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文檔簡介

1、音樂論文將本土民族音樂“開平民歌”引入音樂課堂讓地方民族音樂“開平民歌”進入音樂課堂摘要在大力推進素質(zhì)教育的今天,民族音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。本文從三個方面闡述了加強地方民族音樂教育極大地提高了學(xué)生素質(zhì),進一步弘揚了中華民族精神,繼承和發(fā)揚了民族文化傳統(tǒng)。【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育,民族音樂,民族精神,當今世界民族文化傳統(tǒng),知識與人才,民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力的重要標志。大力發(fā)展教育,全面推進素質(zhì)教育,促進青年人全面發(fā)展,是我國培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化需要的高素質(zhì)跨世紀人才的高瞻遠矚的戰(zhàn)略決策。民族音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。在音樂教學(xué)中滲透地方民族音樂:開平民歌,讓地方民族音樂走進音

2、樂課堂,具有深遠的價值和意義。首先,民族音樂教育大大提高了學(xué)生的素質(zhì)。中國民族音樂以5000年的文明為文化遺產(chǎn),可謂浩如海,博大精深。民族音樂教育在素質(zhì)教育中占有重要地位。民間音樂通過生動、優(yōu)美、優(yōu)雅的音樂形象,喚起人的情感共鳴,促進人的思想和情感更加高尚,激發(fā)人的熱情和信心,提高人的認知能力,促進人的交流和友誼。中國古代哲學(xué)家荀子在談到民族音樂藝術(shù)在道德教育中的作用時說,“感動也是深刻的,人變化很快。”健康的音樂可以給人以情感、氣質(zhì)和道德上的影響,在不知不覺中產(chǎn)生影響。可以說,春風(fēng)化雨潤物無聲。在多年的教學(xué)實踐中,利用地方民族音樂影響低年級學(xué)生取得了相當好的效果。余福勇,一個2007年的后進

3、生,憤世嫉俗,咄咄逼人。他無視校規(guī),多次違反紀律。他即將輟學(xué)。除了多次做思想工作,我還善于發(fā)現(xiàn)和挖掘他的音樂才能,引導(dǎo)他在音樂中發(fā)展,用音樂的魅力陶冶他,影響他。在優(yōu)雅而美妙的民族音樂的吸引下,他從冷漠到感興趣,再到癡迷和執(zhí)著。他也從一個成績差的學(xué)生變成了一個好學(xué)生,他尊敬老師,遵守紀律,勤奮好學(xué),有理想,有目標。2007年,他以優(yōu)異的成績被肇慶師范大學(xué)錄取。這種例子有很多。第二節(jié)課開展民間音樂表演、音樂表演和民間音樂欣賞等音樂活動,吸引中低年級學(xué)生的參與。音樂用來培養(yǎng)他們高尚的品德和情操,為他們創(chuàng)造大膽表達自己的表演機會,建立自信心,培養(yǎng)集體榮譽感。在民族音樂的影響下,這些中下階層的學(xué)生已經(jīng)

4、從自暴自棄變成了熱情、自信和積極的學(xué)生。民族音樂是一門高尚的藝術(shù),它不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,還能起到重塑和逐步完善人格的作用。它不僅能進一步提高人們的文化素養(yǎng)和品位,還能使人們變得文明、優(yōu)雅、全面、和諧地發(fā)展。第二,開平民歌豐富了音樂教學(xué)的內(nèi)涵,弘揚了中華民族的精神。開平民歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是江門五邑僑鄉(xiāng)歷史悠久的獨特民間藝術(shù)。它體現(xiàn)了民族音樂藝術(shù)的精髓,散發(fā)著民族文化的迷人芳香。根據(jù)新音樂課程標準精神,我在音樂教學(xué)中引入了地方民族音樂:開平民歌,讓學(xué)生了解地方民族文化,培養(yǎng)學(xué)生的民族審美標準、民族自豪感,增強民族意識,進一步弘揚中華民族文化精神。目前,一些學(xué)生受到西方一些不良價值觀

5、的影響。他們不尊重父母和老師。他們想做什么就做什么。學(xué)生們互相嫉妒,互相排斥,反對歐洲。此外,所做的壞事都被拍攝下來放到了網(wǎng)上,造成了極其惡劣的影響。在音樂課堂教學(xué)中,我介紹了開平民歌,如南樓英烈頌 飲水思源 僑梓同心等。通過欣賞、歌唱等形式,我了解了當?shù)貎?yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),了解了那些堅強不屈、愿意為保衛(wèi)祖國而獻身、全心全意建設(shè)家鄉(xiāng)的先輩們的民族精神。在一定程度上,我糾正了學(xué)生的不良思想和行為。今年,中國百年一遇的暴風(fēng)雪和8級地震在四川發(fā)生。四川同胞瞬間失去了家園和親人。許多同胞在倒塌的廢墟中被壓死,等待救援。這場大災(zāi)難引起了國內(nèi)外的關(guān)注。在音樂課上,我及時將當?shù)貎?yōu)秀的民族音樂作為教材,充分利

6、用音樂情景交融的感染力和音樂獨特的震撼心肺的力量,對學(xué)生進行愛國主義教育。作為中華民族的孩子,我遇到困難時會得到各方的支持。強烈的視聽效果,加上老師的情感語言,學(xué)生們深受感染和感動。學(xué)生們盡最大努力向災(zāi)區(qū)人民伸出援助之手。一些人捐出他們所有的零花錢和衣服。有的熱心參加募捐義演晚會,積極為募捐義演獻計獻策,刻苦排練演出;一些學(xué)生自發(fā)走上街頭,到處募捐.在這一刻,沒有人再自私了,但是他們互相幫助,互相愛護。他們總是擔(dān)心祖國母親的中華民族陷入困境。運用民族音樂對學(xué)生進行思想教育是成功的。民族音樂教育讓學(xué)生感受祖國的溫暖,了解祖國的歷史,在民族音樂中體驗中華民族的精神。這樣學(xué)生們就不會忘記他們是中國人

7、,繼承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng),知道如何做人。第三,開平民歌的創(chuàng)作滲透在音樂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了民族文化傳統(tǒng)。地方音樂是民族音樂的組成部分,是實施民族文化教育的重要組成部分。用當?shù)氐拿耖g音樂豐富音樂教材,可以幫助年輕人了解民族音樂傳統(tǒng),從而更好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng),走向未來。目前,我國還沒有對地方民間音樂進行全面系統(tǒng)的整理,相應(yīng)的地方教材也嚴重短缺。地方音樂教學(xué)正處于起步階段。如何挖掘、整理和創(chuàng)作本土音樂,編寫本土教材并將其滲透到音樂教學(xué)中是一個非常重要的事件。開平著名的民歌有:木魚、賣雞、賣雞、賀樓、方嘉等。民歌源于生活,高于生活。他們富于哲理,優(yōu)雅精致,通俗、幽默、瑯瑯上口。在20世紀70年代之前,它被

8、廣泛傳播并成為一個家喻戶曉的名字。然而,現(xiàn)代青少年很少接觸到這些民歌。相反,香港和臺灣的流行音樂和網(wǎng)絡(luò)音樂充斥著校園。如果不挖掘、研究、整理和創(chuàng)造地方民歌,我們的民族文化就會逐漸消失。面對嚴峻的形勢,作為一名本土音樂教師,弘揚中華文化責(zé)無旁貸。因此,我利用假期和業(yè)余時間深入民間,采訪六七十年代活躍的民間歌手,聽他們唱“正宗”的民歌,并以老師的身份崇拜他們。我不僅學(xué)會了唱各種開平民歌,還收集了大量的素材,為滲透民族音樂教育打下了良好的基礎(chǔ)。我整理了收集到的數(shù)據(jù),并將其匯編成當?shù)氐慕炭茣i_平民歌的教學(xué)穿插在音樂教學(xué)中,讓學(xué)生了解當?shù)氐拿耖g音樂文化,教學(xué)生唱賣雞、賀樓、方嘉的歌曲。讓學(xué)生用自己的方言演唱,感受歌曲的地方特色,不僅豐富了課堂教學(xué),也讓學(xué)生直接感受和深刻體驗豐富的地方音樂文化遺產(chǎn),欣賞燦爛的家鄉(xiāng)文化,讓學(xué)生更好地理解和熱愛故土。每當有一個劇團在城里演出,我就開始鼓勵學(xué)生觀看,從而使當?shù)匾魳方滩牧Ⅲw化。經(jīng)過不懈的努力,流行、生動、生動的開平民歌我還和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作民歌,創(chuàng)作了一些當?shù)氐拿窀璞硌荩谝恍┩頃媳硌?,并努力推廣和宣傳當?shù)氐拿耖g音樂文化??傊ㄟ^在音樂教學(xué)中滲透開平民歌,地方民族音樂可以進入音樂課堂和校園,讓學(xué)生總能感受到濃郁的民族音樂氛圍,并在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸滲透到地方民族音樂對學(xué)生的影響。隨著

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