2024-2025學年度四川省遂寧高級實驗學校高二下學期第一學月考試歷史試題（含答案）

第頁，共頁遂寧高級實驗學校高2026級第一學月考試歷史試題一、選擇題1．明清時期，江南市鎮(zhèn)外來人員逐漸增多。如明后期嘉興府崇德縣石門鎮(zhèn)的油坊常?！澳寂砸孛駷閭颉薄？滴醭跄?，松江府楓涇鎮(zhèn)有很多布局，“多雇染匠、砑匠，皆江寧人”。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，“數百年來，皆為紹興人專利之業(yè)”。這說明江南（）A.手工業(yè)專業(yè)化趨勢加強B.市鎮(zhèn)經濟繁榮助推人口流動C.長途販運貿易較為發(fā)達D.資本主義生產關系開始出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明清（中國）。根據材料“康熙初年，松江府楓涇鎮(zhèn)有很多布局，多雇染匠、砑匠，皆江寧人＇”。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，數百年來，皆為紹興人專利之業(yè)。”可知，江南市鎮(zhèn)外來人員逐漸增多，主要是市鎮(zhèn)經濟繁榮吸引了外地人口流入，由此可知市鎮(zhèn)經濟繁榮助推了人口流動，B項正確；根據材料信息可知，材料重點強調的是市鎮(zhèn)中吸引外地人員，而非手工業(yè)專業(yè)化趨勢，材料沒有體現(xiàn)出手工業(yè)內部不同工序之間的專業(yè)化分工情況，排除A項；根據材料信息“康熙初年，松江府楓涇鎮(zhèn)有很多布局，多雇染匠、砑匠，皆江寧人。蘇州府盛澤鎮(zhèn)的練坊、染坊、踹坊，數百年來，皆為紹興人專利之業(yè)。”可知，材料主要關于市鎮(zhèn)內部雇傭外地人員的情況，沒有涉及長途販運貿易的信息，無法得出“長途販運貿易較為發(fā)達”的結論，排除C項；根據所學知識可知，資本主義生產關系是雇傭關系，但是材料主要體現(xiàn)市鎮(zhèn)中外地人員務工的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)雇傭雙方的關系與聯(lián)系，無法得出“資本主義生產關系開始出現(xiàn)”的結論，排除D項。故選B項。2.2007年《歐盟智慧城市報告》提出基于云計算、社交網絡等信息技術工具，讓城市更加智能、科技、環(huán)保、低碳；2012年6月，中國有320多個城市借助物聯(lián)網、傳感網等信息技術工具積極開展“智慧城市”建設。這說明（）A.世界各大洲城市化發(fā)展十分均衡B.歐盟的城市發(fā)展理念凸顯地域特色C.歐盟和中國主導智慧城市的發(fā)展D.科學技術的進步影響城市發(fā)展方向【答案】D【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代世界。根據題干內容可知，2007年《歐盟智慧城市報告》提出利用云計算、社交網絡等信息技術工具推動城市智能化、科技化、環(huán)保化和低碳化發(fā)展；2012年中國有320多個城市借助物聯(lián)網、傳感網等信息技術工具積極開展“智慧城市”建設。這些信息表明，科學技術的進步對城市發(fā)展提供了新的可能，使城市發(fā)展更加智慧，表明科學技術的進步影響城市發(fā)展方向，D項正確；材料未涉及世界各大洲城市化發(fā)展水平的對比，不能得出世界各大洲城市化發(fā)展十分均衡，排除A項；材料反映的是歐盟的城市發(fā)展理念凸顯科技影響，而非地域特色，排除B項；材料未涉及世界智慧城市的發(fā)展比較，不能得出歐盟和中國主導智慧城市的發(fā)展，排除C項。故選D項。3．北宋漕運分四路向京都汴京集運：淮汴之粟由江南入淮水，經汴水入京；陜西之粟由三門峽附近轉黃河，入汴水達京；陜蔡之粟由惠民河轉蔡河，入汴水達京；京東之粟由齊魯之地入五丈河達京。上述四河合稱“漕運四渠”，其中來自東南六路的淮汴之粟占主要地位。這表明“漕運四渠”（）A.促使泉州成為重要的外貿港口B.與京杭大運河的路線基本相同C.體現(xiàn)出北宋對南方經濟依賴D.有效緩解北宋面臨的軍事壓力【答案】C【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知本題是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：北宋時期的中國。根據材料“漕運分四路向京都汴京集運”、“來自東南六路的淮汴之粟占主要地位”和所學知識可知，伴隨經濟重心南移，北宋政府對南方的經濟依賴加強，C項正確；泉州是元朝時的重要港口，材料并未涉及對外貿易，排除A項；由材料可知，北宋漕運四渠與京杭大運河路線并不相同，排除B項；材料僅提及漕運四渠向汴京運粟，與緩解軍事壓力無關，排除D項。故選C項。4.1906年2月，天津第一條公交電車線路開通。為此，《大公報》著文指出，“今天津之電車蓋為外入所辦，并非我中國所自辦，我中國不過特派董事以參議于其間，此后內地電車路權又將握于外人之手”。該文意在（）A.推動交通發(fā)展B.學習西方科技C.呼吁保護利權D.關注人民生活【答案】C【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是目的題。根據材料時間信息可知準確時空是：1906年的中國。根據材料概括可知：材料反映的是對天津第一條電車線路的開通的評價，其對焦的內容是此條線路是為外國人所建，中國人僅參與其中，預測后續(xù)的電車路權還在外國人手中，其目的是呼吁保護利權，維護國家利益，C項正確；材料涉及的交通開發(fā)權的問題，而非單純交通的發(fā)展，排除A項；材料未涉及學習西方科技內容的論述，排除B項；材料未涉及交通發(fā)展與人民生活之間關系的論述，排除D項。故選C項。5．“西進運動”期間，美國的交通模式經歷了從印第安土著的羊腸小道，到19世紀初劉易斯、克拉克為代表的探險家之路，到19世紀上半葉由政府和私人修建的公路、運河，再到19世紀40年代掀起鐵路建設熱潮的變化。這些變化（）A.根源于美國東西部地區(qū)政治經濟一體化進程B.促進了印第安土著人日益融入美國主流社會C.是工業(yè)革命成果的涌現(xiàn)與不斷革新的縮影D.為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎【答案】C【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是原因題、影響題、推斷題，據材料關鍵信息可知準確時空是：19世紀40年代的美國。根據材料可知，“西進運動”期間，美國的交通經歷了“羊腸小道、探險家之路、公路與運河、鐵路”等模式的遞進，整個過程伴隨著工業(yè)革命之新式交通工具的涌現(xiàn)與不斷革新，C項正確；“交通方式的變化”根源于科技進步，一定程度上促進了美國東西部地區(qū)政治經濟一體化進程，選項因果倒置，排除A項；美國“西進運動”的浪潮中，大量印第安土著人被屠殺、驅趕，被限制在遙遠、荒涼的保留地內。直到今天，印第安土著人依然游離在美國主流社會之外，排除B項；1865年，美國內戰(zhàn)結束，為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎，并非“西進運動”的影響，排除D項。故選C項。6．如表所示是日本東海道新干線對商貿企業(yè)員工工作地點的影響情況。這反映出（）時間在東京設置總部的企業(yè)從業(yè)人員分布在大阪設置總部的企業(yè)從業(yè)人員分布東京大阪其他合計東京大阪其他合計1965年11月76.6%15.1%8.3%100%38.7%53.9%7.4%100%1997年11月91.1%3.7%5.2%100%662%23.2%10.6%100%A.高速公路推動城市一體化B.高鐵推動城市從業(yè)人數變化C.高鐵發(fā)展便利了人們生活D.交通工具進步改變了城市職能【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞可知，這是本質題。據題干時間信息可知準確時空是：20世紀中后期的日本。據材料并結合所學可知，日本東海道新干線是一條連接東京都的東京站與大阪府的新大阪站的高速鐵路。材料反映的是日本東海道新干線通車以來對東京和大阪企業(yè)員工工作地點的影響，1965年時總部在大阪的商貿企業(yè)員工有53.9％工作地點是在大阪，20多年后的1997年這一比例已經降至23.2％，工作地點在東京的比例同期竟提升接近三成，而原本總部在就在東京的企業(yè)其員工工作地點在東京的比例已從70％多升至90％以上，這體現(xiàn)了高鐵推動城市從業(yè)人數的變化，B項正確；“東海道新干線”是世界上第一條商業(yè)運行高鐵，不是高速公路，排除A項；C項表述本身正確，但材料強調的是日本東海道新干線對商貿企業(yè)員工工作地點的影響情況，C項與材料無關，排除C項；材料體現(xiàn)了商貿企業(yè)員工工作地點向東京集聚的趨勢，沒有體現(xiàn)城市職能的變化，排除D項。故選B項。7．下圖為創(chuàng)作于建國初的版畫-《愿望》。該畫描繪了1952年7月1日成渝鐵路正式通車時各界群眾參與慶祝的場面，把新中國建設史上難忘的一幕鐫刻在了中國版畫史上。該版畫（）A.表達了人民建設國家的高漲熱情B.體現(xiàn)新中國交通建設的高速發(fā)展C.注重表現(xiàn)作者豐富的藝術想象力D.反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的建設思路【答案】A【解析】【詳解】據本題次題干的設問詞可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：建國初（中國）。據題干及結合所學可知，創(chuàng)作于建國初的版畫《愿望》描繪了1952年7月1日成渝鐵路正式通車時各界群眾參與慶祝的場面，把新中國建設史上難忘的一幕鐫刻在了中國版畫史上，該版畫表達了人民建設國家的高漲熱情，A項正確；材料主要反映的是人民的情感表達，而不是交通建設的高速發(fā)展，排除B項；材料主要強調的是版畫所反映的歷史事件和人民情感，排除C項；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是“一五”計劃（1953-1957年）的建設思路，排除D項。故選A項。8．據統(tǒng)計，1927-1949年，上海市國藥（中藥）號累計達到349家，而西藥房僅有163家。在平均營業(yè)額方面，上海西藥業(yè)約是國藥業(yè)的3倍，但上海國藥業(yè)每日配方量卻是西藥房的26倍。這些數據說明（）A.民眾對中醫(yī)診療缺乏信心B.政府政策推動傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展C.近代化加劇了中西醫(yī)對立D.中醫(yī)在基層醫(yī)療中的重要性【答案】D【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：1927-1949年的中國。根據材料概括可知：材料反映的是不論是中醫(yī)藥在店面數量還是在每日的配方量方面都是西藥房的數倍，但營業(yè)額上卻不如西藥店，說明其價格便宜，數量較多，在基層醫(yī)療中的地位較為重要，D項正確；材料中涉及了中醫(yī)藥在每日配方量上是西醫(yī)的數倍，說明民眾不是對中醫(yī)診療缺乏信心，排除A項；材料未涉及政府對中醫(yī)藥發(fā)展的態(tài)度，不能得出政府政策推動傳統(tǒng)醫(yī)學發(fā)展，排除B項；材料不能反映近代化對中西醫(yī)關系的影響，排除C項。故選D項。9．云南洱海白羊村遺址是新石器時代的文化遺存，其中出土的陶器幾乎都是夾砂的，紋飾以劃紋、繩紋和篦紋為主。劃紋中也有之字紋，它同中原磁山文化的之字紋以及內蒙古東南與遼寧等地的之字紋似不屬于一個系統(tǒng)。材料可用來說明（）A.中國早期文化多元發(fā)展B.自然環(huán)境決定文明進程C.中原文化的輻射力較強D.云南地區(qū)制陶技藝高超【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞，可知這是本質題。據題干時間信息可知準確時空是新石器時代（中國）。云南洱海白羊村遺址的之字紋同中原磁山文化的之字紋以及內蒙古東南與遼寧等地的之字紋不屬于一個系統(tǒng)，說明陶器紋樣的發(fā)展具有多樣性，反映出中國早期文化的多元發(fā)展，A項正確“自然環(huán)境決定文明進程”的說法絕對化，且不符合史實，排除B項；材料沒有體現(xiàn)中原文化對于云南洱海白羊村遺址文化的影響，無法得出“中原文化的輻射力較強”，排除C項；夾砂的陶器和陶器的紋飾以劃紋、繩紋和篦紋為主不能反映出制陶技藝的高超，且白羊村遺址無法體現(xiàn)整個云南地區(qū)的制陶技術，排除D項。故選A項。10．《左傳》記載，晉獻公欲娶戎狄之女驪姬為夫人，“卜之，不吉，弗聽”，后晉國大亂；齊相崔杼違反同姓不婚的禁忌，欲娶棠姜為妻，“（卜之）兇，無所歸也，弗聽”，后家破人亡?！蹲髠鳌返倪@類歷史敘事A.強化了神權政治傳統(tǒng)B.凸顯了道德禮儀規(guī)范C.反映了新興階級訴求D.催生了天人合一思想【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋時期（中國）。據材料可知，晉獻公和齊相崔杼都違背了占卜結果娶妻，最后帶來了不好的結果，結合所學可知，春秋時期強調“禮”的規(guī)范性，婚姻需要符合宗法制度，君主或貴族違背禮制可能引發(fā)政治動蕩，因此要重視道德禮儀規(guī)范，B項正確；中國古代不屬于神權政治，排除A項；晉獻公和齊相崔杼代表的是奴隸主貴族不是新興地主階級，排除C項；天人合一思想強調人與自然相和諧，材料并未涉及，排除D項。故選B項。11．孔子認為：“夫禮，先王以承天之道，以治人之情?！避髯觿t提出：“禮起于何也。曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求?！庇纱丝梢?，二者都強調禮（）A.應該由先王制定和實施B.用來規(guī)范人們的欲望和行為C.對人的情感的治理作用D.源于對社會混亂的治理需求【答案】B【解析】【詳解】根據本題主題干的設問詞可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據題干及結合所學可知，孔子認為禮用于治理人之情，荀子提出禮是為了規(guī)范人的欲望，防止因欲望無度而產生紛爭，二者都體現(xiàn)了禮用來規(guī)范人們的欲望和行為，B項正確；材料中孔子強調禮是先王承天之道以治人情，荀子說先王制禮義以分之，但重點并非強調禮一定要由先王制定和實施，而是突出禮的作用，排除A項；荀子的觀點主要強調禮對人欲望的規(guī)范，以避免混亂，并非單純對情感的治理作用，相比之下，排除C項；孔子強調禮承天之道治人情，沒有明確提及源于對社會混亂的治理需求，荀子雖提到因亂而制禮義，但不能代表孔子的觀點，排除D項。故選B項。12．漢宣帝尊崇儒學，但同時“所用多文法吏”，又常?！耙孕堂K下”，一些大臣因言語等小過被殺?！叭崛屎萌濉钡奶酉蛩S諫“陛下持刑太深，宜用儒生”，即遭宣帝訓斥：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！”這反映出當時的治國理念是（）A.儒法相爭，因王而異B.罷黜百家，獨尊儒術C.儒法并用，因時損益D.外儒內法，以法為主【答案】D【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據材料“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎”結合所學知識可知，漢武帝之后，儒家思想雖然成為社會主流思想，導致漢宣帝等帝王尊崇儒學，但是漢宣帝等君主依然在治國中運用法家思想，從材料中的“以刑名繩下”以及一些大臣因小過被殺等情況可以看出，他們在實際操作中是以法為主來進行統(tǒng)治，儒學只是維持統(tǒng)治的外在表現(xiàn)，內在的核心還是以法家思想為主，即外儒內法，以法為主，D項正確；材料中沒有體現(xiàn)出儒法相爭，漢宣帝是將儒法結合，并非因君主不同而在儒法之間做選擇，排除A項；“罷黜百家，獨尊儒術”強調的是尊崇儒學，排斥其他學說，但材料明顯體現(xiàn)了法家思想在治國中的重要地位，并非單純的獨尊儒術，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)出根據時代變化而對儒法思想進行調整和增減的相關內容，主要體現(xiàn)的是以法家思想為實際統(tǒng)治的主要手段，無法得出“儒法并用，因時損益”的結論，排除C項。故選D項。13．宋代文化不再被極少數士家大族壟斷，逐漸由士階層普及到農工商各階層。在宋代“雖為市賈，亦重儒術”的事例不少，清人沈森甚至認為從宋代開始“天下之士多出于商”。這些現(xiàn)象反映了宋代（）A.等級觀念受到沖擊B.重農抑商政策改變C.商人成為社會主流D.社會重文風氣濃厚【答案】D【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：宋（中國）。據材料“逐漸由士階層普及到農工商各階層”“雖為市賈，亦重儒術”“天下之士多出于商”可知，宋代各階層都對文化表現(xiàn)出重視，尤其是對儒術的看重，這充分反映出宋代社會重文風氣濃厚，D項正確；材料主要體現(xiàn)的是文化在各階層的普及，并未提及等級之間的界限被打破、等級觀念受到沖擊，排除A項；宋代重農抑商政策并未改變，只是商業(yè)環(huán)境有所寬松，排除B項；宋代主流階層是士大夫階層，排除C項。故選D項。14．據考古發(fā)現(xiàn)，廣西平樂、平南、桂平等地戰(zhàn)國時期的基葬在墓葬形制、隨葬品的造型和紋飾等方面與楚國、中原地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的大體相同，但部分出土的隨葬品，如銅扁莖短劍、銅雙肩鏟形鉞、銅盤口鼎等與中原地區(qū)存在明顯差異。這些發(fā)現(xiàn)可以印證（）A.中華文明多元一體的格局B.各區(qū)域文明交流互動頻繁C.中華文明存在連續(xù)性特征D.戰(zhàn)國廣西青銅鑄造業(yè)發(fā)達【答案】A【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知這是推斷題，據材料關鍵信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期的中國。根據材料可知，戰(zhàn)國時期嶺南地區(qū)與中原、楚地的墓在墓葬形制、隨葬品的造型和紋飾等方面大體相同，同時部分隨葬品也與中原地區(qū)存在明顯差異，廣西戰(zhàn)國墓葬的考古發(fā)現(xiàn)既印證了中華文明多元一體的格局，也揭示了嶺南地區(qū)在先秦時期的文化多樣性與復雜性，A項正確；題干只對比了嶺南地區(qū)和楚國及中原地區(qū)存在交流互動，并不能說明各區(qū)域文明交流互動的情況，排除B項；中華文明的連續(xù)性指文明延續(xù)，傳承發(fā)展，而題干對比是同一時期不同區(qū)域的墓葬及隨葬品的異同，排除C項；題干只是對比了戰(zhàn)國時期墓葬形制、隨葬品的異同，未明確青銅制造水平的高低，“發(fā)達”一詞說法有誤，排除D項。故選A項。15．康熙年間，桐城兩家人在宅基地糾紛中各退三尺，六尺巷從此美名遠揚，但此后在戰(zhàn)火中逐漸被拆毀。近年來，桐城市堅持和發(fā)展新時代“楓橋經驗”，弘揚六尺巷“和為貴”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了“新時代六尺巷工作法”。這主要表明（）A.中華文化推動基層治理創(chuàng)新B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深C.文化強國戰(zhàn)略得到貫徹落實D.文化遺產是全人類共同財富【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據材料可知，桐城市堅持和發(fā)展新時代“楓橋經驗”，弘揚六尺巷“和為貴”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并形成了“新時代六尺巷工作法”，這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會依然具有生命力，能推動基層治理的創(chuàng)新，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會的應用與創(chuàng)新，而非強調其本身的博大精深，排除B項；材料并未提及文化強國戰(zhàn)略，且“和為貴”的傳統(tǒng)文化與文化強國戰(zhàn)略無直接關聯(lián)，排除C項；材料主要討論的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國社會的應用，而非文化遺產的世界意義，排除D項。故選A項。16．晚清時期，中國人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學揭示的一些原理，與《墨子》記載有相似之處。自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關注與研究。這一現(xiàn)象表明（）A.墨學復興促進傳統(tǒng)科技轉型B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學東漸促進了墨學的復興D.中國古代的科技以實驗為基礎【答案】C【解析】【詳解】依據材料“自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關注與研究可知，西學東漸推動了中國傳統(tǒng)文化墨學的復興，C項正確，“科技轉型”表述錯誤，排除A項：“一脈相承”表述錯誤，排除B項；中國古代科技是以經驗為主，排除D項。故選C項。非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：《周易》載“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”。孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”，即所謂“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，同時孔子強調“君子和而不同，小人同而不和”。《尚書》主張“民惟邦本，本固邦寧”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆；南宋文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句；顧炎武大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責”。經過長期的歷史發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了獨特的品格，承載著中華民族的精神追求。-摘編自朱西周《中華民族精神的歷史演變與時代價值》（中共中央黨校，博士學位論文，2007年）材料二：隋唐時期，新羅與中國交往頻繁，它的典章制度、文字和風俗習慣受到中國的影響。日本全面接受唐文化，國內迅速形成學習唐朝的熱潮，政治上建設“律令制國家”，文化上以唐朝為榮，史稱“唐風文化”時代。日本自主加入東亞文化圈，形成唐朝、新羅、日本為主要成員的東亞世界文化格局。以唐朝為中心，中國、日本、朝鮮、越南乃至從蒙古草原到西藏高原中間地帶的西北走廊地區(qū)，構成一個完整、獨立、自律的“東亞世界”。在東亞世界中，各國的歷史是在同中國的緊密聯(lián)系中展開的，此文化圈內的各種文化皆源于中國，或者受中國的影響而成長。唐朝處理對外關系的時候，強調制度文化的傳播和對周鄰國家的開放，通過人員、物質、文化的廣泛流動，充分吸收各國之長，維持自身的先進性和活力，形成對周鄰的優(yōu)勢和吸引力，確保自身的中心地位。-摘編自《中外歷史綱要（上）教師教學用書》（人民教育出版社，2020年）（1）根據材料一并結合所學知識，指出中華傳統(tǒng)文化的基本內涵并簡要概括中華傳統(tǒng)文化的特點。（2）根據材料二并結合所學，概括東亞文化格局形成的原因和意義（3）根據以上材料并結合所學簡要分析以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化對中國“特色大國外交”的積極意義?！敬鸢浮浚?）涵義：自強不息；注重道德；注重民族氣節(jié)；主張和而不同；關注民生，具有民本思想；強調社會責任感和愛國精神。特點：中華文化的起源發(fā)展獨立起源，具有本土性；中華文化博采眾長，具有包容性；中華文化的發(fā)展源遠流長，具有延續(xù)性。（2）成因：隋唐時期國力強盛、制度先進；經濟繁榮；文化昌盛；對外政策相對開明；對東亞國家具有吸引力；古代交通相對通暢意義：加強中國與周邊國家交往；中國先進的制度和經濟文化促進東亞國家的進步與發(fā)展；擴大了中華文化的影響力。（3）傳統(tǒng)文化的“仁”、“和”的思想，推動中國“親誠惠容”外交理念的建立；“和而不同”、“求同存異”，有助于維護世界和平，構建人類命運共同體；“天人合一”“順其自然”“兼愛”“非攻”等也助推中國的大國外交的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類材料題。時空是：古代中國。第一小問涵義：根據材料“天行健，君子以自強不息”，可得出自強不息；根據材料“地勢坤，君子以厚德載物”，可得出注重道德；根據材料“孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁，即所謂志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，可得出注重民族氣節(jié)；根據材料“同時孔子強調君子和而不同，小人同而不和”，可得出主張和而不同；根據材料“《尚書》主張“民惟邦本，本固邦寧”，可得出關注民生，具有民本思想；根據材料“北宋范仲淹發(fā)出先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＇的感嘆；南宋文天祥留下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青＇的千古名句；顧炎武大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責”，可得出強調社會責任感和愛國精神。特點：根據材料“經過長期的歷史發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了獨特的品格，承載著中華民族的精神追求”結合所學知識，可得出中華文化的起源發(fā)展獨立起源，具有本土性；中華文化博采眾長，具有包容性；中華文化的發(fā)展源遠流長，具有延續(xù)性?！拘?詳解】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是古代東亞地區(qū)。第一小問成因：根據材料一“唐朝處理對外關系的時候，強調制度文化的傳播和對周鄰國家的開放”得出對外政策開明開放；根據材料一“充分吸收各國之長，維持自身的先進性和活力，形成對周鄰的優(yōu)勢和吸引力，確保自身的中心地位”得出對相對落后的東亞國家具有吸引力。結合所學知識從國力、制度等方面可歸納為唐朝國力強盛、制度先進；經濟繁榮；文化昌盛。第二小問意義：根據材料“在東亞世界中，各國的歷史是在同中國的緊密聯(lián)系中展開的，此文化圈內的各種文化皆源于中國，或者受中國的影響而成長”，可得出加強中國與周邊國家的交往；根據材料“唐朝處理對外關系的時候，強調制度文化的傳播和對周鄰國家的開放，通過人員、物質、文化的廣泛流動”，可得出中國先進的制度和經濟文化促進東亞國家的進步與發(fā)展；根據材料“充分吸收各國之長，維持自身的先進性和活力，形成對周鄰的優(yōu)勢和吸引力，確保自身的中心地位”，可得出擴大了中華文化的影響力?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是古代、現(xiàn)代中國。綜合上述材料結合所學知識，可從傳統(tǒng)思想的內涵與現(xiàn)代思想文明的結合角度進行分析，如：傳統(tǒng)文化的“仁”、“和”的思想，推動中國“親誠惠容”外交理念的建立；“和而不同”、“求同存異”，有助于維護世界和平，構建人類命運共同體；“天人合一”順其自然“兼愛”“非攻”等也助推中國的大國外交的發(fā)展。18．閱讀材料，完成下列要求。時間鐵路修建概況1876年中國土地上出現(xiàn)了第一條鐵路，即英國資本集團采取欺騙手段擅筑的吳淞鐵路，但經營了一年多，就被清政府贖回拆除了。1881年清政府洋務派主持修建唐山至胥各莊的鐵路，從而揭開了中國自主修路的序幕。1903年中東鐵路正式運營，這是列強通過修建鐵路攫取中國資源的標志。1909年我國第一條自行設計并修建的鐵路-京張鐵路全線通車。1911年截止辛亥革命爆發(fā)前夕，清政府時期共修建鐵路9100公里，但其中只有1800公里屬于清政府撥款自建、贖回或商辦。1912年民國政府宣布“統(tǒng)一路政”，將各省已經建成和正在興建的鐵路收歸國有，用于抵借外債，因而形成了帝國主義掠奪中國路權的第二次高潮。1928年南京國民黨政府執(zhí)政以后，主要是以官僚買辦資本與帝國主義壟斷資本合資”方式修建鐵路，從而出現(xiàn)了帝國主義掠奪中國路權的第三次高潮。1945年抗戰(zhàn)結束前夕，國民黨政府實際管轄的鐵路里程只有1400多公里，就是說除東北、臺灣省鐵路全部喪失外，又在抗戰(zhàn)期間丟掉95％1949年全國鐵路營業(yè)里程僅為21810公里，鐵路機車以蒸汽機車為主。1952年成渝鐵路是中國西南地區(qū)第一條鐵路干線，是新中國成立后建成的第一條鐵路。1975年對寶成鐵路的電氣化改造完成，中國鐵路首次實現(xiàn)電氣化。2017年兩列復興號動車組率先從京滬高鐵兩端的北京南站和上海虹橋站雙向首發(fā)，宣告我國鐵路技術裝備水平進入一個新時代。2008年京津城際鐵路通車運營，中國進入高鐵時代。2021年截至年底，全國鐵路營業(yè)里程已高達15萬公里，全國高鐵匯總里程數也突破4萬公里，位居世界第一。一摘編自苗秋林《中國鐵路運輸》（中國鐵道出版社，1994-01）從表格中提煉中國鐵路發(fā)展史的相關歷史信息，擬定一個論題，并結合所學知識予以闡述。（要求：論題明確，表述成文，持論有據，史論結合。）【答案】示例：論題：鐵路百年巨變見證民族偉大復興。晚清時期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，近代鐵路在中國的出現(xiàn)是隨著西方侵略而來的，中國近代的鐵路多是列強投資修筑，為其直接或間接控制，而且列強還控制鐵路沿線的采礦、行政、管理等權利，鐵路成為列強在近代中國掠奪資源、擴張勢力的主要工具。隨著洋務運動的開展，清政府逐漸認識到鐵路的重要性，1905年，以詹天佑為代表的中國工程師首次不借助外國資金和外籍技術人員的幫助下，自主修建京張鐵路，開啟了中國人自主修建鐵路的時代，推動了中國鐵路事業(yè)的近代化，客觀上有利于中國民族工業(yè)的發(fā)展。民國時期，中華民國宣布“統(tǒng)一路政”，要求各省把已經建成的和正在興建的鐵路全部收回國有，從而出現(xiàn)了鐵路修筑的第二次和第三次高潮，在一定程度上支援了北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，但仍未能擺脫帝國主義的侵略和壓迫，加上國內政治不穩(wěn)定和經濟混亂等因素，限制了鐵路事業(yè)的自主發(fā)展和進步。新中國時期，中國取得了民族獨立，完全收回了鐵路的自主權，國家組織了大量的人力、物力資源投身于我國的交通運輸業(yè)。隨著經濟建設取得了巨大成就以及科技創(chuàng)新能力的提升，鐵路建設取得了巨大的飛躍，基礎設施、技術裝備等硬件現(xiàn)代化程度更高，實現(xiàn)了自主創(chuàng)新，高速時速和營業(yè)里程大幅度提升，位居世界前列，已成為名副其實的鐵路大國。中國鐵路經歷了從排斥到逐漸接受并重新的發(fā)展，從外資鐵路為主到中國完全自主修建鐵路，從技術落后到技術先進的發(fā)展歷程，見證了中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大復興?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是：19世紀至21世紀的中國。首先，從表格中提煉中國鐵路發(fā)展史的相關歷史信息，擬定一個論題，根據材料“從中國土地上出現(xiàn)了第一條鐵路，即英國資本集團采取欺騙手段擅筑的吳淞鐵路到截至年底，全國鐵路營業(yè)里程已高達15萬公里，全國高鐵匯總里程數也突破4萬公里，位居世界第一”，可得出觀點鐵路百年巨變見證民族偉大復興。其次，圍繞觀點進行論述，表述成文，持論有據，史論結合，可結合不同時期修建鐵路的時代背景和作用進行論述，適當舉例即可，如：晚清時期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，近代鐵路在中國的出現(xiàn)是隨著西方侵略而來的，中國近代的鐵路多是列強投資修筑，為其直接或間接控制，而且列強還控制鐵路沿線的采礦、行政、管理等權利，鐵路成為列強在近代中國掠奪資源、擴張勢力的主要工具。隨著洋務運動的開展，清政府逐漸認識到鐵路的重要性，1905年，以詹天佑為代表的中國工程師首次不借助外國資金和外籍技術人員的幫助下，自主修建京張鐵路，開啟了中國人自主修建鐵路的時代，推動了中國鐵路事業(yè)的近代化，客觀上有利于中國民族工業(yè)的發(fā)展。民國時期，中華民國宣布“統(tǒng)一路政”，要求各省把已經建成的和正在興建的鐵路全部收回國有，從而出現(xiàn)了鐵路修筑的第二次和第三次高潮，在一定程度上支援了北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭，但仍未能擺脫帝國主義的侵略和壓迫，加上國內政治不穩(wěn)定和經濟混亂等因素，限制了鐵路事業(yè)的自主發(fā)展和進步。新中國時期，中國取得了民族獨立，完全收回了鐵路的自主權，國家組織了大量的人力、物力資源投身于我國的交通運輸業(yè)。隨著經濟建設取得了巨大成就以及科技創(chuàng)新能力的提升，鐵路建設取得了巨大的飛躍，基礎設施、技術裝備等硬件現(xiàn)代化程度更高，實現(xiàn)了自主創(chuàng)新，高速時速和營業(yè)里程大幅度提升，位居世界前列，已成為名副其實的鐵路大國。最后，回扣主題，歸納總結，提升觀點，中國鐵路經歷了從排斥到逐漸接受并重新的發(fā)展，從外資鐵路為主到中國完全自主修建鐵路，從技術落后到技術先進的發(fā)展歷程，見證了中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大復興。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一早在西周時期，我國就有隔離病人的防疫措施?！端⒌厍啬怪窈啞酚涊d有防治傳染病的法律條文。兩宋時期，人們已經開始探索出瘟疫流行的原因，注意到自然環(huán)境和疫病之間的關系，充分發(fā)動民間力量防疫。