昆明市高一上學(xué)期語文期末考試試卷C卷

1、昆明市高一上學(xué)期語文期末考試試卷C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019高二上廣安月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 近年來,外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪衉的行業(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(_)。誰來擔(dān)此重任?誠然,政府及主管部門_。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等_。近年來,外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法直到今年1月1日起才實(shí)施,外

2、賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等_,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。（1） 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 司空見慣責(zé)無旁貸迫不及待一目了然B . 不可或缺義不容辭 迫在眉睫一覽無余C . 司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余D . 不可或缺責(zé)

3、無旁貸迫在眉睫一目了然（2） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B . 顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C . 顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D . 顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”（3） 文中加橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。B . 伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。C

4、. 行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。D . 伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017高二下沭陽期中) 閱讀下面的作品，完成后面小題。擁有心智生活周國平心智生活就是心靈生活和智力生活的合稱，也就是通常所說的精神生活。心智生活的特點(diǎn)是內(nèi)在性和非功利性，心智的運(yùn)用、真理的探究本身就是目的，并且能夠從中獲得最大快樂。對于一個(gè)正常人來說，內(nèi)在生活和外在生活當(dāng)然都是需要的。只有外在生活，生活的全部內(nèi)容是謀生和交際，這樣的人是十足的庸人。只有內(nèi)在生活的人極少，往往是某一類天才，同時(shí)往往也是世人眼中的或真正

5、病理意義上的瘋子，例如荷爾德林、尼采。有兩者皆優(yōu)的天才，例如歌德、拿破侖。真正的偉人必有偉大的心智，心智不偉大者不可能有偉大的事功，但心智偉大者未必有偉大的事功。是否擁有心智生活與職業(yè)無關(guān)。并非只有科學(xué)家、學(xué)者才能過智力生活，只有詩人、哲學(xué)家、宗教家才能過心靈生活。事實(shí)上，大學(xué)和研究機(jī)關(guān)里許多人并無真正意義上精神生活，只是在做死學(xué)問，或謀生謀利。職業(yè)化的弊病是：精神活動(dòng)往往蛻變?yōu)楣顒?dòng)；行業(yè)規(guī)矩束縛了真才之人的自由發(fā)展。所以，歷史上有許多偉大的精神探索者有意從事一種普通職業(yè)，而只在業(yè)余時(shí)間從事精神探索。我們時(shí)代的特點(diǎn)是，人們普遍沉淪于功利性的外在生活，很少有人真正過內(nèi)在的心智生活。在這種情況

6、下，人要保持清醒，認(rèn)識(shí)到心智生活在人生中的重要價(jià)值。心智生活能使人獲得一種內(nèi)在的自由和充實(shí)。一個(gè)人唯有用自己的頭腦去思考，用自己的靈魂去追求，在對世界的看法和對人生的態(tài)度上自己作主，才是真正做了自己的主人。同時(shí)，如果他有豐富的內(nèi)心世界，便在自己身上有了人生快樂的最大源泉。心智生活還能使人獲得一種內(nèi)在的自信和寧靜，仿佛有了另一個(gè)更高的自我,能與自己的外在遭遇保持一個(gè)距離，不完全受其支配，并能與外部世界建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)系；不會(huì)沉淪其中，也不會(huì)去湊熱鬧。這就是所謂定力。現(xiàn)在學(xué)界有一些人，自以為是指導(dǎo)時(shí)代的風(fēng)云人物，但沒有內(nèi)在的心智生活，因而就沒有一貫的學(xué)術(shù)志趣和精神立場。自己沒有靈魂的人，怎么能充當(dāng)拯救

7、別人靈魂的導(dǎo)師呢？人們常常嘆息，中國為何產(chǎn)生不了大哲學(xué)家、大詩人、大作曲家、大科學(xué)家等等。據(jù)我看，原因很可能在于我們的文化傳統(tǒng)的實(shí)用品格，對純粹的精神性事業(yè)不重視、不支持。一切偉大的精神創(chuàng)造的前提是把精神價(jià)值本身看得至高無上，在我們的氛圍中，這樣的創(chuàng)造者不易產(chǎn)生，即使產(chǎn)生了也是孤單的，很容易夭折?，F(xiàn)在的開放是一個(gè)契機(jī)，我希望我們不要只看到經(jīng)濟(jì)上的挑戰(zhàn)，更深刻長遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)是在文化上。中國要真正成為有世界影響的文化大國，就必須改變文化的實(shí)用品格。一個(gè)民族擁有一批以純粹精神創(chuàng)造為樂的人，并且以擁有這樣一批人為榮，在這樣的民族中最有希望產(chǎn)生出世界級的文化偉人。（節(jié)選自周國平散文集安靜，有刪改）（1） 請

8、簡要分析本文的論述層次。（2） 請簡要概括“心智生活”的特點(diǎn)。（3） 請結(jié)合文章內(nèi)容，分析心智生活在人生中的“重要價(jià)值”。3. （12分） (2019高三上威遠(yuǎn)月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 最后一個(gè)目標(biāo)周國華電話響起，霍克醫(yī)生拿起話筒接聽，目光釘子般釘在桌上的筆記本上。掛了電話后，醫(yī)生左手握了握拳，右手拿起筆，在筆記本上用力寫下了“293”三個(gè)數(shù)字，瞇起眼看了很久，才點(diǎn)了點(diǎn)頭：好，全了，剛好，感謝上帝。手術(shù)室內(nèi)，護(hù)士們忙碌地準(zhǔn)備著。醫(yī)生消了毒，把大家叫到一起，鞠了個(gè)躬：今天的手術(shù)對我很重要，拜托各位了。眾人愣了愣后，齊聲道：一定。十多分鐘后，遇車禍的年輕人被送了進(jìn)來。大家看了看，都低

9、下了頭。瞳孔放大，呼吸停止很明顯，病人已經(jīng)死亡！有人想為年輕人蓋上白布，霍克醫(yī)生擺擺手，手持兩塊電極板，為他做電擊除顫，幾次下來，毫無起色。助手勸道：沒用了?；艨酸t(yī)生一瞪眼：誰說的？！助手一驚。印象中，醫(yī)生話不多，盡管刻板了點(diǎn)，但從不沖人發(fā)火。醫(yī)生放下工具，用雙手為病人胸外按壓。十幾分鐘過去，醫(yī)生額頭的汗水被擦拭了好幾次，可年輕人依然沒有血壓?？粗先耸中g(shù)帽外露出的白發(fā)，所有人的眼睛都濕潤了。醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了，從未發(fā)生過醫(yī)療事故。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他，他沒去，說等完成自己的一個(gè)心愿后再說。至于是什么心愿，他從未對人提起過。助手搶過醫(yī)生手里的活，大家輪流為年輕人除顫按壓。半個(gè)多

10、小時(shí)后，醫(yī)生無奈地?cái)[擺手：都盡力了，謝謝。醫(yī)生解下口罩，眼眸中滿是無奈和哀傷。上帝啊，醫(yī)生明天就要退休，為什么要對他如此殘酷？眾人默默嘆息。醫(yī)生走出手術(shù)室，步履沉重而遲緩?；氐睫k公室，他取出筆記本，沉思良久，找來紅筆將剛才寫的那三個(gè)數(shù)字圈住，隨后緩緩寫下幾個(gè)字。窗外，一只蒼鷹無精打采地飛向不遠(yuǎn)處的叢林，頭也不回。那片叢林，醫(yī)生再熟悉不過。那兒，埋葬著小鎮(zhèn)的英雄弗蘭克上校。戰(zhàn)爭剛開始時(shí)，弗蘭克的未婚妻死于入侵者的炮彈下。弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀，扛起了鋼槍。歷經(jīng)數(shù)百場大小戰(zhàn)役后，他成了令敵軍膽寒的將領(lǐng)。侵略者一宣布投降，上校就捧著鮮花去告慰心上人，卻被敵軍卑鄙的狙擊手奪走了生命。弗蘭克情侶安葬在小溪

11、邊，溪水清澈，長流不息。醫(yī)生很喜歡去那邊散散步，拔拔墳頭的雜草，或靜靜地坐上一會(huì)兒。退休后的第三年，醫(yī)生躺在養(yǎng)老院里，再也無法下地。得知消息后，小鎮(zhèn)幾乎所有的人都趕來探望他，并勸他用藥。醫(yī)生淡淡地說：我的病，自己清楚，沒必要浪費(fèi)，這是上帝的安排。醫(yī)生的固執(zhí)驚動(dòng)了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長親自上門了解情況。在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代，醫(yī)生主動(dòng)來到這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)。幾十年來，醫(yī)治病人就好像是他生活的全部內(nèi)容?？僧?dāng)小鎮(zhèn)想回報(bào)他時(shí)，他卻拒絕了。人們突然間想起，甚至于他來自何方，也沒一個(gè)人知道。醫(yī)生對鎮(zhèn)長說了很多，語調(diào)平靜。走時(shí)，鎮(zhèn)長心事重重。沒過幾天，醫(yī)生去世了。醫(yī)生的墓地選在一片樹林里，和弗蘭克情侶相距三百余米。在他標(biāo)記

12、的地方，人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。鎮(zhèn)長派人把槍送到弗蘭克上校紀(jì)念館里。醫(yī)生的胸前放著一張發(fā)黃的舊報(bào)紙，還有一本筆記本。舊報(bào)紙上，詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過。筆記本上，則記錄著一長串?dāng)?shù)字和名字，那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來的重病患者，總共有292個(gè)。而第293個(gè)，竟赫然寫著一個(gè)人的名字。哈斯勒！當(dāng)年打冷槍的，正是敵軍王牌狙擊手、號(hào)稱“叢林之鷹”的哈斯勒！戰(zhàn)爭中，有293人死在他槍下，其中大多數(shù)是指揮官、反坦克手和機(jī)槍手。這“幽靈”誰也沒見過，也沒有他的照片，戰(zhàn)后不知所蹤。墓碑上，刻著“霍克醫(yī)生之墓”幾個(gè)大字，這是全鎮(zhèn)人的意見。唯有這一點(diǎn)，他們沒有遵從醫(yī)生的遺愿。（選自2018年中國小小

13、說精選，有刪改）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 為了給醫(yī)生生涯劃上圓滿句號(hào)，霍克醫(yī)生非常重視對受傷年輕人的救治，從而呈現(xiàn)出很多讓人意外的反常舉動(dòng)。B . 全鎮(zhèn)人沒有遵從霍克醫(yī)生遺囑而在墓碑上刻上“霍克醫(yī)生之墓”，是因?yàn)槿藗円呀?jīng)從心底認(rèn)可了他醫(yī)生的身份。C . 文中巧設(shè)伏筆并插敘霍克醫(yī)生主動(dòng)到小鎮(zhèn)醫(yī)院工作，無人知他從何而來等情況，暗示了他過去不尋常的經(jīng)歷。D . 小說以“最后一個(gè)目標(biāo)”設(shè)置懸念，把不同的情節(jié)有機(jī)地串聯(lián)在一起，使小說內(nèi)容顯得豐富而集中。（2） 小說主人公有怎樣的形象特點(diǎn)？請簡要分析。 （3） 請從情節(jié)構(gòu)造和主題表達(dá)兩個(gè)方面，分析本文如何

14、體現(xiàn)了小小說“尺水興波，文短意長”的特點(diǎn)。 4. （9分） (2015高二上牡丹江期中) 閱讀下面的文字，完成文后小題?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說兩千余年來，“學(xué)而優(yōu)則仕”作為以學(xué)致仕的信條被讀書人奉行不渝。尤其是隋唐科舉制度形成以后，“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條與科舉制度融為一體，互為里表，成了士子生活的金科玉律?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)在歷史演化中對中國社會(huì)產(chǎn)生過積極影響。它確立了學(xué)問作為政府取吏的標(biāo)準(zhǔn)。以學(xué)取士將大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人吸引到官員隊(duì)伍中，保證了政府運(yùn)作始終處于接受過儒家道德教訓(xùn)的文吏手中。歷代草莽英雄出身的開國皇帝不得不接受叔孫通的名言“儒者難與進(jìn)取，可與守成”，并視之為治國要訣，對

15、書生保有相當(dāng)?shù)淖鹬?。文吏統(tǒng)治造就了“士”作為無冕之王的優(yōu)越地位，也促成了“士為四民之首”的觀念。三國演義塑造了名士禰衡裸體痛罵曹操而為曹操所寬宥的形象，近代文化名人章太炎以大勛章作扇墜在袁世凱的總統(tǒng)府門前大詬袁氏包藏禍心，而被袁氏所容忍，個(gè)中原因固不止一端，但有一點(diǎn)可以肯定，士子對世道民心的巨大影響，無論是治世英雄，還是亂世奸雄，都不能不有所忌憚。另一方面，讀書人堅(jiān)守位卑不忘憂國的信條，以天下為己任，希望將平生所學(xué)貢獻(xiàn)于國家民族，都與學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)有關(guān)。中國歷史上，所謂“貴族”在很大程度上是一個(gè)文化概念，并不是全由血統(tǒng)決定。對社會(huì)各等級的人而言，通過以科舉制度為體現(xiàn)的“學(xué)優(yōu)而仕”途徑躋身于士大夫

16、階級之后，可以加入孟子所說的“勞心者”之列，由“治于人”而變?yōu)椤爸稳恕?，從而由“賤”入“貴”，成為“貴族”。正是由于學(xué)優(yōu)而仕傳統(tǒng)為讀書人提供了改變自己命運(yùn)的出路，整個(gè)中國社會(huì)各等級之間的劃分才不像印度種姓制度那般僵死。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化并沒有創(chuàng)造出多少“平等”觀念，西方基督教世界的信眾以信教為自己爭得了平等地成為上帝仆人的權(quán)利，而中國的士子們則由學(xué)優(yōu)而仕獲得了參與政治的平等權(quán)?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)對中國社會(huì)的負(fù)面影響，從根本上是源于以“仕”為“學(xué)”之鵠的這個(gè)既定前提。在“家”“國”一體的宗法專制時(shí)代，以“學(xué)”而至仕途，最終結(jié)局只能是以學(xué)問服務(wù)于帝王的“家天下”，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”成為士

17、子們的必然歸宿。在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中，主仆關(guān)系的確立意味著對主子的物質(zhì)和精神的依附，于是，以帝王之是非為是非，成為越兩千余年不變的通例。被“學(xué)而優(yōu)則仕”信念和科舉功名誘入帝王彀中的天下的士子們，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而諾諾”；在“食君俸祿，為君分憂”的附庸倫理支配下，為帝王的“家天下”的長治久安耗盡心力，以便在等于帝王將相家譜的所謂青史上留取功名，博取“忠”、“賢”、“能”的贊辭。（1） 下列對“學(xué)而優(yōu)則仕”理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “學(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會(huì)一種具有兩千多年歷史的“以學(xué)取士”的科舉制度。B . “學(xué)而優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到

18、官員隊(duì)伍中。C . “學(xué)而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運(yùn)的一種傳統(tǒng)。D . “學(xué)而優(yōu)則仕”使士子們憑“學(xué)優(yōu)”而躋身士大夫階層，并得以平等參與政治。（2） 下列關(guān)于“學(xué)而優(yōu)則仕”負(fù)面影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 士子把做官并將平生所學(xué)服務(wù)于帝王作為自己讀書的目的。B . 在“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)的影響下，形成了宗法制度下的“家國一體”的社會(huì)結(jié)構(gòu)。C . 士子被科舉功名引誘，在君主面前只能唯唯諾諾。D . 士子為帝王的“家天下”耗盡心力，以便在相當(dāng)于帝王將相家譜的所謂青史上留名。（3） 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 歷代草莽英雄出身的開國皇帝都將“儒者難與

19、進(jìn)取，可與守成”視為治國要訣，“士”因此成為“四民之首”。B . 三國演義中禰衡痛罵曹操而被寬恕，章太炎大罵袁世凱而被容忍，只是因?yàn)椤笆俊彪A層有著“無冕之王”的優(yōu)越地位。C . 中國社會(huì)等級制度中的“貴族”階層并不由血統(tǒng)決定，很多讀書人可以通過自己努力成為“勞心者”“治人者”，改變自己的等級命運(yùn)。D . 在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中，士子們對帝王有物質(zhì)和精神上的依附，唯帝王之命是聽。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2017高三上朝陽期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。史官助賞罰論蘇轍域中有三權(quán)：曰天，曰君，曰史官。圣人以此三權(quán)者制天下之是非，而使之更相助。夫

20、惟天之權(quán)而后能壽夭禍福天下之人，而使賢者無夭橫窮困之災(zāi)，不賢者無以享其富貴壽考之福。然而季次、原憲，古所謂賢人者也，伏于窮閻之下，布衣饘粥之不給。盜跖、莊蹻，橫行于天下，食人之肝以為糧，而老死于牖下，不見兵革之禍。如此，則是天之權(quán)有時(shí)而有所不及也。故人君用其賞罰之權(quán)于天道所不及之間，以助天為治。然而賞罰者，又豈能盡天下之是非！而賞罰之于一時(shí)，猶懼其不能明著暴見于萬世之下，故君舉而屬之于其臣，而名之曰“史官”。蓋史官之權(quán)，與天與君之權(quán)均，大抵三者更相助，以無遺天下之是非。故荀悅曰：“每于歲盡，舉之尚書，以助賞罰?！狈蚴饭僦d，其來尚矣。其最著者，在周曰佚，在魯曰克，在齊曰南氏，在晉曰董狐，在楚曰

21、倚相。觀其為人，以度其當(dāng)時(shí)之所書，必有以助賞罰者。然而不獲見其筆墨之所存，以不能盡其助治之意。獨(dú)仲尼因魯之史官左丘明而得其載籍，以作為春秋，是非二百四十二年，雖其名為經(jīng)，而其實(shí)史之尤大章明者也。故齊桓、晉文有功于王室，王賞之以侯伯之爵，征伐四國之權(quán)，而春秋又從而屢進(jìn)之，此所以助乎賞之當(dāng)于其功也。吳、楚、徐、越之僭，皆得罪于其君者也，而春秋又從而加之以斥絕擯棄不齒之辭，此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也。若夫當(dāng)時(shí)賞罰之所不能及，則又為之明言其狀，而使后世嗟嘆痛惜之不已。嗚呼！賢人君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀，于此皆可以無憂其無聞焉。是故古者圣人重史官。當(dāng)漢之時(shí)，號(hào)曰太史令，而其權(quán)在丞相之上?？?jì)吏，上

22、計(jì)于太史，而后以其副上于丞相、御史。夫惟知其權(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之。然則后之史官，其可以忽哉?。?） 下列對句中劃線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 不賢者無以享其富貴壽考之福長壽B . 猶懼其不能明著暴見于萬世之下清楚C . 夫史官之興，其來尚矣高尚D . 以度其當(dāng)時(shí)之所書推測（2） 下列各組語句中劃線字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 則是天之權(quán)有時(shí)而有所不及也則群聚而笑之B . 此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也所以遣將守關(guān)者C . 于此皆可以無憂其無聞焉積土成山，風(fēng)雨興焉D . 其可以忽哉吾其還也（3） 下列對文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 作者認(rèn)為天下有三種權(quán)力可以互相

23、幫助，這就是天權(quán)、君權(quán)和史官之權(quán)。B . 天權(quán)不能對季次等賢者及盜跖等不賢者進(jìn)行賞罰時(shí)，可以用君權(quán)來補(bǔ)充。C . 春秋明白地記載了諸侯們的功過，因而使后世之人對周王室義憤不已。D . 郡國統(tǒng)計(jì)官員先把情況報(bào)給太史令，然后把副本上報(bào)給丞相和御史大夫。（4） 將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語然而不獲見其筆墨之所存，以不能盡其助治之意夫惟知其權(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之（5） 下列對相關(guān)史書的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 春秋是國別體史書，儒家經(jīng)典之一，以魯國十二公為次序記述當(dāng)時(shí)的歷史。B . 左氏春秋是第一部敘事詳盡的編年體史書，燭之武退秦師就選自這本書。C . 戰(zhàn)國策西漢劉向編輯，主要記述戰(zhàn)國時(shí)期游

24、說之士的政治主張和言行策略。D . 史記原名太史公書，魯迅先生曾稱贊它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。（6） 閱讀全文和鏈接材料，簡要回答下列問題。鏈接材料：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。（論語公冶長）蘇轍認(rèn)為“史官”有哪些作用？請簡要概括。鏈接材料中，有兩種人是孔子和左丘明以為“恥”的，請談?wù)剬δ阕鋈擞惺裁磫⑹?。四?詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2017高二上河池期末) 閱讀下面這首宋詩，完成小題。四月五日集陳園照山堂范成大尋壑經(jīng)丘到此堂，官閑聊作送春忙。短籬水面殘紅滿，團(tuán)扇風(fēng)前眾綠香。盡卷簾旌延竹色，深斟杯酒納山光。洞門無鎖城門

25、近，轉(zhuǎn)午雞啼日正長。（1） 下列對這首詩的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)詩人說自己翻越山丘穿過幽谷來到照山堂，目的是趁著官場無事趕緊觀賞早春季節(jié)的景色，其中“閑”字反襯“忙”字。B . 頷聯(lián)描寫照山堂前的池塘景致，池塘被低矮的籬笆墻圍繞，水面漂滿隕落的荷花，詩人輕搖團(tuán)扇，各種綠葉的清香撲鼻而米。C . 頸聯(lián)描寫主人高掛窗簾、主客賞景飲酒的歡樂場面，“延”與“納”意指延請蒼翠竹色、迎接美麗山光，是擬人手法的運(yùn)用。D . 尾聯(lián)說照山堂所在的園林墻門敞開，距離官署所在的城門也很近，言外之意是留戀園景山光不想急著回城，“雞啼”以動(dòng)襯靜。E . 全詩四聯(lián)皆對仗工整，用詞造語也濃墨重彩，如“殘紅”與“眾綠”就具有很強(qiáng)視覺沖擊力，整詩意境雋永，蘊(yùn)含無盡詩意。（2） 此詩作者表達(dá)了哪些思想感情？請結(jié)合詩文簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2016高三上阜寧月考) 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1） 適莽蒼者，_，腹猶果然。（莊子逍遙游）（2） 朝搴阰之木蘭兮，_。（屈原離騷）（3） 春冬之時(shí)，_，回清倒影。（酈道元三峽）（4） 巫醫(yī)樂師百工之人，_，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。n愈師 說）（5） _，凝絕不通聲暫歇。（白居易昆琶行）（6） _，多于機(jī)上之工女。（杜牧阿房宮賦）（7） 夙興夜寐，_。（詩經(jīng)