歷史學(xué)及其研究方法

1、歷史學(xué)及其研究方法,一、歷史學(xué)的基本概念,史學(xué)是關(guān)于人類社會歷史的認(rèn)識、記載與撰述的綜合活動。 是具有特殊性、綜合性、整體性、真實(shí)性的具體的和實(shí)證的科學(xué)。,二 、史料的分類 按表現(xiàn)形式：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料 （一）文獻(xiàn)（文字）資料：以文字形式記錄的資料 1、種類： 以紙張為載體的：如：官私史書、文書檔案、地方史乘、傳記譜牒、文集日記、 野史筆記，書籍、報(bào)刊、雜志、信件等 以電子媒介為載體的: 如：電子郵件、BBS 跟帖等以電子媒介為載體的: 2、地位：最主要的史料載體，使文化知識得以流傳后世 3、局限： 個(gè)人因素（階級立場、個(gè)人修養(yǎng)） 政治因素（政治權(quán)勢纂改歷史） 時(shí)代因素（研究方法、

2、角度）,（二）實(shí)物史料： 歷史上人類活動遺留下來的各種物件 實(shí)物史料： 1、舉例：遺跡，遺址，遺物，出土文物等 2、地位： 比文獻(xiàn)資料可信。 關(guān)于史前和上古的歷史，實(shí)物史料顯得特別重要。 與文史資料相互參證，從差異中尋找歷史的真實(shí)，還可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足。 3局限： a.它們可能只是很小的一個(gè)碎片，并不一定能展示歷史的全貌。 b.對有些器物，人們還只能猜測它們的意義，并不能做出準(zhǔn)確的判斷,（三）口述資料： 口頭講述并被記錄下來的資料 1、種類：神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn)，回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄等。 、局限： 經(jīng)過一代又一代人的傳承，口述資料會與本來面貌有較大差距。 在史詩、神話、

3、傳說、故事當(dāng)中，也會有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)； 由于種種客觀原因，當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面。,按史料價(jià)值： 第一手史料、第二手材料 1含義： （1）第一手史料：原始資料，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下來的材料，特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料，直接反映了所研究對象的情況。 （2）第二手材料：距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，間接反映了研究對象的情況。 2價(jià)值：一般來說，第一手的史料價(jià)值較高，使用第二手史料時(shí)需要更加小心謹(jǐn)慎。 衡量第一手和第二手史料的價(jià)值高低也不能絕對化。 3與三類史料的關(guān)系： 實(shí)物史料一般都是第一手的； 文獻(xiàn)史料中第二手的居多； 口述史料輾轉(zhuǎn)相傳，

4、更需要仔細(xì)甄別。,三、獲取史料的途徑 1、去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。 2、參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料 3、觀看紀(jì)錄片的影視資料 4、到當(dāng)事人活動過的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料。 5、現(xiàn)場考古（或考古現(xiàn)場的實(shí)跡復(fù)原） 6、上網(wǎng)搜索,四、影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素 1、研究者的立場不同； 2研究的方法、角度不同； 3、史料的選取和運(yùn)用上的差別； 4時(shí)代的局限性等。,在史料選擇上應(yīng)堅(jiān)持的方法或原則 1、重視史料來源的真實(shí)性，選取第一手（原始）史料。 2、堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn)：將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行 3、選取客觀、公正、正確的史料。 4、對史料要合理利用，

5、做到史論結(jié)合、論由史出。 5、搜集更多的史料，對多種史料進(jìn)行甄選、辨別(不取孤證）,認(rèn)為:人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治.經(jīng)濟(jì).思想等,認(rèn)為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史。,認(rèn)為:人類歷史是一個(gè)整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。,革命史觀,全球史觀(整體史觀),現(xiàn)代化(近代化)史觀,社會史觀,認(rèn)為:人類歷史不僅僅是政治.經(jīng)濟(jì).思想.外交等大事件的歷史,更是與平民百姓.蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行.風(fēng)俗習(xí)慣等.,史觀解讀,認(rèn)為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。 縱向看，包括：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明； 橫向看，包括：物質(zhì)

6、文明、政治文明、精神文明；,文明史觀,對中國近代史上的通商口岸問題的認(rèn)識 從革命史觀 從現(xiàn)代化史觀 從整體史觀 從文明史觀,它是西方列強(qiáng)對華商品輸出和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的明顯標(biāo)記；,它是中國工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心，對推動中國經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用；,它加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界殖民體系；,它是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。,多元史觀解讀“歷史時(shí)期”,思考：對于下列中國近代史上的歷史現(xiàn)象，運(yùn)用何種史觀會評價(jià)較高或較低？并請說明理由。,文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀,

7、革命史觀,文明史觀、現(xiàn)代化史觀,文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀,革命史觀,革命史觀,對于偉人孫中山，站在不同的史學(xué)角度，會有不同的評價(jià)： 甲說：“他是民主革命的先行者?！?乙說：“他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)?！?丙說：“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者?！?丁說：“他是有世界影響的政治家和革命家?！?,思考：你如何理解甲、乙、丙、丁對孫中山的評價(jià)？,因?yàn)閷O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國歷史上第一次完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，所以甲說,因?yàn)閷O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建君主專制， 為資本主義的發(fā)展掃清道路，并使民主共和觀念深入人心 所以乙說,因?yàn)閷O中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)的南京臨時(shí)政府頒布了剪辮易服、迫令放足、改變禮節(jié)等措施，所以丙說,因?yàn)閷O中山百折不撓的民主革命斗爭促進(jìn)了亞洲的覺醒，鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族解放的斗爭，所以丁說,甲.乙.丙.丁分別主要是站在哪種史觀上對孫中山作出評價(jià)的？,歷史研究方法,五、歷史研究方法： 大體講有以下幾種： 1最基本的方法是搜集與考訂材料的方法，即考據(jù)。 考據(jù)的基本方法：歸納法、演繹法、類比法、比較法等 2歷史比較法。 3統(tǒng)計(jì)方法。是指有關(guān)收集、整理、分析和解釋統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，并對其所反映的問題作出一定結(jié)論的方法。 4計(jì)量方法。又稱歷史計(jì)量分析方法，又稱計(jì)量史學(xué)或歷史定量分析方法。是指運(yùn)用數(shù)學(xué)方法、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)，通過各種數(shù)據(jù)關(guān)系，揭示和認(rèn)識歷