讀后感《家校社合作的反思與重構：基于實踐共同體的視角》范文

1、讀后感家校社合作的反思與重構：基于實踐共同體的視角范文近日，有幸拜讀到張永和張艷瓊兩位作者的合作論文家校社合作的反思與重構：基于實踐共同體的視角，反復讀之，頗受啟發(fā)。此文認為，傳統(tǒng)學習觀強調學習是內化知識的過程，學習屬于大腦的內在活動，并把個體視為學習的分析單位。顯然，這種意義上的學習觀，使得學習者的內在與外在分離、個體與社會割裂。基于學習與社會實踐整體關系的考量，作者對傳統(tǒng)學習觀予以批判，試圖通過實踐共同體的思維重塑家校社合作中學生、家長和老師的交互學習，實現(xiàn)對傳統(tǒng)個體、內化、封閉等特征學習觀的超越?；趦晌蛔髡邔倚Ｉ绾献髦袑W習觀的探討和研究，結合我近期所從事的隔代學習、寒暑假學習研究，嘗

2、試以學習共同體、乃至學習共生體的視角將與此文進行對話和交流，將家校社合作中的學習觀與隔代學習、寒暑假學習中的學習觀進行聯(lián)接，這無疑會有助于打通不同研究領域之間的邊界，豐富、拓展和更新教育研究的可能空間。我所研究的隔代學習中的學習觀，是一種祖輩和孫輩共同、合作、交互性質和意義的學習觀，體現(xiàn)在主體間的知識學習、主體間共生關系的建構、及其與家庭、社區(qū)、社會等單位發(fā)生直接或間接的多維聯(lián)系。此文所探討的家校社合作，強調兒童學習場中兒童之間的學習及向成人學習，成人學習場中成人之間的學習及向兒童學習，終身學習場中個體一生的學習以及不同年齡、代際之間的學習。由此，此文中家校社合作中不同主體間學習與隔代學習中的

3、學習觀在本質上都是對傳統(tǒng)學習觀的批判和超越。我所思考的寒暑假學習是一種區(qū)別于學校課堂學習。學校課堂學習重在突出教師對學生進行知識傳播，學生對知識進行內化的過程，而這正是此文作者所批判的傳統(tǒng)學習觀。寒暑假學習是一種共生體性質的學習，聚焦于教師、家長、學生以及其他社會人士等學習者的主體性和學習關系的建立，并在這個共生體中踐行、發(fā)展、創(chuàng)生著無限的學習可能。這正與此文作者所論述的家校社合作中的學習共同體形成交相呼應之感，塑造著一種新的學習觀。正如此文作者提及的：“家校社合作對兒童學習質量的影響取決于相關參與者所持有的學習觀”。同樣，對于隔代學習、寒暑假學習而言，其由學習所產(chǎn)生的影響力也將取決于諸多學習者所秉持的學習觀。在“構建服務全民終身學習的教育體系”的背景下，傳統(tǒng)學習觀顯然已經(jīng)不能適應人的需求、社會發(fā)展以及學習規(guī)律的需要，迫切需要一種新的學習觀以此來助力終身學習之教育體系的建設，而這種學習觀必定具有“共