福州市高一上學期語文期末考試試卷B卷(考試)_第1頁
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文檔簡介

1、福州市高一上學期語文期末考試試卷B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2019高三上浙江期中) 閱讀下面的文字,完成各題 (甲)長恨歌是白居易詩作中膾炙人口的名篇,在這首長篇敘事詩里,詩人以精致的語言、優(yōu)美的形象、浪漫的手法,敘述了這場安史之亂中的悲劇:唐明皇和楊貴妃用自己釀成的叛亂斷送了愛情,只能沒完沒了地啃著這一精神的苦果。詩人并不拘泥于歷史,而是根據(jù)當時的傳說和街坊的歌唱,從中蛻化出一個宛轉(zhuǎn)動人的故事。詩中的人物和情節(jié)都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實中人的復雜心理的再現(xiàn),因而能在讀者的心中漾起漣漪。(乙)長恨歌就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題、故事的焦

2、點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。(丙)而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘出來,而是通過他筆下詩化的故事一層一層地展示給讀者,人們自己去揣摩、去回味、去感受。(1) 文段中加下劃線的詞語,運用不正確的一項是( ) A . 膾炙人口B . 拘泥C . 蛻化D . 因而(2) 文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是( ) A . 甲B . 乙C . 丙二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共32分)2. (6分) (2020高三下吉林模擬) 閱讀下面的文字,完成各題。 中國新時代:富而好禮,強而有義中國實現(xiàn)由富到強的巨大轉(zhuǎn)變,為實現(xiàn)人們對美好生活的向往和中華民族偉大復興的中國夢奠定了堅

3、實的物質(zhì)基基礎。中國的富強得益于文化的強盛,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了最強有力的支撐。富而好禮、強而有義,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要特質(zhì),不僅是古人治國理政經(jīng)驗智慧的歷史總結(jié),一直以來維系著中華民族的精神血脈;也彰顯了新時代中國展現(xiàn)在世人面前的新氣象和新風貌,與有著五千年文明歷史的禮義之邦的大國君子形象一脈相承。早在春秋之際,我國古人就注意到了國家在實現(xiàn)富強之后接下來該怎么辦的問題,并提供了可資鏡鑒的解決之道。這就是中國傳統(tǒng)文化一直以來強調(diào)的“富而好禮”“強而有義”的寶貴思想。 據(jù)論語記載,子路曾經(jīng)向老師孔子請教“富而無驕”如何?孔子回答說,已經(jīng)很不錯了,但要是能 做到“富而好禮”就更好。這與

4、孔子回答其另一弟子冉有之問“既富矣,又何加焉,而告訴他要“教之”的道理相輔相成。國家在富庶之后該怎么辦,古人以其獨特的經(jīng)驗智慧給出了“教之”的方案。 所謂教之,即以禮教之或教之以禮,即按照禮的規(guī)范和要求上至治國理政、平定天下,下至日新其 德、修身齊家,從而在整個社會上形成一個良好風氣。在古人看來,“富而無驕”雖然可堪稱道,但仍不過是一種被動的不作為,亦可說是沒有責任和 擔當意識,久而久之必然會流于為富不仁。“富而好禮”則展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神,更能 彰顯自身的道德自覺和追求,對整個社會和國家良好風氣的塑造和維系大有裨益。“以禮示之,天 下國家可得而正也”,如果不依照禮的要求治理國家,就好

5、比盲人失去攙扶,在黑暗中尋找東西,必 然不知所措、事與愿違。中國在國際事務中踐行的外交原則和行為,無不折射著一個富而有禮的 國家的風度和涵養(yǎng)。除了 “禮”,作為國之四維,“義”也是古人治國理政所主張和恪守的一個重要原則?!皬姸辛x”就是從倫理角度對一個強大起來的國家提出的道德引領和規(guī)范,“強”既不是“寬柔以教,不報 無道”的南方之強過于追求隱忍、包容,也不是“衽金革,死而不厭”的北方之強 崇尚勇力、果敢,而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之強?!熬恿x以為質(zhì),禮以行之”,指的是把義作為立身之本,依禮而行事。立身之本亦可化為治國之道。能做到“強而有義”的君子之強的國家,必然不會忘記和

6、改變自身抱有的信念和使命,而會恪守德義的初心,堅定不移地按照道義的要求循禮而動,通過踐行道義而最終實現(xiàn)其理想追求。這也就是“勤于道義,則剛健而日新”的道 理所在。中國已經(jīng)向世界莊嚴承諾,“始終做世界和平的建設者,全球發(fā)展的貢獻者,國際秩序的維護者”。這就是在新時代背景下中國一貫堅守“強而有義”信念的真實流露。(節(jié)選自中國青年報2018年4月16日第2版)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( ) A . 富而好禮、強而有義維系著中華民族的精神血脈,歷代都彰顯出新氣象和新風貌。B . 我國在春秋之際就明確提出了國家在實現(xiàn)富強之后怎么辦的可資鏡鑒的解決之道。C . 教之以禮是關(guān)乎“修

7、身齊家治國平天下”的大事情,能促進社會良好風氣的形成。D . “勤于道義,則剛健而日新”,這是新時代背景下中國人一貫堅守的治國理政信念。(2) 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 全文論述了中國新時代富而好禮、強而有義與五千年文明一脈相承。B . 第二段引述孔子的話旨在論述國家富起來之后“禮”的重要性。C . 文中“盲人失去攙扶”的比喻從反面闡明中國外交的風度與涵養(yǎng)。D . 末段否定南方之強與北方之強兩個極端為的是凸顯對君子之強的推崇。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( ) A . 富而好禮、強而有義的傳統(tǒng)文化必將為實現(xiàn)人們對美好生活的向往奠定精神基礎。B .

8、“富而無驕”缺乏責任和擔當意識,久而久之就會為富不仁,這是孔子也是作者所抨擊的。C . 與“富而好禮”一樣,“強而有義”同樣展現(xiàn)了一種積極主動的有為精神道義擔當。D . 循禮而動,依義而行,從而維護世界和平與國際秩序,會是中國對于人類的文化貢獻。3. (9分) (2019高三上茂名月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一:攜程旅游最新發(fā)布的2017中國旅游者意愿調(diào)查報告顯示,中國居民消費升級,旅游超過購房買車等成為消費的首選必需品,98%的受訪者今年有出游意愿。旅游成為消費的重要支出,5成以上的人計劃全年旅游花費在年收入的10%以上,19%的人將把收入的20%以上用于旅游。云南、四川、海

9、南,日本、泰國、美國等成為首選的國內(nèi)外旅游目的地,60%的人旅游首選出境游。旅游已經(jīng)成為國民消費的重要支出部分。報告認為,消費者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品嘗美食和體驗優(yōu)質(zhì)服務,旅行社推出的純玩團、臻品游、定制旅游、自由行等產(chǎn)品受到消費者追捧,國人認為在旅游上支出是“花錢買幸福感”。報告顯示,2017年出游,31%旅行者最關(guān)注安全因素,如目的地近期是否發(fā)生過自然災害、恐怖襲擊,包括治安方面的不確定因素都會成為制定旅行計劃的重要考量。其次是環(huán)境因素,25%旅行者最關(guān)注目的地環(huán)境,霧霾等污染因素都會讓消費者減少對一個目的地的興趣。還有15%的旅游者最關(guān)注目的地對游客的友好程度。此外,航班和簽

10、證的便利程度也影響著旅游者的意愿和偏好。調(diào)查顯示,除了領略自然風光與人文風情外,減壓、增進與家人朋友的關(guān)系,也成為國人旅游的重要理由,去異地異國享受醫(yī)療教育等服務和資源、躲避霧霾等也成為旅游的動機。此外,調(diào)查顯示,隨著中國旅行者經(jīng)驗越來越豐富,自由行成為更理想的出行方式。2017年,58.6%的旅行者希望通過自由行的方式出游。跟團旅游依然是重要的旅游方式,有三成游客選擇,特別是出境游,約有一半的游客選擇跟團。除了自由行、跟團游,定制旅游將在2017年迎來爆發(fā)式增長,10%的旅行者有意嘗試定制旅游。(摘自2017中國旅游者意愿調(diào)查報告)材料二:年份旅游人次旅游收入(單位:元)2016年3.02億

11、3651億2017年3.44億4233億2018年3.86億4750億近三年國家旅游局關(guān)于春節(jié)假日期間國內(nèi)旅游市場的統(tǒng)計表材料三:建設好慢游基地,讓游客盡享“慢游”樂趣。最佳慢游旅游區(qū)呈現(xiàn)“眾星捧月”的空間格局。經(jīng)過多年的培育,貴州旅游已經(jīng)形成了若干個明亮的“月亮”,如黃果樹、荔波大小七孔、西江苗寨、鎮(zhèn)遠古城、百里杜鵑等等,但是這些“月亮”缺少“眾星”產(chǎn)品的陪伴,游客當天看完,當天離開,而無法實現(xiàn)對周圍輻射型的消費。貴州是國家公園省,山地度假、鄉(xiāng)村度假、氣候度假資源優(yōu)勢突出,處處有美景,既有諸多區(qū)域的“小月亮”,也不缺少捧月的“星群”資源。因此,加強“伴月星群”的打造是建設慢游產(chǎn)品的基礎工程。

12、要樹立大旅游區(qū)概念,依托核心度假基地,綜合利用周邊文化、生態(tài)、環(huán)境等資源,把景點串成景區(qū),打造品牌慢游旅游度假區(qū)。實施“眾星捧月”工程的關(guān)鍵之一是對“月亮”和“星群”的識別與篩選。作為區(qū)域慢游度假基地的“月亮”應該是以城鎮(zhèn)為依托的大型休閑度假旅游綜合體,它應具備以下特征:擁有舒適的自然環(huán)境、舒適的住宿、豐富的夜間產(chǎn)品、康益的人文環(huán)境。基于度假需求的慢游產(chǎn)品?!靶侨骸睉邆湟韵绿卣?依托慢游度假中心,擁有發(fā)達的輻射型短線游,時間上能滿足求“深度”和“休閑”的需要。(摘編自打造貴州“快旅慢游”產(chǎn)品體系)材料四:今年春節(jié)返程最堵的地方無疑是海南。到目前為止仍有超過萬輛外地車輛滯留海南。從大年初三開始

13、,受十年未遇的罕見大霧天氣影響,瓊州海峽出現(xiàn)反復停航。事實上,前些年春節(jié)期間,在海南的一些熱門景點游客蜂擁而至,人擠人、人挨人、大堵車的現(xiàn)象也頻頻出現(xiàn)。照理說,海南是離島,有多少車輛進入海南,港口方面能夠充分掌握,這也為限流提供了一定的信息優(yōu)勢。未來,有沒有可能對這些車輛進行限流?如何限流才會確保更好的旅游體驗,不至于堵在囧途?特別是,根據(jù)氣象特點,瓊州海峽每年12月至3月霧較多,且多為平流霧,是否應該為極端天氣的可能發(fā)生留足運力余量,根據(jù)運力的余裕程度來考慮接待游客的數(shù)量?這些課題都值得深入研究和探討。(摘編自2018年2月“央視新聞”)(1) 下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項

14、是( ) A . 樹立大旅游區(qū)概念,布置好“眾星捧月”的空間格局,建設好慢游產(chǎn)品的基礎工程,是打造貴州“快旅慢游”產(chǎn)品體系的重要任務。B . 自然環(huán)境優(yōu)美,夜間產(chǎn)品豐富,人文環(huán)境康益,以城鎮(zhèn)為依托的大型休閑度假旅游綜合體,是區(qū)域慢游度假基地的“月亮”應具備的特點。C . 擁有發(fā)達的輻射型短線游,時間上能滿足“深度”和“休閑”的需要,以慢游度假中心為依托,是區(qū)域慢游度假基地的“星群”應具備的特點。D . 貴州是國家公園省,山地、鄉(xiāng)村、氣候等度假資源優(yōu)勢突出,只是欠缺了周圍輻射型的消費資源,以至于“月亮”尚好,“星群”不足。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是( ) A . 材料一

15、表明我國居民外出旅游的意愿持續(xù)高漲,材料二的數(shù)據(jù)從另一側(cè)面提供了有力的印證。B . 材料一、二用數(shù)據(jù)講事實,材料三、四用分析說原因、揭本質(zhì)、提解決方案,圍繞“旅游”這一話題展開闡述。C . 四則材料依次是調(diào)查報告、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、新聞評論、分析報告,都遵循了以事實為基礎的原則。D . 從材料一可以看出人們的旅游與生活的需求密切相關(guān),人人都追求有品位、有內(nèi)涵、服務優(yōu)質(zhì)的出行。(3) 上述材料對我們做旅游規(guī)劃應有一定的啟發(fā)。假如明年春節(jié)你將與家人外出旅游,你們的旅游目的是什么?你會選擇哪里?請立足文本,闡述這樣選擇的兩個原因。 旅游目的:_旅游目的地:_原因:_4. (17分) (2015高二上湖州期中

16、) 閱讀下列文字,完成小題。放生秦錦麗高原落日的步子邁得遲緩,留給我足夠的時間目送,就如我們是一對久愛的戀人。目光,追隨著它漸行漸遠的身影。眼看就要翻過那座山頭了,一躍的剎那,它跌進山坳里。正驚慌著,它又精靈一般從山背后閃現(xiàn)。這一閃,把黃河第一彎照得金光拂面,燦若袈裟。逆流望去,一河碎金,微波不瀾,一副富可敵國的淡定自若。這是九曲黃河之首曲甘南瑪曲黃河岸邊,是黃河長長征途的起步,似乎它料及沿途多舛,胸有成竹卻又心事重重。當從青海出發(fā),面向東南,慢行慢思,及至甘南瑪曲時仍擱置不下,左拐右旋,漫出片片豐美草灘。終是悔情難斷,便執(zhí)意回返青海,訣別后,最終毅然決然一路東去,任憑關(guān)隘狹窄,峰回路轉(zhuǎn),不歇

17、不休,歸奔大海。如此,才造就首曲恢宏、淡定的氣勢。似流非流,似水若金,偶有風來,吹皺一河綾羅錦緞。逆光中,連綿起伏的山巒像黛青色的版畫,充滿沉渾之美。山下河岸,蔥蘢寧靜的瑪曲大草原芳草連天,白帳點點,一派和諧安祥。清清草香,攜裹著綠氧離子,醉了這河,這山,這落日,這時空,還有我。這是今夏我去瑪曲之機,傍晚獨自在離縣城20公里遠的黃河第一彎撞見的大美。一個人靜靜地看,貪婪地聞,安閑地呼吸,屏蔽思緒,愁煩不涉,愛恨不及。漸漸地,這副肉體像拆了籬笆的院落,無遮無掩,無拘無禁,無邊無形。一任風穿過,流星劃過,吹落濁腐,照徹了黑暗。小小的我恍惚成了風中的一粒塵埃,光亮中的一個分子。物我兩空,神奇曼妙的感

18、覺,突然被一陣摩托車的引擎聲攪散。扭頭望向河堤,一個藏族男士從摩托車上下來,長袍裹肩,懷抱物件,腳步咚咚徑直從十米長的石階上走了下來。這么晚了,什么人?心倏忽回腑,怦怦直跳。跑吧,漫漫河畔,無路可擇。不跑吧,頭皮陣陣發(fā)緊。據(jù)說藏族人可是隨時別著腰刀呢。兩腿不覺開始打顫,機警地盯著。他走向岸邊,嘩啦一聲,把什么倒向河里。啪、啪,河里響起一陣擊水聲。我的心提到嗓子眼,難道?那樣的話,他發(fā)現(xiàn)我在場,會不會不敢往下想。盼望他快速離開,逃之夭夭??伤葲]有看我,也沒有離開,而是雙膝跪地,雙手合十,叩了一頭。懂得敬仰,才可下跪,我緊繃的神經(jīng)放松了一下。他做這一連串動作時,旁若無人,他不會沒看見六七米之遙的

19、這個大活人吧?就在站起之際,他轉(zhuǎn)向我,平和地看了一眼。我微微笑著,算是回應。好奇心驅(qū)使,輕聲道:“請問你剛才給河里倒了什么?”“放生魚?!彼脻h語?!皬哪膩淼聂~?”“市場買的。”“為什么?”“放生嘛。”“這魚多少錢?”“27元?!闭Z言多少有些障礙,只能用簡短句子。交流幾句后,我才明白,放生,是藏族地區(qū)的習慣。沒有約定,沒有規(guī)章,只隨心愿。這位22歲的名叫多杰的小伙子,家住阿尼瑪山那邊,在縣城皮毛市場打工,心有感動時,收工后就到市場魚攤買一條魚,回家時順道河邊放生。今天這條魚是他當天工資除去午飯后僅剩的27元買來的。沒上過多少學,卻懂得憐憫;沒有多少文化,卻有信仰。只要有信仰,人不分種族、民族

20、,都會釋放出人性中的良善、慈悲情懷。年輕的多杰,在傍晚回家的路上,也送一條魚回家,多好。我立刻感覺胸前背后溫暖厚實。我向多杰豎起大拇指,代替了想說的話。多杰抱拳說:“扎西得勒。”隨后跳上臺階,發(fā)動摩托車,轟地一聲跨上黃河大橋。鋪滿月光的河面上,噼噼啪啪濺起朵朵浪花,魚兒們在歡騰雀躍呢。興許,那條放生魚的親朋四鄰聞訊前來慶賀,一河的浪花正是他們歡喜感恩的魚語。元代趙孟頫詩云:“同生今世亦有緣,同盡滄桑一夢間。往事不堪回首論,放生池畔憶前愆?!钡绱嗣篮玫那榫诚?,我實在不想,也不愿憶起人類活吃猴腦時猴子的眼淚、活剝貂皮時貂的哀嚎。我祈禱一切的罪愆能獲得赦免,人類能在草繩布衣下,珍藏一顆回歸善的原點

21、的心。這晚,母親河第一彎的月光下,宛似誰放生了我,我放生了誰。(散文百家2014年第八期)(1) 簡析第一段在文中的作用。(2) 賞析文中劃線的句子。(3) 請概括多杰的形象特征,并簡要分析。(4) 結(jié)尾引用趙孟頫的詩有怎樣的表達效果?(5) 文章最后一段說“這晚,母親河第一彎的月光下,宛似誰放生了我,我放生了誰”,結(jié)合文章主旨談談你對這句話的理解。三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) 閱讀下面的文言文,回答問題。 漢五年,已并天下,諸侯共尊漢王為皇帝於定陶,叔孫通就其儀號。高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫

22、儒者難與進取,可與守成。臣原徵魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!备叩墼唬骸暗脽o難乎?”叔孫通曰:“五帝異樂,三王不同禮。禮者,因時世人情為之節(jié)文者也。故夏殷周之禮所因損益可知者,謂不相復也。臣原頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹钜字?,度吾所能行為之?!睗h九年,高帝徙叔孫通為太子太傅。漢十二年,高祖欲以趙王如意易太子,叔孫通諫上曰:“昔者晉獻公以驪姬之故廢太子,立奚齊,晉國亂者數(shù)十年,為天下笑。秦以不蚤定扶蘇,令趙高得以詐立胡亥,自使滅祀,此陛下所親見。今太子仁孝,天下皆聞之;呂后與陛下攻苦食啖,其可背哉!陛下必欲廢適而立少,臣原先伏誅,以頸血汙地?!备叩墼唬骸肮T矣,吾直戲耳。”叔孫通曰:

23、“太子天下本,本一搖天下振動,奈何以天下為戲!”高帝曰:“吾聽公言?!奔吧现镁疲娏艉钏锌蛷奶尤胍?,上乃遂無易太子志矣。高帝崩 , 孝惠即位,乃謂叔孫生曰:“先帝園陵寢廟,群臣莫習?!贬銥樘?,定宗廟儀法。及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論箸也。 孝惠帝為東朝長樂宮及間往數(shù)蹕煩人乃作復道方筑武庫南叔孫生奏事因請間曰:“陛下何自筑復道高寢,衣冠月出游高廟?高廟,漢太祖,奈何令后世子孫乘宗廟道上行哉?”孝惠帝大懼,曰:“急壞之?!笔鍖O生曰:“人主無過舉。今已作,百姓皆知之,今壞此,則示有過舉。原陛下原廟渭北,衣冠月出游之,益廣多宗廟,大孝之本也?!鄙夏嗽t有司立原廟。(節(jié)選自史記劉敬叔孫通列傳)

24、(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 孝惠帝為東朝/長樂宮及間往/數(shù)蹕煩/人乃作復道/方筑武庫南/叔孫生奏事/因請間曰B . 孝惠帝為東朝長樂宮/及間往/數(shù)蹕煩人/乃作復道/方筑武庫南/叔孫生奏事/因請間曰C . 孝惠帝為東朝長樂宮/及間往/數(shù)蹕煩/人乃作復道/方筑武庫南/叔孫生奏/事因請間曰D . 孝惠帝為東朝/長樂宮及間往/數(shù)蹕煩人/乃作復道/方筑武庫南/叔孫生奏/事因請間曰(2) 下列對文中劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 五帝,遠古時期部落聯(lián)盟的首領;三王,有多種說法,一般指伏羲、神農(nóng)、黃帝。B . 太子,被定為王位、皇位繼位者的人;太子太

25、傅,古代官職名稱,即太子的老師。C . 崩,駕崩,帝王之死。崩的等級最高,諸侯王、妃子們死叫薨,再低一點的則叫歿。D . 有司,主管某部門的官吏,泛指官吏,古代設官分職,各有專司,故稱官吏為有司。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 叔孫通通守變之道,及時制定朝廷儀禮。漢朝初建期間,群臣在朝廷上任意無節(jié),高祖憂患,叔孫通結(jié)合古代和秦朝的禮儀,制定了新禮節(jié)。B . 叔孫通知穩(wěn)定之理,力諫高祖不易太子。漢十二年,高帝打算讓如意代替太子,叔孫通為維護政權(quán)穩(wěn)定,進諫力阻,終于使高帝放棄了初衷。C . 叔孫通識宗法之體,受命制定宗廟儀法。孝惠帝即位,大臣們不熟悉先帝陵園和

26、宗廟的儀禮,叔孫通受孝惠帝之命,制定了宗廟的儀禮法規(guī)。D . 叔孫通守為臣之本,阻止孝惠自筑復道。為出行方便,孝惠帝欲建復道,因其在宗廟通道之上,叔孫通竭力阻止,最終孝惠帝只得作罷。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 夫儒者難與進取,可與守成。臣原徵魯諸生,與臣弟子共起朝儀。及上置酒,見留侯所招客從太子入見,上乃遂無易太子志矣。(5) 叔孫通是從哪幾個方面勸阻高帝放棄以如意易太子的打算的?請簡要歸納。( ) 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2019高二上廣安月考) 閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。 鷓鴣天離豫章別司馬漢章大監(jiān)辛棄疾聚散匆匆不偶然,二年遍歷楚山川。但將

27、痛飲酬風月,莫放離歌入管弦??M綠帶,點青錢 , 東湖春水碧連天。明朝放我東歸去,后夜相思月滿船?!咀⑨尅慷辏杭创疚跞甑剿哪?。不足兩年,作者官職多次調(diào)動,官跡所至江西、湖北一帶(舊屬楚地)。青錢:指荷葉。(1) 下列對這首詞的賞析,不正確的一項是( ) A . 詞的首句點題,道出離別已成為常態(tài),次句說明近年行跡,照應“匆匆“二字。吐露自己對于被頻繁調(diào)動的不滿情緒。B . “但將痛飲酬風月,莫放離歌入管弦”表達出詞人對景痛飲以遣離愁的情緒。感情真實,造語質(zhì)樸C . 詞中以“綠帶”“青錢”分別比喻湖水與荷葉,生動傳神;動詞“縈”“點”更是激活了詞句意境。D . “春水碧連天”,以夸張的筆觸,表達出詞人對于此地風光的鐘愛之情,暗含東歸隱居之意。(2) 詞末“后夜相思月滿船”被歷代評者贊為佳句,請簡析其妙處。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2018高三上九江期中) 補寫出下列句子中的空缺部分。 (1) 莊周在逍遙游中,舉證何為“小年”的句子是“_,_”。 (2) 韓愈在師說中指出士大夫恥學于師的原因:“_,_”。 (3) 曹劌論戰(zhàn)中,針對國君將衣食與百姓分享的做法,曹劌做出了“_,_”的評價。 六、 語言表達 (共2題;共6分)8. (1分) 南水北調(diào)中線干線工程輸水路線,源起湖北丹江口水庫,終至北京、天津。請依據(jù)下圖,用一段文字描述該干線工程的輸

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