建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做三十六談

1、“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談【編者按】4月8日至9日，省委書記盧展工在伊川、欒川、嵩縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略思路、戰(zhàn)略舉措已經(jīng)明確，關(guān)鍵就是要做?！瓣P(guān)鍵在做”，這個(gè)理念也是盧書記到河南工作以來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎么理解“關(guān)鍵在做”？為何強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在做”？如何落實(shí)“關(guān)鍵在做”？從今天起，東方今報(bào)推出大型系列言論中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)我們?cè)谛袆?dòng)“關(guān)鍵在做”三十六談。 “關(guān)鍵在做”三十六談（之一）“關(guān)鍵在做”，是盧展工書記到河南工作以來(lái)多次強(qiáng)調(diào)的一句話。 這句話并不復(fù)雜，但是，要做到從政治高度來(lái)認(rèn)識(shí)這句話、從政治高度去落實(shí)這句話也不是簡(jiǎn)單的一件事。關(guān)鍵在“做”，并不否定

2、“想”和“說(shuō)”的重要性。但是，離開了“做”，“想”和“說(shuō)”終究會(huì)變成“空想”和“白說(shuō)”。正如盧書記所說(shuō)，“只有做才能有成效，只有做才能出成果，只有做，我們的規(guī)劃、我們的承諾才能真正兌現(xiàn)，只有做，老百姓才能真正享受到改革發(fā)展的成果成效。有好的設(shè)想、有好的規(guī)劃、有好的要求、有好的思路固然很重要，但更重要的是我們?cè)趺慈プ?。”關(guān)鍵在做，這不僅是方法論意義上的闡述，更是本體論意義上的判斷。關(guān)鍵在做，既是本職工作的需求，更是人生價(jià)值的需求。具體到中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)本身，可以說(shuō)，我們有“所想”、有“所說(shuō)”這些“所想”和“所說(shuō)”就在國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要中，就在河南“十二五”規(guī)劃綱要中。剩下的就是“做”了，做還是

3、不做，做得好不好，人民看在眼里，歷史看在眼里。“做”的背后，是對(duì)人民負(fù)責(zé)的歷史責(zé)任感。有些部門、有些干部習(xí)慣了重“說(shuō)”輕“做”，甚至以“說(shuō)”代“做”、“說(shuō)”而不“做”，如果以這樣不負(fù)責(zé)任的態(tài)度去搞中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，注定會(huì)空手而歸。嵩縣縣委、縣政府為改善貧困群眾生產(chǎn)生活，對(duì)飯坡村王家?guī)X、郭洼、和尚元、楊家?guī)X4個(gè)村民組實(shí)施異地搬遷，村民們這樣形容搬遷后的幸福：“吃水不用下山挑了，上學(xué)不用給孩子送飯了，不出村就能看上病，進(jìn)城就業(yè)也方便了，年輕小伙找媳婦也好找了！”這些實(shí)實(shí)在在的工作只能靠“做”出來(lái)，不能靠“說(shuō)”出來(lái)。關(guān)鍵在做，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)最終是要靠做出來(lái)的，靠各級(jí)黨委、政府做，靠廣大基層組織做，靠廣

4、大干部群眾做，要從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一個(gè)項(xiàng)目一個(gè)項(xiàng)目做起，從能夠做的事情做起?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成”。方向已經(jīng)明了，規(guī)劃已經(jīng)清晰，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)等不來(lái)靠不來(lái)，關(guān)鍵在做。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之二）“關(guān)鍵在做”是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的總抓手新言“關(guān)鍵在做”對(duì)河南各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，不應(yīng)該是一個(gè)新概念。但是該怎樣理解“關(guān)鍵在做”的深刻內(nèi)涵呢？可以說(shuō)，“關(guān)鍵在做”是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的一種延伸。不到一年時(shí)間，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)由河南自選動(dòng)作上升為國(guó)家戰(zhàn)略，關(guān)鍵在做。接下來(lái)，我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，關(guān)鍵依然是在做。“關(guān)鍵在做”是“重在持續(xù)，重在提升，重在統(tǒng)籌，重在為民”要點(diǎn)的延伸。

5、貫徹“四個(gè)重在”，就要更加求實(shí)求效，就要更加注重運(yùn)作。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)?！瓣P(guān)鍵在做”是盧展工書記關(guān)于“做”的思想理念的延伸。說(shuō)到做到，說(shuō)好做好，從我做起，從現(xiàn)在做起，從能做的事情做起。膾炙人口的論述，言簡(jiǎn)意賅，深入人心?！瓣P(guān)鍵在做”是盧展工書記一年多來(lái)調(diào)研主題的延伸。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)最終是要靠做出來(lái)的，靠各級(jí)黨委、政府做，靠廣大基層組織做，靠廣大干部群眾做?！瓣P(guān)鍵在做”是實(shí)現(xiàn)全省人民新期待的延伸?！扮R子里的燒餅不能充饑”，加快發(fā)展，改善民生，過(guò)上幸福日子，關(guān)鍵詞依然是“做”。無(wú)論是哪個(gè)部門的哪一級(jí)干部，如果現(xiàn)在還認(rèn)同不了“關(guān)鍵在做”，理解不了“關(guān)鍵在做”，執(zhí)行不了“關(guān)鍵在做”，那么，他在中原經(jīng)

6、濟(jì)區(qū)建設(shè)的道路上就要掉隊(duì)，就要拖后腿?！瓣P(guān)鍵在做”，就是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的總抓手。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之三）“做”，為什么是關(guān)鍵？中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，關(guān)鍵在“做”。那么，“做”為什么會(huì)成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵。該怎樣理解“關(guān)鍵”的內(nèi)涵和要求呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，首先得回答“什么是關(guān)鍵”。按照通常的解釋，“關(guān)鍵”就是指對(duì)事情起決定性作用的因素。那么，“做”是不是對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)起著決定性作用的因素呢？回顧中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，從構(gòu)想醞釀到研討論證，再到積極謀劃，形成全省人民的共識(shí)，成為億萬(wàn)中原兒女的共同意志，最終寫入國(guó)家“十二五”規(guī)劃，上升為國(guó)家戰(zhàn)略。可以說(shuō)，每一次進(jìn)展，每一點(diǎn)進(jìn)步，都是省委

7、、省政府帶領(lǐng)全省干部群眾實(shí)干做出來(lái)的。做，從一開始就是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵因素，起決定性作用的因素。要繼續(xù)把宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，離開“做”這個(gè)關(guān)鍵就會(huì)一事無(wú)成。堅(jiān)持“四個(gè)重在”關(guān)鍵在做。富士康落戶河南，創(chuàng)造了從簽約到投產(chǎn)一個(gè)月完成的“河南速度”，關(guān)鍵在做；河南進(jìn)入“大招商招大商”的時(shí)代，省工商局創(chuàng)造性地開展“上門招商”、“坐地招商”；首屆中原經(jīng)濟(jì)區(qū)論壇成功舉辦，海峽兩岸多家媒體參加報(bào)道，有力地?cái)U(kuò)大了中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)在國(guó)內(nèi)外的廣泛影響，關(guān)鍵也是在做。禮記中庸有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨，最終都要落實(shí)到篤行上。篤行就是求實(shí)求效，篤行就是做。沒有了“做”這個(gè)關(guān)

8、鍵，一切目標(biāo)都將成為泡影，一切規(guī)劃將流于虛無(wú)，這也是省委、省政府始終強(qiáng)調(diào)“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”的執(zhí)政理念的根源。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要注重運(yùn)作、研究運(yùn)作、善于運(yùn)作，因?yàn)椤白觥笔恰瓣P(guān)鍵”。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之四）“關(guān)鍵在做”就要著眼全局“關(guān)鍵在做”，一定要有著眼全局的意識(shí)。何謂全局？全局就是大局，就是工作的整體戰(zhàn)略規(guī)劃和部署，就是工作的整體趨勢(shì)和走向。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)已經(jīng)列入國(guó)家和我省 “十二五”規(guī)劃，上升為國(guó)家戰(zhàn)略，成為億萬(wàn)人民的共同意志，這就是工作大局。不管是哪一級(jí)哪一個(gè)具體的單位和部門，在參與中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的進(jìn)程中，都必須要始終著眼全局。省委主要領(lǐng)導(dǎo)曾明確提出加快中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，要

9、著眼全局、站位全局、融入全局，各地各部門都要自覺增強(qiáng)全局意識(shí)，主動(dòng)把本地本部門的工作放到中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)這個(gè)全局中，審視自己的工作，深入研究在這個(gè)全局中處于什么樣的發(fā)展地位、能夠發(fā)揮什么樣的作用、作出什么樣的貢獻(xiàn)，從而更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。著眼全局才能開闊眼界，著眼全局才能提升境界。眼界開闊，就能在全局中找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)；境界高遠(yuǎn)，就能在全局中積極主動(dòng)，貢獻(xiàn)突出。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)這個(gè)宏大系統(tǒng)工程，需要凝聚全省億萬(wàn)人民的合力。如果一些單位一些部門，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，缺乏全局意識(shí)，各吹各的號(hào)，各彈各的調(diào)，自說(shuō)自話，自行其是，那么，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)就不可能一帆風(fēng)順。古人說(shuō)：“不謀萬(wàn)世者，不足

10、謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！敝性?jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè) “關(guān)鍵在做”。做，就要著眼全局。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之五）“關(guān)鍵在做”就要站位全局“關(guān)鍵在做”，一定要有站位全局的大局觀。站位全局，首先要“找準(zhǔn)定位”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，地區(qū)或者部門之間往往千差萬(wàn)別。比方說(shuō)，鄢陵的花卉產(chǎn)業(yè)模式不一定適合新鄭，新鄭的紅棗產(chǎn)業(yè)開發(fā)到鄢陵也可能水土不服，但是，這兩個(gè)縣市都找準(zhǔn)了自己的定位，使得各自的特色產(chǎn)業(yè)都叫響了全國(guó)，甚至走向了世界，這就是在全局中站好了位。在全力建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的進(jìn)程中，各地各部門都想當(dāng)排頭兵，奮勇爭(zhēng)上游，這當(dāng)然好，但前提是一定要認(rèn)清自己，自己的工業(yè)基礎(chǔ)咋樣、農(nóng)業(yè)資源咋樣、自然稟

11、賦咋樣、風(fēng)俗習(xí)慣咋樣等等，都要仔細(xì)掂量。站位全局，其次要“理解全局”。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略以后，它所涉及的全局，可以從三個(gè)方面來(lái)理解。第一個(gè)方面，就是中原全局。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的行政區(qū)劃的概念，涉及河南周邊六個(gè)省，被許嘉璐先生贊譽(yù)為“并肩挽臂，七省齊興”。因此，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)就是一個(gè)整體、一個(gè)系統(tǒng)，各地各部門不能固守行政區(qū)劃和部門利益，埋頭只管自己，應(yīng)該準(zhǔn)確定位主動(dòng)融入，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)合理布局，互動(dòng)聯(lián)動(dòng)一體運(yùn)作，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全面推進(jìn)。第二個(gè)方面，就是國(guó)家全局。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)已經(jīng)是全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃中重要的一部分，推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略，也已經(jīng)成為國(guó)家“十二五”規(guī)劃戰(zhàn)略的有機(jī)組成部

12、分，因此，投身中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，國(guó)家戰(zhàn)略眼光不可或缺。第三個(gè)方面，就是世界經(jīng)濟(jì)全局。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)每時(shí)每刻都能感受到世界經(jīng)濟(jì)的冷暖。所以說(shuō)，全局的概念不是僵化死板的，要從微觀、中觀和宏觀上進(jìn)行多角度的把握，從這個(gè)意義上，可以說(shuō)，在“做”的時(shí)候，不妨“吃著碗里的”，“想著盆里的”，“記著鍋里的”。不站位全局，就干不好，走不遠(yuǎn)，飛不高。不站位全局，“做”就很可能變成 “白做”、“亂做”，沒有實(shí)效的“做”。正如盲人摸象，每一個(gè)盲人都認(rèn)認(rèn)真真去“做”了，但結(jié)果還是遠(yuǎn)離事物真相。局部的正確不等于整體的正確，現(xiàn)象的真實(shí)不等于本質(zhì)的真實(shí)。下棋講究統(tǒng)觀全局，干工作也是一樣。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)

13、建設(shè) “關(guān)鍵在做”。做，就要站位全局。新言:“關(guān)鍵在做”三十六談（之六）“關(guān)鍵在做”就要融入全局“關(guān)鍵在做”，一定要有融入全局的系統(tǒng)觀。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)本身就是一個(gè)大的系統(tǒng)工程。融入系統(tǒng)，自己的能量才會(huì)不斷地放大；脫離系統(tǒng)，自己的能量就會(huì)不停地縮小。下面這個(gè)事例就蘊(yùn)含著個(gè)體與系統(tǒng)共進(jìn)退的哲理。美國(guó)加州紅杉是目前世界上最高大的植物，最高的有90米，相當(dāng)于三十幾層樓的高度，一般來(lái)講，樹越高其根越深，但加州紅杉卻是淺根型植物。根系很淺的加州紅杉，為什么數(shù)萬(wàn)年來(lái)在太平洋風(fēng)暴面前屹立不倒呢？原來(lái)，加州紅杉都是成群結(jié)隊(duì)長(zhǎng)成一片森林，在地底下，樹與樹之間的根緊密相連，形成一片根網(wǎng)。就是這片根網(wǎng)，成為加州紅杉的

14、生存根基。如果，只有一棵紅杉，隨便一陣風(fēng)暴都能把它連根拔起，獨(dú)木不成林的道理，在加州紅杉身上表現(xiàn)得尤為典型。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)過(guò)程中，各地各部門都必須讓自己融入全局中，在全省工作大局中找準(zhǔn)定位。否則，光靠單打獨(dú)斗，是成不了大氣候的，找不準(zhǔn)定位是不可能融入全局的。在河南很多地方，都有著在全省工作大局中找準(zhǔn)自己定位，聯(lián)動(dòng)發(fā)展共同崛起的典型。比如說(shuō)長(zhǎng)垣的起重機(jī)械產(chǎn)業(yè)，中牟的大蒜生產(chǎn)，焦作的山藥和地黃種植等，都形成了規(guī)模優(yōu)勢(shì)集聚效應(yīng)。在全省工作大局中找準(zhǔn)定位，才有更多機(jī)會(huì)培育出生命力超強(qiáng)的個(gè)體，比如說(shuō)，許昌腐竹產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)規(guī)模的基礎(chǔ)上，逐漸培育出了以 “質(zhì)源”、“豪嘉”等為代表的龍頭企業(yè)。在融入大局這個(gè)問(wèn)

15、題上，省委書記盧展工多次強(qiáng)調(diào)“主動(dòng)融入、找準(zhǔn)定位”。為什么要強(qiáng)調(diào)“主動(dòng)”呢？“被動(dòng)”會(huì)帶來(lái)什么后果呢？主動(dòng)，才能在全省大局中發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能在大環(huán)境變幻的時(shí)候，得到系統(tǒng)的保護(hù)；而被動(dòng)，就是在全省工作大局中沒有找準(zhǔn)定位，就是在大形勢(shì)向好的時(shí)候，也有可能成為無(wú)奈的出局者。有這樣一句飽含哲理的話，“把一粒沙投入大海和把一滴水滴入沙漠有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是融入，后者是消失”。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)大局面前，每一個(gè)地區(qū)每一個(gè)部門，都應(yīng)該主動(dòng)融入，找準(zhǔn)定位，這樣，才能讓自己成為大海里的一滴水，永不干涸。能不能主動(dòng)融入全局，“關(guān)鍵在做”。不做，就會(huì)被動(dòng)，就會(huì)盲目，就會(huì)成為沙漠里的一滴水。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)“關(guān)鍵在

16、做”，做，就要融入全局，找準(zhǔn)定位。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之七）主動(dòng)去做 才能乘勢(shì)而上抓住機(jī)遇落實(shí)“十二五”規(guī)劃，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，河南發(fā)展面臨著一系列難得機(jī)遇。盧展工書記曾這樣解讀河南面臨的機(jī)遇：機(jī)遇來(lái)自于國(guó)家加大促進(jìn)中部地區(qū)崛起力度，機(jī)遇來(lái)自于國(guó)家大力實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，機(jī)遇來(lái)自于國(guó)際國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快，機(jī)遇來(lái)自于河南推動(dòng)工業(yè)化城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，機(jī)遇來(lái)自于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)謀劃建設(shè)的探索和實(shí)踐。能不能主動(dòng)去做抓住機(jī)遇？能不能不等不靠把握機(jī)遇？關(guān)鍵取決于我們?cè)跈C(jī)遇面前是否能保持清醒的頭腦。明代的寓言讀本應(yīng)諧錄中有一則“爭(zhēng)雁”的小故事。兄弟倆外出打獵，看見一群大雁，兩人就準(zhǔn)備射雁。哥哥說(shuō)：“雁肥，射下來(lái)

17、煮著吃?！钡艿芊磳?duì)：“還是烤了吃好，又香又酥?！眱扇藶榇藸?zhēng)執(zhí)不休，一直吵到村里的長(zhǎng)輩面前，請(qǐng)老人給他們判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。老人給他們出了個(gè)主意：一半煮著吃，一半烤著吃。兄弟同意了。但等到他們?cè)倩厝ド溲愕臅r(shí)候，那群大雁早已飛得無(wú)影無(wú)蹤了。這個(gè)故事鮮明地印證了“機(jī)遇并不常有，機(jī)遇來(lái)之不易，機(jī)遇稍縱即逝”這個(gè)精準(zhǔn)判斷。所謂“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，能迅速抓住和把握機(jī)遇，我們就能迎來(lái)發(fā)展和崛起，不能迅速抓住和把握機(jī)遇，就只能像寓言里的兩兄弟一樣錯(cuò)失良機(jī)。中原正迎來(lái)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，接下來(lái)，如何及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)遇，促進(jìn)中原崛起，就是億萬(wàn)河南人民共同面臨的一道考題。作為一個(gè)崛起中的大省，河南的后發(fā)優(yōu)勢(shì)中就隱藏著很

18、多機(jī)遇。比如河南的勞動(dòng)力多，這曾被視為帶來(lái)“就業(yè)難”問(wèn)題的一種負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在，則是讓東部企業(yè)“眼饞”的人力資源優(yōu)勢(shì)，那么，培養(yǎng)好這些人力資源，就等于是儲(chǔ)藏了一筆巨大的財(cái)富，河南應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇；比如河南是“中國(guó)糧倉(cāng)”，而中原經(jīng)濟(jì)區(qū)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子將使河南的糧食產(chǎn)業(yè)得到極大提升，那么，河南的畜禽養(yǎng)殖業(yè)、飼料加工業(yè)、食品生產(chǎn)企業(yè)、物流運(yùn)輸業(yè)也當(dāng)應(yīng)聲而起，主動(dòng)作為，抓住機(jī)遇走出“國(guó)人廚房”，挺進(jìn)“世界餐桌”。要把這些機(jī)遇轉(zhuǎn)化為看得見的效益，必須“積極作為”、“主動(dòng)作為”、“有所作為”，只有“做”，才能乘勢(shì)而上抓住機(jī)遇，才能推動(dòng)河南持續(xù)較快發(fā)展。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之八）要“發(fā)展”更要“科

19、學(xué)”有什么樣的發(fā)展觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。我們的發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！翱茖W(xué)發(fā)展”四個(gè)字，“發(fā)展”是本體論，“科學(xué)”是方法論。在科學(xué)發(fā)展觀深入人心的今天，在我們的身邊，在不少干部身上，經(jīng)常還能看到違背科學(xué)發(fā)展理念的做法和現(xiàn)象。有的地方為了節(jié)能減排，不惜一刀切地拉閘限電，甚至在寒冬臘月停止居民區(qū)供暖，這就是“不科學(xué)”；有的地方為了建設(shè)新區(qū)，不惜強(qiáng)迫農(nóng)民拆遷現(xiàn)有住房，農(nóng)民“被逼上樓”，這就是“不科學(xué)”；有的地方為了開發(fā)所謂的旅游資源，不惜投資數(shù)千萬(wàn)元甚至幾億元大興土木，還有的在沒有旅游資

20、源的小縣城，修建徒有其名的觀光鐵路，最終勞民傷財(cái)，留下“形象工程”、“政績(jī)工程”，這也是“不科學(xué)”?！安豢茖W(xué)”的發(fā)展是無(wú)價(jià)值的發(fā)展，甚至是負(fù)價(jià)值的發(fā)展。盧展工書記曾形象地說(shuō)過(guò)，個(gè)別干部比較喜歡拍腦袋、大呼隆、一風(fēng)吹、一刀切，一會(huì)兒一個(gè)思路、一會(huì)兒一個(gè)戰(zhàn)略。思路太多是不成熟的表現(xiàn)，思路多變是急功近利的表現(xiàn)。天上不會(huì)掉下餡餅，路要一步一步走，飯要一口一口吃，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)關(guān)鍵在做。怎么做？做，就要突出科學(xué)發(fā)展；做，就要突出轉(zhuǎn)變方式；做，就要突出遵循規(guī)律；做，就要突出基層基礎(chǔ)。正如科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義在中國(guó)的具體化，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)也是科學(xué)發(fā)展觀在河南的具體化。也就是說(shuō)，全省要探索走一條不以犧牲農(nóng)業(yè)

21、和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的新路子。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)不能只要經(jīng)濟(jì)效益，還得要社會(huì)效益，不能滿足于“粗放”的發(fā)展，更要追求“科學(xué)”的發(fā)展。這就需要我們時(shí)時(shí)審視發(fā)展的方式，比如，我們的發(fā)展是不是違背了科學(xué)發(fā)展的規(guī)律？我們的發(fā)展是不是還把GDP看成壓倒一切的指標(biāo)？我們的發(fā)展有沒有動(dòng)搖河南的農(nóng)業(yè)和糧食這一重要的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)？我們的發(fā)展有沒有犧牲生態(tài)和環(huán)境中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè) “關(guān)鍵在做”，做，要“發(fā)展”，更要“科學(xué)”。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之九）實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展“做”好持續(xù)持續(xù)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的基本要求。無(wú)論是對(duì)一個(gè)執(zhí)政者而言，抑或是對(duì)一個(gè)地區(qū)而言，做好“持續(xù)”這門功課，都

22、不是一件容易的事。三天打魚兩天曬網(wǎng)不是“持續(xù)”，朝令夕改朝三暮四也不是 “持續(xù)”。持續(xù)，意味著清醒，意味著堅(jiān)守，意味著強(qiáng)烈的責(zé)任感。持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)的是黨性和從政品格，體現(xiàn)的是責(zé)任心和運(yùn)作能力，體現(xiàn)的是鍥而不舍、有所作為的精神，體現(xiàn)的是持續(xù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展好的趨勢(shì)、好的態(tài)勢(shì)、好的氣勢(shì)。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，“關(guān)鍵在做”，“做”好持續(xù)具有特殊重要的意義。河南一直在探索一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的“三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的路子。事實(shí)證明，這條路子是正確的，是符合人民意愿的，是符合客觀規(guī)律的。河南上億人口，農(nóng)民占絕大多數(shù)，怎樣把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來(lái)考慮？

23、如何讓億萬(wàn)人民在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中改善生活條件、受到更好的教育、得到更全面的保障、有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展？盧展工書記指出，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以新型城鎮(zhèn)化帶動(dòng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展。城鎮(zhèn)化一頭連著工業(yè)化，一頭連著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，在“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展中具有核心帶動(dòng)作用。新型城鎮(zhèn)化就是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為結(jié)合點(diǎn)、以城鄉(xiāng)一體化為切入點(diǎn)的新型城鎮(zhèn)化?！叭眳f(xié)調(diào)發(fā)展是個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的進(jìn)程，重在持續(xù)。“持續(xù)”不僅是科學(xué)發(fā)展本身的需要，也是踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，“做”好持續(xù)，就要持續(xù)發(fā)展意識(shí)、持續(xù)發(fā)展思路、持續(xù)“兩高一低”目標(biāo)、持續(xù)調(diào)結(jié)構(gòu)增效益求質(zhì)量、持續(xù)拓展發(fā)展空間、持續(xù)著力民生。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期

24、、艱巨的任務(wù)，在“做”的過(guò)程中必然會(huì)遇到意想不到的困難，或者是超乎尋常的矛盾，這也正是考驗(yàn)我們是否真正“做”好持續(xù)的時(shí)候，因此我們必須要有持之以恒的精神、要有迎難而上的斗志淺嘗輒止是干事創(chuàng)業(yè)的大敵，遇難就退則可能半途而廢?！靶邪倮镎甙刖攀?。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，正在持續(xù)，難在持續(xù)，重在持續(xù)，為在持續(xù)，一定要“做”好持續(xù)這門功課。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之十）提升是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。何為提升？提升就是事物從較低層次、較差局面向較高層次、較好局面的演變趨勢(shì)。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，需要“提升”的方面很多。思想觀念、領(lǐng)導(dǎo)方式、決策水平、服務(wù)意識(shí)等方面要提升，規(guī)劃能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展質(zhì)量、民

25、生福利等方面要提升，管理效能、科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、城鎮(zhèn)化率等方面要提升提升是建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的客觀需求。盧展工書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)一定要“走出一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的三化協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的路子”。要走好這條路子，就必須“做”好提升。農(nóng)業(yè)是河南的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也是國(guó)家糧食安全的保障，但我們不能走傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的路子，而是必須提升農(nóng)業(yè)的層次，讓我省的農(nóng)業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而發(fā)展不以犧牲生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)，就必須提升我們的生態(tài)意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)。如何才能“提升”？“做”依然是提升的關(guān)鍵。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，我省各級(jí)黨委政府的干部都必須增強(qiáng)提升的意識(shí)，思路要寬，舉措更要扎實(shí)。

26、比如在招商引資中，我們就要瞄著“富士康”這樣的500強(qiáng)企業(yè)、世界級(jí)企業(yè)、科技型企業(yè)，提升服務(wù)意識(shí)、優(yōu)化投資環(huán)境，在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中實(shí)現(xiàn)我省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。再如我省各地的節(jié)會(huì)較多，但存在著小而散的現(xiàn)象，我們應(yīng)該進(jìn)一步挖掘潛力、整合資源，從而打造更有文化品位、更具影響力的品牌節(jié)會(huì)。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，意味著我們處在一個(gè)全新的、更高的發(fā)展平臺(tái)上。因此，現(xiàn)在的發(fā)展已經(jīng)不再是過(guò)去那種傳統(tǒng)的、初級(jí)的發(fā)展，而是站在一個(gè)新的起點(diǎn)上的一種新的啟動(dòng)，是科學(xué)的發(fā)展，因此應(yīng)該向更高的目標(biāo)、更好的方面去靠近、去努力，不斷推動(dòng)發(fā)展上層次、上臺(tái)階，這樣不斷提升的結(jié)果，就是讓中原經(jīng)濟(jì)區(qū)真正成為全國(guó)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展示范區(qū)。

27、提升不是某一個(gè)人、某一個(gè)地方或某一個(gè)行業(yè)的事兒。提升河南人的良好形象靠 “做”，提升科技創(chuàng)新的能力靠“做”，提升為民惠民的認(rèn)識(shí)也靠“做”，從這個(gè)意義上說(shuō)，提升是一種全方位的、全領(lǐng)域的、牽涉每一個(gè)人的提升。提升，是一個(gè)進(jìn)行時(shí)，所謂“茍日新，日日新，又日新”。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，一定要“做”好提升這門功課。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之十一）突出科學(xué)發(fā)展“做”好統(tǒng)籌統(tǒng)籌是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。統(tǒng)籌就是統(tǒng)一籌劃全面照顧，統(tǒng)籌才能凝聚合力，統(tǒng)籌才能協(xié)調(diào)發(fā)展。盧展工書記曾闡述過(guò)在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)過(guò)程中必須堅(jiān)持“四個(gè)重在”的實(shí)踐要領(lǐng)，就是“重在持續(xù)”、“重在提升”、“重在統(tǒng)籌”、“重在為民”。對(duì)于

28、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)來(lái)說(shuō)，對(duì)于河南“十二五”規(guī)劃落實(shí)而言，都必須做好統(tǒng)籌。河南一直在探索的不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路就是一條“統(tǒng)籌之路”。在這個(gè)過(guò)程中，就要統(tǒng)籌把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展、城市建設(shè)與農(nóng)村發(fā)展、人口規(guī)模與資源環(huán)境、市場(chǎng)機(jī)制與政府調(diào)控、立足當(dāng)前與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)等關(guān)系，統(tǒng)籌把握戰(zhàn)略定位、目標(biāo)任務(wù)、支撐體系等各個(gè)方面，使中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的各項(xiàng)工作、各項(xiàng)事業(yè)、各個(gè)環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)、相輔相成，圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題形成一個(gè)有機(jī)的整體。統(tǒng)籌各方力量，積極爭(zhēng)取國(guó)家的支持，統(tǒng)籌黨委、人大、政府、政協(xié)以及各民主黨派、工商聯(lián)、各人民團(tuán)體、社會(huì)組織、各界人士的力量，調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性、主

29、動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的合力和氛圍。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。要在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)中統(tǒng)籌各個(gè)方面、協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展，需要膽識(shí)、眼光、胸懷、能力。沒有足夠的膽識(shí)，就不能把改革的力度、發(fā)展的速度很好地統(tǒng)一起來(lái)，也就不能統(tǒng)籌把握改革發(fā)展穩(wěn)定的大局；沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，就不能很好地處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、城鄉(xiāng)共同發(fā)展、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展等各方面的關(guān)系；沒有寬廣的胸懷，就不會(huì)充分地尊重市場(chǎng)規(guī)律，政府職能的轉(zhuǎn)變就寸步難行；沒有相應(yīng)的能力，就不可能統(tǒng)籌戰(zhàn)略定位、目標(biāo)任務(wù)、支撐體系等各個(gè)方面，也不可能協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作、各項(xiàng)事業(yè)、各個(gè)環(huán)節(jié)，更不可能團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的力量。在實(shí)際工作中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部光注重GDP數(shù)字而忽略民生細(xì)節(jié)，

30、有的縣市只重視工業(yè)而對(duì)農(nóng)業(yè)不管不問(wèn)，有的地方不惜犧牲環(huán)境和資源來(lái)?yè)Q取短期的工業(yè)產(chǎn)值，這些都是缺乏統(tǒng)籌意識(shí)的表現(xiàn)。統(tǒng)籌兼顧，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)精髓的繼承，又是對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論的發(fā)展。突出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，一定要“做”好統(tǒng)籌這門功課。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之十二）為民是科學(xué)發(fā)展觀的核心。什么是為民？這問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)并不那么容易回答。從歷史的淵源看，中國(guó)早就有“民惟邦本，本固邦寧”的思想。從河南的現(xiàn)實(shí)看，“以人民為先，以人民為重”的理念一再被強(qiáng)調(diào)。為民是我們所有事業(yè)發(fā)展最根本的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只要在實(shí)踐中牢固樹立為民意識(shí)、始終堅(jiān)持發(fā)展為民，所有的問(wèn)題就能把握得比較好，所有的

31、矛盾就能處理得比較好，所有的工作就能做得比較好。在“重在持續(xù)”、“重在提升”、“重在統(tǒng)籌”、“重在為民”這四個(gè)“重在”中，“持續(xù)”、“提升”、“統(tǒng)籌”是手段，是方法，而“為民”才是目的，才是本質(zhì)。換句話說(shuō)，“為民”是建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)要走出一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的 “三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的路子，終極目標(biāo)也是“為民”?！爸卦跒槊瘛保P(guān)鍵也在“做”。要做好“為民”，深思內(nèi)省很重要。真正對(duì)人民負(fù)責(zé)是不容易的，什么叫以人為本、什么叫對(duì)人民負(fù)責(zé)、什么叫有責(zé)任心，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深思內(nèi)省。要不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，弱化拍腦袋決策的概念，淡化官的概念，把為民負(fù)責(zé)

32、看得重一點(diǎn)。柴米油鹽醬醋茶、衣食住行教業(yè)保要通過(guò)群眾最關(guān)心的民生細(xì)節(jié)把“為民”的理念落到實(shí)處。要做好“為民”，換位思考很重要。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己作為普通老百姓、作為困難群體的一員，經(jīng)常站在他們的立場(chǎng)上來(lái)看待問(wèn)題、理解問(wèn)題。比如在制定財(cái)政預(yù)算的時(shí)候有沒有真正向民生傾斜？在招商引資中有沒有拒絕高耗能高污染企業(yè)的勇氣？在征地拆遷中有沒有切實(shí)地保護(hù)群眾的利益時(shí)刻把群眾利益放在心頭，才能在做決策、定規(guī)劃、謀發(fā)展時(shí)真正想著老百姓、真心為了老百姓，才能認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地為老百姓做事。要做好“為民”，發(fā)揚(yáng)民主很重要。決策前，要充分征求群眾的意見；執(zhí)行中，要切實(shí)保護(hù)群眾的利益；考核時(shí)，要虛心聽取群眾的評(píng)價(jià)。

33、“要始終堅(jiān)持以人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成，作為最終檢驗(yàn)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)”。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略是河南的一次重大的發(fā)展機(jī)遇，更寄托著億萬(wàn)河南民眾的希望。我們的黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以人民為重、以人民為先，讓發(fā)展真正惠及每一個(gè)老百姓。新言：“關(guān)鍵在做”三十六談（之十三）理論源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。“以科學(xué)發(fā)展為主題，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€”是十七屆五中全會(huì)做出的重大戰(zhàn)略決策。具體到河南實(shí)際，靠什么來(lái)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變？省委書記盧展工在人民日?qǐng)?bào)撰文提出：用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。可以說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變是一把鑰匙，能開啟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的大門；領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變是一座橋梁

34、，能架起發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的快捷通道；領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變是一臺(tái)助推器，能提供發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的持續(xù)動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變不了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也就無(wú)從轉(zhuǎn)變，發(fā)展和為民就會(huì)變成一紙空談。領(lǐng)導(dǎo)方式該怎么轉(zhuǎn)變？盧展工書記給出了答案：講轉(zhuǎn)變，首先要從黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變開始，思考自己怎么轉(zhuǎn)、怎么做。這就為加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變找到了切入點(diǎn)和總抓手。具體到中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式有這么幾個(gè)切入點(diǎn)：要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到搶抓機(jī)遇、順勢(shì)而謀，始終緊緊扭住發(fā)展上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到增強(qiáng)憂患、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，始終注意保持清醒上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到解放思想、實(shí)事求是，始終遵循客觀規(guī)律上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到圍繞中心、準(zhǔn)確定位，始終主動(dòng)服務(wù)大局上；要把領(lǐng)導(dǎo)

35、方式轉(zhuǎn)到轉(zhuǎn)變職能、強(qiáng)化服務(wù)，始終體現(xiàn)改革創(chuàng)新上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走，始終牢記責(zé)任使命上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到注重運(yùn)作、務(wù)實(shí)重干，始終堅(jiān)持求實(shí)求效上；要把領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)到情系中原、心系百姓，始終著力民生民心上。有 “轉(zhuǎn)”才會(huì)有 “變”，只有“轉(zhuǎn)”得好才能“變”得好?！白觥焙昧祟I(lǐng)導(dǎo)方式 “轉(zhuǎn)”和“變”，誰(shuí)還靠拉閘限電來(lái)完成節(jié)能減排？“做”好了領(lǐng)導(dǎo)方式“轉(zhuǎn)”和“變”，誰(shuí)還會(huì)像“天價(jià)逃費(fèi)案”一樣胡亂判決？“做”好了領(lǐng)導(dǎo)方式“轉(zhuǎn)”和“變”，誰(shuí)還會(huì)說(shuō)大話、空話、套話、假話？中原崛起刻不容緩，歷史機(jī)遇正逢其時(shí)。只有切實(shí)把轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式融入到行動(dòng)中去，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)契機(jī)才不會(huì)白白錯(cuò)失；只有切實(shí)把轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)

36、方式融入到行動(dòng)中去，河南振興才不會(huì)成為空中樓閣。只有轉(zhuǎn)得早，才能在 “做”中掌握主動(dòng)；只有轉(zhuǎn)得早，才能在“做”中占得先機(jī)；只有轉(zhuǎn)得早，才能在“做”中占領(lǐng)高地。在“做”中“轉(zhuǎn)”，在“做”中“變”，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)何愁不早日實(shí)現(xiàn)？“關(guān)鍵在做”三十六談（之十四）觀念不轉(zhuǎn) 怎能和百姓想到一塊？新言“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官?！蹦详?yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有這樣一副對(duì)聯(lián)，寫的是古人為官之道。官與民之間的關(guān)系，是一個(gè)老話題，但歷史正在賦予它新含義。省委書記盧展工談到這副對(duì)聯(lián)時(shí)說(shuō)：古人尚且如此強(qiáng)調(diào)為官之道，我們黨的干部更應(yīng)把為民負(fù)責(zé)看得重要，始終牢

37、記手中的權(quán)力是人民賦予的，對(duì)發(fā)展負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，才是我們必須時(shí)刻牢記的責(zé)任和使命。但現(xiàn)實(shí)中，“對(duì)發(fā)展負(fù)責(zé)”和“對(duì)人民負(fù)責(zé)”之間的關(guān)系，不少領(lǐng)導(dǎo)干部處理不好?，F(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部比較關(guān)注GDP，但老百姓不太關(guān)心；領(lǐng)導(dǎo)干部比較關(guān)心產(chǎn)值，甚至少數(shù)人認(rèn)為環(huán)境、資源問(wèn)題可以放一下，但老百姓不贊成。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)為什么常常和老百姓想不到一塊？問(wèn)題不在老百姓身上，而是出在這些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念上。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面、新問(wèn)題，他們還沒有做好準(zhǔn)備。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與百姓幸福孰大孰小，他們無(wú)法取舍；個(gè)人政績(jī)與群眾福祉孰輕孰重，他們不愿直面；“三化”協(xié)調(diào)與“單腿走路”孰優(yōu)孰劣，他們懶得權(quán)衡。一言以蔽之，他們的領(lǐng)導(dǎo)方式落后于科

38、學(xué)發(fā)展的大局，他們的思想觀念亟待轉(zhuǎn)變。歷史和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明，任何一次深刻的社會(huì)變革都源自思想的解放和觀念的轉(zhuǎn)變。觀念決定行動(dòng)，思路決定出路，觀念的落后是最大的落后。那么，思想觀念該往哪兒轉(zhuǎn)？要把思想觀念真正轉(zhuǎn)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)。離開發(fā)展去講科學(xué)，科學(xué)發(fā)展就成了無(wú)米之炊、無(wú)本之木；離開發(fā)展去講轉(zhuǎn)變，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也成了無(wú)米之炊、無(wú)本之木。如果能把思想觀念轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，就會(huì)杜絕不顧生產(chǎn)和生活而盲目“拉閘限電”的粗暴做法，就能避免只看眼前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，眉毛胡子一把抓的短視行為。要把思想觀念真正轉(zhuǎn)到為民上來(lái)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)如果能把對(duì)人民負(fù)責(zé)看得重一點(diǎn)，也就不會(huì)出現(xiàn)“替黨說(shuō)話還是替人民說(shuō)話”的奇談怪論，

39、更不會(huì)出現(xiàn)“寒冬臘月萬(wàn)戶居民停暖”的咄咄怪事。要把思想觀念真正轉(zhuǎn)到站位全局上來(lái)。沒有站位全局，各行業(yè)各系統(tǒng)就不可能出現(xiàn)積極作為、主動(dòng)作為、有所作為的工作創(chuàng)新。沒有站位全局，各省轄市就不可能在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中確立特色鮮明的戰(zhàn)略定位。只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，才有可能更好地把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新規(guī)律，破解新難題；才有可能更好地讓領(lǐng)導(dǎo)干部和百姓想到一起，做到一處?！敖ㄔO(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談之十五思維不轉(zhuǎn) 怎能跳出“老框框”？新言在工作實(shí)踐中，為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部資歷相當(dāng)、崗位相近，但對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的看法卻迥然不同？在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，為什么同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度來(lái)看，會(huì)得到完全不同的答案？思維方式是人們一切

40、活動(dòng)的先導(dǎo)和起點(diǎn)，思維方式正確與否，決定著后續(xù)活動(dòng)的走向和結(jié)果。25日舉行的“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”座談會(huì)上，三門峽市委書記李文慧在發(fā)言中談到：三門峽是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、關(guān)中天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、山西資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)、豫晉陜黃河金三角區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展綜合試驗(yàn)區(qū)四大功能區(qū)的交會(huì)區(qū)、交集地，具有重要的“承東啟西”和橋梁紐帶作用。用行政區(qū)劃的眼光看，三門峽在河南的邊緣地帶，但用區(qū)域經(jīng)濟(jì)的眼光看，三門峽是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移挺進(jìn)西部的跳板，是梯次發(fā)展的前沿。昔日的河南“西大門”，轉(zhuǎn)身成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的“前沿陣地”。這是轉(zhuǎn)變思維方式、打破行政區(qū)劃束縛的結(jié)果。河南作為文化大省，歷史悠長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚，所以我們一直講“文化

41、強(qiáng)省”。今天，在建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的背景下，我們?nèi)匀灰v文化強(qiáng)省，但內(nèi)涵不一樣了。文化強(qiáng)省，不僅是指做強(qiáng)文化事業(yè)、做大文化產(chǎn)業(yè)，更重要的是文化要為強(qiáng)省出力，要為強(qiáng)省作貢獻(xiàn)。通過(guò)發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)，改善地區(qū)軟環(huán)境，讓文化越來(lái)越多地和我們的發(fā)展、民生聯(lián)系起來(lái)，才是文化更深層價(jià)值的體現(xiàn)。這是轉(zhuǎn)變思維方式、提升認(rèn)識(shí)能力的結(jié)果。全國(guó)很多地方都在提城鎮(zhèn)化，但具體到河南，我們提出了“以新型城鎮(zhèn)化為引領(lǐng)的，三化協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的路子”。為什么在城鎮(zhèn)化前面加上“新型”？就是從河南自身的省情出發(fā)，以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為結(jié)合點(diǎn)，以農(nóng)村、城鄉(xiāng)一體化為切入點(diǎn)。如果城鎮(zhèn)化不把農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和城市居民、城市經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌考慮，那是就城鎮(zhèn)化而城鎮(zhèn)化，不

42、符合河南省情的具體要求。在這方面，新鄉(xiāng)、鶴壁等市已經(jīng)做出了很好的探索。這是轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新發(fā)展模式的結(jié)果。思維方式的轉(zhuǎn)變，就是要不斷突破直線模式，不斷打破傳統(tǒng)模式，不斷革新固有模式，善于用全面的、歷史的、辯證的眼光分析問(wèn)題，善于用現(xiàn)代的、開放的、科學(xué)的理念解決問(wèn)題。思維方式的轉(zhuǎn)變，沒有終點(diǎn)、沒有邊界，貫穿于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的方方面面。只有思維方式轉(zhuǎn)變了，我們才能跳出“老框框”，開拓新局面。“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談之十六方法不轉(zhuǎn) 怎能運(yùn)作有“效”？“劈柴不照紋，累死劈柴人?！边@是中國(guó)的一句古訓(xùn)，講的是方法和實(shí)效的辯證關(guān)系。它告誡我們：做事要講究策略、注重方法，不能蠻干硬干。有些領(lǐng)導(dǎo)干部

43、，心也操了，勁也費(fèi)了，累也受了，結(jié)果卻不理想。原因何在？往往是工作方法不對(duì)頭。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，決策部署也傳達(dá)了，也安排了，也強(qiáng)調(diào)了，卻落不到實(shí)處。原因何在？往往也是工作方法不對(duì)頭。那么，怎樣才能讓方法 “對(duì)頭”呢？轉(zhuǎn)變工作方法，一具體就突破。守舊沒有出路，突破才能收獲。“老皇歷”解決不了新問(wèn)題，“守株待兔”只會(huì)碌碌無(wú)為，“刻舟求劍”只能錯(cuò)失良機(jī)。河南省工商局從 “坐地招商”到“坐地回訪”，打破傳統(tǒng)招商模式，提高項(xiàng)目落實(shí)比例；新鄭綜合保稅區(qū)3個(gè)月獲批，6個(gè)月運(yùn)營(yíng)，創(chuàng)造“鄭州速度”。方法對(duì)頭，可以縱橫捭闔，揮灑自如；方法不對(duì)頭，難免陷入困局，一籌莫展。轉(zhuǎn)變工作方法，一具體就深入。茫然必然膚淺，清晰才

44、能深入?！笆畟€(gè)指頭都要用”、“眉毛胡子一把抓”、“撿了芝麻、丟了西瓜”，啥都想干、啥都干不好；不干虛事，不做面子活，不搞形式主義，有的放矢，才能見實(shí)效。新密市委書記王鐵良公開QQ號(hào)，暢通交流平臺(tái)，主動(dòng)聆聽民意，把官民互動(dòng)推向深入；鄭州市政府網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人ZZIC，5個(gè)月辦了6000多件“小事”，成為鄭州網(wǎng)民的金牌網(wǎng)友。手段得力，可以舉重若輕，游刃有余，“事半”而“功倍”；手段不得力，難免舉輕若重，無(wú)所適從，“政績(jī)”成“政疾”。轉(zhuǎn)變工作方法，一具體就落實(shí)。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。坐而論道，不如起而行之。一些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于坐在上面，不愿意深入下去。下基層時(shí)，大多是沿著指定路線走走，坐在車?yán)镛D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，隔

45、著玻璃看看，選個(gè)代表談?wù)??？袋c(diǎn)不看面，怎能看到實(shí)情？愛說(shuō)不愛做，怎能求實(shí)求效？鄭州市領(lǐng)導(dǎo)分包62個(gè)積水點(diǎn)，讓老百姓監(jiān)督，這一“老大難”問(wèn)題很快落到了實(shí)處；全省法院系統(tǒng)把判決文書曬到網(wǎng)上，重要庭審實(shí)行網(wǎng)絡(luò)直播，司法程序更加透明。推動(dòng)一切工作的目的是“效”，檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)是“效”。要在“效”上見“轉(zhuǎn)”，在“效”上見“調(diào)”，在“效”上見“快”，在“效”上見“好”。工作方法轉(zhuǎn)變到位，才能運(yùn)作有“效”。“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談（之十七）機(jī)制不轉(zhuǎn) 怎能趟出新路子？機(jī)制順，效能高；機(jī)制活，事業(yè)興。平頂山將居民幸福指數(shù)納入官員考核體系，就是典型例證。通過(guò)16項(xiàng)具體指標(biāo)，評(píng)比居民幸福指數(shù)，能夠清晰

46、地看到各地差距。平頂山的這種做法，讓地方干部既能重視發(fā)展水平，又能重視發(fā)展質(zhì)量，結(jié)果是官員信服，百姓滿意。效果從何而來(lái)？來(lái)自于機(jī)制的轉(zhuǎn)變。機(jī)制是為發(fā)展服務(wù)的。機(jī)制順了、活了，就會(huì)適應(yīng)加快發(fā)展的要求，促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利開展，達(dá)到事半功倍的效果；而機(jī)制不順、不活，往往會(huì)影響甚至阻礙發(fā)展，坐失發(fā)展良機(jī)。在個(gè)別地方，行政效能依然低下，審批程序冗雜繁瑣，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制導(dǎo)向不明，政策傳達(dá)仍有“棚架”，權(quán)責(zé)不清時(shí)有出現(xiàn)。在推進(jìn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上，仍然存在機(jī)制不順、機(jī)制不活的問(wèn)題。這就需要各級(jí)干部適應(yīng)加快發(fā)展的要求，在轉(zhuǎn)變中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變機(jī)制，前提是創(chuàng)新管理理念。我們提倡科學(xué)發(fā)展，打造“績(jī)效型政府”。什么是

47、“績(jī)效型政府”？就是以提高施政能力、行政效益和群眾滿意度為目的、“既親民、又親商”的民本政府，它是“有限型”、“責(zé)任型”、“透明型”、“法制型”、“服務(wù)型”政府的歸結(jié)與提升。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新理念，轉(zhuǎn)變職能，變管理為服務(wù)。不少部門實(shí)行“開放式辦公，一個(gè)窗口受理，一條龍服務(wù)，一站式辦結(jié)，一次性收費(fèi)”的服務(wù)模式，就是管理理念創(chuàng)新的具體體現(xiàn)。轉(zhuǎn)變機(jī)制，關(guān)鍵是創(chuàng)新管理模式。理念順了，機(jī)制活了，就會(huì)廣開思路，進(jìn)而“無(wú)中生有”、“借梯登高”、“借雞下蛋”、“借腦生財(cái)”。大招商、招大商的河南模式，讓一大批企業(yè)迅速入駐中原，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“鄭州速度”。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制轉(zhuǎn)變了，管理模式創(chuàng)新了，工作效能提高了。轉(zhuǎn)變機(jī)

48、制，核心是創(chuàng)新管理手段。在轉(zhuǎn)變機(jī)制過(guò)程中，新問(wèn)題、新難題會(huì)不斷出現(xiàn)，這就需要對(duì)管理手段不斷進(jìn)行創(chuàng)新。焦作45家單位領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)電視述職、中牟縣電視臺(tái)點(diǎn)名批評(píng)縣領(lǐng)導(dǎo)，建立了一種管理、監(jiān)督新機(jī)制，搞正了作風(fēng)，做實(shí)了工作。轉(zhuǎn)變機(jī)制，要善于在運(yùn)作上下工夫，要做到謀劃多一點(diǎn)、服務(wù)多一點(diǎn)、創(chuàng)造條件多一點(diǎn)、依法依規(guī)多一點(diǎn)、求實(shí)求效多一點(diǎn)，真正肩負(fù)起加快轉(zhuǎn)變的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，在創(chuàng)新中提高領(lǐng)導(dǎo)水平。機(jī)制轉(zhuǎn)了，牽絆少了，辦法多了，新路子自然就通了?！敖ㄔO(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談之十八作風(fēng)不轉(zhuǎn) 怎能營(yíng)造干事兒氛圍領(lǐng)導(dǎo)干部好當(dāng)不好當(dāng)？講起來(lái)很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，兩件事做好就行：一個(gè)是要把風(fēng)氣搞正，一個(gè)是要把工作做實(shí)。這就需

49、要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)好，自然得到下屬擁護(hù)，形成努力干事兒的氛圍；領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)好，自然得到百姓信任，形成擁護(hù)干事兒的氛圍；領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)好，自然深得企業(yè)認(rèn)可，形成放心干事兒的氛圍。其身正，不令而行。和企業(yè)家合影時(shí)站后排當(dāng)“靠山”，淡化“官”念已成為一種官場(chǎng)共識(shí)；擠公交體驗(yàn)乘車難，換位思考已成為一種執(zhí)政理念；7個(gè)會(huì)只開3小時(shí)，務(wù)實(shí)求效已成為一種工作新風(fēng)。正人必先正己，搞正作風(fēng)需要每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)率先垂范。轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，就要端正思想作風(fēng)，強(qiáng)化公仆意識(shí)，強(qiáng)化為民負(fù)責(zé)的思想。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式、價(jià)值取向、政治信仰等在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，就要從樹立正確的價(jià)值觀和政績(jī)觀上解決問(wèn)題，確立科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)

50、理念和領(lǐng)導(dǎo)方法，從根本上解決作風(fēng)問(wèn)題。轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，就要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，深入實(shí)際，深入群眾，真抓實(shí)干，求實(shí)創(chuàng)新，切忌空談，切忌浮躁?，F(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)喜歡跑上頭，不喜歡跑基層，不喜歡到群眾最關(guān)心的地方去，自然無(wú)法創(chuàng)造出踏實(shí)干事兒的氛圍。轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，就要完善制度建設(shè)。制度建設(shè)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要保障。當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度、干部選拔制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度等制度建設(shè)，以促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)轉(zhuǎn)變到位，才能樹立起勇于對(duì)人民負(fù)責(zé)、能夠?qū)θ嗣褙?fù)責(zé)的形象；才能樹立起以實(shí)干贏得人心、以正氣凝聚人心的形象；才能樹立起以人民為重、以人民為先的形象；才能樹立起能夠推動(dòng)工作、人民群

51、眾愿意跟著你推動(dòng)工作的形象；才能樹立起說(shuō)到做到、說(shuō)好做好、誠(chéng)實(shí)守信的形象；才能樹立起自重自省自警自律、以身作則的形象。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)恰逢難得的歷史機(jī)遇，正需要良好的干事氛圍。有了好的作風(fēng)，有了好的形象，才會(huì)凝聚合力，謀劃大業(yè)?！帮L(fēng)正才能氣順，氣順才能人和，人和才能興業(yè)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)“轉(zhuǎn)”好了，才能“轉(zhuǎn)”出氣順，“轉(zhuǎn)”出人和，“轉(zhuǎn)”出興業(yè)?！敖ㄔO(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談之十九認(rèn)識(shí)規(guī)律 不能用老眼光看新問(wèn)題新言天行有常，不為堯存，不為桀亡。就是說(shuō)，規(guī)律是一種客觀存在，對(duì)任何人都一視同仁，不分親疏。無(wú)論你愿不愿意，它都在按自己的法則運(yùn)行著。規(guī)律，是客觀的，但又不是一成不變的。不能總是用老眼光看待新

52、問(wèn)題，用老觀念對(duì)待新事物。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的歷史進(jìn)程中，新問(wèn)題會(huì)不斷出現(xiàn)，新事物會(huì)層出不窮，這就更要求我們善于用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)規(guī)律，從而尊重規(guī)律、探索規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，一切按客觀規(guī)律辦事。濮陽(yáng)地處冀魯豫三省交界，長(zhǎng)期以來(lái)，濮陽(yáng)市上下存在著被邊緣化的憂慮。但是，在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)進(jìn)程中，它轉(zhuǎn)身成為河南和沿海發(fā)達(dá)省份有機(jī)銜接的結(jié)合點(diǎn)，成為河南面向沿海的 “橋頭堡”。與此異曲同工的是，地處豫晉陜交界的三門峽，如今已成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、關(guān)中天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、山西資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)、豫晉陜黃河金三角區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展綜合試驗(yàn)區(qū)四大功能區(qū)的交會(huì)區(qū)、交集地，昔日的河南“西大門”，轉(zhuǎn)身成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的

53、“前沿”。這就說(shuō)明了，內(nèi)部外部條件變化了，宏觀微觀環(huán)境不同了，人們對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)，如果還用傳統(tǒng)的、僵化的眼光看問(wèn)題，恐怕就無(wú)法在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)融入、準(zhǔn)確定位。建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，是一個(gè)涵蓋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、精神提升等多個(gè)層面的系統(tǒng)工程，其中所蘊(yùn)涵的各類規(guī)律都有待于我們一一認(rèn)識(shí)。要認(rèn)識(shí)到其中既有經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，也有社會(huì)發(fā)展規(guī)律，既有整體規(guī)律，也有局部規(guī)律，既有一般規(guī)律，也有特殊規(guī)律。比如說(shuō)，教育領(lǐng)域有教育規(guī)律，科技行業(yè)有科技規(guī)律，推而廣之，市場(chǎng)有市場(chǎng)的規(guī)律，招商有招商的規(guī)律，反腐有反腐的規(guī)律等，都有待于我們?nèi)ゲ粩嗾J(rèn)識(shí)和探索。認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能用老眼光看待新問(wèn)題，要著眼于

54、“新”，立足于“變”。要看到全球經(jīng)濟(jì)格局和整體趨勢(shì)的“新”與“變”，要看到人類生產(chǎn)生活方式和思想觀念的 “新”與“變”，要看到中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和發(fā)展方式的“新”與“變”，要看到科學(xué)技術(shù)發(fā)展和新興產(chǎn)業(yè)上升的“新”與“變”。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。沒有亙古不變的事物，沒有一成不變的規(guī)律。在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)這個(gè)全新的事業(yè)中，我們要發(fā)展而不要守舊，要辯證而不要教條，要用新眼光看待新問(wèn)題。“建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)關(guān)鍵在做”三十六談之二十尊重規(guī)律 路要一步一步走新言一口吃不成胖子，一步登不上泰山。辦任何事情都要尊重規(guī)律，尊重實(shí)際，不能急功近利。盲目“打造”一些中看不中用的大地標(biāo)、大廣場(chǎng)、大劇院，追求“大聯(lián)創(chuàng)

55、”、“大跨越”、“國(guó)際化”，是不尊重規(guī)律的表現(xiàn)；動(dòng)輒拍腦袋決策，整那些“用于懷舊”的觀光鐵路、“應(yīng)付檢查”的“綠漆荒山”，只有“官賞”價(jià)值、外光里爛的“官賞工程”，同樣是不尊重規(guī)律的表現(xiàn)。尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事，絕不是一句空話，要在具體工作實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，決不能片面地、簡(jiǎn)單地貫徹上級(jí)要求，唯唯諾諾、隨聲附和，永遠(yuǎn)蹚不出新路子；決不能拍腦袋、想當(dāng)然地做決策，閉門造車、剛愎自用，往往留下個(gè)爛攤子；決不能違背宗旨、脫離實(shí)際地處理問(wèn)題，“花架子工程”、“驢糞蛋工程”，只能讓“創(chuàng)建”變成“創(chuàng)偽”。現(xiàn)實(shí)中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部總喜歡把事情“做大做強(qiáng)”，喜歡有條件要上，沒條件“打腫臉充胖子”也

56、要上，而忽視“做大做強(qiáng)”的前提和先決要素。一提到經(jīng)濟(jì)區(qū)，馬上要建“大經(jīng)濟(jì)區(qū)”，一提到城市規(guī)劃，馬上要建“國(guó)際化大都市”。2010年8月揭曉的中國(guó)城市國(guó)際形象調(diào)查推選結(jié)果顯示，有655個(gè)城市正計(jì)劃“走向世界”，200多個(gè)地級(jí)市中有183個(gè)正在規(guī)劃建設(shè)“國(guó)際大都市”。拿什么“走向世界”？有沒有條件做成“國(guó)際化”？光靠政府強(qiáng)制去“推”，不靠市場(chǎng)自然來(lái)“育”，違背城市發(fā)展規(guī)律，一味貪大求洋，結(jié)果往往會(huì)留下一批“半拉子工程”、“亂攤子項(xiàng)目”。我們講尊重規(guī)律，只有找準(zhǔn)落實(shí)中央和省委決策部署的結(jié)合點(diǎn)，順時(shí)而動(dòng)，趁勢(shì)而上，才能無(wú)往而不勝。從領(lǐng)導(dǎo)層面來(lái)講，就是要講究有所為有所不為?，F(xiàn)在有些事情，“為”就是“不為”，做了很多事情，沒有起作用甚至起了副作用，做了等于沒做；“不為”就是“為”，很多事情尊重規(guī)律、不去干預(yù)不去做，反而會(huì)收到很好的效果?！盀椤?，就要尊重規(guī)律、循序漸進(jìn)。不聚小河，無(wú)以成江海；不積細(xì)土，無(wú)以成高山；不積跬步，無(wú)以致千里。路要一步一步走，飯要一口一口吃，不能急功近利。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)關(guān)鍵在做，要一點(diǎn)點(diǎn)干，扎實(shí)干。尊重規(guī)律，才能順風(fēng)順?biāo)?/p>