試論家庭教育中父母角色的轉(zhuǎn)變

1、試論家庭教育中父母角色的轉(zhuǎn)變摘 要: 和諧的家庭教育有利于構(gòu)建和諧社會，傳統(tǒng)的家庭教育中的父母是孩子的保姆、主宰、冷漠的旁觀者等等，而和諧的家庭教育需要他們轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)化角色，作孩子的好家長，好老師。關(guān)鍵詞: 家庭教育； 父母角色； 轉(zhuǎn)變 家庭,是孩子最重要的教室,是孩子成長的搖籃.孩子,在這里生活、生長，它是人的第一發(fā)展環(huán)境，而人的第一位教師就是父母，這是一個不爭的事實(shí)。孩子的許多第一次，都需要父母來幫助、誘導(dǎo)和解答。父母在家庭中的角色是其它人都替代不了的，現(xiàn)在的家庭需要改善傳統(tǒng)的教育方法，有必要轉(zhuǎn)換父母的角色。一、家庭教育中父母角色類型的局限性1.保姆型這種類型的家長是過分保護(hù)型的家長，曾

2、經(jīng)在教書育人一書中看到這樣一個調(diào)查：中科院心理所教授王極勝對1800名家長進(jìn)行跟蹤調(diào)查結(jié)果顯示，這類型家長占1/3左右，過分保護(hù)就是父母什么都代勞了，特別溺愛孩子，缺乏理智和分寸，嬌生慣養(yǎng)，大事小事包辦，不讓孩子插手一切，想方設(shè)法滿足他們的一切需求，這樣會使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個性，結(jié)果培養(yǎng)出來的孩子是懦弱、依賴與無能的。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人的指點(diǎn)與幫助，沒有開拓精神，智力發(fā)展受到限制。2主宰型他們充當(dāng)孩子人生道路的設(shè)計(jì)者和路標(biāo)，限制孩子的言行，畫框框，定調(diào)調(diào)，孩子要父母的認(rèn)識和意愿去活動，不能超越父母的指令，有的父母本事沒有主見、望子成材心切，看

3、到別人家孩子學(xué)什么就讓自己孩子學(xué)什么，從小就讓孩子參加各種類型的興趣班、學(xué)習(xí)班，也不管自己孩子喜不喜歡，總認(rèn)為他們是對孩子好，有“不讓孩子輸在起跑線上”的思想，把孩子累得夠嗆不說，往往使其產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，造成孩子心理畸形發(fā)展。孩子不敢超越父母的認(rèn)識，這會局限孩子的思維，使孩子有很少的發(fā)散性思維，思想被禁錮，沒有靈氣，也會影響孩子的創(chuàng)造力。3淡漠型這類父母不關(guān)心孩子的成長，好象孩子的成長與自己無關(guān)，認(rèn)為孩子餓不了凍不著就行了，對孩子沒有明確的要求，對他們的獎懲往往是隨心所欲的。他們的業(yè)余時間大多花在自身的娛樂或工作上；總覺得孩子是自己的累贅，包袱，不想理會他們，也不過問他們的學(xué)業(yè)等等。這往往造成

4、孩子生活習(xí)慣懶散和活動目標(biāo)隨意，有的還造成孩子心理缺陷、性格畸形、行為怪癖等等。二、和諧的家庭教育呼喚父母角色轉(zhuǎn)變和諧的家庭教育有利于構(gòu)建和諧社會，因?yàn)榧彝プ鳛樯鐣募?xì)胞是和諧社會的基石，只有家庭細(xì)胞的和諧、幸福，才會帶動整個社會系統(tǒng)的和諧發(fā)展，在現(xiàn)代的家庭教育中，和諧家庭呼喚父母角色的轉(zhuǎn)變。1、它是建立和諧家庭的需要。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥斯拉說：“什么是最智慧的數(shù)，什么是最美的和諧。”是的，一切成功的教育都是和諧的教育。創(chuàng)造一個和諧的家庭教育環(huán)境離不開父母的教育，他們擔(dān)當(dāng)十分重要的角色?，F(xiàn)在每個家庭響應(yīng)國家的計(jì)劃生育政策，每對夫婦只要一個孩子，那么孩子就是父母生命的延續(xù)，所以需要家長花更多的心

5、思在孩子身上，運(yùn)用科學(xué)、有效的方法來培養(yǎng)孩子。建立一個和諧、民主的家庭環(huán)境，可以使家庭中每一個成員都是開心、快樂地生活，長此以往，孩子會養(yǎng)成樂觀向上的生活態(tài)度。在家庭的生活當(dāng)中，細(xì)節(jié)的東西很容易感染人，如，自己的父母對待家里的老人很孝敬，有好吃的先給老人吃，逢年過節(jié)給老人送禮物，如果老人離得遠(yuǎn)，經(jīng)常給老人打打電話，讓孩子看到父母不僅對自己有愛，對長輩也是那么好，那么，孩子以后就會學(xué)習(xí)你們做一個孝敬的人等等。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)時，父母不妨做些讀書、看報的活動，可以創(chuàng)設(shè)和諧的家庭氛圍，因?yàn)槎δ咳臼亲钪苯拥慕逃绞健?2、它可以促進(jìn)社會的和諧 我們常說“家和萬事興”，和諧的家庭關(guān)系是每個家庭的幸?！，F(xiàn)在的

6、家庭中，孩子往往是家庭的中心，父母與孩子之間的關(guān)系是一種最基本、最重要的家庭關(guān)系。因此，父母與孩子間關(guān)系的融洽又是家庭和諧至關(guān)重要的一環(huán)。健康、和諧、融洽的家庭關(guān)系是孩子身心健康發(fā)展必不可少的條件。父母應(yīng)為孩子營造和諧的家庭氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，使孩子在關(guān)愛中成長，在愉快中學(xué)習(xí)，在歡笑中生活。在報道中聽過一句話“親子營造和諧，行動鑄就未來”。這是順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢和迫切需求，提出了這樣的口號。采用利于孩子健康成長的親子互動施教形式，可以營造輕松愉悅的家庭氛圍，使孩子健康成長，全面發(fā)展，使家長與孩子建立起濃厚的親情，從而構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。 三、家庭教育中父母的新角色 隨著社會

7、的發(fā)展進(jìn)步，新的時代也呼喚父母的角色，我認(rèn)為，在現(xiàn)在的家庭教育中，父母應(yīng)承擔(dān)以下角色：1終身的學(xué)習(xí)者和引導(dǎo)者現(xiàn)在是知識經(jīng)濟(jì)時代，父母也必須成為學(xué)習(xí)型的人，在信息化時代，學(xué)習(xí)將成為人類的第一需要，終身學(xué)習(xí)將成為一種生活方式和社會的普遍行為。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種常態(tài)，不學(xué)習(xí)才是一種非常態(tài)，人們常說活到老，學(xué)到老，如果作為父母不愿意學(xué)習(xí)，則往往會被社會所淘汰，進(jìn)而被孩子看不起，這樣的父母，是不可能獲得孩子的尊重。因此，在提倡終身學(xué)習(xí)的時代里，父母要成為孩子的楷模，成為一名終身學(xué)習(xí)者。如孩子剛到了上學(xué)的年齡，作為家長，每天抽出一些時間來閱讀，書籍、報刊等都可以，長此以往，不僅自己得到了許多知識，還可以引導(dǎo)孩

8、子學(xué)著父母去主動閱讀，從而促使其養(yǎng)成喜歡閱讀的好習(xí)慣。家長還可以利用自己已有的知識、經(jīng)驗(yàn)和能力等方面的優(yōu)勢，幫助孩子在學(xué)習(xí)的過程中保持明確的目標(biāo)和方向。在學(xué)習(xí)上，多給孩子自主和獨(dú)立活動的機(jī)會和空間，使他們在學(xué)習(xí)中處于主動探索的狀態(tài)，激發(fā)他們的求知欲，使孩子成為勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)孩子自學(xué)能力，注重對孩子學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)不僅有利于提高孩子的知識水平，更可以促進(jìn)親子間的溝通，父母又何樂而不為呢？2做孩子的良師益友 父母與孩子之間的血緣關(guān)系決定了他們是孩子最親的人，但不表明父母就一定是孩子最貼心、最親近的人。 要使自己成為子女的貼心人，僅僅憑自己是他們的生身之父這一點(diǎn)是不夠

9、的，他們爸爸、媽媽和子女要像朋友一樣在一起生活。前蘇聯(lián)一位著名教育家克魯普斯卡婭說過：“母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還多。”這說明了母親對孩子的啟蒙教育是多么重要。父母雖然不是學(xué)校的老師，但具有父母和教師雙重角色，他們多孩子的教育和影響在某種意義上甚至超過學(xué)校教師的作用。朋友對孩子的影響力是父母所不能替代的，在很多情況下，孩子更希望父母是自己的朋友，特別是現(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，他們想把自己的心事告訴她們，希望父母像自己的朋友一樣可以傾訴。父母都是過來人，在很多事情、方面知道的肯定比孩子多，所以要隨時給予孩子教育和引導(dǎo)，通過自己的人格和行為影響孩子，尊重孩子的自主發(fā)

10、展，平等地與孩子溝通。作為一名小學(xué)教師，在孩子的周記中我有深刻的體會，現(xiàn)在每個家長都是望子成龍，望女成鳳，不讓孩子輸在起跑線上，自己沒有實(shí)現(xiàn)的愿望把它嫁接在孩子的身上的想法，并沒有根據(jù)實(shí)際情況，考慮孩子的想法與喜好等就無節(jié)制地幫她們報了一系列的培訓(xùn)班、特長班，剝奪她們周末和學(xué)習(xí)之余玩的權(quán)利。孩子的天性是愛玩的，這是無庸置疑的，您是否可以照顧一下孩子的感受與意愿，“蹲下來”與他溝通，畢竟興趣是最好的老師，找到適合她發(fā)展與她感興趣的學(xué)，這樣效果會事半功倍。您要做孩子的良師益友，還要給予孩子更多的關(guān)愛；您要做孩子的良師益友，就要給予孩子更多的賞識，與他們進(jìn)行心與心的真正溝通；您要做孩子的良師益友，就

11、要掌握與孩子溝通的技巧，營造平等自由寬容的交流氣氛；父母要抽出時間和孩子交流，促進(jìn)雙方的了解，這樣才能讓孩子信任父母，接受父母的教育，保證其健康成長。3做孩子的學(xué)生，向他們學(xué)習(xí)在傳統(tǒng)的家庭教育都是家長對孩子的教育，孩子應(yīng)該向家長學(xué)習(xí)，如果說讓家長向孩子學(xué)習(xí)，那樣肯定會認(rèn)為是無稽之談、是大逆不道的行為。但是，現(xiàn)在的社會已經(jīng)完全不同于以前了，新事物、新科技層出不窮，父母也不再是知識的權(quán)威，在一定的程度上，家長和孩子是平等的，甚至孩子憑借思想靈活、反應(yīng)快的優(yōu)勢，他們會更易于接受新事物，所以父母要不斷更新觀念，有必要向孩子學(xué)習(xí)，比如電腦方面的知識，我們有很多父母在這一方面就不會，完全可以請教孩子；孩子

12、上小學(xué)了，晚上孩子做完作業(yè)，你也可以讓孩子當(dāng)回小老師，父母則當(dāng)起小學(xué)生的樣子，讓孩子把今天老師教授的知識教一遍，孩子甭提會有多高興呢！這樣不僅鞏固孩子所學(xué)的知識，還可以促進(jìn)親子溝通等等。記得我兩年前教一年級的時候班里的何俊林同學(xué)就當(dāng)了他爸爸的“老師”，一天上課前他興沖沖地跑過來笑嘻嘻地對我說：“賴?yán)蠋?，告訴你一個好笑的事情，我爸爸都那么大，竟然連拼音都不會呢，特別是翹舌音和后鼻音，發(fā)音一點(diǎn)都不準(zhǔn)確?，F(xiàn)在我每天都有一個任務(wù)：教我老爸拼音，每天也可以像老師一樣，有學(xué)生跟我讀書了，還可以幫他糾正呢！這段時間的每天的八點(diǎn)鐘，雷打不動，就是我當(dāng)小老師的時間了，所以我上課得學(xué)好，不然回去就不知道怎么教啦！

13、”聽到孩子一下子說那么多，他的那個自豪的樣子，別提有多樂意做這件事情了，靜下心來覺得他的父親是一位肯動腦筋的家長，情不自禁地對他的教育方法豎起來大拇指。除了這個事例以外，我們還有很多方面都可以這樣，像孩子學(xué)習(xí)，會使大人變得更年輕，仿佛回到兒童時代；像孩子學(xué)習(xí)，能使孩子變得更自信。能夠做父母的老師，他們向?qū)W生一樣聽自己的，這是件多么了不起的事情呀！可以增強(qiáng)孩子的自信心；像孩子學(xué)習(xí)，還能增進(jìn)內(nèi)親子間的感情，父母放下架子來向孩子學(xué)習(xí)，與孩子平等相處，孩子受到大人的尊重，反過來會更尊重大人，這樣，家庭氣氛會更和諧，變得更幸福美滿。4給孩子樹立榜樣洛克主張，在教育孩子的時候，與其讓孩子記住規(guī)則，還不如給

14、孩子樹立榜樣。他非常重視兒童的年齡特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)示范和環(huán)境的教育作用，反對單純的說教。他說“無論給兒童什么教育，無論每天給他什么樣聰明而文雅的訓(xùn)練，對他的行為能產(chǎn)生最大的影響依然是周圍的同伴，是他父母行動的榜樣?！蹦暧椎暮⒆尤鄙俦鎰e是非的能力。他們總是無意識地模仿父母的行為。父母是孩子的榜樣，父母的言行舉止無論好壞都會被孩子不自覺的效仿。拿我自己來說受母親的影響很大，耳濡目染，從我記事起，一到爺爺、奶奶、外公、外婆的生日或者逢年過節(jié)的時候，我們?nèi)叶紩^去看望老人家，特別是老人家不舒服的時候，父母更是心急如焚，迅速趕到老人的身邊，給予鼓勵與安慰。雖然父母不是醫(yī)生，沒有高超的技術(shù)醫(yī)好她們的病，但是老

15、人家就是這樣，只要自己的子女在旁邊，就覺得有依靠，心安。我曾親眼看到母親為奶奶洗頭、洗腳、洗澡，獨(dú)自踩著自行車送爺爺去衛(wèi)生所看病，回來后的悉心照料我們都看在眼里。當(dāng)時在心里我也暗暗地說媽媽真好，對待老人是那么用心，以后我也要像她一樣，對父母及老人家好一輩子。現(xiàn)在的我已經(jīng)長大成人，受父母的感染，我也會對他們好。在遠(yuǎn)方工作，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的工作，不讓她們擔(dān)心，每到周末給她們捎去一個電話，聊聊家常，周末等我的電話也成了她們的習(xí)慣以及最開心的時刻。遠(yuǎn)方的父母永遠(yuǎn)牽動著兒女的心，他們還經(jīng)常在親友面前說這幾個孩子真貼心，以前養(yǎng)活四個孩子的生活雖然苦了些，但覺得值得，特別欣慰。其實(shí)我們都是受父母的影響，是

16、他們用行動告訴我們以后應(yīng)該怎樣做人，怎樣用心去對待老人。為人父母的，請走好每一步，要知道，孩子正踏著你們的腳印呢。5 父母角色要有互補(bǔ)性曾經(jīng)我們常以“嚴(yán)父”與“慈母”來說明父親和母親的差別。實(shí)際上，我認(rèn)為這樣了定位父親和母親的角色是不妥當(dāng)?shù)?。許多做父親的往往較注意表現(xiàn)男性的威嚴(yán)，但是，由于過于嚴(yán)厲，子女反而回疏遠(yuǎn)父親?，F(xiàn)在我是六年級孩子的班主任，我們班有一個孩子叫王海濤，在學(xué)校他是一個“活躍分子”，哪里有他的身影，哪里就有歡笑或者是與其他的孩子發(fā)生了爭執(zhí)，似乎身上的能量怎么也使不完。可是在他父親面前，立刻就變了一個人：是一個不折不扣的“乖乖仔”，父親說一他不敢二，而且是絕對地服從。據(jù)他母親介紹

17、，兩父子在一個房間看電視2個小時，他們基本可以沉默兩個小時，偶爾父親問幾個問題，他以簡短的語言進(jìn)行回答，不會多說其他的語言。有一天，我就笑著問孩子：“王海濤，假如有一天，我和你爸爸以及你在一張桌子上吃飯，你會喜歡與誰說話呢？”對于一般的孩子，肯定是與自己的父親親密一些，對于老師還是有一定距離感的。令人出乎意料的是，他毫不猶豫地回答：“跟賴?yán)蠋熣f話?！焙髞砟赣H告訴我，為了生計(jì)，父親出差很多，對孩子的關(guān)注表較少，很少交談。即使在家的時候說話做事比較威嚴(yán)，做的不對就是一頓批評，很少見到父親的表揚(yáng)以及對孩子露出笑臉。長此以往，在孩子的眼中，父親有一定距離感，不太樂意與其聊天。其實(shí)，父親和母親的角色應(yīng)該

18、有交錯重合的地方。理想的境界應(yīng)該是：父親的一半為母親，母親的一半是父親。如果把“嚴(yán)”全部給了父親，父親缺少慈愛，那么孩子必然會疏遠(yuǎn)他；如果把“慈”都包給了母親，母親就不能嚴(yán)格要求子女，“慈愛”容易蛻變成“溺愛”。因此，威嚴(yán)和慈愛同是父親和母親所不可缺少的。當(dāng)然，由于文化、心理和分工上的差別，父親和母親可各有側(cè)重。父親“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)中有慈，剛中有柔；母親以“慈”為先， “慈中有嚴(yán)，柔中有剛”，這是父母角色的適當(dāng)定位。顏氏家訓(xùn)中說：“父母威嚴(yán)而有慈”，此為父母應(yīng)共同遵守的準(zhǔn)則。綜上所述，隨著時代的不斷變化發(fā)展，在家庭教育中父母角色的轉(zhuǎn)變更有利于構(gòu)建和諧的家庭，為構(gòu)建我們的和諧社會作出努力。參考文獻(xiàn)1孫云曉.我的教育自述G.北京:新世紀(jì)出版社,2005.2楊冰.教育孩子從父母開始G.北京:中國時代經(jīng)濟(jì)出版社,20