浙江工商大學(xué)《中外文化交流史》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

站名：站名：年級(jí)專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專(zhuān)業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者，成績(jī)按零分記?！堋狻€…………第1頁(yè)，共1頁(yè)浙江工商大學(xué)

《中外文化交流史》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國(guó)，用餐時(shí)要注意長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；在法國(guó)，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國(guó)，吃飯時(shí)不能把碗端起來(lái)。以下哪個(gè)國(guó)家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？（）A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克2、在研究文學(xué)作品所反映的文化內(nèi)涵時(shí)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所展現(xiàn)的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.《紅樓夢(mèng)》描繪了中國(guó)封建大家族的興衰，展現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)文化和復(fù)雜的人際關(guān)系；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》展現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷，包括貴族生活和戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的社會(huì)動(dòng)態(tài)B.《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌沒(méi)有任何相似之處C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的文學(xué)價(jià)值高于《紅樓夢(mèng)》，對(duì)社會(huì)的反映更深刻D.隨著時(shí)代的變遷，《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的文化內(nèi)涵已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再具有現(xiàn)實(shí)意義3、在考察宗教文化對(duì)社會(huì)的影響時(shí)，關(guān)于基督教和佛教在價(jià)值觀和社會(huì)作用方面，以下哪種描述是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.基督教強(qiáng)調(diào)原罪和救贖，注重個(gè)人與上帝的關(guān)系；佛教倡導(dǎo)慈悲和智慧，追求解脫和涅槃，對(duì)人們的心靈慰藉和社會(huì)和諧都有一定作用B.宗教文化對(duì)社會(huì)的影響都是負(fù)面的，應(yīng)該加以限制和消除C.基督教和佛教的價(jià)值觀和社會(huì)作用完全相同，沒(méi)有區(qū)別D.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，宗教文化的影響力逐漸減弱，不再重要4、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)和文學(xué)得到了極大的發(fā)展。達(dá)芬奇的繪畫(huà)作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮，他的哪幅畫(huà)體現(xiàn)了對(duì)人體比例和結(jié)構(gòu)的精確研究？（）A.《最后的晚餐》B.《蒙娜麗莎》C.《創(chuàng)世紀(jì)》D.《向日葵》5、在傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)器使用上，二胡、小提琴和薩克斯風(fēng)都有獨(dú)特的表現(xiàn)力。以下哪種樂(lè)器更常用于演奏悲傷和抒情的旋律？（）A.二胡B.小提琴C.薩克斯風(fēng)D.長(zhǎng)笛6、飲食文化是一個(gè)民族文化的重要組成部分。不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的飲食習(xí)慣和特色美食。在法國(guó)，精致的法式甜點(diǎn)和豐富的葡萄酒文化聞名世界；在中國(guó)，八大菜系各具特色。以下哪個(gè)國(guó)家以其豐富多樣的海鮮料理和獨(dú)特的烹飪方式而聞名？（）A.日本B.意大利C.泰國(guó)D.巴西7、在西方文學(xué)中，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是這一文學(xué)流派的代表作，它主要反映了？（）A.拉丁美洲的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.歐洲中世紀(jì)的封建制度C.未來(lái)世界的科技發(fā)展D.古代東方的神秘傳說(shuō)8、在古希臘悲劇中，索?？死账沟淖髌肪哂猩羁痰娜诵运伎?。他的哪部作品講述了一個(gè)人無(wú)法逃脫命運(yùn)的悲??？（）A.《被縛的普羅米修斯》B.《俄狄浦斯王》C.《美狄亞》D.《安提戈涅》9、傳統(tǒng)建筑材料反映了當(dāng)?shù)氐馁Y源和環(huán)境。中國(guó)古代建筑多使用木材和磚石，歐洲的城堡常用石頭建造。在非洲，一些傳統(tǒng)建筑使用泥土和茅草。以下哪個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)建筑常使用竹子作為主要材料？（）A.東南亞B.中美洲C.南美洲D(zhuǎn).大洋洲10、在不同文化的商業(yè)觀念中，有的注重長(zhǎng)期合作，有的追求短期利潤(rùn)。以下哪種文化更傾向于建立穩(wěn)定的商業(yè)伙伴關(guān)系？（）A.中國(guó)文化B.美國(guó)文化C.日本文化D.印度文化11、印度教文化中，濕婆神具有多種形象和象征意義。濕婆神通常被認(rèn)為是？（）A.創(chuàng)造之神B.毀滅之神C.守護(hù)之神D.智慧之神12、美國(guó)好萊塢電影在全球范圍內(nèi)具有廣泛的影響力，其類(lèi)型多樣。以下哪種類(lèi)型的電影通常以超級(jí)英雄拯救世界為主題？（）A.愛(ài)情片B.科幻片C.喜劇片D.懸疑片13、在研究民俗文化方面，對(duì)于中國(guó)端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國(guó)江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國(guó)江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國(guó)端午節(jié)有明顯不同B.韓國(guó)江陵端午祭是對(duì)中國(guó)端午節(jié)的抄襲和模仿，沒(méi)有自己的特色C.中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭完全相同，沒(méi)有任何差異D.隨著文化交流的加深，中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭逐漸趨同14、在不同文化的教育方法中，有的強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律，有的鼓勵(lì)自由探索。以下哪種文化的教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的自律和責(zé)任感？（）A.德國(guó)文化B.意大利文化C.印度文化D.中國(guó)文化15、體育文化是不同國(guó)家和民族交流的重要橋梁。奧運(yùn)會(huì)是全球體育盛會(huì)，展示了各國(guó)的體育實(shí)力和文化特色。中國(guó)的武術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)；巴西的足球文化舉世聞名。以下哪種運(yùn)動(dòng)在印度被視為國(guó)技？（）A.瑜伽B.板球C.摔跤D.卡巴迪16、在探討宗教建筑文化時(shí)，對(duì)于基督教的教堂和伊斯蘭教的清真寺的建筑風(fēng)格和功能，以下哪種說(shuō)法是準(zhǔn)確的？（）A.基督教教堂的建筑風(fēng)格多樣，內(nèi)部裝飾華麗，是信徒祈禱和舉行宗教儀式的場(chǎng)所；伊斯蘭教清真寺的建筑特點(diǎn)明顯，有穹頂和尖塔，也是穆斯林禮拜的地方B.基督教教堂和伊斯蘭教清真寺的建筑風(fēng)格和功能基本相同，可以互相替代C.基督教教堂的建筑藝術(shù)價(jià)值高于伊斯蘭教清真寺D.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，基督教教堂和伊斯蘭教清真寺的建筑風(fēng)格逐漸失去了宗教特色17、在西方哲學(xué)史上，康德的哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主要觀點(diǎn)包括？（）A.存在即被感知B.人是目的，而非手段C.我思故我在D.知識(shí)就是力量18、在建筑風(fēng)格方面，哥特式、巴洛克式和中式傳統(tǒng)建筑都有獨(dú)特之處。以下哪種建筑風(fēng)格更常使用尖頂和飛扶壁來(lái)增加建筑的高聳感？（）A.哥特式B.巴洛克式C.中式傳統(tǒng)建筑D.羅馬式19、教育是文化傳承和發(fā)展的重要途徑，不同的教育體系反映了不同的文化價(jià)值觀。德國(guó)的職業(yè)教育非常發(fā)達(dá)，以下關(guān)于德國(guó)職業(yè)教育的特點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.注重實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)B.與企業(yè)合作緊密C.學(xué)歷認(rèn)可度低D.為學(xué)生提供多元化的發(fā)展路徑20、影視改編對(duì)于文學(xué)作品的傳播和推廣具有重要作用，但也可能帶來(lái)一些問(wèn)題。以下關(guān)于影視改編文學(xué)作品的說(shuō)法，不正確的是？（）A.能夠讓更多觀眾了解文學(xué)作品B.可能會(huì)對(duì)原著進(jìn)行較大的改動(dòng)C.影視改編一定能忠實(shí)呈現(xiàn)原著的精神內(nèi)涵D.要考慮原著粉絲的感受21、在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》時(shí)，以下關(guān)于《論語(yǔ)》的價(jià)值和意義的闡述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.記錄了孔子及其弟子的言行，是研究儒家思想的重要文獻(xiàn)B.包含了豐富的道德教誨和人生智慧，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)有指導(dǎo)作用C.《論語(yǔ)》的思想在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值D.對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響22、俄羅斯文化中的文學(xué)作品具有深厚的底蘊(yùn)。對(duì)于俄國(guó)作家托爾斯泰的作品，以下哪種評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確？（）A.深刻反映了俄國(guó)社會(huì)的矛盾和人性的復(fù)雜性B.作品中充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)和道德問(wèn)題的思考C.其寫(xiě)作風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，通俗易懂，適合大眾閱讀D.對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，具有很高的藝術(shù)價(jià)值23、在傳統(tǒng)服飾文化方面，中國(guó)、日本和韓國(guó)都有著獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)服飾更注重寬松的款式和素雅的色彩搭配？（）A.中國(guó)B.日本C.韓國(guó)D.越南24、文化政策對(duì)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有引導(dǎo)和規(guī)范作用。以下關(guān)于文化政策的制定原則，不正確的是？（）A.注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益B.符合國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略C.鼓勵(lì)創(chuàng)新和多樣性D.保障公民的文化權(quán)利25、在研究藝術(shù)文化方面，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方油畫(huà)的表現(xiàn)手法和審美觀念，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)注重寫(xiě)意，追求神韻和氣韻；西方油畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)調(diào)光影和色彩的逼真B.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方油畫(huà)的表現(xiàn)手法和審美觀念沒(méi)有區(qū)別，可以相互替代C.西方油畫(huà)比中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)更先進(jìn)，更能體現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值D.隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)逐漸向西方油畫(huà)靠攏，失去了自身特色二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中的漆器藝術(shù)歷史悠久，以下哪些是中國(guó)著名的漆器產(chǎn)地？A.福州、揚(yáng)州、成都B.蘇州、杭州、寧波C.廣州、潮州、汕頭D.武漢、長(zhǎng)沙、南昌2、音樂(lè)可以通過(guò)不同的樂(lè)器演奏出豐富的情感和氛圍。以下哪種樂(lè)器是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，以悠揚(yáng)的音色和獨(dú)特的演奏技巧著稱(chēng)？（）A.鋼琴B.小提琴C.二胡D.薩克斯3、西方文化中，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想是什么？A.人文主義B.理性主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義4、印度的音樂(lè)具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下關(guān)于印度音樂(lè)的特點(diǎn)，正確的是？A.大量使用獨(dú)特的音階和節(jié)奏，具有強(qiáng)烈的民族特色B.音樂(lè)風(fēng)格與西方音樂(lè)相似，缺乏獨(dú)特性C.演奏樂(lè)器單一，缺乏多樣性D.只適合在宗教儀式上演奏，不適合日常欣賞5、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的武術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和多樣的流派。以下關(guān)于武術(shù)的價(jià)值，哪一項(xiàng)是正確的？A.僅具有強(qiáng)身健體的作用B.主要用于表演和娛樂(lè)C.包含了哲學(xué)、道德和文化等多方面的價(jià)值D.在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)失去了實(shí)用意義6、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)各有特點(diǎn)，以下關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的比較說(shuō)法正確的是？A.傳統(tǒng)藝術(shù)比現(xiàn)代藝術(shù)更有價(jià)值，應(yīng)該大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，摒棄現(xiàn)代藝術(shù)B.現(xiàn)代藝術(shù)比傳統(tǒng)藝術(shù)更具創(chuàng)新性和時(shí)代感，應(yīng)該只發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)C.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)都有其獨(dú)特的價(jià)值，應(yīng)該相互借鑒、共同發(fā)展D.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)沒(méi)有什么區(qū)別，可以互相替代。7、世界各國(guó)的文學(xué)體裁豐富多樣，以下哪些是常見(jiàn)的文學(xué)體裁？A.詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲??；B.報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、科普文學(xué)、兒童文學(xué)；C.武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、科幻小說(shuō)、懸疑小說(shuō)；D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、微博文學(xué)、微信文學(xué)。8、中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的糖畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，以下哪些是糖畫(huà)的特點(diǎn)？A.制作工藝精湛，造型栩栩如生B.以彩色糖絲為材料，色彩鮮艷C.可食用，口感香甜D.表演形式生動(dòng)活潑，富有觀賞性9、不同國(guó)家的禮儀文化在商務(wù)交往中有著重要的作用，以下關(guān)于商務(wù)禮儀的說(shuō)法正確的是？A.商務(wù)禮儀只是一種形式，沒(méi)有實(shí)際的作用B.商務(wù)禮儀可以促進(jìn)商務(wù)合作、提升企業(yè)形象C.商務(wù)禮儀會(huì)增加商務(wù)交往的成本，應(yīng)該盡量簡(jiǎn)化D.商務(wù)禮儀只適合在大型企業(yè)中使用，中小企業(yè)不需要。10、世界各國(guó)的文學(xué)作品常常以歷史事件為背景，以下哪些作品是歷史題材的文學(xué)作品？A.《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》；B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》；C.《巴黎圣母院》《悲慘世界》《紅與黑》；D.《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《堂吉訶德》。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）解釋文化融合的內(nèi)涵和意義，論述文化融合在全球化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和挑戰(zhàn)。2、（本題5分）禮儀服飾文化在不同場(chǎng)合和文化中具有特定的規(guī)范和象征意義。請(qǐng)?zhí)接懚Y儀服飾文化的內(nèi)涵、禮儀服飾的設(shè)計(jì)與選擇以及禮儀服飾文化在跨文化交流中的重要性。3、（本題5分）戰(zhàn)爭(zhēng)文化中的軍事文學(xué)是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)反映。分析軍事文學(xué)的主題、軍事文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)以及軍事文學(xué)在戰(zhàn)爭(zhēng)文化中的價(jià)值和作用。4、（本題5分）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明馬其頓文化中傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈與周邊國(guó)家的異