愚公移山優(yōu)秀PPT精選文檔

1、1,1,列子,愚公移山,2,列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期鄭國人，道家代表人物之一，其學本于黃帝、老子，主張清靜無為。 列子這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。,列子及列子,3,寓（寄托）言是一種文學體裁，用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品。常常帶有諷刺或勸戒的性質。它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。,寓言,4,讀準下列漢字的讀音,仞 迂 曾不若 箕畚 孀妻 始齔 窮匱 懲山北之塞 荷擔者 魁父 智叟 亡以應 厝 雍,rn,y,zng,bn,shung,chn,ku,chng,s,h,ku,su,w,cu,yng,

2、5,1.通假字 2.古今異義詞3.詞類活用4.一詞多義5.其他重點詞語,重點字詞分類積累,進入,6,1.通假字,（1）始一反焉 （2）甚矣，汝之不惠 （3）河曲智叟亡以應 （4）一厝朔東 （5）無隴斷焉,“反”同“返”，返回。,“惠”同“慧”，聰明。,“亡”同“無”讀作w,沒有。,（“厝”通“措”，放置）,（“隴”通“壟”，高大 的山）,7,2.古今異義詞,（1）懲山北之塞 （2）聚室而謀 （3）其妻獻疑 （4）曾不能損,苦于,家人,提出,竟、卻,8,2.古今異義詞,（5）投諸渤海之尾 （6）指通豫南 （7）毀山之一毛 （8）北山愚公長息曰,邊上,嘆氣,直,草,9,3.詞類活用,（1）箕畚運于

3、渤海之尾 （2）面山而居 （3）吾與汝畢力平險,用簸箕和土筐裝土石，名詞作狀語。,面向著，名詞作動詞。,險峻的大山，形容詞用作名詞。,10,“之”的用法 1.結構助詞，“的”：冀州之南，河陽之北 2.用在主謂之間，取消句子獨立性： 懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 3.指示代詞，“這”：曾不能損魁父之丘 “這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝 4.人稱代詞，“他們”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰,11,“而”的用法 連詞，表修飾：面山而居 笑而止之 表順承：聚室而謀 何苦而不平? 表轉折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增,“其”的用法 1.代詞，“他的”：其妻獻疑曰 感其誠 “他”： 懼其不已

4、也 2.副詞，加強反問語氣：其如土石何？,12,“且”的用法 1.副詞，“將”：年且 九十 2.連詞，“況且”：且焉置土石？,“于”的用法 介詞，“到”：達于漢陰 “向”：告之于帝,“始”的用法 1.副詞，“剛剛”：始齔 “才” ：始一反焉,13,4.一詞多義,年且九十,且焉置土石,其,其如土石何 帝感其誠,焉,且焉置土石 有子存焉,且,將要，快要,況且,哪里,呢,加強反問語氣,他,14,5.其他重點詞語,1.方七百里 2.陽 3.陰 4.曾不能損魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.汝心之固 7.雖我之死 8.何苦而不平 9.投諸渤海之尾,方圓 水的北面或山的南面。 水的南面或山的北面。 削減。

5、 把怎么樣。 固執(zhí)，頑固。 即使。 愁。 之于。,15,幾個特殊句子的翻譯,1.甚矣，汝之不惠。 2.遂率子孫荷擔者三夫。 3.何苦而不平？ 4.帝感其誠。 5.本在冀州之南，河陽之北。 6.一厝朔東，一厝雍南。,省略句,倒裝句,被動句,16,倒裝句的翻譯,1.甚矣，汝之不惠。 2.遂率子孫荷擔者三夫。 3.何苦而不平？,你太不聰明了！,于是率領挑擔子的三個兒孫。,愁什么挖不平呢？,調(diào)整語序,17,被動句的翻譯,4.帝感其誠。,天帝被愚公的誠心所感動。,要翻譯出被動結構,18,省略句的翻譯,5.本在冀州之南，河陽之北。 6.一厝朔東，一厝雍南。,（這兩座山）本來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。,

6、一座放（在）朔方的東部，一座放（在）雍州的南邊。,補充出省略的成分,19,（4）寒暑易節(jié)，始一反焉,愚公決心移山要克服哪些困難？,勞動力弱，人員少,工具簡陋,運土路程遠,土石工程艱巨,（l）方七百里，高萬仞,（3）箕畚運于渤海之尾,（2）年且九十。遂率子孫荷擔者三 夫，始齔，跳往助之,20,.從表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表現(xiàn)在哪？實際上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？,智叟的智在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛。”這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，智叟不智。 愚公的愚在于他決定畢力平險，挖山不止。這是用發(fā)展的問題，目光長遠。 這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果

7、，從而突出愚公的形象。,21,愚公與智叟的論爭,1.智叟的觀點： 2.愚公的觀點： 結局：,以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何。,子孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?,河曲智叟亡以應。,(片面、靜止的觀點）,（聯(lián)系、發(fā)展的觀點）,真理戰(zhàn)勝謬論,22,愚公與智叟的形象,愚公,智叟,高瞻遠矚，造福子孫， 堅信人定勝天， 不怕困難，永不退縮,目光短淺， 老于世故， 嘲諷智者，,愚公不愚,智叟不智,23,本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。,本文以神話結尾，有什么作用？,24,寓意,這篇寓言著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。,25,對比和襯托手法在文中的運用,二山高峻,對比,對比,遺男熱情幫助,智叟頑固不化,對比,山神驚懼 天帝感動,襯托,愚公的堅強意志和必勝信念,人少力微 工具簡陋,智叟: 目光短淺 安于現(xiàn)狀 自作聰明,愚公: 胸懷大志 遠見卓識 堅持不懈,26,-大智大勇,不懼怕困難 有雄心壯志 有實干精神 能持之以恒,愚公精神,27,二、 1、方七百里 （縱橫，指面積） 方其遠出海門 （正、正在） 2、年