2024-2025學(xué)年廣東七年級歷史第二學(xué)期開學(xué)模擬試卷（含答案）

2024-2025學(xué)年七年級歷史第二學(xué)期開學(xué)模擬試卷（廣東專屬）

一'選擇題

1.三國時期，魏國推行屯田制，廣開溝渠灌溉農(nóng)田；吳國大力開拓沿海地區(qū)，其船只北至遼東半島，南至東

南亞諸國進行貿(mào)易；蜀國積極發(fā)展西南地區(qū)的經(jīng)濟，鼓勵各族百姓開墾荒地。這表明三國鼎立時期（）

A.局部經(jīng)濟得到發(fā)展B.民族關(guān)系大大改善

C.國家分裂不斷加劇D.全國統(tǒng)一局面實現(xiàn)

2.如下圖為春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖。這一變化反映的趨勢是（）

諸侯國數(shù)量（單位：個）

150-

120

90---------------------------------------------------

60-

30-

oU--------------------------------------------時間

公元前77陣公元前475年公元前221年

春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖

A.君主專制的強化B.分裂割據(jù)的延續(xù)

C.中央官制的完善D.統(tǒng)一進程的加速

3.如下圖是廣州區(qū)莊秦墓出土的一件兵器—秦戈，現(xiàn)藏于廣州博物館。它屬典型的中原形制，風(fēng)格是以往

嶺南墓中所沒有的，它內(nèi)部刻有銘文：“十四年屬邦”等字。這一文物可佐證秦朝（）

A.統(tǒng)一嶺南B.統(tǒng)一度量衡C.開鑿靈渠D.修筑馳道

4.下圖表明，當(dāng)時漢代（）

A.實現(xiàn)了書寫載體的統(tǒng)一B.滿足了商業(yè)記錄的需求

C.加快了教育大眾化發(fā)展D.為文化傳承提供新載體

5.《漢律?郵驛令》規(guī)定，重要公文及官員任免文書必須由特定的郵驛系統(tǒng)快速傳遞，不得有絲毫延誤，否則

相關(guān)人員將受到懲處。漢朝這一規(guī)定（）

A.優(yōu)化了全國信息傳遞網(wǎng)絡(luò)B.推動了各地文化的交流

C.強化了中央對地方的控制D.限制了民眾的言論自由

6.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，四川三星堆文化的青銅面具在湖北、陜西等地都有出土。下列解釋較為合理的是（）

A.中原文化向長江流域擴展B.中華文化自古統(tǒng)一

C.長江流域文化向嶺南傳播D.南北文化存在交流

7.下圖是春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化示意圖。據(jù)下圖可知，當(dāng)時（）

諸侯國數(shù)量（個）

123

120

10116103公元前476年

8072春秋戰(zhàn)國

83

6050

32

4027

4723

20

252020

0

（年）

A.封建制度開始確立B.統(tǒng)一趨勢不斷加強

C.郡縣制度有效推行D.爭霸戰(zhàn)爭數(shù)量劇增

8.新石器時期中國文化遺址分布廣泛，盡管他們相距遙遠幾乎沒有交流，但是他們有著極其相似的文化特征,

如下圖的玉琮，這說明中華文明（）

三星堆石琮（四川）婦好墓玉琮（河南）良渚玉琮（浙江）

A.領(lǐng)先世界B.傳承發(fā)展C.多元一體D.起源最早

9.良渚文化后期，多數(shù)墓葬僅有少量隨葬品，然而少數(shù)墓葬隨葬品豐富多樣，數(shù)量超200件，并且在這些墓

葬中出土了象征統(tǒng)治地位的玉琮，這說明該時期（）

A.社會等級差異顯著B.文明形態(tài)走向成熟

C.農(nóng)耕文明高度發(fā)達D.手工技藝精湛高超

10.龍門石窟眾多佛像造型精美、風(fēng)格獨特，受雍容華貴、富麗健美之社會風(fēng)尚的熏染，造像格調(diào)清新，軀體

豐腴，面相圓潤，達到形神完美的藝術(shù)高峰。據(jù)此可知，龍門石窟的佛像造型（）

A.旨在展現(xiàn)雕刻技藝B.純屬藝術(shù)審美追求

C.折射大唐盛世風(fēng)華D.模仿外來佛像風(fēng)格

11.時空觀念是歷史學(xué)科重要的核心素養(yǎng)，如下圖為歷史朝代更替情況（部分），圖中的“①”應(yīng)填寫（）

A.西晉B.北魏C.北齊D.北周

12.《晉書?北狄傳》記載：“魏晉時，西羌及鮮卑降者，多處之塞內(nèi)，其部落隨所居郡縣，使宰牧之，與編戶

大同，而不輸貢賦?！辈牧险f明了這一時期（）

A.民族交融發(fā)展B.中原發(fā)展受阻

C.邊境戰(zhàn)爭頻繁D.民族隔閡加深

13.某學(xué)生搜集了“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“三國鼎立”的歷史活動資料來開展研究性學(xué)習(xí)，其研究的主題應(yīng)為

()

A.秦漢時期的爭霸B.東漢末年的局勢

C.西晉統(tǒng)一的過程D.南北朝對峙概況

14.《史記》記載了從黃帝時代到漢武帝太初年間的重大歷史事件和人物?！稘h書》則主要記述了西漢一朝的歷

史。兩本巨著（）

A.體裁均為斷代史書B.記載時段基本一致

C.敘事風(fēng)格各有特點D.作者都是同一個人

15.目前，經(jīng)學(xué)者系統(tǒng)的整理和研究發(fā)現(xiàn)，不少漢墓出土的隨葬品品種多樣，如下表（部分）。這表明西漢（）

墓葬隨葬品（部分）

不乏造型精美、工藝精湛的珍品，如絲縷玉衣、龍鳳紋重環(huán)玉佩、犀角

廣州南越王墓

形玉杯等

出土了眾多珍貴文物，如金縷玉衣，還有長信宮燈、錯金博山爐等大量

滿城漢墓

精美的青銅器

包括馬王堆古尸（辛追夫人遺體）和漆木器、紡織品、簡帛三大主要門

馬王堆漢墓

類，共整理出26937件文物

A.對外交流頻繁的發(fā)生B.等級制度十分森嚴

C.社會生產(chǎn)力有所發(fā)展D.審美觀念高度統(tǒng)一

16.良渚古城是中華文明探源工程四大都邑性遺址之一。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城有著令人驚嘆的水利系統(tǒng)，包

含眾多堤壩、水閘等設(shè)施，它們相互配合，既能防洪又可灌溉。這一水利系統(tǒng)主要體現(xiàn)了（）

良渚古城水庫區(qū)

A.高超的建筑工藝B.先進的科技水平

C.較高的組織能力D.發(fā)達的古代農(nóng)業(yè)

17.某同學(xué)參觀龍門石窟,聽講解員詳細介紹了以下文物。這些文物體現(xiàn)了龍門石窟的（）

賓陽洞希臘風(fēng)格柱頭古陽洞《王婆羅門為亡母造像并記》珍珠泉附近的新羅像龕

A.本土性B.多元性C.悠久性D.核心性

18.《晉書?食貨志》記載了東晉后期南方的情形：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人

足矣?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）

A.實現(xiàn)國家統(tǒng)一B.民族關(guān)系和睦

C.南方政局穩(wěn)定D.北方人民南遷

19.瑯哪刻石是公元前219年秦始皇東巡時所刻?？淌系奈淖钟小捌餍狄涣?，同書文字……今皇帝并一海內(nèi),

以為郡縣，天下和平。”該文物（）

A.見證了秦滅六國的過程B.體現(xiàn)了小篆字體的成熟

C.記載了秦朝鞏固統(tǒng)一的措施D.反映了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響

20.西漢時期，西域歌舞、樂曲等傳入并流行于中原,為中原文化增添了新鮮色彩。這最早得益于（）

A.班超經(jīng)營西域B.大一統(tǒng)王朝的鞏固

C.絲綢之路的開辟D.西域都護的設(shè)立

21.下面是同學(xué)們參觀山西青銅博物館搜集到的圖文材料，這些青銅器的歷史價值在于（)

兩個文物均出土于太原市金勝村春秋晉卿趙氏大墓。

圖一為青銅附耳風(fēng)螭紋蹄足鑲鼎，有兩組七個青銅列

鼎。最大的一件青銅鼎高93厘米，口徑102厘米，

是國內(nèi)已知最大的春秋大鼎，圖二為蓮蓋夔龍紋方

壺，長方形華蓋，中空，有一周凹槽，四周八片鏤空

外侈的蓮花瓣,呈波浪式,每片蓮花瓣內(nèi)飾兩條夔龍=

頸兩側(cè)有一對壯碩的獸形耳。獸回首卷尾，蹲立，眉

目清秀，卷鼻，獴牙。

A.見證了春秋時期的社會發(fā)展狀況

B.說明春秋時期社會局勢動蕩

C.體現(xiàn)了春秋時期生活水平較高

D.表明春秋時期等級制度鮮明

22.從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系出現(xiàn)重要變化。春秋時期還屬于“四夷”的秦、楚等國，在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認同于華

夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區(qū)性的多民

族國家。這表明（）

A.華夏認同觀念得到發(fā)展B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)

C.民族融合的趨勢不斷加強D.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢

23.“戰(zhàn)國李悝估計，（當(dāng)時）一個農(nóng)民可以耕田百畝（約相當(dāng)于20800平方米），每畝產(chǎn)粟三斗，可供五口人

食用。以上這些都為解放勞動力創(chuàng)造了條件，也使得有相當(dāng)一些人成為有閑階層，從而有時間去從事自己的學(xué)

術(shù)活動，為，百家爭鳴，打下了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)?！睆牟牧现锌梢缘贸龅恼_結(jié)論是（）

A.戰(zhàn)國時舊制度瓦解B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進步促進思想解放

C.中央集權(quán)制度的影響D.思想解放推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展

24.傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。如下圖所示的文物與蠶叢的形象較為吻合。由此可見

()

1986年四川三星堆遺址出土的青銅面具

A.傳說與神話都是真實的歷史B.考古研究是了解歷史的唯一途徑

C.傳說故事中蘊含著一定的歷史信息D.傳說故事的價值遠高于考古發(fā)現(xiàn)

25.大同市博物館收藏了北魏墓群出土的出行俑，其中人物俑身著胡裝，頭戴風(fēng)帽；洛陽博物館收藏了北魏重

臣楊機墓出土的彩繪出行俑，其中女立俑的襦裙式著裝體現(xiàn)了漢裝儒雅寬博的特點。發(fā)生這一變化的主要原因

是（）

A.商鞅變法B.孝文帝改革C.吳起變法D.李悝變法

26.小芳同學(xué)為某單元設(shè)計了下列示意圖，根據(jù)所學(xué)知識判斷該單元的主題是（）

A.中華文明的起源B.早期國家的產(chǎn)生和社會變革

C.政權(quán)分立與民族交融D.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

27.被國家衛(wèi)健委納入第6、7版新型冠狀病毒肺炎診療方案的清肺排毒湯，是由《傷寒雜病論》中多個方劑

優(yōu)化組合而成。此書作者（）

A.賈思勰B.張仲景C.華佗D.祖沖之

28.下圖中物品（技術(shù)）交流主要得益于（）

絲綢、漆器，開渠、核桃、葡萄、石榴、

漢朝（中原）西域

鑿井等技術(shù)苜蓿、香料、玻璃等

A.班超經(jīng)營西域B.絲綢之路的開通

C.平王東遷洛邑D.漢武帝北擊匈奴

29.東漢時期的豪強大族，極力兼并土地，占有很大的田莊；他們還擁有私人武裝，操控地方政權(quán)，為害一方。

豪強大族勢力的膨脹帶來的影響（）

A.加速了王莽的奪權(quán)B.促進東漢前期人口的快速增長

C.是宦官專權(quán)的惡果D.成為東漢晚期地方割據(jù)的誘因

30.如圖是戰(zhàn)國時期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。其中①處應(yīng)填寫的正確內(nèi)容是（）

A.修筑都江堰B.社會生產(chǎn)力發(fā)展

C.齊桓公稱霸中原D.商鞅變法

二'材料分析題

31.農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟的根本。閱讀材料，回答問題。

材料一：按兵而農(nóng),粟爵粟任（按繳納糧食的多少，授予官職和爵位），使民以粟出爵。官爵必以其力,

則農(nóng)不怠。

摘編自《商君書》

材料二:漢高祖推行“輕田租，十五稅一”。漢文帝首開三十稅一的先例，并曾下詔免除農(nóng)業(yè)稅，親率群臣

到田間從事象征性勞作。漢景帝則把三十稅一作為定制傳之后世，要求各級官府務(wù)必勤于農(nóng)桑。

—摘編自趙夢涵《西漢前期的農(nóng)本思想與農(nóng)稅政策分析》

材料三:

《齊民要術(shù)》內(nèi)容包括有：卷一，耕田、收種2

《管子》日：一農(nóng)不耕，民有饑者；篇，種谷1篇；卷二，谷類、豆、麥、麻、稻、瓜、

一女不織，民有寒者。順天時，量地利，瓠、芋等13篇；卷三，種葵（蔬菜）、蔓菁等12篇；

則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。卷四，園籬、栽樹（園藝）2篇，棗、桃、李等果樹

——摘編自賈思勰《齊民要術(shù)》栽培12篇。

—摘編自白壽彝《中國通史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納商鞅變法在農(nóng)業(yè)方面采取的措施。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢初統(tǒng)治者實行的政策，并說明影響。

（3）根據(jù)材料三，概括《齊民要術(shù)》的特點。

（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)影響中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素。

32.民族交融是民族間經(jīng)濟、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的交融，是歷史上進步的現(xiàn)象。

閱讀材料，回答問題。

材料一：春秋戰(zhàn)國時期的華夷觀有一個演變過程。前期更側(cè)重于血緣上與周王室的親疏，強調(diào)華夏諸國是

同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“華夷之辨”在內(nèi)涵上更專注于文化上的進步與落后，把是否認同華夏

禮樂文明作為區(qū)分夷夏的標準。這樣就形成了以文明與野蠻而不是以種族來區(qū)分華夷的觀點?！叭A夷之辨”在春

秋戰(zhàn)國時期有利于民族凝聚力的形成，并變成強大的精神力量，抵御相對落后的游獵文化對中原文化的征服。

以“尊王攘夷”為口號的大國爭霸戰(zhàn)爭也在客觀上促進了華夷的融合，在中華民族發(fā)展史上有一定的積極作用。

—摘編自朱紹侯《中國古代史教程》

材料二：（永明十一年）魏主以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷都洛陽；恐群臣不從，乃議大舉伐

齊，欲以脅眾……六月，丙戌，命作河橋，欲以濟師。（九月）戊辰，魏主濟河；庚午，至洛陽。魏主自發(fā)平

城至洛陽，霖雨不止。丙子，詔諸軍前發(fā)。丁丑，帝戎服，執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顆于馬前……時舊人雖不愿

內(nèi)徙，而憚于南伐，無敢言者；遂定遷都之計。

——摘自《資治通鑒?齊紀?魏遷洛陽》

（1）根據(jù)材料一及結(jié)合所學(xué)知識，簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夷之辨”內(nèi)涵的演變情況，并概括其積極影響。

（2）根據(jù)材料二，指出這是孝文帝改革的哪一點措施？這一舉措對民族交融有何作用？

（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓γ褡褰蝗诘恼J識。

33.掌握學(xué)史方法可以幫助同學(xué)們快速有效的學(xué)習(xí)歷史這門科目。七年級（1）班的同學(xué)們設(shè)計了“運用學(xué)史方

法。追尋歷史足跡”的項目化主題學(xué)習(xí)方案，下面是他們準備展出的項目成果，請你參與完成下列題目。

展板一【從文物中獲取信息?探導(dǎo)中華文明的起源】

1986年良諸古城遺址出土了一套玉鉞（左圖）。鉞形由斧轉(zhuǎn)變而來,

木柄木柄嵌玉鬟漆漆，上下端裝配玉瑁和玉徽。玉瑁造型取自于

神人獸面像的冠帽，鉞身兩面刃部上角均有良諸神人獸面紋圖案,

刃部下角均有神鳥圖案?？脊艑W(xué)家整體復(fù)原墓葬后發(fā)現(xiàn)，這是地

位尊貴的墓主人隨葬品，是威儀和權(quán)力的象征。良諸古城遺址的

發(fā)現(xiàn)，證明距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進

入文明社會。

展板二【制作朝代更替圖示.歸納時代發(fā)展的特征】

階段特征：③

展板三【分析歷史地圖變化?包含豐富時空信息】

（1）下面是第一組同學(xué)整理的良渚古城遺址的文物。請你參照示例一，完成示例二的內(nèi)容。并簡述我國歷

史學(xué)界提出的進入文明社會的重要標志。

示例一信息：鉞身兩面刃部上角均有良渚神人獸面紋圖案，刃部下角均有神鳥圖案。

推斷：這反映良渚人很可能已經(jīng)形成統(tǒng)一的崇拜對象。

示例二信息：（玉鉞）這是地位尊貴的墓主人的隨葬品，是威儀和權(quán)力的象征。

推斷：

（2