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文檔簡介
2024-2025學(xué)年吉林省吉林市普高高三測試(四)歷史試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解釋為“祭祀”,這一傳統(tǒng)源于中國古代的()A.分封制B.宗法制C.禮樂制D.郡縣制2.秦漢時期負責(zé)社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是A.縣令 B.三老 C.嗇夫 D.里長3.1929年12月28日,中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會即古田會議召開。會上,一致通過了起草的8個決議案,史稱古田會議決議。決議的其中項內(nèi)容:“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個黨支部,每班建立一個黨小組,嚴格黨的紀律?!睕Q議這項內(nèi)容旨在A.批判王明左傾錯誤的危害 B.確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)C.突破國民黨的政治封鎖 D.闡釋紅軍的革命任務(wù)4.唐朝的國家意識是混合型的,不但儒法并用,而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩人李白、杜甫、王維被稱為詩仙、詩圣、詩佛對應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A.開放包容的氣象 B.詩歌受宗教影響C.世俗文學(xué)的繁榮 D.三教合一的局面5.伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭期間當(dāng)伯里克利的政策給雅典人帶來沉重災(zāi)難的時候他們判處伯里克利一筆罰金;當(dāng)雅典軍隊遠征西西里失敗之后,雅典民眾開始轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠征的演說家。對此理解正確的是:A.民眾決策具有強烈的情緒化特征B.實現(xiàn)民眾對執(zhí)政者的完全監(jiān)督C.直接民主導(dǎo)致權(quán)利被濫用和誤用D.體現(xiàn)了一定的“主權(quán)在民”觀念6.東漢時期的張仲景被稱為“醫(yī)圣”,其生前并無畫像傳世,也未留存任何與容貌有關(guān)的資料,但后世依照個人想象為張仲景繪像者頗多。下列兩幅畫像A.源于想象并不具有史料價值 B.表明了雕版印刷術(shù)技藝高超C.體現(xiàn)文人畫注重形似的特點 D.反映了中醫(yī)學(xué)的傳播與發(fā)展7.“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)?!边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則8.20世紀80年代以前,我國企業(yè)利潤全部上繳國家,開支則由國家財政下?lián)堋?983年1月,國務(wù)院決定在全國范圍內(nèi)施行“利改稅”,企業(yè)上繳55%的企業(yè)所得稅,剩下的45%根據(jù)企業(yè)的不同情況,在國家與企業(yè)之間分成。這表明當(dāng)時A.城市經(jīng)濟體制改革全面展開 B.按勞分配原則得到貫徹C.開始試行現(xiàn)代企業(yè)制度 D.企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)有所加強9.第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?,?yīng)與橋共存亡,不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A.西安事變 B.八一三事變C.七七事變 D.九一八事變10.1987—1988年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢越來越好,農(nóng)民稱之為“‘四個輪子’一起轉(zhuǎn),大家奮力奔小康”。與此同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢,其數(shù)量日漸增多。這A.實現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B.解決了農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題C.得益于經(jīng)濟體制改革D.促進了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行11.唐玄宗即位后,為防御吐蕃、突厥、契丹等對唐邊境的不斷襲擾,改變了邊防重鎮(zhèn)原來以幾百人為單位的小軍事部署,開始部署集中指揮的龐大集團軍;為緩解中央財政壓力,又給予集團軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說明唐朝節(jié)度使()A.為民族融合創(chuàng)造了條件 B.是中央決策的重大失誤C.必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D.是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物12.《十二銅表法》規(guī)定:“利息不得超過一分,超過的,處高利貸者四倍于超過額的罰金”、“對于自己承認或經(jīng)判決的債務(wù),有三十日的法定寬限期”。這些規(guī)定最能說明該法律A.保護貴族的既得利益 B.適應(yīng)了當(dāng)時社會政治需要C.對高利貸者處以嚴懲 D.一定程度上保護平民利益二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴大,一些原本的四夷漸漸融入中國,而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠的四夷,人們口中的“天下”,有時候指的是“中國”,有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異?!獡?jù)黃興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,對殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭,成就了中華民族;對滿族王權(quán)的反抗過程,同時也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此;正如“民族國家”這個合成詞所表達的那樣,“民”標(biāo)示著這個新國家的政治屬性,她不再是一家一姓之國家,而是人民之國家;“族”標(biāo)示著這個新國家的文化屬性,她是中華民族之國家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國認同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫?!吨腥A人民共和國憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國:“天下觀”的特點,并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。14.(20分)“法國大革命”(1)擬寫一篇題為“法國大革命”的小論文,收集到如下史料,請你對其史料價值做出評估A.《世界文明史·拿破侖時代》,1856年B.英國人阿瑟·揚的《法國游記》,1787—1789年C.油畫《馬拉之死》,1793年在將法國大革命與英國革命進行比較時,有同學(xué)搜集到18世紀后期的這幅英國銅版畫漫畫《whichisbest》:(2)根據(jù)材料,你認為該漫畫作者對英法革命看法如何?你是否認可?簡要說明理由
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度;題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項。A項,分封制是管理地方的一種政治制度,排除;C項,禮樂制涉及的是等級制度,不合題意,排除;D項,郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度,排除。推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。2、C【解析】
根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫,職掌聽訟、收取賦稅”,可知嗇夫是秦漢基層社會中負責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體,C正確;縣令不直接負責(zé)基層社會,排除A;三老掌管教化,排除B;里長負責(zé)戶口賦役,不負責(zé)調(diào)節(jié)糾紛,排除D。3、B【解析】
根據(jù)材料“強調(diào)必須加強黨的組織建設(shè),規(guī)定每連建立一個黨支部,每班建立一個黨小組,嚴格黨的紀律?!笨芍ㄟ^在軍隊基層中建立黨小組,通過黨小組,黨支部,黨組織層層加強對軍隊的領(lǐng)導(dǎo),即確定中國共產(chǎn)黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo),故選B;A是遵義會議內(nèi)容,排除;CD內(nèi)容在古田會議上沒有體現(xiàn),排除。4、A【解析】
依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知,這反映出唐朝的開放包容,因此A項正確;材料并未強調(diào)詩歌和宗教的關(guān)系,B選項錯誤;材料反映的是唐朝的國家意識,不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況,C選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征,D選項錯誤。故選A。5、D【解析】
根據(jù)題干可知,雅典民眾對伯里克利及演說家的攻擊及懲罰反映了公民對決策者決策失誤的監(jiān)督與追責(zé)意識,體現(xiàn)了主權(quán)在民的政治特點,故D項正確。A項,題干反映雅典公民參與城邦管理的合理權(quán)利,并非情緒化,排除。B項,“完全”說法過于絕對,排除。C項,題干未體現(xiàn)直接民主下公民權(quán)力的濫用和誤用,排除。6、D【解析】
漢代張仲景在明清時期有畫像,而且在日本印刷品上出現(xiàn),說明張仲景代表的中醫(yī)學(xué)得到傳播和發(fā)展,D正確;兩幅畫像在研究張仲景相關(guān)內(nèi)容時有一定的史料價值,A排除;題干中的兩幅畫像不是雕版印刷品,排除B;文人畫重在寫意,排除C。7、A【解析】試題分析:本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識點。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國會由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令,掌握國家的行政大權(quán);總統(tǒng)對憲法負責(zé),有權(quán)否決國會通過的法律,但國會復(fù)議時若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約,但須得到國會的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)??键c:美國政治體制點評:1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機構(gòu)之間、在中央與地方之間實行相互的制衡。與此相關(guān)的知識點如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握8、D【解析】
計劃經(jīng)濟體制下,我國企業(yè)利潤全部上繳國家,開支則由國家財政下?lián)?。隨著改革開放的啟動,國家著手進行經(jīng)濟管理體制改革,國務(wù)院決定在全國范圍內(nèi)施行“利改稅”,擴大了企業(yè)財權(quán),較好地處理了企業(yè)與國家的關(guān)系,故選D項;城市經(jīng)濟體制改革全面展開是在1984年,排除A項;按勞分配是分配個人消費品的社會主義原則,排除B項;建立現(xiàn)代企業(yè)制度是在1993年之后,排除C項。故選D。9、C【解析】
根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知,這是七七事變,選項C正確;選項A、B、D與盧溝橋這一地點不符,排除。10、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟體制改革有關(guān),盤活了經(jīng)濟發(fā)展的活力,C選項符合題意。1987-1988年實現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說法不符合史實,A選項排除。解決了農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)問題與材料無關(guān),B選項排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行在20世紀70年代末就已經(jīng)試點開始,D選項排除。中國經(jīng)濟體制改革始于1978年,歷經(jīng)改革啟動和局部試驗階段(1978-1984年)、改革全面探索階段(1984-1992年)、初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制階段(1992-2000年)、完善社會主義市場經(jīng)濟體制階段(2000年至今),至今已走過28年的歷程。11、D【解析】
材料體現(xiàn)的是唐朝時期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵擾,且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財力不足導(dǎo)致的,說明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物,D正確,B排除;
材料與民族融合無關(guān),A排除;
C說法過于絕對,排除。12、D【解析】
材料規(guī)定高利貸利率不得過高、債務(wù)期限可以放寬,都是為保護借貸、借債的平民,D正確;A、B在材料中未涉及,排除;材料對高利貸利率過高者,給以罰金處理,C說法不準(zhǔn)確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:以中華文明為核心;強調(diào)等級秩序;范圍不斷擴大;未形成明確的民族觀念。原因:高度發(fā)達的中華文明;傳統(tǒng)儒學(xué)思想;君主專制中央集權(quán)體制;民族融合的不斷發(fā)展;相對封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟形態(tài)。(2)背景:列強侵華,民族危機不斷加深;封建統(tǒng)治腐朽。各階級、階層積極進行反侵略斗爭;資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級掀起反封建反侵略的民族民主運動。近代西方民族民主觀念傳人。(3)意義:增強了中華民族的認同感、凝聚力和向心力;實現(xiàn)了民族平等與團結(jié);促進了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展。【解析】
(1)特點:根據(jù)材料“‘天下’越來越兼帶‘中國’與‘四夷’”、“始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別”、““尊”“卑”的差異”可以提煉出古代中國天下觀的特點。原因:從地理位置上看,中國因較為封閉的地理環(huán)境形成了與之匹配的天下觀;從政治角度看,由于君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展;從思想方面看,是由于儒家思想的影響。(2)背景:根據(jù)材料“正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭”、“對滿族王權(quán)的反抗過程”,可以從政治角度得出當(dāng)時的清政府的腐朽;并結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟角度看,民族資本主義的發(fā)展,大力推動民族民主運動;可以提煉出此題的歷史背景。(3)意義:根據(jù)所學(xué),可從民族認同感、凝聚力,民族的團結(jié),少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展的角度概括意義。14、(1)A.為大革命后學(xué)者的學(xué)術(shù)研究著作,是研究大革命的二手史料;B.《法國游記》當(dāng)是作者在大革命期間的所見所聞的直錄,是一手史料;C.油畫《馬拉之死》創(chuàng)作于大革命期間,可作為研究大革命時期民眾反應(yīng)的一手史料,但作為藝術(shù)作品,有較強主觀性,需與其他史料互證以獲得更能真實的歷史信息(2)畫面中,英國的優(yōu)雅
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