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文檔簡介
第二學期高中新課程模塊考試試題(卷)高一歷史(本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。)一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.農(nóng)業(yè)起源以后,人類與自然的關(guān)系發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折,其主要的表現(xiàn)是()A.人類采集食物的空間擴大 B.人類完全改造了自然環(huán)境C.自然無法滿足人類的需要 D.人類逐步成為食物生產(chǎn)者2.如圖為古埃及一位祭司的墓室壁畫。這位祭司大約生活在公元前15世紀,畫中描繪了埃及南部的農(nóng)民犁地并播種的情形。據(jù)此可知古埃及()A.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動非常重視 B.神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合C.精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是祭司的職能3.亞里斯提德曾在馬拉松戰(zhàn)役中出任將軍,后又擔任執(zhí)政官,由于對地米斯托克利海軍計劃的反對,亞里斯提德于公元前482年被放逐國外十年。但在公元前481年希波戰(zhàn)爭形勢嚴峻之際,他又被緊急召回雅典。再次擔任將軍。這反映出()A.直接民主導致了權(quán)力濫用 B.陶片放逐法失去監(jiān)督作用C.戰(zhàn)爭摧毀了雅典民主機制 D.城邦的民主制度存在缺陷4.西亞最早的新石器農(nóng)耕區(qū)即新月形沃壤(或稱傘形)地帶,依靠自然降水即可從事農(nóng)耕,卻非最早文明的誕生地。最早的文明社會起源于兩河流域下游的蘇美爾人,為了解決灌溉和水患問題,針對社會大多數(shù)的管理機構(gòu)逐漸建立起來,國家便不知不覺產(chǎn)生了。由此可知()A.農(nóng)耕產(chǎn)生是文明起源的重要標志B.自然環(huán)境是文明起源的決定性因素C.世界文明均來源于兩河流域文明D.生產(chǎn)力發(fā)展推動人類進入文明社會5.在古埃及,法老把劃分同樣大小的正方形土地分給自由民,土地持有者要交納租金。如果河水沖泡了某人分得的土地,法老便派人測量損失的面積,其租金就按減少后的土地面積征收。正是有了這樣的做法,埃及才有了幾何學(量地法),而希臘人又從那里學到了它。以上材料說明()①尼羅河對埃及的農(nóng)業(yè)影響較大②古埃及農(nóng)民的賦稅負擔沉重③數(shù)學的發(fā)展與生產(chǎn)有密切關(guān)系④古埃及數(shù)學成就廣泛傳播A.①④ B.①③ C.②④ D.②③6.《大唐西域記》中對印度種姓制度有如下描述:“若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆羅門;二曰剎帝利;三曰吠奢;四曰戍陀羅。凡茲四姓,清濁殊流,婚娶通親,飛伏異路,內(nèi)外宗枝,姻媾不雜。”在玄奘看來,7世紀的印度種姓制度下()A.社會階層固化 B.世俗王權(quán)強化C.社會分工細化 D.階級矛盾弱化7.據(jù)傳,執(zhí)政官梭倫為雅典立法之后,制定了“防護性條例”以保護既存的法律制度。雅典政治領(lǐng)袖克里昂指出“最可怕的事情,是我們不能為我們所制定的法律確立一種牢固的不可動搖的地位,與一個雖然有好的法律但這種法律缺乏權(quán)威的城邦相比……具有穩(wěn)定性的城邦更強大有力”。雅典政治領(lǐng)袖的這些言行旨在()A.限制公民大會的立法權(quán)B.維護社會和政治生活的穩(wěn)定C.調(diào)整城邦既有司法程序D.批判和彌補直接民主的不足8.公元313年《米蘭敕令》后,基督教界逐步在羅馬帝國中形成國中之國,羅馬逐步變成上帝之城對立面和被拋棄的對象,古典傳統(tǒng)文化的信仰者被視為“異教徒”。從長時段看,這種歷史趨勢()A.導致羅馬帝國走向分裂滅亡 B.形成基督教權(quán)一家獨大局面C.使宗教世俗力量斗爭復雜化 D.不利于古典文化的長期保存9.希臘字母文字的出現(xiàn)在定年上雖有“公元前8世紀早期說”與“公元前8世紀晚期說”,但源自腓尼基字母文字卻是不爭的事實。腓尼基字母則源自西奈字母,西奈字母的起源又受到古代埃及象形文字的影響。這表明()A.文字是文明產(chǎn)生重要標志B.古代的文明不可能獨立發(fā)展C.文明交流促進了文明的發(fā)展D.字母文字因自身優(yōu)勢而流行10.查士丁尼在位時期編定了著名的《羅馬民法大全》,它包括《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》4個部分。但查士丁尼在編成《羅馬民法大全》后,禁止使用其他的法學著作,這樣做的結(jié)果是致使其中的絕大部分都湮滅了。這反映出查士丁尼()A.對羅馬法既有建設(shè)又有破壞 B.建立起系統(tǒng)完整的法律體系C.沉醉于立法導致了帝國衰落 D.使法學文獻遭到了巨大損失11.歷史地圖是反映人類歷史時期自然和政治、經(jīng)濟、軍事、文化狀況及其變化的地圖,是顯示有史以來一切與人類活動有關(guān)的具有空間分布和地域差異現(xiàn)象的地圖。下圖路線所反映的歷史內(nèi)容是()A.絲路西拓 B.長安胡化 C.藏漢和親 D.佛教傳播12.在阿拉伯語中,商人有“聰明人”之意;《古蘭經(jīng)》認為經(jīng)商是受真主喜愛的職業(yè);《一千零一夜》記載了大量經(jīng)商和航海冒險故事;不少哈里發(fā)對商人們委以重任,給予高官厚祿。這些現(xiàn)象說明古代阿拉伯()A.具有重商的文化傾向 B.是東西文化交流的橋梁C.形成自由貿(mào)易的風尚 D.商業(yè)經(jīng)營環(huán)境得天獨厚13.3—9世紀,瑪雅地區(qū)出現(xiàn)了許多著名的城市和建筑,如帕倫克、烏斯馬克、特克斯科科等?,斞湃诉€發(fā)明了一種獨特的文字系統(tǒng)——瑪雅文字,用于記錄歷史、宗教和文化等方面的信息。由此推知,這一時期A.瑪雅文明呈現(xiàn)繁榮景象B.瑪雅人與外界聯(lián)系密切C.瑪雅人建立統(tǒng)一的國家D.瑪雅農(nóng)業(yè)文明逐漸衰退14.現(xiàn)代玉米是高度馴化的作物,其果穗完全依賴人類長期選擇育種創(chuàng)造出來。近代,考古學家已在墨西哥、南美洲的秘魯、哥倫比亞、巴西等的古墓和廢墟里,先后發(fā)現(xiàn)了玉蜀黍果穗證據(jù),據(jù)測定約有7000年至5000年歷史,其中還有印第安人崇拜玉蜀黍的雕塑神像。據(jù)此可知()A.神像崇拜的實證意義非常強 B.美洲是現(xiàn)代文明的真正發(fā)源地C.印第安人對玉米種植的作用 D.美洲文明在世界影響非常巨大15.1519年,西班牙人描述道:“(特諾奇蒂特蘭的公共廣場)每天都有6萬多人在這里聚會,商人和顧客交易著食品和用黃金、白銀、鐵板、青銅、骨料、貝殼、龍蝦殼和羽毛制成的小飾品等。還有些房子里面,可以花錢為人制作飯食和飲料。”這展現(xiàn)了()A.南美洲印加文明的輝煌 B.西班牙城市化發(fā)展滯后C.阿茲特克人商業(yè)的繁榮 D.西歐市民生活豐富多彩16.在漫長的發(fā)展過程中,古代中美洲地區(qū)的印第安人創(chuàng)造了種類繁多、數(shù)量豐富的工藝作品,尤其是以瑪雅、阿茲特克為代表的古代文明,創(chuàng)造了石雕、木、陶、玉石、金屬和羽毛等種類豐富的工藝美術(shù)作品。這些作品()A.來源于生產(chǎn)與生活實踐積累 B.證明拉美手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模龐大C.使拉美形成多元一體文化格局 D.強化了中美洲對外貿(mào)易的優(yōu)勢二、非選擇題(本大題共3小題,17小題26分,18小題14分,19小題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料3-6世紀,中西都經(jīng)歷了政治分裂、新起民族政權(quán)的挑戰(zhàn)和新宗教的沖擊,但在歷史現(xiàn)象層面的相似背后,蘊含著深刻的同中之異。中國延續(xù)了秦漢以來形成的統(tǒng)一的中央集權(quán)的郡縣制國家和大一統(tǒng)觀念,是有機的統(tǒng)一、比較牢固。在這個制度下,居民不分胡漢,身份和法律地位都相同,也都追求統(tǒng)一。羅馬延續(xù)了城邦體制及其理念,是松散的統(tǒng)一、并不牢固。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異較大,居民身份多樣,政治組織形式和法律也不一、自治傳統(tǒng)深厚,蠻族也不追求統(tǒng)一。中國的胡漢關(guān)系歷史悠久,融合程度深,以地域和文化界定夷夏。胡人政權(quán)主動采納并推廣漢族制度,形成了共同的民族認同。羅馬與蠻族接觸較晚,融合程度有限,更注重以法律身份區(qū)分不同的群體。蠻族并非羅馬公民,而是自治的羅馬軍事盟友,保持了自己的政治制度和法律等,形成了各自的族群認同。中國始終保持了儒家為主而又兼容多元信仰的特點。儒家受到玄學、道教乃至佛教等沖擊,但其官方意識形態(tài)地位始終沒有動搖。胡人采用漢族文化并繼承了這個模式,與漢族形成共同的文化認同。羅馬的多神崇拜是政治的重要內(nèi)容,注重集體的福祉?;浇烫钛a了對個人的內(nèi)心世界關(guān)注不夠的空白,但作為一神教它又不能容忍多神崇拜。接受基督教的蠻族與拋棄傳統(tǒng)信仰的羅馬人一起形成以基督教為紐帶的新文化認同。——摘編自劉家和、劉林?!?—6世紀中西歷史及文明發(fā)展比較研究》(1)結(jié)合所學知識,指出3-6世紀中西方政治分裂和新起民族政權(quán)挑戰(zhàn)的各自表現(xiàn)。(2)據(jù)材料提取比較視角,并概括3-6世紀中西歷史及文明發(fā)展的不同點。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要指出其“深刻的同中之異”對中西方歷史及文明的發(fā)展所產(chǎn)生的不同影響。18.閱讀材料,回答問題。材料一中世紀的阿拉伯翻譯運動發(fā)軔于倭馬亞王朝(公元661~750年),多為個人零星翻譯。隨著阿拔斯王朝(公元750~1258年)的勃興,國家開始建立機構(gòu),組織人力,開展了規(guī)??涨暗姆g運動。他們繼承了東西方古代文明(兩河流域、尼羅河流域、古希臘羅馬、恒河印度河流域、黃河流域)豐厚的文化遺產(chǎn),將大量涉及醫(yī)學、博物學、化學、天文學、數(shù)學、哲學、歷史等方面的書籍翻譯成阿拉伯語。至公元13世紀,隨著蒙古人西征,這一運動逐漸結(jié)束。期間,阿拉伯學者在對原著直譯的基礎(chǔ)上,作了大量??薄⒆⑨?、質(zhì)疑、摘要、評論等,發(fā)揮了自己新的見解。這一運動在人類文明史上占有重要地位,正如恩格斯所說:“在羅曼語(拉丁語)民族那里,一種從阿拉伯人那里吸收過來,并重新發(fā)現(xiàn)的希臘哲學那里得到營養(yǎng)的、明快的自由思想……為18世紀的唯物主義作了準備?!薄幾詶钗木紡垘V《伊斯蘭教與中世紀阿拉伯翻譯運動的興起》材料二阿拉伯的翻譯運動改變了阿拉伯民族的落后狀態(tài),在阿拉伯—伊斯蘭強勢文化的影響下,阿拉伯帝國的人民拋去了民族和種族的差別,在心理上形成了一種“穆斯林兄弟姐妹”的精神?!幾詤蛆i秦元旭《對阿拉伯百年翻譯運動意義的再認識》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括中世紀阿拉伯翻譯運動的特點。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,分析中世紀阿拉伯翻譯運動的影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料通過與其他政治秩序的對照,我們可以勾畫一幅更加精細的帝國圖景。帝國至少需經(jīng)歷一個崛起和衰落的周期,而且還必須已開啟下一個新的周期。因此,帝國存續(xù)時間較長這一標準體現(xiàn)在其制度革新力和再生力上,有了這兩種能力,帝國的存在便不再取決于先父(們)的超凡領(lǐng)袖魅力。如果一個強國沒有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域,是不足以被稱為帝國的。相比海洋帝國,疆域跨度的標準顯然更適用于陸地帝國。對于海洋帝國的權(quán)力擴張而言,遠比疆土的有形控制更為重要的是,它手中可供支配的資源。與主權(quán)國家相比,在帝國權(quán)力擴張、成形過程中,地緣政治和地緣經(jīng)濟因素相互交織得更緊密。這其中,軍事優(yōu)勢這一小因素也能對帝國的崛起與衰落產(chǎn)生大影響?!幾訹德]赫爾弗里德·明克勒《帝國統(tǒng)治的邏輯:從古羅馬到美國》根據(jù)材料并結(jié)合所學世界古代史的相關(guān)史實,圍繞“帝國的崛起與衰落”這一主題,自選一個帝國,擬定論題,并進行論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,有理有據(jù),條理清晰。)
第二學期高中新課程模塊考試試題(卷)高一歷史(本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。)一、單項選擇題(每小題3分,共48分)【1題答案】【答案】D【2題答案】【答案】A【3題答案】【答案】D【4題答案】【答案】D【5題答案】【答案】B【6題答案】【答案】A【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】C【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】A【11題答案】【答案】D【12題答案】【答案】A【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】C【15題答案】【答案】C【16題答案】【答案】A二、非選擇題(本大題共3小題,17小題26分,18小題14分,19小題12分,共52分)【17題答案】【答案】(1)政治分裂:中國出現(xiàn)三國鼎立和南北朝對峙;羅馬帝國分裂則形成東西并立的局面。政權(quán)挑戰(zhàn):中國北方少數(shù)民族大舉內(nèi)遷到中原地區(qū),紛紛建立政權(quán);羅馬帝國衰敗后,“蠻族”日耳曼人遷入并建立起一系列王國。(2)政治結(jié)構(gòu)或政治體制:中國延續(xù)的中央集權(quán)體制和大一統(tǒng)觀念下居民追求統(tǒng)一;羅馬帝國內(nèi)部差異較大,有自治傳統(tǒng),蠻族不追求統(tǒng)一。民族結(jié)構(gòu)或民族關(guān)系:中國胡漢關(guān)系歷史悠久,融合程度深,形成了共同的民族認同;羅馬與蠻族接觸較晚,融合程度有限,形成了各自的族群認同。文化結(jié)構(gòu)或文化認同:中國文化保持儒家為主又兼容多元的特點,胡漢形成了共同的文化認同;西方由多神信仰轉(zhuǎn)向一神信仰,新文化認同與古羅馬文明差異較大。(3)不同影響:中國歷史及文明歷經(jīng)危機而得以連續(xù)發(fā)展,具有連續(xù)性;古羅馬帝國的歷史及文明則在危機中出現(xiàn)斷裂。【18題答案】【答案】(1)持續(xù)時間長;個人翻譯到國家組織翻譯,規(guī)模擴大;繼承東西方古代文明并開拓新領(lǐng)域。(2)保存了古代東西方文明;促進了伊斯蘭文化的形成;促進了阿拉伯地區(qū)的發(fā)展;促進了東西方之間的經(jīng)濟文化交流?!?9題答案】【答案】示例一帝國:羅馬帝國。論題:軍事擴張使羅馬帝國崛起,也為其終結(jié)埋下了伏筆。論述:古代羅馬憑借城邦公民組成強大軍隊征服了意大利,接著向地中海地區(qū)擴張,征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)。到2世紀,帝國版圖確定下來,成為一個地跨歐亞非三洲的大帝國,地中海成為其內(nèi)海,其“手中可供支配的資源”注定了其工商業(yè)的發(fā)達。但是長期的軍事擴張使人民的負擔加重,又面臨嚴重的邊境壓力,內(nèi)外矛盾使帝國陷入了危機。4世紀末,帝國分裂為東、西兩部分,5世紀后期,西羅馬帝國滅
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