七年級歷史下冊第二單元遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化第10課蒙古族的興起與元朝的建立教案新人教版2

1、第10課蒙古族的興起與元朝的建立【目標解讀】【課程標準】1.知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍隊滅亡夏、金和南宋。2.知道元朝的統(tǒng)一?！窘虒W(xué)目標】知識與能力了解蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實,認識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用;了解忽必烈建立元朝的過程,認識元朝的統(tǒng)一為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)過程與方法識讀有關(guān)成吉思汗、忽必烈兩位歷史人物的圖像資料、文字史料,獲取有效歷史信息,嘗試了解蒙古族興起與元朝統(tǒng)一的歷史;閱讀“知識拓展”,正確評價文天祥的抗元行動情感態(tài)度與價值觀體會元朝統(tǒng)一對多民族國家進一步發(fā)展的作用【重點難點】重點:1.成吉思汗統(tǒng)一蒙古。 2.元

2、朝的建立與統(tǒng)一。難點:元朝的建立與統(tǒng)一?！窘虒W(xué)過程】【導(dǎo)入新課】 蒙古族是歷史上中國北方的少數(shù)民族之一,“蒙古”這一名稱較早記載于中國舊唐書和契丹國志,其意為“永恒之火”。 1206年,鐵木真在斡難河畔舉行大聚會,建大蒙古國。鐵木真被擁戴為蒙古大汗,號成吉思汗。于是蒙古開始成為民族的族稱。今天,讓我們一起步入歷史的殿堂,來了解蒙古族的興起與元朝的建立?！拘抡n探究】1.成吉思汗統(tǒng)一蒙古(1)蒙古的興起北朝民歌敕勒歌“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?！眻D片資料問題探究:從以上民歌和圖片中,說說蒙古族是一個怎樣的民族。答案提示:逐水草而居的游牧民族,過著游牧和狩獵

3、生活。(2)蒙古族簡介:蒙古族是生活在我國北方的一支古老的游牧民族?！懊晒拧边@一名稱較早記載于舊唐書和契丹國志,其意為“永恒之火”,又被稱為“馬背民族”。蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,是我國北方的游牧民族。(3)興起背景史料研讀:沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐。12世紀蒙古史書記載問題探究:材料反映了12世紀蒙古草原的什么局面?答案提示:當時蒙古各部互相混戰(zhàn),社會動蕩不安,人民遭受深重的災(zāi)難,渴望統(tǒng)一、過上和平安定的生活。(4)成吉思汗統(tǒng)一蒙古人物簡介:成吉思汗,廟號元太祖,孛兒只斤氏,名鐵木真,蒙古族。世界歷史上偉大和杰出的政治家、軍事家。1206年,被推舉為大汗,統(tǒng)一

4、蒙古各部。在位期間多次發(fā)動對外征服戰(zhàn)爭,征服地域西達西亞、中歐的黑海海濱。名詞解釋:可汗,古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族最高統(tǒng)治者。成吉思:蒙語為“強大”“四?！?。汗國,由可汗主宰的國家。評價成吉思汗史料研讀江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。 毛澤東沁園春雪問題探究:你如何評價成吉思汗?答案提示:成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古,建立了蒙古政權(quán)。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古,為后來元朝統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。綜合分析:你認為成吉思汗成功的原因有哪些?答案提示:部落混戰(zhàn),

5、民族壓迫,人民渴望和平安寧;強大的騎兵;堅強的意志,機敏果敢。2.蒙古滅西夏與金(1)蒙古滅西夏蒙古滅西夏之戰(zhàn)為蒙古擴張的其中一場戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭分為三個部分:蒙古首次侵西夏、蒙古西夏結(jié)盟和蒙古再度侵西夏。1227年末帝出城投降,西夏正式宣告滅亡,而歷時22年的蒙滅西夏之戰(zhàn)亦宣告結(jié)束。拖雷后來依成吉思汗之愿殺掉末帝,蒙古大軍隨即于西夏都城中興府屠城,大部分西夏建筑皆被破壞、毀滅。屠城最后因察罕的勸諫而告結(jié)束。(2)蒙古滅金蒙古與南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝。1234年蒙古滅金。3.元朝的建立與統(tǒng)一(1)忽必烈的統(tǒng)治史料研讀：材料一儒士元好問和張德輝請求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號,忽必烈悅而受之。忽必烈

6、尊崇儒學(xué),“圣度優(yōu)宏,開白炳烺,好儒術(shù),喜衣冠,崇禮讓”。材料二“治亂之道,系乎天而由乎人,以馬上取天下,不可以馬上治?！?劉秉忠(元朝杰出政治家、文學(xué)家)問題探究:材料一說明了什么?結(jié)合所學(xué)知識指出忽必烈“不以馬上治(天下)”的表現(xiàn)。答案提示:說明忽必烈尊崇儒學(xué)。表現(xiàn):施行“治國安民”的方略,廣開言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑。(2)元朝建立與統(tǒng)一的過程(3)文天祥抗元圖片資料:詩作欣賞:幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。揚子江辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死?留取丹心照汗青。過零丁洋

7、問題探究:文天祥為什么受到后人的敬佩?答案提示:不畏強暴、堅貞不屈的崇高氣節(jié)。(4)綜合分析:有人認為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義,為什么還要贊揚文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個問題?答案提示:元朝統(tǒng)一的進步性是不爭的事實,是人心所向,大勢所趨。結(jié)束五代以來多個政權(quán)并立局面,實現(xiàn)全國大統(tǒng)一。加強中央對全國各地區(qū)的統(tǒng)一管轄,加強中央與地方、中原與邊疆之間的聯(lián)系,促進民族融合,是歷史的進步和發(fā)展。元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動戰(zhàn)爭,使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫,導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳,這也是不可否認的事實。我們必須看到事物的兩個方面。文天祥的抗元,反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,保衛(wèi)南宋人民的生命財產(chǎn)安全,是正義行為。抗元失敗后,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀念。因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元朝統(tǒng)一的進步性,只是二者的角度不同