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文檔簡介

1、自律,311班主題班會,第二組,我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己, 自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。,紀律是一切制度的基石,組織與團隊要能長久存在,其重要的維系力就是團隊紀律?!凹o律可以促使一個人走上成功之路”。一個成功的人必定是懂得自律的人,而且也一定是可以堅持及帶動團隊遵守紀律的人。 偉大的不是領(lǐng)導(dǎo)別人,而是管理自己。自律不是約束,而是解放。 增強自律意識、加強自我修養(yǎng)、提高自控能

2、力,做到在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白;在立場上把握方向、在感情上把握原則、在行動上把握分寸、在生活上把握小節(jié)。,不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。 北宋朱熹 不自律的人就是情緒、欲望和感情的奴隸。 高效能人士的七個習(xí)慣 唯有自律,能把自己引導(dǎo)進入最光明的王國! 丁尼金 抵制情感的沖動,而不是屈服于它,人才有可能得到心靈上的安 寧。 托馬斯 自律就是在該做的時候,不管喜不喜歡,都去做你應(yīng)該做的亊情的一種能力。 阿爾伯特哈伯德 當(dāng)你不能管理自己的時候,你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。 馮侖,自律是一種信仰:奮斗的一生,就是雕刻自己的一生,人只有找到 信仰,才可以堅定自

3、己的信念,朝著一個方向執(zhí)著前進。自律就是 一種信仰,自律的心態(tài)督促人將一生的精力投入無盡的奮斗中,創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。自律是不可或缺的人格力量“慎獨”是為人的最高境界。只有自律方能讓自己的人生收放自如,不能主宰自己的人永遠無法成功信仰自律,走上成功之路,選擇自律就是選擇成功。偉大的事業(yè)是腳踏實地的自律精神壘成的。 自律是一種自?。嚎辞遄约骸⒏淖冏约?、超越自己。自律的人都善于反省自己。也正因為善于反省,知道自己有諸多不足,所以人們將更加自律。每一個人身上都有著無盡的潛能,也有諸多的缺點,只有時刻反省自我、看清自己的優(yōu)勢和劣勢,我們才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢、糾正自己的不足,時時提高自己、超越自己。認識

4、自己才能樹立自己的個性。自省是一所道德法庭對自己冷眼旁觀,做自己的批評者。反省中認識 和發(fā)展自己時刻反省自我,主動承擔(dān)責(zé)任。通過別人反省自己、完 善自己不斷反省自己,克服人性的弱點。,管理自己,優(yōu)秀源于自律。自律是一種不可或缺 的人格力量,沒有它,一切紀律都會變得形同虛設(shè)。真正的自律 是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質(zhì),一種自愛、一種 覺悟,它會讓你發(fā)覺健康之美,感到幸福快樂、淡定從容、內(nèi)心強大,永遠充滿積極向上的力量。 要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹立自尊、自愛、自強的自律意識,對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理

5、日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和 矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨立,獨立思考、獨立解 題、獨立完成作業(yè);二要自覺,自覺做好自己該做的事情, 包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時 完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常 行為守則來規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、 愛護公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡單大方、 干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。,自律行動: 1、制訂出你做事的優(yōu)先順序,然后按這個順序去做 2、把自律的生活方式當(dāng)成目標 3、向你的借口挑戰(zhàn) 4、工作完成之前,先把獎勵挪開 5、把目光注視在結(jié)果上 如果大家都能夠加入到自律者這個行列中來, 會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并

6、不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸 續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們 今后在社會上的工作和生活也有很大的影響,因為當(dāng)我們 還是年輕時,犯了錯誤我們還有再來一次,從頭開始的 機會,可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者 錯誤負責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用 明顯。因此,我們應(yīng)該互相監(jiān)督,做到自覺 自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在 今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。,故事 1白玉霜是著名評劇演員,演技很高,被人稱做“評劇皇后”。她為了做到自知、自律,不論三伏酷暑,還是三九嚴冬,一有時間就去練功,練嗓子。有人對她說:“你已成名了,干嘛還這么苦練?”她笑

7、笑說:“戲是無止境的?!辈⑶宜芴撔穆犎e人的意見,不管什么人,只要給她指出缺點,她都非常高興。 2吳晗在清華大學(xué)時,想買一部明史紀事本末,因沒有錢,就趕寫了一篇清明上河圖與金瓶梅的故事?lián)Q取了10元稿酬,買了這部書。但他對自己寫的這篇文章不太滿意,在與老師的信中說:“在暑假中倉促草成,本不想發(fā)表,因想買一部明史紀事本末一時湊不齊錢,所以只能送與本校周刊,拿到了10塊錢,大概可買一部了?!边@件事吳晗深引以為疚,第二年為這篇文章寫了一個補記,進一步為這篇文章匡正與補缺,使自己的觀點趨于完善。 3張伯苓長期任南開大學(xué)校長,有一次他看見一個學(xué)生手指 被熏得焦黃,便指著他說:“你看,把手指熏得那么黃,吸

8、煙 對青年人身體有害,你應(yīng)該戒掉它!”但這位學(xué)生反唇相譏: “你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂 宋煙全數(shù)拿出來,當(dāng)眾銷毀,并表示再不吸煙,果真如此, 張伯苓再沒吸過煙。,名言 1、立志言為本,修身行乃先唐吳叔達 2、一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補意大利但丁 3、自制是一種秩序,一種對于快樂與欲望的控制古希臘柏拉圖 4、品行是一個人的內(nèi)在,名譽是一個人的外貌英國莎士比亞 5、勿以惡小而為之,勿以善小而不為三國劉備 6、不患人之不能,而患己之不勉北宋王安石 7、一個人一旦明白事理,首先就要做到誠實而有節(jié)制法國德拉克羅瓦 8、不奮發(fā),則心日頹

9、靡;不檢束,則心日恣肆北宋朱熹 9、征服自己的一切弱點,正是一個人偉大的起始沈從文 10、如若你想征服全世界,你就得征服自己俄陀思妥耶夫斯基 11、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害,也對自己有害蘇聯(lián)馬卡連柯 12、個人勇敢是沒有意義的,重要的是個人從屬于全體德國黑格爾 13、一個年輕人,心情冷下來時,頭腦會變得健全法國巴爾扎克 14、我們應(yīng)該抑制自滿,時時批評自己的缺點,好像我們?yōu)榱饲鍧崳瑸榱巳サ艋覊m,天天要洗臉,天天要掃地一樣。中國毛澤東 15、內(nèi)省不疚,何恤人言。后漢書班超傳,怎樣自律 紀律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理,

10、比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進社會過度的時期,更是有數(shù)不清的紀律和規(guī)則來要求我們,告訴我們該怎么做不該怎么做。 但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很 難進步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己,自己要求自己, 變被動為主動,自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來 約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說:不能約束自己的人 不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。,一個人想要實現(xiàn)自己

11、的目標或理想,需要具備什么?答案:自律。 當(dāng)然,肯定要有貴人相助、資金和個人能力, 但最終還是要自律。沒有了自律,你的成功等式就 不可能成立。每一位成功人士都具有這項品質(zhì)。那 么我們?yōu)槭裁磿狈ψ月梢庾R呢? 答案很簡單。根本就無需任何頂尖的科 學(xué)家來回答: 我們都被寵壞了。 作為文化元,我們普遍都被寵壞了。清閑 時電視,寂寥時有因特網(wǎng),失落時有酒,還有 一筆小小的錢供我們娛樂時享用。我們真的被寵壞了。 這就叫即時滿足。而當(dāng)我們的夢想、目標還有志 向跟不上周圍的步伐的時候,我們便會逐漸失去 動力。我們不再約束自己。畢竟,若我們可以選 擇看電視,干嘛還要去干那些費力費時的工作呢? 即時享樂的想法如此之迅速。,自律,出自左傳哀公十六年,指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序,為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的 影響,因為當(dāng)我們還是學(xué)生時,犯了錯誤 我們還有再來一次,從頭開始的機會, 可是在社會上

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