模塊一 園林規(guī)劃設(shè)計基礎(chǔ)知識.ppt

1、園林規(guī)劃設(shè)計,模塊一 園林規(guī)劃設(shè)計基礎(chǔ)知識,項目一 園林規(guī)劃設(shè)計基本理論,園林美 園林布局 構(gòu)成園林形式的要素 常見園林布局形式 影響園林布局形式的因素 景的含義及常見的造景手法,一、園林美,從“美”字不難看出“羊大為美”的意思。在狩獵時代，可能人類贊賞的是生活中的捕獲物。最早認(rèn)為美的事物是緊密聯(lián)系生活的。 園林美是園林師對生活(包括自然)的審美意識(思想感情、審美趣味、審美理想)和優(yōu)美的園林形式的有機(jī)統(tǒng)一，是自然美、藝術(shù)美和生活美的高度融合。它是衡量園林作品藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)弱的主要標(biāo)志。,園林美,園林藝術(shù)中的生活美 園林藝術(shù)中的自然美 園林藝術(shù)中的藝術(shù)美,1園林藝術(shù)中的生活美,園林既是一處藝術(shù)空

2、間，又是一處人們可以進(jìn)入其中的現(xiàn)實空間。在這個空間里，常常設(shè)有若干可以擋風(fēng)沙、避寒暑、遮風(fēng)雪的園林建筑物，人們可在其中眺望、品茗、奕棋、撫琴、閱讀形成一個具有濃郁生活氣息的令人賞心悅目的美好環(huán)境。 園林中的生活美還體現(xiàn)在其清新宜人的環(huán)境、方便的交通、廣闊的戶外活動場地，有可以安靜休息的散步、垂釣、休息的場所等方面。,園林藝術(shù)中的自然美,園林作為一個現(xiàn)實生活境域，營建時就必須借助于物質(zhì)造園材料，如自然山水、樹木花草、假山疊石，乃至物候天象等等，這些自然事物是構(gòu)成園林藝術(shù)作品的基礎(chǔ)。將這些造園材料精心設(shè)計，巧為安排，創(chuàng)造出一個優(yōu)美的園林景觀。因此園林的美還表現(xiàn)在這些可視的形象實體上。園林中山青水秀

3、、桃紅柳綠、鳥語花香，處處呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的自然美景象。園林中的自然美可歸納為： (1)聲音美： (2)色彩美： (3)姿態(tài)美： (4)芳香美：,(1)聲音美,園林中的聲音很多，從“飛流直下三千尺”的瀑布發(fā)出的轟然如雷鳴聲、峽谷的嘩嘩聲、溪澗的潺潺聲、清泉石上流的淙淙聲、雨打芭蕉的嗒嗒聲到山里的空谷傳聲、風(fēng)搖松濤、林中蟬鳴、樹上鳥語、池邊蛙唱等，都是大自然給予人類的音響享受。,(2)色彩美,園林中的黃櫨、落羽杉、銀杏、元寶楓等秋色植物以及絢麗多彩的花卉、彩葉植物，均能為園林增輝添色。,園林中的色彩美,園林中的色彩美,(3)姿態(tài)美,園林中的植物為適應(yīng)環(huán)境，自然形成了各種各樣優(yōu)美的姿態(tài)，如黃山松的奇

4、特、大王椰子的挺拔、雪松的秀麗等。,(4)芳香美,園林中還有很多香花、香葉植物，它們能產(chǎn)生特性各異的芳香氣味，如茉莉花的清香、蘭花的幽香、含笑的甜香、桂花的濃香、紫羅蘭的醉香等，還有松柏類、桉樹、樟樹等樹木散發(fā)出來的香氣，都能引起游人美好的嗅覺感受。,園林藝術(shù)中的藝術(shù)美,盡管園林藝術(shù)的形象是具體而又實在的，但是，園林藝術(shù)的美又不僅僅局限于這些可視的形象實體上，而是借山水花草等形象實體，運用種種造園手法和技巧，合理布置造園要素，巧妙安排園林空間，靈活運用形式美的法則，來傳述人們的特定思想感情，抒寫園林意境，創(chuàng)造藝術(shù)美。園林藝術(shù)中的藝術(shù)包括造型藝術(shù)美、聯(lián)想藝術(shù)美等內(nèi)容。 (1)造型藝術(shù)美： (2)

5、聯(lián)想意境美：,園林中的造型藝術(shù)美,園林中的聯(lián)想意境美,園林中的聯(lián)想意境美,二、園林布局,園林布局，即在園林選址、構(gòu)思(立意)的基礎(chǔ)上，設(shè)計者在孕育園林作品過程中所進(jìn)行的思維活動。 主要包括選取、提煉題材；醞釀、確定主景、配景；功能分區(qū)；景點、游賞路線分布；探索所采用的園林形式。 立意，即主題思想的確定。 主題思想通過園林藝術(shù)形象來表達(dá)，主題思想是園林創(chuàng)作的主體和核心。立意和布局，其關(guān)系實質(zhì)，就是園林的內(nèi)容與形式。只有內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，形式充分地表達(dá)內(nèi)容，表達(dá)園林主題思想，才能達(dá)到園林創(chuàng)作的最高境界。,三、構(gòu)成園林形式的要素,大千世界，各國形形色色的園林形式的構(gòu)成可以歸納為若干要素，即無論任

6、何一種形式的園林都是由這些要素組成的 1園林組成要素 任何一種藝術(shù)和設(shè)計學(xué)科都具有特殊的固有表現(xiàn)方法。園林設(shè)計也一樣，正是利用這些手法將作者的構(gòu)思、情感、意圖變成實際形象，即具有三維空間的園林藝術(shù)形象，創(chuàng)造出舒適的優(yōu)美環(huán)境，供人觀賞、游覽。 園林設(shè)計就是利用地形(包括水體)、植物、建筑、道路、園林小品等設(shè)計要素，最后將這些要素通過作者的有機(jī)組合，構(gòu)成一定特殊的園林形式，表達(dá)某一性質(zhì)，某一主題思想的園林作品。,2、構(gòu)成園林的五大要素,地形與山石 植物 建筑 廣場與道路 園林小品,地形,地形是構(gòu)成園林的骨架，主要包括平地、土丘、丘陵、山巒、山峰、凹地、谷地、塢、坪等類型。地形要素的利用與改造，將影

7、響到園林的形式、建筑的布局、植物配置、景觀效果、給排水工程、小氣候等諸因素。,利用地形變化來進(jìn)行空間的分隔,起伏變化的地形營造出優(yōu)美的自然景觀,植物,植物是園林設(shè)計中有生命的題材。植物要素包括喬木、灌木、攀緣植物、花卉、草坪地被、水生植物等。植物的四季景觀，本身的形態(tài)、色彩、芳香、習(xí)性等都是園林造景的題材。園林植物與地形、水體、建筑、山石、雕塑等有機(jī)配植，將形成優(yōu)美、雅靜的環(huán)境和藝術(shù)效果。 園林中除了考慮植物要素外，自然界往往是動物、植物共生共榮構(gòu)成的生物生態(tài)景觀。在條件允許的情況下，動物景觀的規(guī)劃，如觀魚游、聽鳥鳴、鶯歌燕舞、鳥語花香將為園林景觀增色。,霜葉紅于二月花,春花爛漫,植物色彩的對

8、比,植物美麗的冬景,建筑,根據(jù)園林設(shè)計的立意、功能要求、造景等需要，必須考慮適當(dāng)?shù)慕ㄖ徒ㄖ慕M合。同時考慮建筑的體量、造型、色彩以及與其配合的假山藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、園林植物、水景等諸要素的安排，并要求精心構(gòu)思，使園林中建筑起到畫龍點睛的作用。,廣場與道路,廣場與道路、建筑的有機(jī)組合，對于園林形式的形成起著決定性的作用。廣場與道路的形式可以是規(guī)則的，也可以是自然的，或自由曲線流線形的。廣場和道路的系統(tǒng)將構(gòu)成園林的脈絡(luò)，并且起到園林中交通組織、聯(lián)系的作用。,臨水而建的休閑活動場地,位于出入口的集散場地,富有創(chuàng)意的園路設(shè)計,蜿蜒曲折的自然式園路,園林小品,園林小品是園林構(gòu)成不可缺少的組成部分，使園林

9、景觀更富于表現(xiàn)力。園林小品，一般包括園林雕塑、園林山石、園林壁畫、摩崖石刻等內(nèi)容。很難想像，將西方園林中的雕塑作品去掉，或把中國園林中的假山、石駁岸、碑刻、壁雕等去掉，如何構(gòu)成完整的園林藝術(shù)形象。反之，園林小品也可以單獨構(gòu)成專題園林，如雕塑公園、假山園等。,四、常見園林布局形式,園林布局形式的產(chǎn)生和形成，是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理條件等綜合因素的作用分不開的。英國造園家杰利克在1954年國際風(fēng)景園林家聯(lián)合會第四次大會致詞中說：“世界造園史三大流派：中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來，可以把園林的形式分為三類，這就是：規(guī)則式、自然式和混合式。當(dāng)然，隨著園林事業(yè)的不斷發(fā)展，新的園

10、林布局形式層出不窮，其中的代表形式就是自由式園林。,1規(guī)則式園林,這類園林又可以稱之為“幾何式”、“整形式”、“對稱式”和“建筑式”園林。埃及不僅是人類文明的搖籃，它的造園也獨樹一幟。從埃及、巴比倫、希臘、羅馬起到18世紀(jì)英國風(fēng)景式園林產(chǎn)生之前，西方園林主要是以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時期意大利臺地園和19世紀(jì)法國勒諾特平面幾何圖案式園林為代表。這類規(guī)則式園林有以下主要特征。,規(guī)則式園林的特點,(1)中軸線：全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大抵依中軸線的左右前后對稱或擬對稱布置，園地的劃分大都成為幾何形體。 (2)地形：在開闊較平坦地段，由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地

11、段，由階梯式的大小不同水平臺地傾斜平面及石級組成，其剖面均為直線所組成。 (3)水體：其外輪廓均為幾何形，主要是圓形和長方形，水體的駁岸多整形、垂直，有時加以雕塑；水景的類型有整形水池、噴泉、壁泉及水渠運河等，古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。 (4)廣場與道路：廣場多呈規(guī)則對稱的幾何形，主軸和副軸線上的廣場形成主次分明的系統(tǒng)；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對稱或不對稱的幾何布局。,規(guī)則式園林的特點,(5)建筑：主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對稱均衡設(shè)計，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。

12、 (6)種植規(guī)劃：配合中軸對稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動物造型，綠籬、綠墻、綠門、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點。園內(nèi)常運用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間，花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時布置成大規(guī)模的花壇群。 (7)園林小品：園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕塑布置于室外，并且雕塑多配置于軸線的起點交點和終點。雕塑常與噴泉、水池構(gòu)成水景主景。 規(guī)則式園林的規(guī)劃手法，從另一角度探索，園林軸線多視為是主體建筑內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下，主體建筑主軸線和室外園林軸線是一致的。,2自然

13、式園林,自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。 中國園林從周朝開始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑還是私家宅園，都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊、圓明園；私家宅園，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園的代表作品。從6世紀(jì)傳人日本，18世紀(jì)后半葉傳人英國。,自然式園林的特點,(1)地形：自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜，構(gòu)園得體?！敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_，低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林的主要特征是“自成天然之趣”，所以，在園林中，要求再現(xiàn)自然界的山峰、山巔、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原，要求自然

14、起伏、和緩的微觀地形。地形的剖面為自然曲線。 (2)水體：這種園林的水體講究“疏源之去由，察水之來歷”。園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、泊、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等。總之，水體要再現(xiàn)自然水景。水體的輪廓為自然曲折，水岸為自然曲線的傾斜坡度，駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。 (3)種植：自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成列栽植。樹木不修剪，配置以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?；ɑ艿牟贾靡曰▍?、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺的應(yīng)用。,自然式園林的特點,(4)建筑：單體建筑多為對稱或不對稱的均衡布局；

15、建筑群或大規(guī)模建筑組群，多采用不對稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線的處理。中國自然山水園的建筑類型有亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺、塔、廳、堂、橋等。 (5)廣場與道路：除建筑前廣場為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場的外輪廓為自然式的。道路的走向、布列多隨地形，道路的平面和剖面多由自然起伏曲折的平曲線和豎曲線組成。 (6)園林小品：包括假山、石品、盆景、石刻、磚雕、木刻等。,3混合式園林,所謂混合式園林，主要指規(guī)則式、自然式交錯組合，全園沒有或形不成控制全園的中軸線和副軸線，只有局部景區(qū)、建筑以中軸對稱布局，或全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。一般情況，多結(jié)合地形，在

16、原地形平坦處，根據(jù)總體規(guī)劃需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條件較為復(fù)雜，具備起伏不平的丘陵、山谷、洼地等，結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。類似上述兩種不同形式規(guī)劃的組合即為混合式園林。,4自由式園林,自由式園林是隨著園林事業(yè)的不斷發(fā)展而形成的一種融傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代園景于一體的新型園林布局形式，它如園林百花園中正孕蕾綻開的一朵鮮花，已逐步顯露出它的艷麗與芳香。自由式園林將園景的美學(xué)特點和自然景觀加以高度概括，通過變形、集中、提煉，表現(xiàn)為既內(nèi)含寓意，引人聯(lián)想反映表達(dá)一種觀賞藝術(shù)思想主題內(nèi)涵；又以直觀優(yōu)美的圖案造型形式，給人一種賞心悅目的視覺享受。這種布局形式采用動態(tài)均衡的構(gòu)圖方式，它的線條比自然式的流暢而有規(guī)律

17、，比規(guī)則式的活潑而有變化，形象生動、親切而有氣韻，具有強(qiáng)烈的時代氣息和景觀特質(zhì)。,五、影響園林布局形式的因素,1根據(jù)園林的性質(zhì) 2根據(jù)自然條件、環(huán)境條件來決定園林布局形式 3根據(jù)不同文化傳統(tǒng)來決定園林布局形式 4、根據(jù)意識形態(tài)的不同決定園林的布局形式,六、景的含義及常見的造景手法,（一）景的含義 （二）造景的手法 （1）主景和配景 （2）對景 （3）障景 （4）隔景 （5）框景 （6）借景 （7）添景 （8）夾景 （9）題景,（一）景的含義,園林風(fēng)景是由許多景組成的，所謂“景”就是一個具有欣賞內(nèi)容的單元，是從景色、景致和景觀的含義中簡化而來，也就是在園林中的某一地段，按其內(nèi)容與外部的特征具有相

18、對獨立性質(zhì)與效果即可成為景。 一個景的形成要具備兩個條件，一是它的本身具有可賞的內(nèi)容，一個是它所在的位置要便于被人覺察，二者缺一不可。 景是園林的靈魂，我國古典園林非常重視景的建設(shè)，故國內(nèi)名園多為“集景式園林”，如斷橋殘雪、蘇堤春曉、平湖秋月、三潭印月、柳浪聞鶯、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、雙峰插云、花港觀魚和南屏晚鐘構(gòu)成了杭州西湖十景。此外，如圓明園四十景、避暑山莊七十二景等，均是佳例。 我國園林藝術(shù)的傳統(tǒng)有一些景的理論和實踐，西方也有一些，但各異其趣，下面一一介紹，說明其造景的藝術(shù)手法和觀賞效果。,（二）造景的手法,（1）主景和配景 （2）對景 （3）障景 （4）隔景 （5）框景 （6）借景 （7

19、）添景 （8）夾景 （9）題景,（1）主景和配景,在自然界，植物的干與枝、花與葉、動物的軀干與四肢(或雙翼)都呈現(xiàn)出明顯的主一從結(jié)構(gòu)。自然界正是通過這些差異的對立，又共同成為一種統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的有機(jī)組合的整體。各種創(chuàng)作藝術(shù)中，首先要確定主題、副題，重點、一般，主角、配角，主景、配景等關(guān)系，都表現(xiàn)為主從關(guān)系。所以，園林布局，首先在確定主題思想的前提下，考慮主要藝術(shù)形象，也就是考慮園林主景。,園林中突出主景的手法,1、中軸對稱 在園林布局中，確定某方向一軸線，在軸線的上方通常安排主要景物，在主景物前方兩側(cè)，常常配置一對或若干對次要的景物，以陪襯主景。如紀(jì)念性廣場、紀(jì)念性園林，如廣州起義烈士陵園、南京雨

20、花臺烈士陵園、美國首都華盛頓紀(jì)念性園林、天安門廣場，法國凡爾賽宮殿等，均采用了這種手法。,園林中突出主景的手法,2主景升高 主景升高猶如“鶴立雞群”，這是普通、常用的藝術(shù)手段。主景升高往往與中軸對稱的方法聯(lián)用。美國首都華盛頓紀(jì)念性園林是東西、南北兩根軸線交叉點，在緩坡、略突起的山崗上，設(shè)主景華盛頓紀(jì)念碑，方尖碑，碑體總高約155m，處于兩根中軸線交叉中心點。北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑、頤和園前山的佛香閣、法國巴黎凡爾賽宮前路易十四雕像位置也是在嚴(yán)格中軸對稱線的高臺上，,園林中突出主景的手法,3環(huán)拱水平視覺四合空間的交匯點 園林中，環(huán)拱四合空間主要出現(xiàn)在寬闊的水面景觀或四周由群山環(huán)抱的盆地類

21、型園林空間，如杭州西湖的三潭印月、圓明園福誨中的蓬島瑤臺、避暑山莊湖區(qū)的金山塔、北海靜心齋的沁泉廊、北海湖面瓊?cè)A島上的白塔寺園林空間。此外，蘇州的留園、拙政園等小型園林都采用了同樣的手法。圓明園中的杏花春館景區(qū)四周群山、土崗圍合，中間杏花春館以及農(nóng)田、村舍的布置又是一種形式。自然式園林中四周由土山和樹林環(huán)抱的林中草地，也是環(huán)拱的四合空間。四周配置林帶，在視覺交匯點上布置主景，如花池、水景、假山、樹叢、樹群、建筑等，即可以起到主景突出作用。,園林中突出主景的手法,4構(gòu)圖重心位置 三角形、圓形圖案等重心為幾何構(gòu)圖小心，也是突出主景的最佳位置，起到最好的位置效應(yīng)。自然式園林中的視覺重心，也是突出主景

22、的非幾何中心。自然山水園的視覺重心忌居正中，如園林中主景假山的位置，不規(guī)則樹叢主景樹的配植位置，水景中主島的布局、自然式構(gòu)圖中主建筑的安置，都考慮在自然重心上。重心處理、山水畫和山水園林構(gòu)圖師出一脈。,園林中突出主景的手法,5、漸變法 漸變法即園林景物布局，采用漸變的方法，從低到高，逐步升級，由次要景物到主景，級級引入，通過園林景觀的序列布置，引人人勝，從序冪、發(fā)展最后達(dá)到高潮，引出主景。,園林中突出主景的手法,當(dāng)然，上述幾種主景突出方法往往不是單獨處理，而是若干方法的綜合。-上述主景突出的表現(xiàn)手法，歸納起來，主要是應(yīng)用藝術(shù)處理中的對比方法，即主景升高與配景是降低、拱伏的對比；中軸對稱、構(gòu)圖重

23、心、漸變的處理，即配景、次要景物相互之間的位置主、次，重、輕之對比。而上述對比的雙方又統(tǒng)一于完整的構(gòu)圖之中，也就是有花無葉，或光有葉沒有花都成不了景。只有綠葉配紅花，主景突出，配景烘托才能成為完整的園林構(gòu)圖。,（2）對景,對景是指靜觀或動觀時安排在游人正前方的一些景物，借以免除視覺中的寂寞感。 靜觀的對景是指建筑物附近的附屬景物，如休息建筑供人停留休息，但不是單純的休息，要有景可賞。 動觀的對景是在道路端頭或轉(zhuǎn)彎的地方安排簡單有趣的景物，使人在路上移動時受到它的吸引，至少感到前方有景可賞，心情上稍有安慰。,（3）障景,1障景的概念 障景又稱“抑景”，是在園林入口處安排一些景物，將全園風(fēng)景作適當(dāng)

24、的遮掩，免于一覽無余的抑景手法。這也是東方園林的藝術(shù)傳統(tǒng)。 2障景的材料 障景是我國園林起景部分常用的傳統(tǒng)手法。起手部分的障景可以運用不同題材來完成。 (1) 這種屏障如果是疊石壘土而形成的小山，叫山障 (2) 運用植物題材，例如一片樹叢，就可以叫做樹障 (3) 運用建筑題材，通常在宅園，往往要經(jīng)過轉(zhuǎn)折的廊院才來到園中，叫做曲障,（4）隔景,隔景是將綠地分為不同的景區(qū)，造成不同空間效果的景物。 隔景在造園中所起的效果和作用要根據(jù)主題要求而定，或虛或?qū)崳虬胩摪雽?，或虛中有實，或?qū)嵵杏刑摗?(1)實隔 山和石、實墻、一般性建筑可以隔斷視線，為實隔 (2)虛隔 空廊花架、喬木地被、水面漏窗雖然造成不同空間的邊界感卻仍可保持聯(lián)系，是為虛隔 (3)虛實隔 堤島、橋梁、林帶等常可造成景物若隱若現(xiàn)的效果，稱為虛實隔,（5）框景,框景是將一個局部景觀比作一幅具