遼宋夏金元 課件-2025屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)舊知（24-25高三上·湖北·階段練習(xí)）唐朝安史之亂期間和以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面持續(xù)了100多年。河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認(rèn)可；此外絕大多數(shù)藩鎮(zhèn)，如中原、邊疆、東南型藩鎮(zhèn)，其節(jié)度使的調(diào)任和派遣基本上都由中央決定。由此可知，唐朝藩鎮(zhèn)（

）A．擁兵自重相互混戰(zhàn)

B．有效加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C．導(dǎo)致國家由盛轉(zhuǎn)衰

D．一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治專

題

遼宋夏金元預(yù)習(xí)檢測（2024·湖南長沙·模擬預(yù)測）榷場是指遼、宋、西夏、金政權(quán)各在接界地點(diǎn)設(shè)置的互市市場。對(duì)下面兩幅圖中榷場的合理解釋是（

）

A．導(dǎo)致多個(gè)民族政權(quán)的并立 B．受政權(quán)變化的影響較大C．設(shè)置地點(diǎn)常因戰(zhàn)爭而變動(dòng) D．是政府財(cái)政的重要倚重知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破一、遼宋夏金元概況遼宋西夏金元民族契丹漢族黨項(xiàng)女真蒙古建立者耶律阿保機(jī)趙匡胤元昊完顏阿骨打忽必烈基本制度南北面官二府三司參知政事猛安謀克中書省四時(shí)捺缽?fù)ㄅ小⑥D(zhuǎn)運(yùn)使行省制多民族政權(quán)并立由分裂走向統(tǒng)一知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破二、宋加強(qiáng)中央集權(quán)制的措施中央地方a.二府三司（中書門下—行政、樞密院—軍政、三司—財(cái)政）a.文官出任地方長官【削實(shí)權(quán)】b.設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司管地方財(cái)政【制錢谷】c.地方精銳編入禁軍，定期更換駐地【收精兵】b.參知政事為副相d.設(shè)“四監(jiān)司”（路級(jí)）c.樞密院（調(diào)不統(tǒng)）與三衙（統(tǒng)不調(diào)）e.設(shè)通判（州級(jí)），與知州共同簽署文書，彼此制約特點(diǎn)：分化事權(quán)、重文輕武、強(qiáng)干弱枝影響：鞏固統(tǒng)治，強(qiáng)化中央集權(quán)；造成“三冗兩積”局面知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施（2023·北京順義·牛欄山一中校考模擬預(yù)測）《宋史》記載：“祖宗（指宋太祖趙匡胤）之時(shí)，樞密掌兵籍、虎符，三衙管諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法。”這一制度的實(shí)行意在（

）A．整頓軍隊(duì)加強(qiáng)地方軍事力量

B．澄清吏治削弱宰相行政權(quán)力C．分權(quán)設(shè)職防止武將權(quán)力膨脹

D．崇文抑武提高文官社會(huì)地位（2023·河北·統(tǒng)考一模）《退齋筆錄》中記載，宋神宗打算處死一名轉(zhuǎn)運(yùn)使，宰相蔡確反對(duì)，理由是“祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后說“可與刺面（發(fā)）配遠(yuǎn)惡處。”門下侍郎章惇以“士可殺，不可辱”的理由反對(duì)，最后神宗只得作罷。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（

）A．士大夫與皇帝共治天下

B．皇帝決策時(shí)的集思廣益C．治國理念深受理學(xué)影響

D．君權(quán)受到官僚政治制約知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破三、宋朝兩次變法范仲淹變法（慶歷新政）王安石變法（熙寧變法）時(shí)間宋仁宗宋神宗目的富國強(qiáng)兵舉措以整頓官僚機(jī)構(gòu)為宗旨富國青苗法；農(nóng)田水利法；免役法；市易法；方田均稅法；均輸法；強(qiáng)兵保甲法；保馬法；將兵法；設(shè)軍器監(jiān)取士改革科舉制度；整頓太學(xué)；唯才用人；結(jié)果失敗取得一定成效促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展增加了財(cái)政收入措施不當(dāng)，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)維護(hù)了社會(huì)治安一定程度上提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有利于選拔人才推動(dòng)改革實(shí)施知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：慶歷新政、王安石變法（2020·山東高考真題）王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖A．盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān) B．穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C．從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題 D．建立政府抗災(zāi)救荒體系（2024·江西·模擬預(yù)測）王安石提出變法是“法先王之政”，朱熹對(duì)此解釋說：“彼安石之所謂《周禮》，乃姑取其附于己意者，而借其名高以服眾口耳，豈真有意于古者哉！”由此可見，王安石主張“法先王之政”意在（

）A．肯定變法的進(jìn)步性

B．揭示變法失敗的根源C．闡述變法內(nèi)容主張

D．減少變法實(shí)行的阻力知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破四、少數(shù)民族政權(quán)的制度建設(shè)A.遼朝——南北面官制

契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣，租賦、軍馬之事。說明：此處稱遼太宗時(shí)始“兼制中國，官分南、北”，實(shí)指會(huì)同元年（938）遼朝正式據(jù)有燕云十六州，“國號(hào)大遼，公卿庶官皆仿中國，參用中國人，以趙延壽為樞密使，尋兼政事令”完全采用中原漢制，委任趙延壽管理燕云漢地，從而與契丹內(nèi)地形成南北不同的制度模式。遼世宗即位后，天祿元年（947）八月，“始置北院樞密使，以安摶為之”，九月又以“高勛為南院樞密使”，才逐漸形成了我們所熟知的遼代以北、南樞密院（其長官稱北、南院樞密院使）為最高中央行政機(jī)構(gòu)，分統(tǒng)契丹（包括奚人）與漢人（包括渤海人）事務(wù)的北、南面官制度。

——《遼史百官志一》特點(diǎn)：因俗而治為什么：遼朝統(tǒng)治地域包括大片漢族地區(qū)；漢民族和契丹民族在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、文化習(xí)俗等方面存在差異，不宜照搬契丹官制；遼朝鞏固對(duì)漢地和漢人統(tǒng)治、維護(hù)地方穩(wěn)定、緩解民族矛盾的需要。歷史意義：有利于契丹族的封建化進(jìn)程；鞏固遼朝對(duì)漢地的統(tǒng)治，推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；推動(dòng)民族交流與融合；促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展鞏固；為后世提供了借鑒。知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破A.因俗而治指“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，即中國古代根據(jù)不同文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行統(tǒng)治的思想和政策。根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法B.因地制宜（23-24高三上·吉林長春·階段練習(xí)）大安市坐落于吉林省西北地區(qū)，此地歷史悠久，古代有夫余、契丹、女真、蒙古等民族在此游獵聚居、繁衍生息。據(jù)記載遼朝推行四時(shí)捺缽制，其中有四代皇帝曾定此地為“春捺缽”的行營。此制推行反映遼朝統(tǒng)治的特點(diǎn)是（

）A．因地制宜

B．因俗而治

C．胡漢合治

D．胡漢分治（23-24高三上·河北邯鄲·階段練習(xí)）遼朝中央官制有“北面”“南面”之分，北面官以契丹制度治理契丹等游牧民族事務(wù)，南面官用漢制治理漢人。在地方上，契丹等草原民族居住地實(shí)行部族制，按地域分成十部，設(shè)節(jié)度使管理；漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這一治理舉措（

）A．強(qiáng)化了兵農(nóng)合一的制度

B．拓展了農(nóng)耕文明的范圍C．鞏固了政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)

D．推動(dòng)了羈縻政策的完善知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：遼朝的國家治理（2022年天津，4）遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了A.因俗而治的統(tǒng)治思想B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響 D.稱霸中原的強(qiáng)盛國力知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破四、少數(shù)民族政權(quán)的制度建設(shè)B.金朝——猛安謀克完顏阿骨打稱帝前，順應(yīng)女真族歷史發(fā)展趨勢，于1114年改造原有的社會(huì)組織。突破血緣關(guān)系，規(guī)定以戶為計(jì)算單位，以300戶為一謀克，設(shè)百夫長為首領(lǐng)。十謀克為一猛安，設(shè)千夫長為首領(lǐng)。這是“壯者皆兵”“兵民合一”的制度。猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，是一種“寓兵于民”制度。戰(zhàn)時(shí)出征，自備武裝糧餉，是征兵制在人類社會(huì)早期的一種反映。這種制度既保持了本民族傳統(tǒng)又兼顧了新貴族利益，為整個(gè)國家開創(chuàng)了穩(wěn)定的系統(tǒng)管理體系。

——摘編自程妮娜《金代政治制度史研究》等（2024·甘肅蘭州·一模）12世紀(jì)后期，金朝開設(shè)女真進(jìn)士科（科考使用女真文字），與漢進(jìn)士科并行。金章宗時(shí)，允許不同民族的文士考取女真進(jìn)士，但規(guī)定猛安謀克貴族只許試女真進(jìn)士，不得試漢進(jìn)士。由此可見，金朝的科舉制（

）A．利于推廣女真族文化

B．服務(wù)于猛安謀克貴族C．阻礙漢人的社會(huì)流動(dòng)

D．為政權(quán)衰亡埋下隱患知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破金熙宗統(tǒng)治時(shí)期（1135一1148年），金吸收先進(jìn)的漢文化，改革女真落后的舊俗，取得了一定成效，但改革遭到女真保守派貴族的反抗。1141年，南宋與金訂立紹興和議。1151年，金海陵王頒發(fā)的《議遷都燕京詔》中說：“京師粵在一隅，而方疆廣于萬里。以北則民清而事簡；以南則地遠(yuǎn)而事繁。深慮州府申陳，或至半年而往復(fù)；閭間疾苦，何由期月而周知。供饋困于轉(zhuǎn)輸，使命苦于驛頓?！苯鸪７裸昃?jīng)營燕京。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。原因：為適應(yīng)女真族封建化趨勢，削弱東北地區(qū)女真貴族的勢力；紹興和議后金朝的范圍擴(kuò)大，為鞏固金朝對(duì)廣大地區(qū)的統(tǒng)治，便于傳達(dá)政令，加強(qiáng)管理；客觀上，大批女真人進(jìn)入中原，首都在會(huì)寧府，位置偏遠(yuǎn)，物資供應(yīng)不足，轉(zhuǎn)輸不便等，不利于統(tǒng)治。影響：加速了女真族政權(quán)的封建化，為金世宗“大定之治”的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件；促進(jìn)了北方地區(qū)的民族交流與民族交融，為統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展做出中了貢獻(xiàn)；推動(dòng)了北京地區(qū)的開發(fā)，開啟了北京作為王朝都城的歷史，并為元明清時(shí)期定都北京及北京城建設(shè)奠定基礎(chǔ)。知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破四、少數(shù)民族政權(quán)的制度建設(shè)C.元朝——地方治理內(nèi)陸中書?。ㄖ醒霗C(jī)構(gòu)）——今河北、山東、山西等地行省制（行中書?。咎攸c(diǎn)：犬牙交錯(cuò)、權(quán)大不?！窟吔偺攸c(diǎn)：呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨勢【今皆賦役之，比于內(nèi)地】吐蕃宣政院（直屬中央）西域北庭都元帥府、宣慰司臺(tái)灣澎湖巡檢司知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破B.權(quán)大不專

元代行省的職權(quán)，在元世祖時(shí)期主要是錢糧、戶口、屯種、漕運(yùn)等事務(wù)。成宗即位后，頒給行省長官虎符，使其統(tǒng)領(lǐng)本身軍隊(duì)。各行省的重大民政事務(wù)必須呈報(bào)中書省，軍政要?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院。沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改費(fèi)稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

——摘編自白鋼《中國政治制度史》（2024·內(nèi)蒙古赤峰·一模）金朝曾在地方上實(shí)行“因事而設(shè)，事罷則已”的管理辦法，元朝繼承并發(fā)展了金人的這一做法，在地方設(shè)立行中書省。行省起初是臨時(shí)性機(jī)構(gòu)，后因軍事征伐時(shí)間較長，漸成定制，其職能也由只管軍事而變?yōu)榧婀苊裾?，成為常設(shè)的地方大行政區(qū)。由此可見，元朝（

）A．行省制確立對(duì)后世影響深遠(yuǎn)

B．注重維護(hù)國家統(tǒng)一局面C．加強(qiáng)軍事管理疆域不斷擴(kuò)大

D．逐步完善中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：元代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施（22-23高三下·江西·階段練習(xí)）元代學(xué)者虞集指出：“中書省以治內(nèi)，行省以治外。”行省除了有地方行政權(quán)外，還兼有軍政與財(cái)政大權(quán)，即行省可統(tǒng)轄地方軍隊(duì)，地方財(cái)稅亦可自留三成于本行省。由此可見，元代行省制（

）A．造成了元末社會(huì)動(dòng)蕩不安

B．協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系C．加強(qiáng)了對(duì)全國各地區(qū)管轄

D．體現(xiàn)了中央高度集權(quán)特點(diǎn)知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：元代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施（22-23高三上·重慶渝中·階段練習(xí)）元朝以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道，東連高麗，東北至奴兒干(今黑龍江口一帶)，北達(dá)吉利吉思，西通伊利、欽察兩汗國，西南抵烏斯藏，南接安南(今越南北部)，做到了“人跡所及，皆置驛傳。使驛往來，如行國中”。這表明驛道制度（

）A．加強(qiáng)了大一統(tǒng)國家的內(nèi)部聯(lián)系

B．推動(dòng)了長途販運(yùn)貿(mào)易的興盛C．推動(dòng)了全國性市場體系的形成

D．推動(dòng)了專制主義的高度集中（2024·甘肅·模擬預(yù)測）郊祀是天子祭天的重要典禮，承載著中原傳統(tǒng)文化對(duì)天的崇拜。元朝定都燕京后，推行中原王朝郊祀禮儀。這說明（

）A．元朝以郊祀彰顯正統(tǒng)

B．蒙漢文化已深度交融C．統(tǒng)治者服膺中原文化

D．元朝用郊祀籠絡(luò)人心知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破五、民族交往遼西夏金北宋澶淵之盟（兄弟之稱、歲幣）夏稱臣，歲賜靖康之變南宋紹興和議（劃定邊疆，稱臣）后為“世為侄國”（2024·湖北·模擬預(yù)測）歲幣指的是中原王朝每年定期向周邊少數(shù)民族政權(quán)支付的一定數(shù)量的金銀、絲綢、茶葉等財(cái)物，作為維持和平關(guān)系、避免戰(zhàn)爭的代價(jià)。對(duì)材料解讀最為合理的是（

）A．實(shí)現(xiàn)了三個(gè)政權(quán)的永久和平

B．折射出北宋經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚C．促進(jìn)了遼和西夏的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

D．導(dǎo)致了北宋政權(quán)積貧積弱知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：兩宋民族交往知識(shí)梳理核心概念考點(diǎn)突破考向：兩宋民族交往（2023·湖南長沙·模擬預(yù)測）《宋史》載：“天圣中，及元昊反，即詔令陜西、河?xùn)|等絕其互市，罷保安軍榷場；后又禁令陜西并邊主兵官與屬羌交易。久之，元昊請稱臣，數(shù)遣使求復(fù)互市?！庇纱丝芍?/p>

）A．榷場貿(mào)易是民族交流的主要方式

B．經(jīng)濟(jì)政策影響政治走向C．宋加強(qiáng)了對(duì)西夏有效