石家莊市高三校模擬考語文試卷D卷

1、石家莊市高三校模擬考語文試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共5題；共10分)1. （2分） (2016高一上六安月考) 下列加橫線字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A . 氛（fn）圍作揖（y）百舸（g）玉玦（ju）骨髓（g su）B . 頹圮（p）漫溯（s）闕（qu）秦嗔（chng）目給（j）予C . 仆（p）倒忸怩（n）遒勁（jn）參乘（shng）彳?。╟hCh）D . 攢（cun）射菲（fi）薄拊（f）心載（zi）重彷（png）徨2. （2分） (2016高一下杭州期中) 下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A . 為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必需

2、提倡在審美的、人文的層次上，在人們社會(huì)生活中豎立起一種“美美與共”的文化心態(tài)。B . 他和他哥哥合開一家店，店房有兩間打通的的鋪面，開設(shè)在一條橫街上這條街現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但是在那時(shí)，它卻是座落在倫敦西區(qū)的一條新式街道。C . 不過原是因?yàn)榱w慕這宅子的舊主人，而這回接受這一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。D . 有一天傍晚，我們夫婦散步，經(jīng)過一個(gè)荒僻的小胡同，看見一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間榻敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。3. （2分） 下列各句中，劃線的詞語運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 在許多版權(quán)保護(hù)壁壘森嚴(yán)的國家，一旦發(fā)現(xiàn)用假冒

3、奢侈品的人，輕則假冒品被沒收，重則鋃鐺入獄，麻煩纏身。B . 改革是漸進(jìn)式的、積累式的，既不能一蹴而就 ， 也不能踟躕不前，既要先易后難，也要敢于攻堅(jiān)克難。C . 你跟他們說白，他們偏偏回答黑。明明大家都往東看，他們偏偏往西走。他們這種唱反調(diào)的癖好來自何處？D . “麗舍”二期前臨木蘭大道，后有新建的三甲醫(yī)院，且與著名的省重點(diǎn)學(xué)校隔街相望，處于一個(gè)宜室宜家的好地段。4. （2分） (2017高三下銀川模擬) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . MG平臺(tái)在整個(gè)游戲產(chǎn)業(yè)鏈中，占據(jù)了中游資源，不僅成為海外市場拓展的先行者，而且是中國民族網(wǎng)絡(luò)游戲、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場應(yīng)用的領(lǐng)跑者。B . 不管是植物學(xué)

4、、動(dòng)物學(xué)、還是生態(tài)學(xué)，秦嶺都是研究這些學(xué)科當(dāng)之無愧的基地，而“秦嶺學(xué)”也將成為一門重要的研究學(xué)科。C . 談到易建聯(lián)在湖人隊(duì)的遭遇，特邀評(píng)論員馬健講起他在美國打籃球的種種不易，接著，又對(duì)目前美國籃球職業(yè)聯(lián)賽的選人制度做出尖銳批評(píng)。D . 村莊改造在保護(hù)“原汁原味”的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)民俗、民居得到了保護(hù)，農(nóng)村傳統(tǒng)文化得以傳承，群眾在潛移默化中傳承傳統(tǒng)、接受熏陶。5. （2分） (2017高一下孝感期中) 下了句子的語序，最合理的一組是（ ）加拉帕戈斯群島的地雀是說明通過地理隔離形成新物種的著名實(shí)例。這些地雀的祖先屬于同一個(gè)物種，從南美洲大陸遷來以后，逐漸分布到不同的島嶼上，_,_。_。_,自然選擇對(duì)

5、于不同種群基因頻率的改變所起的作用就有差別：在一個(gè)種群中，某些基因被保留下來，在另一個(gè)種群中，被保留下來的可能是另一些基因。久而久之，_。_。_。生殖隔離一旦形成，原來屬于一個(gè)物種的地雀，就成了不同的物種由于各個(gè)島上的食物和棲息條件互不相同由于各個(gè)島上的地雀種群可能會(huì)出現(xiàn)不同的突變和基因重組因此不同種群的基因頻率就會(huì)發(fā)生不同的變化這些種群的基因庫就會(huì)形成明顯的差異，并逐漸出現(xiàn)生殖隔離而一個(gè)種群的突變和基因的重組對(duì)另一個(gè)種群的基因頻率沒有影響由此可見，隔離是物種形成的必要條件A . B . C . D . 二、 語言表達(dá) (共2題；共15分)6. （10分） (2017高三下成都月考) 下面是“

6、2016年中國教師生存狀況調(diào)查”的統(tǒng)計(jì)圖表，請(qǐng)仔細(xì)閱讀，用簡明的語言回答問題。圖一：被調(diào)查教師工作繁重程度分布圖二：被調(diào)查教師過去兩年壓力來源（1） 請(qǐng)根據(jù)以上兩個(gè)個(gè)圖表概括2016年中國教師生存狀況。（2） 根據(jù)以上圖表，請(qǐng)你提出兩條改善中國教師生存狀況的建議。7. （5分） (2019高三上靜海月考) “我是農(nóng)民的兒子，為了一個(gè)承諾，我選擇了上島；我是哨所的民兵，為了一面國旗，我留下來守島；我是一名共產(chǎn)黨員，為了一個(gè)信仰，要在開山島守下去，直到守不動(dòng)的那一天！”在2014年的一次報(bào)告會(huì)上，王繼才如是說。“孤島夫妻哨”無悔守島三十多年，然而如今只剩她一人。全國“時(shí)代楷?！?，江蘇省“海防模范民

7、兵哨所”、灌云縣開山島民兵哨所所長王繼才同志因病醫(yī)治無效不幸于2018年7月27日21:20在灌云去世，終年59歲。請(qǐng)為孤島夫妻擬寫幾句話以此致敬守島30余年的英雄！要求：請(qǐng)至少使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)要求在50字72字之間 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)8. （6分） (2017山西模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象，我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就，也能感覺到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛藝術(shù)的帝王，對(duì)“太平盛世”刻意追求、大肆渲染；另一方面，這個(gè)時(shí)期實(shí)際并非“太平盛世”，而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士

8、人以及征戰(zhàn)于疆場的軍隊(duì)將士，用他們的脊梁撐起了這樣一個(gè)時(shí)代。這些英雄人物，也有他們的生活寄托。這個(gè)時(shí)期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。宋代外部壓力沉重，就國內(nèi)政治局面而言，“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面，宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預(yù)。相對(duì)來說，宋代文化環(huán)境比較寬松，士人群體活躍，“開口攬時(shí)事，論議爭煌煌”，正是在這樣相對(duì)開明、寬松的環(huán)境下，宋代社會(huì)充滿活力，大師、精英輩出。由這種開放氛圍，孕育出一種開創(chuàng)精神。葛兆光先生曾說，唐文化是“古典文化的巔峰”，而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別，簡單來概括，就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人

9、文化”的趨勢。比較唐宋兩代都城，能直觀感受到兩類都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長安城的布局非常嚴(yán)整，而宋代開封相對(duì)來說商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu)，“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu)，基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局，是一種開敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。兩宋時(shí)期，文學(xué)重心逐漸下移，文學(xué)體裁從詩文擴(kuò)大到詞、曲、小說，與市井有了更密切的關(guān)系；創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人；文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會(huì)大眾。當(dāng)時(shí)都市的街頭巷尾，活躍著一些講史、說書的藝人，他們不僅是故事情節(jié)的傳布者，也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾，也

10、成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄，有說書的、雜耍的、講史的，也有街頭的飲茶活動(dòng)，這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。通過讀書、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動(dòng)，宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類型、不同層次的交游圈，像真率會(huì)、耆英會(huì)、九老會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、同年會(huì)等各種各樣的聚會(huì)形式，層出不窮。都市中的茶樓、酒肆，成為文人交往、會(huì)聚的場所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈(zèng)。時(shí)人將此類以物相贈(zèng)的活動(dòng)，稱為“人事”。兩宋時(shí)期的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，一時(shí)英杰既有征戰(zhàn)沙場時(shí)的豪邁氣魄、激昂奮發(fā)，也有日常生活中的世間柔腸、兒女情懷。在

11、藝術(shù)旨趣上，“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存，世俗匠畫和文人畫雙峰并峙，文人作品中不乏世俗關(guān)懷，市井作品里也可能充溢著書卷氣息。種種現(xiàn)象，都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。如朱熹所說，“日用之間本末具舉，而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?！蓖ㄟ^這樣的文化涵育，希望達(dá)致崇高的人生境界這正是宋代文人的精神追求。（摘編自鄧小南大俗大雅：宋代文人生活一瞥）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 兩宋時(shí)期，與外部環(huán)境的沉重壓力相對(duì)應(yīng)的，是國內(nèi)政治局面的相對(duì)穩(wěn)定和文化環(huán)境的寬松，文人生活也呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的情境。B . 宋王朝追求穩(wěn)定的政治局面，順應(yīng)民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化自然發(fā)展而不予干涉

12、，士人群體思想解放，政治生活相對(duì)開放，可以評(píng)論時(shí)事，自由論爭。C . 宋代文人士大夫熱衷于各種交游活動(dòng)，各種各樣的聚會(huì)形式層出不窮。都市中的茶樓、酒肆，私人的花園、亭館，都是士人喜歡交游會(huì)聚的場所。D . 兩宋時(shí)期復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，使宋代文人呈現(xiàn)出一體多面、雅俗相依的雙重文化性格，追求通過日?，嵥樯畹奈幕_(dá)到崇高的人生境界。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 有宋一代在很多方面有輝煌成就，但掩蓋不住王朝末日的蒼涼；雖有帝王宣揚(yáng)“太平盛世”，卻始終存在著外敵的威脅，這是這段歷史看似矛盾之處。B . 宋代文化環(huán)境相對(duì)寬松，開創(chuàng)精神也在這一時(shí)代孕育而出，文學(xué)體裁更加豐富

13、和多樣，創(chuàng)作主體和文學(xué)接受者也由上層向社會(huì)底層擴(kuò)展。C . 宋代開封城商業(yè)氣氛較濃，城市結(jié)構(gòu)基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局，這從一個(gè)側(cè)面說明宋朝已經(jīng)呈現(xiàn)出“平民化、世俗化、人文化”的狀態(tài)。D . 宋代文人士大夫有多種類型、不同層次的交游圖，他們也會(huì)互贈(zèng)諸如茶具、酒器、梅花、新茶等禮品。時(shí)人稱此類互贈(zèng)禮品的活動(dòng)為“人事”。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 征戰(zhàn)于疆場的軍隊(duì)將士，是始終伴隨危機(jī)挑戰(zhàn)的有宋一代的脊梁，是他們撐起了這樣一個(gè)時(shí)代，為兩宋三百年的輝煌做出了貢獻(xiàn)。B . 一代又一代的大師、精英人才的出現(xiàn)，是宋王朝相對(duì)開明寬松的政治局面的結(jié)果，也使宋代開啟了近代文

14、化的先河。C . 兩宋文學(xué)重心逐漸下移在文化史上引人注目，那些活躍在街頭巷尾的說書講史藝人以及街頭的飲茶活動(dòng)標(biāo)著著市民文化的蓬勃興起。D . 兩宋時(shí)期復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，使這一時(shí)代呈現(xiàn)出多元文化現(xiàn)象，在藝術(shù)旨趣上，宋代社會(huì)文化表現(xiàn)出了大俗和大雅并存的特點(diǎn)。9. （12分） (2017高一下遼寧期中) 閱讀下面的文字，完成下列各題。走不出那片田野邱苑婷中國兒童文學(xué)作家里，曹文軒恐怕是最不買孩子賬的一個(gè)。如果說以楊紅櫻為代表的兒童文學(xué)作家們，是蹲下來與孩子平視，要和孩子做最知心的朋友，曹文軒就是那個(gè)站著的精神偶像他要讓孩子踮踮腳才夠得著，甚至踮腳也不行，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。他聲明自己不太是一個(gè)自覺為兒童

15、創(chuàng)作的作家，只是采用兒童視角寫作。他是帶著純文學(xué)的野心在書寫的，寫起來便沉浸在自我的世界里，根本管不上兒童不兒童。這恰恰成就了他。透過他的文字，你會(huì)看到沈從文，看到汪曾祺。有評(píng)論者說，風(fēng)景才是他作品里真正的主角。這話不假：他寫作之前，常常要在樓下院子里走上幾個(gè)小時(shí)，把自己重新扔回自然。1997年的夏天，他寫得煩悶，干脆直接逛到賣機(jī)票處，人家問，去哪兒？他說，去哪兒都可以?！昂＠瓲枴?，對(duì)方看看當(dāng)天有票航班，隨便扔出一個(gè)地名。“行！”海拉爾？他根本不知道那是什么地方。就這樣來到呼倫貝爾大草原。那以后，他又自駕去過張北一帶的草原許多次，儼然把它當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)。北方大草原，并不是他熟悉的風(fēng)景。他生長在

16、江蘇鹽城，那是一個(gè)江南水鄉(xiāng)，水的干凈細(xì)膩融進(jìn)了他骨子里，以至于讀他任何一部早期作品，你仿佛都能觸到水鄉(xiāng)潮濕的、氤氳的霧氣?？伤沧哉J(rèn)，他的短處也在這水，“缺少足夠的冷峻與悲壯氣質(zhì)”。陌生的北方大草原，成就了他的自我更新第一次，他寫出了以北方草原為背景的火印。場景在變，基因卻沒變。那些意境的背后，每每藏著曹文軒自己。他不諱言，說草房子很大程度上是他的自傳，主人公桑桑就是年少的他。從調(diào)皮搗蛋，到情竇初開，到直面苦難甚至死亡，總有一個(gè)時(shí)刻，落寞會(huì)降臨到那個(gè)不諳世事的小男孩身上，于是在天地曠野間，朦朧地察覺一絲生命的寂寥本質(zhì)。他曾回憶自己兒時(shí)獨(dú)自在田野上的玩耍，與作品里的孤獨(dú)經(jīng)驗(yàn)如出一轍：本是一派搗亂

17、與熱鬧，但是，“忽地就有孤獨(dú)攻上心頭，于是我慌張四顧，那時(shí)田野空大無邊，自己成了螞蟻大小，而田野還在一個(gè)勁兒地長著，不斷地往四下里鋪展”這許多年，他走不出那片田野。他不停描繪那片田野：苦難，堅(jiān)韌，悲憫，孤獨(dú)，干凈這重復(fù)，形成了曹文軒兒童文學(xué)“純美”的標(biāo)簽。北大老師邵燕君是曹文軒帶的第一個(gè)碩士，她用“多年固執(zhí)的美學(xué)堅(jiān)持”來形容恩師。但當(dāng)年他如果不這么固執(zhí)的話，就不會(huì)變的如此強(qiáng)大，也不可能擁有如此獨(dú)特的田野。在整個(gè)80年代以來的中國當(dāng)代文學(xué)里，曹文軒其實(shí)是不吃香的，他堅(jiān)持古典美，但現(xiàn)代主義的主潮卻是強(qiáng)調(diào)深刻、批判、夸張、揭示。所以，他很難被納入任何一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的主脈中，只能被歸入兒童文學(xué)。曹文軒自

18、己是這么說的：負(fù)隅頑抗，活路一條。寫完火印初稿，他照例請(qǐng)親近的朋友、學(xué)生看，得到最受用的評(píng)價(jià)是：“這是曹文軒寫的。”在文法中自有不變，他覺得保守未必是件壞事。在北大課堂“小說的藝術(shù)”上，開宗明義第一講，他要批評(píng)當(dāng)今文化批評(píng)的泛濫，講評(píng)價(jià)文學(xué)必須回歸文學(xué)性，講這個(gè)“戀思癖”的時(shí)代對(duì)“深刻”的錯(cuò)誤執(zhí)念。他將美與善放在最高位置上，極度反感現(xiàn)代主義作品幾近變態(tài)地表現(xiàn)大便、骯臟、惡心、絕望如果世界已經(jīng)這么糟糕，為什么連文學(xué)都不能讓人得到凈化與慰藉？他對(duì)美有近乎執(zhí)念的精神潔癖。他的故鄉(xiāng)水道縱橫，水構(gòu)成了他精神世界的大部分內(nèi)涵敏感、溫潤、細(xì)膩、干凈、純粹，而在他看來，文學(xué)也當(dāng)和水一樣，是凈化之物。每每提到中

19、國經(jīng)驗(yàn)，曹文軒總會(huì)說起牧羊少年奇幻之旅的故事：一個(gè)巴西孩子為了尋找寶藏，歷經(jīng)波折來到遙遠(yuǎn)的埃及金字塔，最后卻發(fā)現(xiàn)，寶藏就在自家教堂的無花果樹下?！爸袊兄袊墓适?，這片土地上，有過那么多瑰麗的傳說和民間故事，有過那么多深重的苦難，為什么要舍近求遠(yuǎn)？這才是真正屬于我們自己的、能開采挖掘的富礦?！彼槐楸榈刂貜?fù)著這些故事，對(duì)孩子們說，對(duì)北大學(xué)生說，對(duì)閱讀推廣人說，對(duì)媒體說，對(duì)所有關(guān)心文學(xué)的人說。說了很久。最終，他讓世界聽到了中國兒童文學(xué)的聲音。（南方人物有刪改）相關(guān)鏈接：一個(gè)人永遠(yuǎn)也走不出他的童年。那片獨(dú)一無二的土地，也給了我無限的情趣和恩澤。我的靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)干燥，因?yàn)楫?dāng)我一睜開眼來時(shí)，瞧見的就是

20、一片大水。水對(duì)我的價(jià)值絕非僅僅是生物意義上的。它參與了我之性格、我之脾氣、我之人生觀、我之美學(xué)情調(diào)的構(gòu)造。（曹文軒一個(gè)人永遠(yuǎn)也走不出他的童年）曹文軒對(duì)田園生活的價(jià)值有自己的思考和判斷：面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的生活現(xiàn)代化但情感卻趨向簡單和生硬這一存在，他深感“文學(xué)應(yīng)承擔(dān)起調(diào)節(jié)的職能，當(dāng)田園生活將要逐步變成歷史時(shí)，它應(yīng)當(dāng)用溫馨的、恬靜的筆調(diào)去描繪田園生活”。描寫田園生活與流淌在田園山水間的溫馨人生，成了曹文軒小說的一個(gè)重要特色。（王泉根曹文軒：“追隨永恒”的意義）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 曹文軒的故鄉(xiāng)在江南，水塑造了他，也滲透到他的早期作品中。讀那些作品，你仿佛都

21、能感觸到水鄉(xiāng)霧氣，潮濕、氤氳。B . 曹文軒的作品，即使場景在變，基因卻沒變，很多作品都藏著他自己，很大程度上，草房子就是曹文軒的自傳，主人公桑桑則是年少的他。C . 曹文軒將美與善放在最高位置上，他認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)讓人得到凈化與慰藉，文學(xué)還應(yīng)當(dāng)用溫馨的、恬靜的筆調(diào)去描繪田園生活。D . 對(duì)一個(gè)作家來說，真正屬于你的寶庫，就是你生活的土地，曹文軒一遍遍重復(fù)著這些話語，最終讓世界聽到了中國兒童文學(xué)的聲音。（2） 為什么說曹文軒是中國兒童文學(xué)作家里最不買孩子賬的一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（3） 學(xué)生用“固執(zhí)”來形容曹文軒，他的“固執(zhí)”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。四、 文言文閱讀 (共1題；共1

22、1分)10. （11分） (2017高二下莊河期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。薛居正字子平，開封浚儀人。父仁謙，周太子賓客。居正少好學(xué)，有大志。清泰初，舉進(jìn)士不第，為遣愁文以自解，寓意倜儻，識(shí)者以為有公輔之量。逾年，登第。漢乾祐初史弘肇領(lǐng)侍衛(wèi)親軍威權(quán)震主殘忍自恣無敢忤其意者其部下吏告民犯鹽禁法當(dāng)死獄將決，居正疑其不實(shí)，召詰之，乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇雖怒甚，亦無以屈。周廣順初，遷比部員外郎，領(lǐng)三司推官，旋知制誥。周祖征兗州，詔居正從行，以勞加都官郎中。顯德六年，使滄州定民租。未幾，以材干聞?dòng)诔?，擢刑部侍郎。宋初，遷戶部侍郎。建隆三年，入為樞密直學(xué)士，權(quán)知貢舉。初平湖

23、湘，以居正知朗州。會(huì)亡卒數(shù)千人聚山澤為盜，監(jiān)軍使疑城中僧千余人皆其黨，議欲盡捕誅之。居正以計(jì)緩其事，因率眾翦滅群寇，擒賊帥汪端，詰之，僧皆不預(yù)，賴以全活。乾德初，加兵部侍郎。車駕將親征太原，大發(fā)民饋運(yùn)。時(shí)河南府饑，逃亡者四萬家，上憂之，命居正馳傳招集，浹旬間民盡復(fù)業(yè)。開寶八年二月，上謂居正等曰：“年谷方登，庶物豐盛，若非上天垂佑，何以及斯。所宜共思濟(jì)物，或有闕政，當(dāng)與振舉，以成朕志?！本诱纫嫘拚?，以副上意焉。太平興國六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升余，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲(chǔ)水器。左右取水至，不能飲，輿歸私第卒，年七十。居正氣魄瑰偉，飲酒至數(shù)斗不亂。性孝

24、行純，居家儉約。為相任寬簡，不好苛察，士君子以此多之。自參政至為相，凡十八年，恩遇始終不替。（選自宋史薛居正傳，有刪改）（1） 下列對(duì)畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 漢乾祐初/史弘肇領(lǐng)侍衛(wèi)親軍/威權(quán)震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁法/當(dāng)死/B . 漢乾祐初/史弘肇領(lǐng)侍衛(wèi)/親軍威權(quán)震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁/法當(dāng)死/C . 漢乾祐初/史弘肇領(lǐng)侍衛(wèi)親軍/威權(quán)震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁/法當(dāng)死/D . 漢乾祐初/史弘肇領(lǐng)侍衛(wèi)/親軍威權(quán)震主/殘忍自恣/無敢忤其意者/其部下吏告民犯鹽禁法/當(dāng)死/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的

25、解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太子賓客，古代官職名，從唐代始置，為太子?xùn)|宮屬官，掌管侍從規(guī)諫等。B . 進(jìn)士，意為可以進(jìn)授爵位之人，是對(duì)古代科舉殿試及第者的稱呼，凡應(yīng)試者亦謂之舉進(jìn)士。C . 侍郎，古代官名，宋朝時(shí)在中央設(shè)吏、戶、禮、工、刑、兵六部，侍郎是各部的副部長。D . 權(quán)，指暫代官職。在文言文中表示代理官職的詞還有假、攝、領(lǐng)、署等。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 薛居正才華顯著。清泰初年，薛居正參加進(jìn)士考試落第，便寫了一篇寓意灑脫的遣愁文來自我寬解，了解的人都認(rèn)為他有公卿宰輔的器量。B . 薛居正明辨是非。監(jiān)軍使懷疑朗州城中千余名僧人皆為盜賊

26、同黨，想要將他們?nèi)看稓⒌?，薛居正設(shè)法了解真相，保全了全部僧人的性命。C . 薛居正治理有方。皇上將要親征太原，需征調(diào)百姓運(yùn)送糧草，當(dāng)時(shí)河南府鬧饑荒，百姓大量逃亡，薛居正主動(dòng)請(qǐng)纓，十日內(nèi)便讓百姓全部返回務(wù)農(nóng)。D . 薛居正品性高潔。薛居正性情孝順，行為純正，雖位居宰相的高位，但處事寬厚仁慈，生活儉樸，士人君子因此都稱贊他。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所宜共思濟(jì)物，或有闕政，當(dāng)與振舉，以成朕志。太平興國六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。五、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)11. （10分） (2017高一下吉林期中) 閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。東坡蘇軾雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲?！咀ⅰ看嗽姙樘K軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州躬耕之所。犖（lu）確：山多大石貌。（1） “市人行盡野人行”中，如何理解“市人”“野人”？這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？（2） 試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。六、 名著導(dǎo)讀 (共1題；共6分)12. （6分） (2017高二下浙江期中) 閱讀下面文字，完成下列小題。子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！弊釉唬骸熬玉娑粻帲憾稽h?！弊迂晢栍?。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！弊佑卧唬骸笆戮龜?shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！保?）