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江蘇省泰興市洋思中學(xué)2025屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題卷歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是根據(jù)《中國(guó)貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表,這些進(jìn)程有助于進(jìn)程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場(chǎng)化進(jìn)程進(jìn)程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程進(jìn)程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程A.中國(guó)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.中國(guó)白銀的儲(chǔ)備劇增C.中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn) D.中國(guó)資本的原始積累2.1913年,比爾德出版《美國(guó)憲法的經(jīng)濟(jì)觀》,他在書中,逐一列出了55個(gè)制憲人士的經(jīng)濟(jì)狀況,并論證了他們?nèi)绾螐木S護(hù)各自的利益出發(fā)而影響了憲法的成文,并進(jìn)一步指出美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、公債、制造業(yè)、貿(mào)易和航運(yùn)4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起和推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為,美國(guó)1787年憲法的制定A.忽視了社會(huì)各階層的利益訴求B.順應(yīng)了自由主義的時(shí)代潮流C.照搬了啟蒙思想家的立國(guó)原則D.代表了美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益3.在宗教改革時(shí)期,英國(guó)宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ),并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣,馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A.削弱了基督教在歐洲的影響B(tài).徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C.推動(dòng)了歐洲民主制度的建立D.有助于歐洲近代民族國(guó)家的形成4.漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng),創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會(huì)下層民眾日常生活艱苦的樂府詩(shī),對(duì)統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明,漢樂府詩(shī)A.真實(shí)地反映民間疾苦 B.是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品C.具有民情收集的功能 D.體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就5.明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》:“貴由赤者,快行是也。每歲一試之,以腳力便捷者膺上賞……在大都,則自河西務(wù)起程;若上都,則自泥河兒起程。越三時(shí),走一百八十里……先至者賜銀一餅,馀者賜段匹有差。”對(duì)材料分析正確的是A.朝廷組織,活動(dòng)彰顯民族習(xí)俗 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富多彩C.文人作品,內(nèi)容夸張不足為信 D.西學(xué)東漸,介紹古馬拉松運(yùn)動(dòng)6.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所匿其力也?!边@則材料反映的實(shí)質(zhì)問題是A.春秋時(shí)期鐵器和牛耕的作用 B.私田主人永久擁有土地所有權(quán)C.封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D.私田的開墾能激發(fā)人的積極性7.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)政府在工作報(bào)告中說(shuō),國(guó)民黨膚施縣黨部在延安公開出版幾種壁報(bào),張貼通衢。共產(chǎn)黨的印刷廠替國(guó)民黨印刷傳單,已是盡人皆知這反映出當(dāng)時(shí)A.國(guó)民黨已在軍事上占領(lǐng)延安 B.邊區(qū)政府由國(guó)民黨政府直接管轄C.正處于第二次國(guó)共合作時(shí)期 D.共產(chǎn)黨允許黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨8.“凡百司奏抄,侍中審定,則先讀面署之,以駁正違失.凡制敕宣行,大事則稱揚(yáng)德澤,褒美功業(yè),覆奏而請(qǐng)施行,小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機(jī)構(gòu)是A.元朝的中書省 B.唐朝的中書省 C.唐朝的門下省 D.明朝的內(nèi)閣9.1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制,1862年林肯政府頒布《宅地法》,二者共同目的是A.緩解政治危機(jī) B.統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C.發(fā)展資本主義 D.增加財(cái)政收入10.有人認(rèn)為,二戰(zhàn)后初期美國(guó)的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A.軍事霸權(quán)B.政治盟友C.貨幣體系D.價(jià)值觀念11.下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合,證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng),證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A.A B.B C.C D.D12.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對(duì)人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來(lái),人類有能力獲得知識(shí),而知識(shí)的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?!?。據(jù)此可知,文藝復(fù)興A.有利于推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步 B.繼承了古代人文精神C.喚醒了人類的自我意識(shí) D.促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮13.兩廣總督李侍堯在乾隆二十四年(1759年)的奏折中說(shuō):“外洋各國(guó)夷船到粵,販運(yùn)出口貨物,均以絲貨為重……統(tǒng)計(jì)所買絲貨,一歲之中,價(jià)值七八十萬(wàn)兩(白銀),或百余萬(wàn)兩。……其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵,轉(zhuǎn)售外夷,載運(yùn)回國(guó)?!睂?duì)此理解正確的是①?gòu)V州是當(dāng)時(shí)官方指定的對(duì)外貿(mào)易港口②絲綢開始成為中國(guó)主要的出口貨物③區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易非常興盛④外商貿(mào)易瓦解了中國(guó)朝貢貿(mào)易體系A(chǔ).①③B.②④C.①③④D.①②③④14.宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”,皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí),皇帝先舉酒,次宰相、次百官舉酒,按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮?;实邸爸酗嫺?,賜花有差”,官員簪花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A.體現(xiàn)出君主專制下的等級(jí)秩序 B.體現(xiàn)了儒家君民同樂的理想C.反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D.豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵15.在談及中國(guó)古代打官司問題時(shí),有人問:“秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)當(dāng)首先去找誰(shuí)?”對(duì)此你認(rèn)為應(yīng)該首先找的是A.嗇夫 B.縣令 C.郡守 D.廷尉16.1937年5月,陜甘寧邊區(qū)公布的《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》對(duì)于選舉資格做出規(guī)定:除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等,只要不是漢奸、賣國(guó)賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)這反映了A.國(guó)共兩黨矛盾基本消除 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立C.中共改變民主革命目標(biāo) D.中共實(shí)行民主抗日?qǐng)?zhí)政理念17.“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭?!痹?shī)中提到選拔人才的“長(zhǎng)策”是指A.軍功授爵制B.九品中正制C.察舉制D.科舉制18.1947年美國(guó)提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”為西歐14個(gè)國(guó)家所接受。雙方約定,美國(guó)提供的美元必須用來(lái)購(gòu)買美國(guó)的援歐物資,所有受援國(guó)應(yīng)對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看,美國(guó)這樣規(guī)定的出發(fā)點(diǎn)是A.恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)B.穩(wěn)固資本主義C.打開西歐市場(chǎng)D.遏制共產(chǎn)主義19.有數(shù)據(jù)顯示,羅斯福新政推行后,商品仍然大量過剩,失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人,期間(1937—1938年)還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī),有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A.全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B.建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C.充滿了主觀臆斷的色彩 D.認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源20.《劍橋中華人民共和國(guó)史》主編、英國(guó)學(xué)者麥克法夸爾說(shuō):“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國(guó)真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,在中國(guó)歷史上的地位比高。”作者的觀點(diǎn)主要是立足于()A.民主政治建設(shè) B.思想大解放C.發(fā)展生產(chǎn)力 D.推進(jìn)全球化發(fā)展21.維新變法之初,慈禧太后即對(duì)光緒帝說(shuō):“變法乃素志,同治初即納曾國(guó)藩議,派子弟出洋留學(xué),造船制械,以圖富強(qiáng)也”“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”。這可以用來(lái)說(shuō)明慈禧太后意圖A.以有限變法謀富強(qiáng) B.還政予光緒帝全權(quán)C.借口變法實(shí)施政變 D.與維新派達(dá)成共識(shí)22.1870年代,當(dāng)法國(guó)皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時(shí),一幫被批評(píng)家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A.強(qiáng)調(diào)刻畫英雄人物 B.創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C.注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D.表現(xiàn)手法夸張抽象23.著名史學(xué)家馮爾康認(rèn)為,從殷周到現(xiàn)代,中國(guó)古代宗族制度經(jīng)歷了先秦典型宗族、秦唐間世族(士族)宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制、近現(xiàn)代宗族變異時(shí)代五個(gè)階段的變化。這種變化表明我國(guó)古代宗族制度A.社會(huì)功能逐浙增強(qiáng)B.政治功能徹底消逝C.主體呈官僚化趨勢(shì)D.不斷推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型24.根據(jù)下表可知全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口變動(dòng)情況(不包括轄縣)單位:萬(wàn)人A.“一五”計(jì)劃有利于平衡工業(yè)布局 B.合理調(diào)整工商業(yè)推動(dòng)人口遷移C.忽視了對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和建設(shè) D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)25.由于中國(guó)的自然河流多由西部山脈流向東部平原地區(qū),因此對(duì)于政府而言促進(jìn)商品流通的最大挑戰(zhàn)是安排南北向的水路運(yùn)輸問題。隋朝挖掘的大運(yùn)河成為元、明兩朝南北交通的核心。但在明朝前期,大運(yùn)河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的過程。這主要是由于A.元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞B.明初政治中心的變遷C.東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛D.資本主義萌芽的出現(xiàn)26.春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世??鬃訛閷?shí)現(xiàn)自己的政治理想,率弟子周游列國(guó),派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪改,著成《春秋》。孟子說(shuō),“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說(shuō)明孔子A.認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B.注重學(xué)生的全面發(fā)展C.開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D.融治國(guó)思想于《春秋》27.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國(guó)家近來(lái)很進(jìn)步,但是說(shuō)到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國(guó)理念的本土化 B.階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化28.如表為1990年,美國(guó)商務(wù)部對(duì)美、日、歐12項(xiàng)主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進(jìn)行的比較結(jié)果。結(jié)合所學(xué)知識(shí),根據(jù)下列數(shù)據(jù),對(duì)此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力②為“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來(lái)提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國(guó)國(guó)有化提供了科技發(fā)展?jié)摿.①② B.①③ C.②④ D.①③④29.1937年8月14日,《申報(bào)》在《上海大炮聲又響了矣》的時(shí)評(píng)中指出:“從盧案發(fā)生以來(lái),我們抱定大事化了,小事化無(wú)本旨,與彼周旋。豈知,我們退一寸,他們便進(jìn)一尺,遂使我們到退無(wú)退路的地步?!睋?jù)此可知,這一時(shí)評(píng)A.批評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策 B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段 D.認(rèn)為日本侵華始于“盧案”30.1945年美國(guó)外交官喬治·凱南在給同事的私人信函中指出:“因此,在大西洋海洋國(guó)家和心懷戒備的歐亞大陸國(guó)家的利益之間,一場(chǎng)根本性沖突正在歐洲展開。歐洲需要維持活躍而獨(dú)立的政治生活,而蘇聯(lián)總是追求向西擴(kuò)張,而且根據(jù)它自己的安全觀,恐怕要一直擴(kuò)張到大西洋?!眴讨巍P南意在說(shuō)明A.美蘇冷戰(zhàn)對(duì)抗已經(jīng)開始,美國(guó)需早作準(zhǔn)備B.兩大陣營(yíng)根本利益不同,兩極格局已形成C.追求擴(kuò)張是蘇聯(lián)的本性,美國(guó)需面對(duì)現(xiàn)實(shí)D.美國(guó)政府認(rèn)為蘇聯(lián)已成其實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的障礙二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.“仁”人物關(guān)于“仁”的主張孔子“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”——《論語(yǔ)》孟子“親親而仁民,仁民而愛物。”——《孟子》董仲舒“仁之美者在于天,天,仁也。天覆育萬(wàn)物,既化而生之,有養(yǎng)而成之,事功無(wú)己,終而復(fù)始,凡舉歸之以奉人。察于天之意,無(wú)窮極之仁也。”——《春秋繁露》朱熹“為仁者,所以全其心之德也。蓋心之全德,莫非天理,而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮,則事皆天理,而本心之德復(fù)全于我矣?!薄墩撜Z(yǔ)集注》譚嗣同“孔謂之‘仁’……耶(耶穌)謂之‘靈魂’,謂之‘愛人如己’‘視敵如友’;格致家(科學(xué)家)謂之……‘吸力’。咸是物也?!薄叭室酝榈谝涣x”“通之象為平等”“平等者,致一之謂也,一則通矣,通則仁矣?!薄度蕦W(xué)》1.分別概括上述材料中董仲舒、朱熹思想中“仁”的主張。2.譚嗣同賦予“仁”哪些新內(nèi)涵?結(jié)合所學(xué)加以分析。32.閱讀材料,回答問題。材料一“扣球”是1949年美國(guó)制定的關(guān)于核戰(zhàn)爭(zhēng)絕密作戰(zhàn)計(jì)劃的代號(hào)。該計(jì)劃設(shè)想美軍于1957年1月1日發(fā)起全面進(jìn)攻,第三次世界大戰(zhàn)爆發(fā),美軍及其盟軍退守萊茵河以西,經(jīng)6個(gè)月至兩年的準(zhǔn)備后大舉反攻,最后占領(lǐng)蘇聯(lián)。計(jì)劃總方案是:“美國(guó)與盟軍配合,通過核襲擊摧毀蘇聯(lián)的抵抗意志和能力,并通過歐洲大陸西部實(shí)施戰(zhàn)略進(jìn)攻和在遠(yuǎn)東實(shí)施戰(zhàn)略防御,實(shí)現(xiàn)美國(guó)對(duì)蘇戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)。”計(jì)劃對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施每個(gè)階段戰(zhàn)略轟炸的次數(shù)、主要城市、重要目標(biāo)的投放核彈枚數(shù)都有明確規(guī)定。由于蘇聯(lián)核能力發(fā)展比預(yù)計(jì)的要快得多,這項(xiàng)“扣球”計(jì)劃遭到多方批評(píng)而擱淺了?!幾岳畲蠊狻跺憚σ?0世紀(jì)武器的進(jìn)步與戰(zhàn)爭(zhēng)的演變》材料二1955年3月16日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾就海峽局勢(shì)發(fā)表談話稱,一旦中共在金門、馬祖擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)將動(dòng)用原子武器。1957年,美國(guó)公開在朝鮮半島部署核武器。年底,又在部署了能夠攜帶核彈頭的地對(duì)地“斗牛士”導(dǎo)彈,射程可及中國(guó)大陸的華東、華中和華南各省。1958年8月23日,中國(guó)人民解放軍開始炮擊金門。美國(guó)軍艦開始為往返于、金門之間的國(guó)民黨軍艦只護(hù)航,則下達(dá)福建前線部隊(duì)命令:“金門海域,美國(guó)人不得護(hù)航。如有護(hù)航,立即開炮。切切此令!”——摘編自譚一青《唇苦之劍:中國(guó)近代以來(lái)的軍事談判》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述美國(guó)“扣球”計(jì)劃出臺(tái)的時(shí)代背景和擱淺原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)全球核戰(zhàn)略的意圖和影響。33.閱讀下面材料:彩虹是由各不相同的顏色組成的,但它們匯集在一起,就成了一條絢麗奪目的彩帶。我們的國(guó)家也是如此。我們有不同的習(xí)慣、哲學(xué)和生活方式?!覀兊睦硐胧强梢詤R成一個(gè)和諧的整體的……當(dāng)我們結(jié)束這歷史性的聚會(huì),我們定能在世界的天空上看到這條希望的彩虹?!潞谔m會(huì)議期間羅斯福在丘吉爾生日宴會(huì)上的演講請(qǐng)回答:(1)結(jié)合德黑蘭會(huì)議的背景說(shuō)明,材料中“彩虹”的寓意是什么?“我們”有什么共同的“理想”?(2)為了看到“希望的彩虹”,會(huì)后盟軍在歐洲發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事行動(dòng)?這一行動(dòng)有何意義?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
晚明賦役折銀對(duì)農(nóng)民、對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)農(nóng)村的影響巨大,為古代經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的影響,進(jìn)而推動(dòng)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白銀的儲(chǔ)備情況,排除B項(xiàng);表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系,無(wú)法說(shuō)明資本主義萌芽出現(xiàn),排除C項(xiàng);表格內(nèi)容看不出中國(guó)資本的原始積累,排除D項(xiàng)。故選A。2、A【解析】
依據(jù)材料“美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、……推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果”來(lái)看,該憲法的制定在一定程度上忽視了社會(huì)各階層的利益訴求。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)作者認(rèn)為這是4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起的,不是自由主義的潮流,排除;C項(xiàng)作者認(rèn)為該憲法未體現(xiàn)啟蒙思想家立國(guó)的原則,排除;D項(xiàng)1787年憲法制定時(shí),美國(guó)尚未出現(xiàn)壟斷資產(chǎn)階級(jí),排除。3、D【解析】
本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ),并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,有助于歐洲近代民族意識(shí)的覺醒和民族國(guó)家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,宗教改革反對(duì)的是教會(huì),并不反對(duì)基督教,沒有削弱基督教在歐洲的影響;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“徹底摧毀”一詞表述過于絕對(duì);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教改革主要是反對(duì)羅馬教會(huì)的統(tǒng)治,與歐洲的民主政治無(wú)關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。4、C【解析】
材料體現(xiàn)的是漢代的樂府詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)下層的民眾生活,說(shuō)明漢樂府詩(shī)具有民間收集的功能,C正確;文學(xué)作品具有一定的主觀性和夸大性,真實(shí)性需要嚴(yán)格的考證,A排除;樂府詩(shī)分為三類,主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭,而材料僅反映的是民間的歌辭,因此不能就此把它推斷為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,B排除;D說(shuō)法不符合材料主旨,排除。故選C。5、A【解析】
每年在上都、大都一帶進(jìn)行的長(zhǎng)距離賽跑“貴由赤”,參賽者“膺上賞”,得“賜銀一餅”等,體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”,彰顯蒙古民族習(xí)俗,A項(xiàng)正確;定期在大都和上都一帶進(jìn)行賽跑,獲勝者得“上賞”和“賜銀”,不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有運(yùn)用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】
考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)【詳解】試題分析:根據(jù)材料“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所匿其力也?!?,其大意是作為集體所有的土地,耕者不會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性,反之積極性大增,結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開墾能激發(fā)人的積極性。故選D項(xiàng)。7、C【解析】
抗戰(zhàn)的爆發(fā),促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,國(guó)共實(shí)現(xiàn)了第二次合作,陜北革命政權(quán)也改稱陜甘寧邊區(qū),雖然還是由共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo),但名義上的中央政權(quán)還是蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的南京國(guó)民政府,所以在此背景下才可能出現(xiàn)共產(chǎn)黨的印刷廠替國(guó)民黨印刷傳單的現(xiàn)象。故C項(xiàng)正確。8、C【解析】
從材料的描述中可知,只要是百官的奏章,侍中審定奏章的合理性后,這個(gè)機(jī)構(gòu)要先閱讀奏章并簽名,來(lái)糾正奏章上的錯(cuò)誤,由此可以判斷出這個(gè)機(jī)構(gòu)是唐朝門下省。故選C;A是執(zhí)行機(jī)構(gòu)同時(shí)管轄腹里,故排除;B項(xiàng)是決策機(jī)構(gòu),故排除;內(nèi)閣沒有行政審核功能,D錯(cuò)誤。9、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī),A項(xiàng)正確;俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的,不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,美國(guó)憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,建立了以美元為中心的布雷頓森林體系,C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價(jià)值取向都沒有覆蓋全球,ABD錯(cuò)誤。11、D【解析】
“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán),故D項(xiàng)正確;二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合,不能證明夏朝的存在,缺乏充分的證據(jù),排除A;二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng),不能證明夏朝的存在,排除B;二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō),排除C。故選D。12、A【解析】
文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者肯定獲得和使用知識(shí)會(huì)讓人們“更為明智和幸?!保@有利于科學(xué)的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料沒有古代人文精神及其對(duì)文藝復(fù)興的影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人類自我意識(shí)的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等,在材料中沒有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),外洋各國(guó)夷船到“粵”(“粵”就是指廣州)足以證明廣州是當(dāng)時(shí)官方指定的對(duì)外貿(mào)易港口。其貨物均系“江浙”等省商民販運(yùn)來(lái)粵,轉(zhuǎn)售外夷,載運(yùn)回國(guó)則足以證明當(dāng)時(shí)的區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易非常興盛,所以①③正確;絲綢開始成為中國(guó)主要的出口貨物是早在西漢時(shí)期,乾隆時(shí)期清朝閉關(guān)鎖國(guó),與外商貿(mào)易有限,不足以瓦解了中國(guó)朝貢貿(mào)易體系,所以②④錯(cuò)誤。因此,本題答案就是A。14、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花,舞蹈拜謝而退,宴會(huì)結(jié)束”等可知,宋代君主專制制度下,等級(jí)秩序較為嚴(yán)格,A項(xiàng)說(shuō)法正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂”,排除;不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈,且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤;賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役,因此秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)該首先去找嗇夫,故A正確;縣令、郡守、廷尉不符合材料信息,故BCD錯(cuò)誤。16、D【解析】
材料信息“除了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)等,只要不是漢奸、賣國(guó)賊,均享有普遍的、同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)”反映了中共在抗日根據(jù)地實(shí)行了民主選舉,這體現(xiàn)了民主抗日?qǐng)?zhí)政的理念,故D正確;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,國(guó)共兩黨矛盾沒有消除,故錯(cuò)誤;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立是在1937年9月,故B錯(cuò)誤;材料正是民主革命目標(biāo)的反映,故C錯(cuò)誤。17、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗發(fā)展了科舉制,大大吸納了飽學(xué)之士,因此有“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”之說(shuō),故D項(xiàng)正確;軍功授爵制是秦朝的選官制度,九品中正制是魏晉時(shí)期的選官制度,察舉制是漢代的選官制度,故ABC錯(cuò)誤。18、C【解析】試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)“購(gòu)買美國(guó)的援歐物資”“對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計(jì)劃強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)在西歐的商業(yè)利益,材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟(jì)的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)美國(guó)從穩(wěn)固資本主義出發(fā),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“對(duì)美國(guó)在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國(guó)是為了打開西歐市場(chǎng),故C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)美國(guó)遏制共產(chǎn)主義的意圖,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·歐洲復(fù)興計(jì)劃【易錯(cuò)警示】所謂“極”,指的是綜合國(guó)力強(qiáng)、對(duì)國(guó)際事務(wù)影響大的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)。所謂“化”,是指一種發(fā)展趨勢(shì),并非指現(xiàn)實(shí),表明在多極格局形成之前有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過渡期(或叫轉(zhuǎn)換期)。多極化是一個(gè)漸進(jìn)的、曲折的過程,多極世界的最終建立將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。19、B【解析】
由材料可知,羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處,學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù),說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上,B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面,所以該學(xué)者并沒有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政,A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾,而非新政,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】
本題主要考查對(duì)改革開放的理解。以為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國(guó),為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件;以為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。故C正確。21、A【解析】
據(jù)材料“荀可致富強(qiáng)者,兒自為之,吾不內(nèi)制也”可知,慈溪強(qiáng)調(diào)如果能夠富強(qiáng),不內(nèi)部牽制,說(shuō)明慈溪以有限變法謀富強(qiáng),A項(xiàng)正確;慈溪沒有意圖還政予光緒帝全權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新政變的原因是光緒帝變法觸及了保守派的利益,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述慈溪意圖是通過變法謀富強(qiáng),而不是與維新派達(dá)成共識(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】
材料顯示,這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的研究,反抗保守陳腐的主題思想.遭到時(shí)人的批評(píng)和拒絕,B正確;A項(xiàng)與印象畫派作品不符,排除;C項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn),排除;D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),排除。23、A【解析】
根據(jù)材料可知,我國(guó)宗族制度隨著封建制度的發(fā)展在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),由秦唐宋元的大宗族大門閥逐漸向地方紳士富豪勢(shì)力轉(zhuǎn)變。結(jié)合我國(guó)封建制度的演變可知,伴隨著我國(guó)君主專制的加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,封建宗族呈現(xiàn)出政治勢(shì)力減弱、社會(huì)功能增強(qiáng),主體平民化的特點(diǎn),故A正確;政治功能徹底消逝說(shuō)法絕對(duì),B錯(cuò)誤;材料中說(shuō)明的是主體呈現(xiàn)平民化趨勢(shì),不是呈現(xiàn)官僚化趨勢(shì),C錯(cuò)誤;材料沒有涉及到社會(huì)轉(zhuǎn)型的信息,D錯(cuò)誤。24、A【解析】
由表格數(shù)據(jù)可知,成都、西安、蘭州等中西部城市的非農(nóng)業(yè)人口得到了快速增長(zhǎng),這說(shuō)明在一五計(jì)劃期間,中國(guó)政府注重中西部工業(yè)化的發(fā)展,這使工業(yè)布局逐漸平衡,故選A;非農(nóng)業(yè)人口的增長(zhǎng)是工業(yè)化的結(jié)果,而非人口遷移的結(jié)果,排除B;材料沒有農(nóng)業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù),無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,畢竟工業(yè)的發(fā)展不代表農(nóng)業(yè)就必然被犧牲和忽視,故排除;材料數(shù)據(jù)只說(shuō)明了非農(nóng)業(yè)人口的增長(zhǎng)情況,未涉及各具體工業(yè)部門的組成比例問題,無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。25、B【解析】
明朝政治中心在南京,后來(lái)搬遷到北京,這一政治中心的轉(zhuǎn)移是導(dǎo)致大運(yùn)河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的原因,B正確;元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞不是主要原因,A錯(cuò)誤;東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛與材料中信息無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;資本主義萌芽的出現(xiàn)是明朝中后期出現(xiàn),D錯(cuò)誤。26、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父現(xiàn)象,孔子“派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪削,著成《春秋》”說(shuō)明融治國(guó)思想于《春秋》,D正確;A不符合材料孔子主張;B中全面發(fā)展不符合材料主旨;C中屬于教育方面,不符合治國(guó)理念。27、D【解析】
根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念,并非治國(guó)理念,排除A項(xiàng);孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未改變,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項(xiàng)。故選D。28、A【解析】
根據(jù)材料可知,美國(guó)在研究高科技項(xiàng)目和已成產(chǎn)品的高科技項(xiàng)目都保持相當(dāng)優(yōu)勢(shì),而20世紀(jì)90年代美國(guó)逐步進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,說(shuō)明科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力,為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)提供保障,①②正確,A符合題意;1990年兩極格局尚未瓦解,③錯(cuò)誤,BD排除;這一時(shí)期美國(guó)未實(shí)行國(guó)有化,④錯(cuò)誤,C排除。故選A。29、A【解析】
盧溝橋事變以后,“我們抱定大事化了,小事化無(wú)本旨”,一退再退,“遂使我們到退無(wú)退路的地步”,這一時(shí)評(píng)批評(píng)了國(guó)民政府的抗日政策,不滿于對(duì)日妥協(xié),A項(xiàng)正確;材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年8月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于防御階段而不是相持階段,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未明確日本侵華始于“盧案”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】
凱南的言論認(rèn)為蘇聯(lián)和歐洲的沖突在所難免,而且凸顯了蘇聯(lián)的擴(kuò)張性,意在提醒美國(guó)面對(duì)現(xiàn)實(shí),選項(xiàng)C正確;材料并未提出美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)開始,排除A;1955年兩大陣營(yíng)最終形成,排除B;凱南并不能代表美國(guó)政府的主張,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、1.思想:董仲舒提出天人合一,天人感應(yīng)思想,把仁視為宇宙的本質(zhì)。朱熹提出存天理滅人欲,把仁與天理結(jié)合起來(lái)。2.新內(nèi)涵:譚嗣同引入了西方宗教和科學(xué)的某些概念。他認(rèn)為仁的核心是平等,追求平等就要破除各種障礙,即達(dá)到通的境界。分析:甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重。西方思想和科技對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊。譚嗣同為倡導(dǎo)改革,將儒家的仁與西方思想和科學(xué)相比附,以平等批判三綱五常
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