人教版八年級(jí)上《詩(shī)四首》課件（54頁(yè)）

1、，詩(shī)四，賀蘭四胡青，詩(shī)四首篇，園屋(其三)，于是塞，登岳陽(yáng)樓(其一)，經(jīng)荊門，園屋(其三)，東晉陶淵明潛，字亮，詩(shī)叫靖國(guó)老師，號(hào)錯(cuò)老師，徐陽(yáng)柴桑(江西九江人)的人。有名的隱士，不滿足于官場(chǎng)的黑暗，“不折米五馬”，隱居在農(nóng)村。公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，縣巡邏時(shí)，縣官員對(duì)他說(shuō)，歡迎縣監(jiān)督郵件，穿著整齊的衣服。陶淵明嘆道：“我怎么能為了五匹米向鄉(xiāng)下孩子彎腰呢！”允許立即辭職。離開(kāi)官場(chǎng)回到家鄉(xiāng)從事農(nóng)活，這首詩(shī)描述的就是農(nóng)家生活。五日回園居，隱居后第二年寫，這是第三次。歸園田居五首，其少適韻，性本愛(ài)秋山。五振網(wǎng)，1-13年。老林中，愛(ài)鳥(niǎo)為奇玉世元。開(kāi)墾荒郊野外，返回花園。住宅10多畝，茅屋8區(qū)

2、。榆蔭檐，桃李羅堂前。溫暖的村莊，依依市場(chǎng)香煙。深巷狗吠，桑樹(shù)英格蘭雞。家中無(wú)塵雜務(wù)，虛實(shí)皆有。久之，歸自然，自扇籠。第二次野種罕見(jiàn)的問(wèn)候，可憐的萊恩遺孀馬丁蓋爾。百州蓋景妃，虛擬室塵想。時(shí)復(fù)市歌，血草總交易。彼此沒(méi)有閑聊，但有三馬場(chǎng)。三馬的日子已經(jīng)很長(zhǎng)了，我的吐日已經(jīng)很廣了?？偸呛ε孪滤愫筒菥W(wǎng)一起落下。大豆/南山/下，草盛/大豆苗/稀。晨興/原因/部落，月亮/鋤頭/退貨。窄/草木/長(zhǎng)，晚露/染色/我的衣服。衣服上的污點(diǎn)/不/足夠可惜，但沒(méi)有創(chuàng)建/愿望/違規(guī)。詩(shī)人在南山種了大豆，勞動(dòng)不好，黃豆田里長(zhǎng)滿了草。清晨鋤頭，后來(lái)回來(lái)的時(shí)候，拿著鋤頭去了初升的月亮。路上又窄又草木多，露珠潤(rùn)濕了我的衣

3、服。濕衣服有什么關(guān)系？除非違背自己的意愿。上午，治理，雜草叢生，月、鋤，路窄，濕，只要不違背自己的意愿，討論歸園田居問(wèn)題，這首詩(shī)寫什么？表達(dá)了詩(shī)人的什么思想感情？鋤頭歸來(lái)經(jīng)常受到未來(lái)世代詩(shī)歌評(píng)論家的稱贊。請(qǐng)說(shuō)出這篇文章的妙處。詩(shī)的最后一句“但沒(méi)有破壞意思”指的是什么？探索：“拿鋤頭”這句話經(jīng)常被后世的詩(shī)歌評(píng)論家們稱頌。請(qǐng)告訴我這篇文章的妙處。這篇文章把勞動(dòng)生活的感覺(jué)和山村的寧?kù)o夜景融為一體，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。探索：詩(shī)的最后一句“但是愿望”的“愿望”是什么意思？在這里，“愿望”具體地說(shuō)要按照自己的意志生活，不想在那個(gè)骯臟的現(xiàn)實(shí)世界中失去自己。即使成為農(nóng)民，也比官?gòu)d的“五斗米”好。歸園田

4、居寫作的特點(diǎn)，平凡自然的術(shù)語(yǔ)，樸素而隨意地向外，“豆南山下，”傍晚的露水掩埋了我的衣服“的話，沒(méi)有絲毫修改，將平凡的話和溫柔的詩(shī)的和諧統(tǒng)一起來(lái)。歸園田居五，山澤游四小時(shí)，廣闊的森林樂(lè)趣。甥女輩，榛子博饑荒市場(chǎng)，請(qǐng)嘗。山長(zhǎng)之間，徜徉在義溪棲息地。井灶有馀地，相對(duì)樹(shù)腐爛的植物。問(wèn)問(wèn)工薪階層，這個(gè)人怎么樣？工薪階層對(duì)我說(shuō)：“死亡什么都沒(méi)有。“一比一城”這句話真的很真實(shí)！人生就像一場(chǎng)幻化，最終安吉麗卡是空的。其吳昌恨獨(dú)策，粗歷榛子歌。山谷清澈而淺，遇到時(shí)機(jī)洗了我的腳。我的新熟的酒下肚，雙雞接近局面了。進(jìn)入昏暗的房間，高峰代替了明草?；腹亩桃?，它回到了天旭身邊。歸園田居(三) (一)主題思想，這首詩(shī)是

5、歸園田居 5首詩(shī)中的第三首。將對(duì)田園的新鮮感覺(jué)和月夜山和山的幽幽風(fēng)景融合成詩(shī)情畫意的詩(shī)，表達(dá)了保持詩(shī)人的節(jié)操和與世界格格不入的愿望。D，B，所以天啊，唐王維，歸園田居作者介紹，王維，字莫氏審問(wèn)，孟浩然齊名，又叫“王蒙”。通過(guò)對(duì)田園風(fēng)景的描寫，隱士生活和佛教禪(第一章)是廣泛宣傳的山水木家派的代表人物?！坝性?shī)味盛詩(shī)，有詩(shī)畫；觀照畫，畫中有詩(shī)。(摘自蘇軾使至塞上)、東坡志林寫作背景，開(kāi)元二十五年，河西節(jié)度使崔熙義打敗吐蕃，唐玄宗命令宣威監(jiān)視王的身份，調(diào)查軍事情況。實(shí)際上是從調(diào)整中擠出來(lái)的。一路上寫這首詩(shī)。自行車/欲望/問(wèn)題邊緣，國(guó)家/過(guò)去/居住者。征發(fā)/出/韓勢(shì)，大雁/入/后日。沙漠/孤獨(dú)的煙/直

6、線、長(zhǎng)河/夕陽(yáng)/圓。小官/全部/待命，全部保護(hù)/是/年。終于見(jiàn)到了騎馬的士兵，只知道軍官在延然前線，問(wèn)道！我去邊境哀悼士兵，遠(yuǎn)在西北邊，遠(yuǎn)在朱彥，敬茶珍。山高路，我覺(jué)得像浮在韓國(guó)邊境塞上的草，也像大雁一般飛向胡天，往北走。遠(yuǎn)處的佛塔里，一縷白煙直沖云霄，黃河橫穿其間，看到天空掛著圓圓的夕陽(yáng)的荒涼沙漠。閱讀詩(shī)歌，回答以下問(wèn)題。詩(shī)中敘述的句子_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ，漢

7、瑟出征，胡天回大雁。小官俱待命，保護(hù)于燕然。知其句，征其一塞，回雁過(guò)胡事。一個(gè)征兵，一個(gè)“申請(qǐng)”形成了鮮明的對(duì)比，經(jīng)和敘述，都用自己的比喻來(lái)表達(dá)作者飄來(lái)的苦惱和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的憂慮和情感復(fù)雜。品味好句子：大事幕，長(zhǎng)河秋天，構(gòu)成美：先鋒美：色彩美：附近的烽火，遙遠(yuǎn)的日落，沙漠無(wú)邊，長(zhǎng)河流，垂直煙霧，橫跨河流，圓形的東西是夕陽(yáng)，沙塵暴長(zhǎng)，夕陽(yáng)，夕陽(yáng)。情感摘要：描繪了世外特有的壯麗景色，詩(shī)人對(duì)守護(hù)軍人愛(ài)國(guó)精神的贊美，以及詩(shī)人被擠出法庭后內(nèi)心的憂郁。寫作的特點(diǎn)，使至塞上詩(shī)用生動(dòng)的筆墨描寫了奇異美麗的戶外風(fēng)景。傳達(dá)了詩(shī)人難言的心情。使至塞上 (1)的主題思想敘述了作者出師的艱苦歷程，描寫了世外奇美的風(fēng)景，也表

8、達(dá)了作者憂郁孤獨(dú)的思想感情。佩里京文告別，李白，使至塞上作者介紹，李白(701-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，安西都胡夫鐘藝城出生，兒時(shí)四川川昌隆縣(現(xiàn)在的四川康宇)其詩(shī)風(fēng)風(fēng)韻瀟灑，想象力豐富，語(yǔ)言自然流動(dòng)，音律和諧多變，與杜甫一起也被稱為“大麗后”。渡荊門送別寫作背景，這首詩(shī)是李白在修煉時(shí)創(chuàng)作的。荊門，即荊門山，位于湖北宜都縣西北、長(zhǎng)江南岸，北海岸虎牙山與河對(duì)峙，情況自古楚國(guó)蜀漢說(shuō)。李白從這次修煉到水道，乘船遠(yuǎn)游，經(jīng)過(guò)巴中京、三峽，直奔景文山外。目的是回顧湖北和湖南一帶的楚國(guó)?！白叱銮G門，楚人游”是指強(qiáng)烈的游。這時(shí)的年輕詩(shī)人興致勃勃，沿著線路觀看巫山兩岸高聳的天峻嶺，眼前的景象似乎一直在逐

9、漸改變，船經(jīng)過(guò)京門一帶，已經(jīng)到了平原曠野，視野開(kāi)闊，其他的風(fēng)景也展現(xiàn)出來(lái)了。楚國(guó)旅行，越過(guò)荊門而去。山與平原同在，河流入大荒地。月下飛鏡，云勝結(jié)海樓。憐故鄉(xiāng)的水，漂萬(wàn)里船。走過(guò)荊門，來(lái)到楚國(guó)巡回。隨著低平黃的出現(xiàn)，山消失了，河水在無(wú)邊無(wú)際的原野上奔馳。被水照亮的月亮的影子就像天上飛得高高的鏡子，云開(kāi)了，變得無(wú)邊無(wú)際，成為海市蜃樓。我還可憐家鄉(xiāng)的水，萬(wàn)里流走，把我送走。錫荊門：山名，這個(gè)湖北省宜昌市西北長(zhǎng)江南岸，其形狀像門，與北岸的虎山相對(duì)，水流很快，很危險(xiǎn)。經(jīng)門外：指經(jīng)門的東邊，過(guò)了這個(gè)就進(jìn)入了舊楚國(guó)的領(lǐng)土?！皝?lái)”或“來(lái)”的解決方案。大部落：平坦寬闊的土地。千景：指在水中看到的明月的影子。海上

10、建筑：云代表變化的海市蜃樓。遠(yuǎn)處：遠(yuǎn)處。河：長(zhǎng)江。下：下。第一次次長(zhǎng)途旅行地和其旅行目的的arhur ，是一幅壯麗的楚洛長(zhǎng)江畫，木蓮俯瞰月的夜晚，明月低，俯視天空-故鄉(xiāng)的水把我?guī)У搅诉b遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，渡荊門送別全詩(shī)結(jié)構(gòu)，渡荊門送別寫了什么情況，像山一樣的平野，沿著河順流而下的詩(shī)人，出現(xiàn)了三峽飄在天上的月亮鏡子，云生結(jié)海露江面上的云和月亮的美麗形象。飛“結(jié)”是用擬人手法寫吸引人的生動(dòng)而美麗的畫。還同情家鄉(xiāng)的水，千里船送我出故鄉(xiāng)的水，千里之外，多么深情??！詩(shī)人借萬(wàn)里長(zhǎng)征的故鄉(xiāng)水，表達(dá)了熱愛(ài)和思念故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。渡荊門送別的亮點(diǎn)探索，詩(shī)人選擇了日、月、河、布等莊嚴(yán)的形象，展現(xiàn)了藝術(shù)境界、雄健風(fēng)格、出眾的形

11、象、莊嚴(yán)的想象。“山與平原同在，河入大黃里”，寫得像畫一樣。改變山和平原的位置，移動(dòng)，現(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)，寫作，給人空間感和流動(dòng)感。“輸入”字圖像生動(dòng)自然。青青沈德箴認(rèn)為“詩(shī)中沒(méi)有離別的意思，可以從題目中刪除兩個(gè)字”(渡荊門送別)？詩(shī)人說(shuō)不想念故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的水一直送我很遠(yuǎn)，那是深情的，是萬(wàn)里送船的，對(duì)面寫的，更顯示出思念自己故鄉(xiāng)的感情?！埃弊詈髢删鋽⒘四康?，跟蹤客人，把工作水全部帶走，也傳遞了人心?！?唐詩(shī)別裁)，詩(shī)境淺說(shuō)主題分析，全詩(shī)通過(guò)描寫長(zhǎng)江的美麗風(fēng)景，反映了詩(shī)人的慨然情感和進(jìn)取精神，同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限熱愛(ài)和思念之情。渡荊門送別 (1)主題思想中，這首五言律詩(shī)展示了船經(jīng)過(guò)景文山后長(zhǎng)江

12、兩岸的宏偉、多彩、宏偉，詩(shī)人的慨然情懷、奮發(fā)精神、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。、旅夜書32星星很寬，月亮升成河。名字怎么了，軍官必須年老有病休息。天空到哪里來(lái)？天地沙鷗，山與平原同在，河流入大荒地。二百，星寬，月涌江流。杜甫，精彩的演奏，比較這兩首詩(shī)的異同？清新爽朗，精密凝聚，原野與長(zhǎng)江，面積大，氣如雄威，歸，鄧岳陽(yáng)樓，宋陳和儀，渡荊門送別作者介紹，陳和儀(1090 1138)，寫了宋代詩(shī)人。言歸非，簡(jiǎn)哉。洛陽(yáng)(現(xiàn)在是河南)人。陳和儀是南北宋著名的詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，金比奧侵略中原。詩(shī)風(fēng)明快，很少用典故，登岳陽(yáng)樓（其一）點(diǎn)受到惠宗的賞識(shí)。南川后，在安史的混亂中，經(jīng)過(guò)與杜甫相當(dāng)相似的經(jīng)歷，

13、轉(zhuǎn)學(xué)了杜甫。成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最偉大的詩(shī)人之一。有墨梅。簡(jiǎn)齋集寫作背景，宋欽宗靖康元年(1126)春，金比約打破開(kāi)封，北宋滅亡。像北宋與南宋交流的大部分詩(shī)人(如李藍(lán)圖)一樣，秦和義的人生經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)創(chuàng)作也分為政綱難兩個(gè)時(shí)期。在此之前，他24歲，即宋徽宗政治和3年(1113年)登上學(xué)者寶座，授予文林郎，走在事業(yè)成名的共同道路上。他精通繪畫，擅長(zhǎng)書法，以詩(shī)歌聞名當(dāng)代，深受皇帝賞識(shí)，官職屢遷，但不知不覺(jué)卷入了政治斗爭(zhēng)的漩渦中。靖康發(fā)生困難時(shí)，陳和儀(今河南開(kāi)封東南)降級(jí)為監(jiān)獄酒稅小官，自然加入難民行列逃走，前往南奔襄、裴胡祥。他在洞庭湖流亡，登月楊柳，與朋友一起悲傷國(guó)史，擔(dān)心過(guò)酒，寫了幾首詩(shī)記住那件事，

14、這門課選擇了其中之一。東江水西洞庭湖，幕墻井不移動(dòng)日落。登上吳蜀，橫穿大地，遷徙靠在湖山上，準(zhǔn)備換黃昏的時(shí)候。萬(wàn)里之旅還很遠(yuǎn)，再難三年，就更危險(xiǎn)了。白頭偕老，老木托傷心不已。魏越陽(yáng)樓，東廷東立長(zhǎng)江以西，日落黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷樓的旗幟。我來(lái)到那里，讓吳和舒在這里分隔領(lǐng)土，我徘徊的瞬間，東廷虎和君山籠罩在黃昏中。為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，我去萬(wàn)里旅行了三年，今天望得高，有什么感覺(jué)嗎？我登上古人，看見(jiàn)遠(yuǎn)處的山古樹(shù)，藍(lán)天暗示無(wú)限的悲傷?！?，“窗簾的日落很晚”這首詩(shī)寫了什么？有什么特征嗎？舉目觀看。”可以看到“簾”近，日落遠(yuǎn)景，近景一，詩(shī)人的視線近在遠(yuǎn)處掃描，逐漸放開(kāi)，融入那個(gè)荒唐的黃昏。不動(dòng)的窗簾顯示湖水平靜。慢慢

15、下沉的夕陽(yáng)暗示著晚上的安寧。阿爾跳爾風(fēng)格的變化是什么呢？”，“五蜀水平線”是指地理位置，但也是添加了沉重的歷史感；“靠在湖山上想晚上去的時(shí)候”，也在黃昏時(shí)分爬上去看熱鬧，融入了一點(diǎn)茫然的心情。這種漸進(jìn)的變化是一種烤箱，一種轉(zhuǎn)換，一種我的兼用母體?！叭f(wàn)里之旅還很遠(yuǎn)?！霸倮?年以上吧”等木蘭用旁白表達(dá)什么樣的感情？告訴我，亡國(guó)論者心中有郁憤?！叭f(wàn)里”和“三年”分別從空間、時(shí)間范圍敘述了那件事，適當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了背井離鄉(xiāng)漂泊的生活，得到了雙重藝術(shù)效果?！鞍最^偕老，老木邊坡沒(méi)有悲傷”等，如何理解尾蓮的加法呢？”，“風(fēng)霜”是指秋天很深，自己的“白頭”相映成趣，隱喻性的政治狀況很嚴(yán)重。舊木變派是對(duì)眼前實(shí)景者、作

16、家憔悴的悲傷和飽經(jīng)風(fēng)霜的自我描寫。詩(shī)的四肢主要寫了什么？先合寫岳陽(yáng)樓的地理位置，先發(fā)岳陽(yáng)樓隆重，以墨、洞庭湖和長(zhǎng)江為背景。加雷特從靜態(tài)平靜的景物描寫開(kāi)始，變成了強(qiáng)烈的抒情?；貞涍^(guò)去，感慨良多，家人的怨恨涌上心頭。木蘭終于發(fā)出了最振奮、最強(qiáng)烈的吶喊，吐出了亡國(guó)論者心中的怨恨。美聯(lián)顧影自憐，文章慷慨大方，經(jīng)歷了無(wú)限悲傷的生活，表達(dá)了詩(shī)人感慨家庭國(guó)家的感情，無(wú)限悲傷和悲傷。登岳陽(yáng)樓(一) (一)主題思想這首詩(shī)描寫了在登岳陽(yáng)樓看到的場(chǎng)面，表現(xiàn)出孤獨(dú)、悲哀、荒涼的樣子，表達(dá)了因失去國(guó)家的詩(shī)人、流離失所者、流浪等而誕生的無(wú)限感慨。杜波風(fēng)高猴蕭哀，青莎白鳥(niǎo)飛回來(lái)。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭瑟，長(zhǎng)江滔滔不絕。萬(wàn)里傷心的秋天往往是客人，百年多病獨(dú)自登臺(tái)。討厭又累又酸的霜，攪了新渾濁的酒杯。高攀，比較讀書，登月亮樓，杜伯間聞洞庭湖水，現(xiàn)在越陽(yáng)樓