漢語(yǔ)言文字學(xué)及語(yǔ)言學(xué)考研試題

1、考研試題一、簡(jiǎn)答（50分）1、平水韻2、葉音的主要錯(cuò)誤3、經(jīng)義述聞與說(shuō)文解字義疏的作者4、分析“扮”字5、經(jīng)典釋詞6、古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置7、八個(gè)字的上古韻部8、什麼叫重唇音9、集解及義疏二、十個(gè)字分析六書（10分）三、十個(gè)字解釋字義（20分）四、辨析詞義（6分）城郭、盜賊、進(jìn)入五、“本”字引申義分析（8分）六、分析“社稷”（6分）七、詩(shī)經(jīng)、兼葭篇之韻腳韻部（10分）八、七言律詩(shī)平仄劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州席上見(jiàn)贈(zèng)）（10分）九、左傳注疏一段文字句讀翻譯（30分） 湖南師大04年研究生考試題-現(xiàn)代漢語(yǔ) 一、語(yǔ)音（25分）1術(shù)語(yǔ)解釋（10分）（1）輔音的發(fā)音方法（2）兒化韻2（語(yǔ)音分析）請(qǐng)給下面的古陽(yáng)入字注上

2、國(guó)際音標(biāo)，并簡(jiǎn)述它們的聲母和聲調(diào)的關(guān)系。（15分）（1）落納木入月（2）拔奪局十昨二、文字（25分）1什么是語(yǔ)素文字？什么是音素文字？二者的主要區(qū)別是什么？（15分）2簡(jiǎn)述現(xiàn)代漢字部件和偏旁的關(guān)系（10分）三、詞匯：（選做一題，25分）1合成詞的構(gòu)詞方式有哪幾種（具體到小類）？請(qǐng)盡量使用改革開放以來(lái)漢語(yǔ)中出現(xiàn)的新詞例證加以說(shuō)明。2據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開放以來(lái)出現(xiàn)了數(shù)以千計(jì)的新詞語(yǔ)，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并簡(jiǎn)述它們的主要特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因。四、語(yǔ)法（25分）把字句和被字句一般都有相應(yīng)的平行句型（即主語(yǔ)+動(dòng)詞+賓語(yǔ)句），請(qǐng)舉例說(shuō)明這兩種句型在語(yǔ)義上、語(yǔ)法上以及語(yǔ)用上和它們各自相應(yīng)的平行句型有哪些不同。五、修辭（25

3、分）借喻和借代的主要區(qū)別是什么？請(qǐng)辨別下面3個(gè)句子，哪是借喻，哪是借代，并簡(jiǎn)述理由。（1）幸虧躲的快，要不，我這一百多斤可就交代了。（2）看不出你這豆芽菜還真有把子勁。（3）長(zhǎng)腿的跑不過(guò)有輪子的，有輪子的趕不上安翅膀的。六、翻譯下面的文言文（李斯的諫逐客書中的一段）并作簡(jiǎn)要分析（25分）臣聞地廣者粟多國(guó)大者人眾兵強(qiáng)則士勇是以泰山不讓土壤故能成其大河海不擇細(xì)流故能就其深王者不卻眾庶故能明其德是以地?zé)o四方民無(wú)異國(guó)四時(shí)充美鬼神降福此五帝三王之所以無(wú)敵也今乃棄黔首以資敵國(guó)卻賓客以業(yè)諸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所謂藉寇兵而赍糧者也北京師范大學(xué)2005年考研專業(yè)課試題（文學(xué)） 05年北師大對(duì)外漢

4、語(yǔ)試題現(xiàn)代漢語(yǔ)與語(yǔ)言學(xué) 科目代碼332現(xiàn)代漢語(yǔ)部分 55分一名詞解釋14分1普通話 2，四呼 3，語(yǔ)音四要素 4，主要元音二簡(jiǎn)答14分1，調(diào)值，調(diào)類，調(diào)型的關(guān)系2，音素，音位，音節(jié)的關(guān)系3，方言與共同語(yǔ)的關(guān)系三分析句子7分1，看踢足球比賽的的外國(guó)人（大概是這樣）2，（忘記了，抱歉，是個(gè)歧義句）四，復(fù)句劃分5分.正因?yàn)?，所以句子很長(zhǎng)五，句子分析，符號(hào)法分析，（告訴主語(yǔ)，謂語(yǔ)，賓語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)等用什么符號(hào)分析了）三個(gè)句子（略）六，改病句8分七，修辭方法并說(shuō)明修辭所起的作用 8分語(yǔ)言學(xué)概論部分 95分一，名詞解釋1，納西文字 2，假借二，簡(jiǎn)答1，記不清楚了，希望有人補(bǔ)充：）2，從書寫系統(tǒng)分析，中國(guó)人學(xué)習(xí)外

5、語(yǔ)和外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的區(qū)別（7分）3，“言內(nèi)意外”與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)系12分4，還有幾道題，對(duì)不起，我忘記了，希望有人補(bǔ)充三論述1，一篇文章的題目是“老師”將步入“小姐”的后塵，如果讓你寫這篇文章，你如何寫，列出詳細(xì)提綱10分 五百字左右論述題1，流行語(yǔ)的時(shí)代特征10分2，論述詞義與句義的關(guān)系18分南師大研究生試題2004古代漢語(yǔ) 湖南師大04年研究生考試題-古代漢語(yǔ)一、寫出下列各字的小篆或者古文字形體（20分）。心兵向毛豆至朱武牧取大聿水行衣自鳥犬女首二、解釋下列術(shù)語(yǔ)（40分）：（1）古今字（2）指事（3）同源詞（4）五音（5）古無(wú)舌上音（6）讀若（7）互文（8）釋名三、寫出下面詩(shī)句中的平仄（

6、4分）：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。四、寫出跟下列切語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的漢字（6分）：他前切（）當(dāng)孤切（）五、閱讀（24分）仔細(xì)閱讀下面兩段文章，分別回答后面給出的問(wèn)題：1圣美治字學(xué)演其義以為右文古之字書皆從左文凡字其類在左其義在右如木類其左皆從木所謂右文者如戔小也水之小者曰淺金之小者曰錢歹而小者曰殘貝之小者曰賤如此之類皆以戔為義也。問(wèn)：（1）這段文章闡述了一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)用自己的話表達(dá)出來(lái)。（2）請(qǐng)談?wù)勀阕约簩?duì)這種觀點(diǎn)的看法。2禮云定猶豫決嫌疑離騷曰心猶豫而狐疑先儒未有釋者案尸子曰五尺犬為猶說(shuō)文云隴西謂犬子為猶吾以為人將犬行犬好豫在人前待人不得又來(lái)迎候如此返往至于終日斯乃豫之所以為未定也故稱猶

7、豫。問(wèn)：（1）這段文章解釋了一個(gè)什么詞？是如何解釋的？（2）你對(duì)作者的解釋如何評(píng)價(jià)？六、翻譯（56分）1人有遺燕相國(guó)書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭而誤書舉燭舉燭非書意矣燕相國(guó)受書而書之曰舉燭者尚明尚也者舉賢而任之燕相白王王大悅國(guó)以治治則治矣非書意也今世學(xué)者多似此類。2公問(wèn)于有若曰年饑用不足如之何有若曰盍徹乎曰二吾猶不足如之何其徹也對(duì)曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足。3然安可以不務(wù)修身乎哉詩(shī)曰鼓鐘于宮聲聞?dòng)谕恸Q鳴于九皋聲聞?dòng)谔炱埬苄奚砗位疾粯s太公體行仁義七十有二乃設(shè)用于文武得信厥說(shuō)封于齊七百歲而不絕此士所以日夜孳孳修學(xué)敏行而不敢怠也。4孟子曰仁則榮不仁則辱今惡辱而居不仁是猶惡濕而居下也如惡之莫

8、如貴德而尊士賢者在位能者在職國(guó)家閑暇及是時(shí)明其政刑雖大國(guó)必畏之矣。湖南師大研究生試題2004現(xiàn)代漢語(yǔ)湖南師大04年研究生考試題-現(xiàn)代漢語(yǔ)一、語(yǔ)音（25分）1術(shù)語(yǔ)解釋（10分）（1）輔音的發(fā)音方法（2）兒化韻2（語(yǔ)音分析）請(qǐng)給下面的古陽(yáng)入字注上國(guó)際音標(biāo)，并簡(jiǎn)述它們的聲母和聲調(diào)的關(guān)系。（15分）（1）落納木入月（2）拔奪局十昨二、文字（25分）1什么是語(yǔ)素文字？什么是音素文字？二者的主要區(qū)別是什么？（15分）2簡(jiǎn)述現(xiàn)代漢字部件和偏旁的關(guān)系（10分）三、詞匯：（選做一題，25分）1合成詞的構(gòu)詞方式有哪幾種（具體到小類）？請(qǐng)盡量使用改革開放以來(lái)漢語(yǔ)中出現(xiàn)的新詞例證加以說(shuō)明。2據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開放以來(lái)出現(xiàn)了

9、數(shù)以千計(jì)的新詞語(yǔ)，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并簡(jiǎn)述它們的主要特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因。四、語(yǔ)法（25分）把字句和被字句一般都有相應(yīng)的平行句型（即主語(yǔ)+動(dòng)詞+賓語(yǔ)句），請(qǐng)舉例說(shuō)明這兩種句型在語(yǔ)義上、語(yǔ)法上以及語(yǔ)用上和它們各自相應(yīng)的平行句型有哪些不同。五、修辭（25分）借喻和借代的主要區(qū)別是什么？請(qǐng)辨別下面3個(gè)句子，哪是借喻，哪是借代，并簡(jiǎn)述理由。（1）幸虧躲的快，要不，我這一百多斤可就交代了。（2）看不出你這豆芽菜還真有把子勁。（3）長(zhǎng)腿的跑不過(guò)有輪子的，有輪子的趕不上安翅膀的。六、翻譯下面的文言文（李斯的諫逐客書中的一段）并作簡(jiǎn)要分析（25分）臣聞地廣者粟多國(guó)大者人眾兵強(qiáng)則士勇是以泰山不讓土壤故能成其大河海不擇細(xì)

10、流故能就其深王者不卻眾庶故能明其德是以地?zé)o四方民無(wú)異國(guó)四時(shí)充美鬼神降福此五帝三王之所以無(wú)敵也今乃棄黔首以資敵國(guó)卻賓客以業(yè)諸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所謂藉寇兵而赍糧者也北京大學(xué)2005年古代漢語(yǔ)考碩試題一、名詞解釋（5840分）甲骨文合集 資治通鑒 說(shuō)文解字 經(jīng)典釋文書目問(wèn)答 理校法 水經(jīng)注 日知錄二、簡(jiǎn)答（15230分）寫出二十四史各部書名；毛詩(shī)正義邶風(fēng)燕燕“燕燕於飛，下上其音。（飛而上曰上音，飛而下曰下音。箋雲(yún)：“下上其音”，興戴嬀將歸，言語(yǔ)感激，聲有小大。激，經(jīng)歷反。）之子於歸，遠(yuǎn)送于南。（陳在衛(wèi)南。南，如字，沈雲(yún)：“協(xié)句宜乃林反。今謂古人韻緩，不煩改字?！保┱巴ゼ?，實(shí)勞我心

11、。（實(shí)，是也，本亦作“”。）上文中“協(xié)句宜乃林反”是什么意思？反映了什么現(xiàn)象？三、解釋下文中括號(hào)中的字詞（31030分）大唐貢士之法，多循隋制。上郡歲三人，中郡二人，下郡一人，有才能者無(wú)常數(shù)。其常貢之科，有秀才，有明經(jīng)，有進(jìn)士，有明法，有書，有算。自京師郡縣皆有學(xué)焉。並具學(xué)篇。每歲仲冬，郡縣館監(jiān)課試其成者，長(zhǎng)吏會(huì)屬僚，設(shè)賓主，陳俎豆，備管絃，牲用（少牢），行鄉(xiāng)飲酒禮，歌鹿鳴之詩(shī)，徵（耆艾）、敘少長(zhǎng)而觀焉。既餞，而與（計(jì)）偕。其不在館學(xué)而舉者，謂之鄉(xiāng)貢。舊令諸郡雖一、二、三人之限，而實(shí)無(wú)常數(shù)。到尚書省，始由戶部集閱，而（關(guān)）于考功課試，可者為第。武德舊制，以考功郎中監(jiān)試貢舉。貞觀以後，則考功員外

12、郎專掌之。律曰：諸貢舉非其人，謂德行乖僻，不如舉狀者。及應(yīng)貢舉而不貢舉者，謂才堪利用，蔽而不言也。一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。初，秀才科等最高，試方略策五條，有上上、上中、上下、中上，凡四等。貞觀中，有舉而不第者，（坐）其州長(zhǎng)，由是廢絕。開元二十四年以後，復(fù)有此舉。其時(shí)以進(jìn)士漸難，而秀才本科無(wú)帖經(jīng)及雜文之限，反易於進(jìn)士。主司以其科廢久，不欲收獎(jiǎng)，應(yīng)者多落之，三十年來(lái)無(wú)及第者。至天寶初，禮部侍郎韋陟始奏請(qǐng)，有堪此舉者，令官長(zhǎng)特薦，其常年舉送者並停。自是士族所趣嚮，唯明經(jīng)、進(jìn)士二科而已。其初止試策，貞觀八年，詔加進(jìn)士試讀經(jīng)史一部。至調(diào)露二年，考功員外郎劉思立始奏二科並加（帖經(jīng)）。其後，又加

13、老子、孝經(jīng)，使兼通之。永隆二年，詔明經(jīng)帖十得六，進(jìn)士試文兩篇，識(shí)文律者，然後試策。武太后載初元年二月，策問(wèn)貢人於洛城殿，數(shù)日方了。殿前試人自此始。長(zhǎng)壽三年制，始令舉人獻(xiàn)歲（元會(huì)），列於（方物）前，以備充庭。因左拾遺劉承慶上疏奏：四方珍貢，列為庭實(shí)，而舉人不廁，甚非尊賢之意。上從之。長(zhǎng)壽二年，太后自製臣軌兩篇，令貢舉習(xí)業(yè)，停老子。長(zhǎng)安二年，教人習(xí)武藝，其後每歲如明經(jīng)、進(jìn)士之法，行鄉(xiāng)飲酒禮，送於兵部。開元十九年，詔武貢人與明經(jīng)、進(jìn)士同行鄉(xiāng)飲酒禮。其課試之制，畫帛為五規(guī)，置之於垛，去之百有五步，內(nèi)規(guī)廣六尺，橛廣六尺；餘四規(guī)，每規(guī)內(nèi)兩邊各廣三尺。懸高以三十尺為限。列坐引射，名曰長(zhǎng)垛。弓用一石力，箭重六

14、錢。又穿土為埒，其長(zhǎng)與垛均，綴皮為兩鹿，歷置其上，馳馬射之，名曰馬射。鹿子長(zhǎng)五寸，高三寸。弓用七斗以上力。又?jǐn)嗄緸槿?，戴方版於頂。凡四偶人，互列埒上，馳馬入埒，運(yùn)槍左右觸，必版落而人不踣，名曰馬槍。槍長(zhǎng)一丈八尺，徑一寸五分，重八斤。其木人上版，方三寸五分。皆以儇好不失者為上。兼有步射、（穿札）、翹關(guān)、負(fù)重、身材、言語(yǔ)之選，通得五上者為第。其餘復(fù)有平射之科，不拘（色役），高第者授以官，其次以類升。又制為土木馬於里閭閒，教人習(xí)騎。天寶六載正月制：文武之道，既惟並用，宗敬之儀，不可獨(dú)闕。其鄉(xiāng)貢武舉人上省，先令謁太公廟。每拜大將及行師剋捷，亦宜告廟。通典選舉典歷代制下“大唐”（原文無(wú)標(biāo)點(diǎn)錄者注）1、少

15、牢 2、耆艾 3、計(jì) 4、關(guān) 5、坐6、帖經(jīng) 7、元會(huì) 8、方物 9穿劄 10、色役四、標(biāo)點(diǎn)下文（50分）或有問(wèn)於予曰：詩(shī)何為而作也？予應(yīng)之曰：人生而靜，天之性也。感於物而動(dòng)，性之欲也。夫既有欲矣，則不能無(wú)思；既有思矣，則不能無(wú)言；既有言矣，則言之所不能盡，而發(fā)於咨嗟詠歎之餘者，必有自然之音響節(jié)族(奏)而不能已焉，此詩(shī)之所以作也。曰：然則其所以教者，何也？曰：詩(shī)者，人心之感物而形於言之餘也。心之所感有邪正，故言之所形有是非。惟聖人在上，則其所感者無(wú)不正，而其言皆足以為教。其或感之之雜，而所發(fā)不能無(wú)可擇者，則上之人必思所以自反，而因有以勸懲之，是亦所以為教也。昔周盛時(shí)，上自郊廟朝廷，而下達(dá)於鄉(xiāng)黨

16、閭巷，其言粹然無(wú)不出於正者；聖人固已協(xié)之聲律，而用之鄉(xiāng)人，用之邦國(guó)，以化天下。至於列國(guó)之詩(shī)，則天子巡狩，亦必陳而觀之，以行黜陟之典。降自昭穆而後，寖以陵夷至於東遷，而遂廢不講矣！孔子生於其時(shí)，既不得位，無(wú)以行勸懲黜陟之政，於是特舉其籍而討論之。去其重複，正其紛亂，而其善之不足以為法，惡之不足以為戒者，則亦刊而去之，以從簡(jiǎn)約。示久遠(yuǎn)，使夫?qū)W者即是而有以考其得失，善者師之，而惡者改焉。是以其政雖不足以行於一時(shí)，而其教實(shí)被於萬(wàn)世。是則詩(shī)之所以為教者，然也！曰：然則風(fēng)雅頌之體，其不同若是，何也？曰：吾聞之，凡詩(shī)之所謂風(fēng)者，多出於里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。惟周南召南，親被文王之化以成

17、德，而人皆有以得其性情之正，故其發(fā)於言者，樂(lè)而不過(guò)於淫，哀而不及於傷。是以二篇獨(dú)為風(fēng)詩(shī)之正經(jīng)。自邶而下，則其國(guó)之治亂不同，人之賢否亦異，其所感而發(fā)者，有邪正是非之不齊；而所謂先王之風(fēng)者，於此焉變矣！若夫雅頌之篇，則皆成周之世，朝廷郊廟樂(lè)歌之辭，其語(yǔ)和而莊，其義寬而密，其作者往往聖人之徒，固所以為萬(wàn)世法程而不可易者也。至於雅之變者，亦皆一時(shí)賢人君子，閔時(shí)病俗之所為，而聖人取之。其忠厚惻怛之心，陳善閉邪之意，尤非後世能言之士所能及之。此詩(shī)之為經(jīng)，所以人事浹於下，天道備於上，而無(wú)一理不具也。曰：然則其學(xué)之也當(dāng)奈何？曰：本之二南，以求其端；參之列國(guó)，以盡其變；正之於雅，以大其規(guī)；和之於頌，以要其止，此

18、學(xué)詩(shī)之大旨也。於是乎章句以綱之，訓(xùn)詁以紀(jì)之，諷詠以昌之，涵濡以體之。察之以情性隱微之閒(間)，審之言行樞機(jī)之始，則修身齊家平均天下之道，其亦不待他求而得之此矣。問(wèn)者唯唯而退，余時(shí)方輯詩(shī)傳，因悉次是語(yǔ)以冠其篇云。（原文當(dāng)然無(wú)標(biāo)點(diǎn)，亦不分段錄者注）現(xiàn)代漢語(yǔ)緒 論 一、填空題 1.語(yǔ)言是一定_和一定_的結(jié)合體，是_的符號(hào)體系。 2.按照信息論的觀點(diǎn)，運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程就是信息交流的過(guò)程，也就是通過(guò)信息的_、_、_、_、_、_的過(guò)程。 3.恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)言是從_中并和_一起產(chǎn)生出來(lái)的。 4.從語(yǔ)言自身的特點(diǎn)看，語(yǔ)言是以_為 物質(zhì)外殼，以_為建筑材料，以_為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的一種_體系。 5.語(yǔ)言

19、學(xué)是研究_的科學(xué)，其研究對(duì)象就是_。 6.現(xiàn)代漢語(yǔ)有廣義和狹義的區(qū)別，狹義的語(yǔ)言學(xué)是指_，而廣義的語(yǔ)言學(xué)在此基礎(chǔ)上還包括_。 7.現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)又叫_，它是以_為_，以_為_，以_為_的_。 8.現(xiàn)代漢語(yǔ)有口語(yǔ)和書面語(yǔ)兩種形式，其中_依賴_而存在，_是_的存在基礎(chǔ)，先有_而后才有_。 9.“五四”以來(lái)開展的“_運(yùn)動(dòng)”和“_運(yùn)動(dòng)”，促進(jìn)了書面語(yǔ)和口語(yǔ)的結(jié)合。 10.方言是_所使用的語(yǔ)言，它是全民語(yǔ)言的_，是語(yǔ)言的_。 11.北方方言是以_為中心的，是_的基礎(chǔ)，它又分為四個(gè)次方言區(qū)，分別是_、_、_、_。 12.現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化就是確立_的明確的、一致的_，并且_。13.1973年12月8日，聯(lián)合

20、國(guó)大會(huì)第28屆會(huì)議一致通過(guò)，把漢語(yǔ)列為聯(lián)合國(guó)和安理會(huì)的六種_之一，其余的是_、_、_、_等。 14.普通話的“四用語(yǔ)”是_。 15.普通話的三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是_。 16.現(xiàn)代漢語(yǔ)課的內(nèi)容包括六個(gè)部分，有_、_、_、_、_、_。 17.現(xiàn)代漢語(yǔ)的方言按照歷史淵源和目前的特點(diǎn)分為北方方言、_、湘方言、_、_、閩方言和_共七種方言。 18.與印歐語(yǔ)和古代漢語(yǔ)比較，現(xiàn)代漢語(yǔ)總的特點(diǎn)是:語(yǔ)音_，詞匯_，語(yǔ)法_。 19.語(yǔ)言是人類獨(dú)有的交際工具，這主要從單位的明晰性、_以及_就可以論證出來(lái)。 20.按現(xiàn)代漢語(yǔ)方言分區(qū)，江西南昌話屬于_方言區(qū)，南京話屬_方言。 二、判斷題 1.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具之一。（）

21、2.作為交際和交流思想的工具是語(yǔ)言最本質(zhì)的特征。（） 3.文字、手勢(shì)、表情、旗語(yǔ)、眼神、甚至是一定的時(shí)間和空間等也是人類的交際工具。（） 4.人類以外的其他動(dòng)物中，有的經(jīng)過(guò)一定的訓(xùn)練也可以具備掌握語(yǔ)言的能力。（） 5.語(yǔ)言的發(fā)展是漸變的，但是也不能排除其突變性，尤其在大動(dòng)蕩大變革的歷史時(shí)期。（） 6.語(yǔ)言各個(gè)要素都是在不斷發(fā)展的，但發(fā)展是不平衡的。（） 7.語(yǔ)言是伴隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。（） 8.語(yǔ)言是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。（） 9.就漢語(yǔ)的情況而言，語(yǔ)言大約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期。 10.人們的思想觀念屬于社會(huì)意識(shí)范疇，因此表達(dá)思想觀念的工具語(yǔ)言也屬于這一范疇

22、。（） 11.語(yǔ)言符號(hào)的任意性 主要是指人們可以利用語(yǔ)言中的詞和語(yǔ)去指稱世界上的任何事物。（） 12.一種語(yǔ)言中的語(yǔ)言符號(hào)多得難以計(jì)算，并且還在不斷地變化中，所以顯得有點(diǎn)雜亂無(wú)章。（） 13.思維的成果必須用語(yǔ)言來(lái)鞏固、來(lái)表達(dá)，思維的過(guò)程卻不一定需要語(yǔ)言的幫助。（） 14.內(nèi)部語(yǔ)言是沒(méi)有交際作用的，它往往是一種內(nèi)心的思考。（） 15.語(yǔ)言單位存在于集體意識(shí)之中，是脫離于具體說(shuō)話的思想和感情而存在的。（） 16.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)主要研究語(yǔ)言中詞、短語(yǔ)和句子的具體運(yùn)用問(wèn)題。（） 17.普通話就是北京話。（）18.現(xiàn)代漢語(yǔ)就是普通話。（） 19.普通話之所以以北方方言為基礎(chǔ)方言，是因?yàn)楸狈椒窖栽~匯最為豐富

23、。（） 20.北方方言區(qū)指長(zhǎng)江以北的漢民族居住區(qū)。（） 21.使用北方方言的人口最多。（） 22全世界使用漢語(yǔ)的人口最多。（） 23.粵方言等于廣東話。（） 24.方言可以經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)集中為一個(gè)統(tǒng)一的民族語(yǔ)言。（） 25.推廣普通話意味著人為的消滅方言。（） 26.現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)由于變古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，又由于輕聲、兒話等語(yǔ)音現(xiàn)象的出現(xiàn)，可以比古漢語(yǔ)的語(yǔ)音復(fù)雜了。（） 27.不論現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)素還是古漢語(yǔ)中的語(yǔ)素都是以單音節(jié)為主。（） 28.詞的 重疊形式和“著、了、過(guò)”等類似形態(tài)變化的現(xiàn)象是古漢語(yǔ)中所沒(méi)有的。（） 29.現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞的構(gòu)成方式主要是附加式。（） 30.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的輔音充

24、當(dāng)聲母和韻母尾。（） 31.現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞類和句子成分之間往往具有一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。（） 32.因?yàn)槠胀ㄔ捯员本┱Z(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，所以北京話中的一切發(fā)音，都是普通話中語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)。（） 33.因?yàn)槠胀ㄔ捲~匯以北方方言為基礎(chǔ)，所以應(yīng)排斥其他方言區(qū)的詞匯進(jìn)入普通話詞匯。（） 34.普通話詞匯以北方方言為基礎(chǔ)，也并不是北方方言區(qū)所有的詞語(yǔ)都可以進(jìn)入普通話詞匯。（） 35.凡是典范的現(xiàn)代白話文著作中的用例，都可以作為普通話的語(yǔ)法規(guī)范。（） 三、單項(xiàng)選擇題 1.語(yǔ)言的本質(zhì)是_。 A.自然現(xiàn)象 B.個(gè)人心理現(xiàn)象 C.社會(huì)現(xiàn)象 D.個(gè)人現(xiàn)象 2.語(yǔ)言屬于_。 A上層建筑 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) C.既不是上層建筑，也不是經(jīng)濟(jì)

25、基礎(chǔ) D.是上層建筑也是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 3.語(yǔ)言從它產(chǎn)生的時(shí)候起就有_。 A.全民性，階級(jí)性 B.全民性，沒(méi)有階級(jí)性 C.階級(jí)性，沒(méi)有全民性 D.階級(jí)性和全民性都沒(méi)有的特點(diǎn) 4.階級(jí)對(duì)語(yǔ)言_。 A.沒(méi)有影響 B.影響極大 C.毫無(wú)關(guān)系 D.影響微小 5.最小的語(yǔ)言符號(hào)是_。 A.語(yǔ)素 B.詞 C.句子 D.短語(yǔ) 6.語(yǔ)言的基礎(chǔ)是_。 A.語(yǔ)音 B.詞匯 C.語(yǔ)法 D.語(yǔ)法構(gòu)造和基本詞匯7.語(yǔ)言諸要素中發(fā)展變化最快最大的是_。 A.語(yǔ)音 B.詞匯 C.語(yǔ)法 D.語(yǔ)音和詞匯8.語(yǔ)言和思維的關(guān)系是_。A.屬中關(guān)系 B.同一關(guān)系 C.毫無(wú)關(guān)系 D. 相互依存的關(guān)系 9.語(yǔ)言和言語(yǔ)的關(guān)系是_。 A.同一關(guān)系

26、B.屬中關(guān)系 C.個(gè)別和一般的關(guān)系 D.毫無(wú)關(guān)系 10.辭典編纂法屬于語(yǔ)言學(xué)中的_。 A.普通語(yǔ)言學(xué) B.專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué) C.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) D.詞匯語(yǔ)言學(xué) 11.現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的形成是_。 A.現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是在各個(gè)地方方言的基礎(chǔ)上形成的，它的形成與政治、經(jīng)濟(jì)的集中沒(méi)有關(guān)系 B.現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是在兩種以上方言基礎(chǔ)上形成的，它的形成與政治的集中有關(guān)，與經(jīng)濟(jì)的集中無(wú)關(guān) C. 現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是在各個(gè)方言的基礎(chǔ)上形成的，它的形成與政治、經(jīng)濟(jì)的集中是分不開的 D. 現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)是在一種方言的基礎(chǔ)上形成的，它的形成與政治、經(jīng)濟(jì)的集中是分不開的 12. 現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)與方言之間的最突出的差異表現(xiàn)在_

27、。 A.語(yǔ)音方面 B詞匯方面 C.語(yǔ)法方面 D.詞匯和語(yǔ)法方面 13.對(duì)普通話而言，方言是一種_。 A.地域分支 B.并立的獨(dú)立語(yǔ)言 C.民族共同語(yǔ)的高級(jí)形式 D.對(duì)立的獨(dú)立語(yǔ)言 14.民族共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音是_。 A. 以許多方言的語(yǔ)音為基礎(chǔ)形成的 . B. 以兩個(gè)以上方言的語(yǔ)音為基礎(chǔ)形成的 C. 以虛擬的方言語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的 D. 以一個(gè)地方的語(yǔ)音系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的 15.漢民族共同語(yǔ)與方言的關(guān)系是_。 A.互相排斥的關(guān)系 B.毫無(wú)關(guān)系C.互相依存的關(guān)系，方言從屬于民族共同語(yǔ) D.方言從民族共同語(yǔ)中分化出來(lái) 16.現(xiàn)代漢語(yǔ)書面形式的主要源頭是_。 A.文言文 B.官話 C.白話 D.近代漢語(yǔ)

28、 17.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中占絕大多數(shù)的詞是_。 A.單音節(jié)詞 B.雙音節(jié)詞 C.三音節(jié)詞 D.多音節(jié)詞 18.現(xiàn)代漢語(yǔ)構(gòu)成新詞所廣泛使用的方法是_。 A.重疊構(gòu)詞B.簡(jiǎn)縮構(gòu)詞 C.附加構(gòu)詞 D.實(shí)語(yǔ)素與虛語(yǔ)素的復(fù)合構(gòu)詞 19.現(xiàn)代漢語(yǔ)表示語(yǔ)法意義的主要方式是_。 A.形態(tài)變化 B.虛詞 C.詞序 D.虛詞和詞序 20.四川話屬于_。 A.湘方言 B.粵方言 C.客家方言 D.北方方言 21.現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)比較_。 A.聲母少了，韻母和聲調(diào)增多了 B. 韻母少了，聲母和聲調(diào)增多了 C. 聲調(diào)少了，聲母和韻母增多了 D. 聲母、韻母和聲調(diào)都減少了 22.下列白話文著作或文章中可以作為現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)

29、范的一組是_。 A.紅樓夢(mèng)、鄧小平文選、中華人民共和國(guó)憲法 B.三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)、水滸轉(zhuǎn) C.毛澤東選集、子夜、儒林外史 D.毛澤東選集、人民日?qǐng)?bào)元旦社論、鄧小平文選 23.推廣普通話的重點(diǎn)地區(qū)是_。 A.廣大農(nóng)村 B.大中城市 C.方言復(fù)雜地區(qū) D.大中城市和方言復(fù)雜地區(qū) 四、多項(xiàng)選擇題 1.語(yǔ)言的本質(zhì)是_。 A.人類所特有的最重要的交際工具 B.語(yǔ)音和語(yǔ)義的結(jié)合體 C.思維的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí) D.思想的直接現(xiàn)實(shí)，和思維是等同的 2.語(yǔ)言作為一種符號(hào)，它具有_等特點(diǎn)。 A.任意性 B.鏈條性 C.直觀性 D.系統(tǒng)性 3.下列說(shuō)法中屬于語(yǔ)言符號(hào)的有_等。 A.語(yǔ)素 B.音節(jié) C.短語(yǔ) D

30、.句子 E.元音 4.下列說(shuō)法中正確的有_。 A.言語(yǔ)是個(gè)別的 B.語(yǔ)言是概括的 C.言語(yǔ)具有開放性 D.言語(yǔ)具有封閉性E.言語(yǔ)一般不與說(shuō)話人的思想和情感相聯(lián)系 5.具體的說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)的基本任務(wù)有_等。 A.研究語(yǔ)言中詞、短語(yǔ)、句子的具體運(yùn)用 B.描寫語(yǔ)言在某一歷史發(fā)展階段的面貌 C.推溯語(yǔ)言演變過(guò)程，揭示其發(fā)展規(guī)律 D.對(duì)不同的語(yǔ)言進(jìn)行各種比較，找出它們的異同和對(duì)應(yīng)規(guī)律 6.下列各項(xiàng)中屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)范疇的是_。 A.修辭學(xué) B.音位學(xué) C.病理語(yǔ)言學(xué) D.計(jì)算語(yǔ)言學(xué) 7.現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)屬于_范疇。 A.理論語(yǔ)言學(xué) B.專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué) C.普通語(yǔ)言學(xué) D.共時(shí)語(yǔ)言學(xué) E.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 8.漢語(yǔ)的七大方

31、言有_等。 A.吳方言 B.贛方言 C.黔方言 D.湘方言 E.粵方言 9.客家方言主要分布在 _等地區(qū)。 A.四川 B.廣東東部和北部 C.福建西部 D.江西南部和廣西東南部 10.與古代漢語(yǔ)比較，現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)法方面的主要特點(diǎn)有_等 。 A.形容詞性謂語(yǔ)增多 B.詞類活用現(xiàn)象減少C.句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜 D.形態(tài)變化減少 11.與印歐語(yǔ)比較，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音方面的主要特點(diǎn)有_ 等。 A.每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào) B.沒(méi)有復(fù)輔音C.元音占優(yōu)勢(shì) D.輔音的清濁具有區(qū)別意義的作用 12.現(xiàn)代漢語(yǔ)的構(gòu)詞方式有_等。 A.詞根復(fù)合構(gòu)詞 B.引申構(gòu)詞 C.附加構(gòu)詞 D.重疊構(gòu)詞 13.與印歐語(yǔ)比較，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法方面的主要特

32、點(diǎn)有_等。 A.主謂句特別多 B.代詞豐富C.缺少嚴(yán)格意義的形態(tài)變化 D.詞類和句子成分不能一一對(duì)應(yīng) 14.聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)的六種工作語(yǔ)言是_等。 A.漢語(yǔ) B.英語(yǔ) C.日語(yǔ) D.俄語(yǔ)E.法語(yǔ) F.德語(yǔ) G.西班牙語(yǔ) H.阿拉伯語(yǔ) 15.推廣普通話的重點(diǎn)對(duì)象是 _等。 A.工人 B.農(nóng)民 C.學(xué)生 D.教師 E.干部 F.文藝和新聞工作者 五、簡(jiǎn)答題 1.為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？ 2.其他動(dòng)物的喊叫聲與人類的語(yǔ)言有那些本質(zhì)的區(qū)別？ 3.為什么說(shuō)語(yǔ)言起源于勞動(dòng)是對(duì)語(yǔ)言起源的唯一正確的解釋？ 4.為什么說(shuō)語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？ 5.請(qǐng)你簡(jiǎn)述語(yǔ)言學(xué)的分類。 6.普通話為什么要以北

33、京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音？普通話就是北京話嗎？ 7.請(qǐng)簡(jiǎn)述現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的形成。 8.目前粵方言影響比較大的主要原因是什么？ 9.現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范化的內(nèi)容和意義是什么？ 10.簡(jiǎn)述現(xiàn)代漢語(yǔ)課的性質(zhì)、內(nèi)容和信息要求。 11.你準(zhǔn)備怎樣學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)課？ 六、連線題 1.方言名稱； 代表城市 A1 粵方言 A2上海 B1 湘方言 B2南昌 C1 吳方言 C2 廣州 D1 贛方言D2 長(zhǎng)沙 2.方言名稱代表地名稱 A1 閩南方言 A2 梅縣 B2 閩北方言 B2 建甌 C1閩東方言C2福州 D1 客家方言 D2廈門 3.地區(qū)名稱所屬方言 A1云南 A2閩方言 B1 江西南部B2粵方言 C1 廣西東部 C2客家方言

34、 D1雷州半島 D2北方方言語(yǔ)音（一） 一、填空題 1.語(yǔ)音具有_性、_性和_性，其中_是語(yǔ)音的本質(zhì)屬性。 2.發(fā)音器官包括三大部分:A. _、B. _、C_。 3.語(yǔ)音同其他聲音一樣，具有_、_、_、_四個(gè)要素。 4.不同的音色至少是由以下三方面原因之一造成的:A_、B_、C _。 5.音位和音位變體的主要區(qū)別是:音位_，音位變體_。 6.音位和音位變體是:_、_、_。 7.元音和輔音的主要區(qū)別在于:發(fā)元音時(shí)，_；發(fā)輔音時(shí)，_。 8.對(duì)音節(jié)進(jìn)行徹底的切分可以得出最小的語(yǔ)音單位，其中著眼于自然角度的叫做_，著眼于語(yǔ)音的社會(huì)功能的叫做_。 9.漢語(yǔ)拼音方案包括五部分內(nèi)容:A_、B_、C_、D _

35、、E_。 10.漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是:A_、B _。 11.國(guó)際音標(biāo)的特點(diǎn)有三:A.形體以_為基礎(chǔ)；B.遵守_的原則；C. _。 12.音節(jié)是_單位，也是聽覺(jué)上自然感到的_。 13.聲母是音節(jié)開頭的 _，普通話中共有_個(gè)輔音聲母。 14.輔音聲母的分類依據(jù)是_和_。 15.發(fā)音部位是指_，按照發(fā)音部位的不同，普通話聲母可以分為_、_、_、_、_、_、_等七類。 16.發(fā)音方法是指_，按照發(fā)音方法的不同，普通話聲母可以分為_、_、_、_、_等五類。17.根據(jù)發(fā)音時(shí)聲帶是否顫動(dòng)，普通話聲母可以分為_和_兩類。 18.根據(jù)發(fā)音時(shí)呼出的氣流的強(qiáng)弱，普通話聲母可以分為_和_兩類。 19.普通話聲母中

36、的塞音有_，它們之間有_和_的區(qū)別。 20.普通話聲母中的塞擦音有_，它們之間有_和_的區(qū)別。 21.普通話聲母中的擦音有_，其中_是清音， _是濁音。 22.按照發(fā)音方法分類，l是_，n是_。 23.普通話聲母中的濁音有_。 24.普通話聲母中的送氣音有_，與其對(duì)應(yīng)的不送氣音是_。 25.雙唇、送氣、清、塞音是_，舌尖前、不送氣、清、塞音是_。 26.f是_，是_,zh是_，q是_。 27.普通話中有一些音節(jié)的開頭沒(méi)有輔音，這叫做_。 28.韻母_。韻母的結(jié)構(gòu)可以由_、_、_三部分組成。 29.由_充當(dāng)?shù)捻嵞附袉雾嵞?，普通話的單韻母共有_個(gè)。 30.單韻母的發(fā)音條件是A_,B_,C_。 31

37、.單韻母的發(fā)音特點(diǎn)是_。 32.根據(jù)發(fā)音時(shí)舌頭的部位狀態(tài)，單韻母可以分為_、_、_三類。 33.普通話共有_個(gè)韻母，按照構(gòu)成成分分為_、_、_三類。 34.復(fù)韻母是_，其發(fā)音特點(diǎn)是_。 35.韻腹是韻母的_，又叫_；位置在韻腹前面的是_，又叫_；在韻腹后面的是_，又叫_。一個(gè)韻母可以沒(méi)有_、_，但是一定要有韻腹。 36.所有的元音都可以充當(dāng)韻腹，而能作韻頭的只有_；能作韻尾的只有_三個(gè)元音和_兩個(gè)輔音。 37.描寫下列單韻母: :_,:_,o:_, :_，e:_,i:_,u:_，er:_。 38.舌尖、后、高、不圓唇元音是_，舌尖、前、高、不圓唇元音是_。 39.漢語(yǔ)拼音方案中的e代表兩個(gè)元音

38、，它們是_。 40. i、ei、o、ou是_韻母，它們的特點(diǎn)是:前一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_而且_；后一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_而且_。 41.i、ie、u、uo、ue是_韻母，它們的特點(diǎn)是:前一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_；后一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_而且_。 42.ie、ue中的實(shí)際是單韻母中的_，發(fā)音條件是_。 43.io、iou、ui、uei是_韻母，它們的特點(diǎn)是:前一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_；中間元音充當(dāng)_，發(fā)音_；后一個(gè)元音充當(dāng)_，發(fā)音_。 44. n、en、in、on等韻母的韻腹分別是_，韻尾是_，發(fā)音特點(diǎn)_。 45.in、un、uen、ion等韻母的韻腹分別是_，韻頭分別是_，韻尾是_。 46.沒(méi)有韻

39、頭，而韻腹又不是i、u、的韻母，叫做_，韻頭或韻腹是i的韻母，叫做_，韻頭或韻腹是u的韻母，叫做_，韻頭或韻腹是:的韻母，叫做_。 47.單元音在拼音方案中代表了_這三個(gè)不同的音素，其中_只在z、c、s后出現(xiàn)，_只在zh、ch、sh、r后出現(xiàn)，按照四呼歸類，z、zh 這兩組聲母后的 i應(yīng)該屬于_。 48.普通話的韻母除了按照韻腹的特點(diǎn)分類外，還可以按照韻頭的情況分類，這叫做_。 49.聲調(diào)是貫串于整個(gè)音節(jié)的具有_作用的_變化。 50.在漢語(yǔ)里，一個(gè)音節(jié)一般就是一個(gè)漢字，因此聲調(diào)又叫_。 51.聲調(diào)是構(gòu)成漢語(yǔ)音節(jié)的三要素之一，它同聲母韻母一樣具有_的作用。 52.聲調(diào)的音高變化是_，不是_。 5