，直接深入人物內(nèi)心，寫(xiě)出人物的精神世界。一是貼著人物言行寫(xiě)，以人物自身的言語(yǔ)和行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。2、最常見(jiàn)的心理描寫(xiě)手段是內(nèi)心獨(dú)白;夢(mèng)境描寫(xiě)和幻覺(jué)描寫(xiě)也是一種心理描寫(xiě)手段。夢(mèng)境往往是現(xiàn)實(shí)無(wú)法達(dá)到的渴望的折射和反映?！顿u(mài)火柴的小女孩》3、人物的內(nèi)心世界，不是封閉的，情感、情緒、念頭等，最終都會(huì)流露出來(lái)。(言語(yǔ)、行動(dòng)、神態(tài)、細(xì)節(jié))4、古典小說(shuō)中的人物:個(gè)性化;現(xiàn)代小說(shuō)中的人物:類(lèi)型化。古典小說(shuō)中的人物是具體的，盡管他的