語(yǔ)文（心得）之在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)

1、語(yǔ)文論文之在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì) 江澤民總書(shū)記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)基 礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。為此，我們必須結(jié)合語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。一?？僧愔星笮?。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心， 它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨(dú)立地思考 問(wèn)題，主動(dòng)探索知識(shí)、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。如閱讀教 學(xué)中可結(jié)合課文讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)和課文不同的方法和想法。教學(xué)曹沖稱(chēng)象一文，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)是否還有比曹沖 更好的稱(chēng)象辦法。教學(xué)撈鐵牛一課時(shí)，說(shuō)說(shuō)有沒(méi)有比懷丙更好的辦法等等。運(yùn)用這一方法

2、時(shí)要注意求異后 的求同，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這么多方法中，結(jié)合課文中的實(shí)際情況，哪一種最好及原因。在作文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué) 生敢寫(xiě)人所未寫(xiě)，敢說(shuō)人所未說(shuō)，力求選材與眾不同，構(gòu)思標(biāo)新立異等。二?？上胫星笮?。“想”即想象，是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的心理。豐富的想象是 創(chuàng)新的翅膀，無(wú)論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。擴(kuò)想：就是對(duì)教材文 句的內(nèi)涵作開(kāi)拓或?qū)⒄n文故事加以擴(kuò)充。如記金華雙龍洞一文在描寫(xiě)“雙龍”后，作者寫(xiě)道：“其次是些 石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動(dòng)物以及宮室、器物名目有四十多?！苯處?可利用這一概述句，讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)想，寫(xiě)出

3、一種石鐘乳和石筍的奇異樣子。續(xù)想：有的課文結(jié)尾言猶未盡， 十分含蓄，可讓學(xué)生寫(xiě)續(xù)想象作文。如教學(xué)糶米、凡卡等文后，以糶米之后、凡卡寄信之后 為題說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作。聯(lián)想：聯(lián)想是由此物想到某一點(diǎn)相關(guān)的彼物的心理過(guò)程，它把分散的彼此不聯(lián)貫的思想片 斷聯(lián)接在一個(gè)思維鏈條上。聯(lián)想往往是創(chuàng)造發(fā)明的開(kāi)端。為此，我一是利用教材學(xué)聯(lián)想。如在教學(xué)落花生 一文中要求學(xué)生深入挖掘，大膽聯(lián)想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，開(kāi)展評(píng)說(shuō)。然后，要求學(xué)生寫(xiě)“讀落花生所想到的”， 要求學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，所見(jiàn)所聞，舉一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明什么樣的人是對(duì)社會(huì)有用的 人才。二是指導(dǎo)學(xué)生打比方。打比方需要聯(lián)想，比喻新奇巧妙需要有一定的創(chuàng)造能力。三

4、是開(kāi)放課堂搞創(chuàng)新。 結(jié)合一年一度的科技月活動(dòng)，要學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)事，尋找聯(lián)想物，動(dòng)手搞創(chuàng)新，學(xué)寫(xiě)小設(shè)想等。改想：利用有 的課文的特殊性，在不變?cè)獾那疤嵯拢儞Q課文的敘述方法。如把渡船的第四自然段的陳述句改成圍繞 中心能表達(dá)人物身份以及神態(tài)動(dòng)作的對(duì)話(huà)形式；把常識(shí)性課文太陽(yáng)，改成童話(huà)式的太陽(yáng)和地球的對(duì)話(huà) 等。假想：對(duì)未曾經(jīng)歷也無(wú)體驗(yàn)的事，憑借想象來(lái)假設(shè)情況。如學(xué)了海底世界富饒的西沙群島之后 ，聯(lián)系課外閱讀、影視，讓學(xué)生寫(xiě)海底世界漫游記、海底探寶等假想作文。教師要抓住課文及課外能 觸發(fā)學(xué)生展開(kāi)假想的誘導(dǎo)物，步步引發(fā)，務(wù)使“假”得有理，“想”得有據(jù)。反想：有的課文，教師可讓學(xué) 生“反其道而行之”，讓學(xué)生思維來(lái)一個(gè)急轉(zhuǎn)變，從而以反襯正。如學(xué)了董存瑞舍身炸暗堡后，教師可提 問(wèn)：如果董存瑞不舍身沒(méi)有把暗堡炸掉，那又會(huì)怎么樣呢？讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)沒(méi)炸掉的后果：成百的戰(zhàn)士 倒下?tīng)奚?；隆化的敵人還將耀武揚(yáng)威；人民還要受苦受難補(bǔ)想：課文中有許多“空白”之處，教師可設(shè) 計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生補(bǔ)想。如豐碑一課中，將軍在得知被凍死的是軍需處長(zhǎng)時(shí)，為什么“愣住了”，為什么莊 嚴(yán)地向軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮？這當(dāng)中留下了將軍由愕然、沉痛轉(zhuǎn)為自豪、崇敬的復(fù)雜心理變化過(guò)程。教學(xué)時(shí) ，可讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)、補(bǔ)一補(bǔ)當(dāng)時(shí)將軍的心理活動(dòng)，并體會(huì)作者為什么不寫(xiě)上的原