第22課科學(xué)技術(shù)與士人文化.ppt

1、北方民族交往和交融,南方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,南北 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展,科技 發(fā)展文化 繁榮,魏晉南北朝時期文化發(fā)展的背景,一、農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高,1.賈思勰和齊民要術(shù),2. 傳統(tǒng)歷法農(nóng)歷,三國 魏 采桑圖,三國 魏 耙地圖,1972年甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓葬出土,北魏農(nóng)學(xué)家 賈思勰,“齊民”指平民百姓。 “要術(shù)”指謀生方法。,順天時，量地利，則用力少而成功多。 凡人家營田，須量己力，寧可少好不可多惡。 齊民要術(shù),從兩則材料中，你知道了哪些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗？,齊民要術(shù)的指導(dǎo)思想：采捃經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行事。 齊民要術(shù)的內(nèi)容 ：“起自耕農(nóng)，終于醯醢，資生之業(yè)，靡不畢書”。 齊民要術(shù)的價值：中國現(xiàn)存最早的農(nóng)書

2、。北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的經(jīng)驗總結(jié)，總結(jié)了少數(shù)民族的畜牧業(yè)經(jīng)驗。,齊民要術(shù)書影,二十四節(jié)氣 春雨驚春清谷天， 夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒,二、數(shù)學(xué)成就,1.南朝祖沖之及其數(shù)學(xué)理論著作,2.祖沖之推算圓周率,南朝宋、齊之際的祖沖之，勤奮好學(xué)，在青年時代就曾以博學(xué)多才受到稱贊。在機械制造方面，他設(shè)計出水碓磨。在歷法方面，編制了大明歷，是當(dāng)時最先進(jìn)的歷法。他的數(shù)學(xué)著作綴術(shù)是唐代的教科書。,當(dāng)時世界對圓周率研究狀況,古埃及：3.16 古巴比倫：3.125 古希臘的阿基米德：3.14,當(dāng)時我國古代對圓周率的研究狀況,西漢 劉 歆 3.1547,東漢 張 衡 3.16,曹魏 劉 徽 3.

3、14,南朝 祖沖之 3.1415926(7),割之彌細(xì)， 所失彌少，割 之又割，以至 于不可割，則 與圓合體而無 所失矣。,古代研究圓周率的方法,祖沖之推算圓周率如果按照割圓術(shù)計算，要得到小數(shù)點后七位精確的圓周率值，必須求出圓內(nèi)接正12288邊形的邊長和正24576邊形的面積，這就需要對9位數(shù)進(jìn)行上百次加減乘除和開方運算，還要選擇適當(dāng)?shù)挠行?shù)字，保證準(zhǔn)確的誤差范圍。,計算工具算籌數(shù)字0至9的兩種表示方法,用縱式表示個位、百位、萬位用橫式表示十位、千位、十萬位如果遇到“0”數(shù)，則空位不擺算籌，十進(jìn)位制，從右到左。,【想一想】：當(dāng)時算盤還未“出生”，運算的形式只是用“算籌”小竹棍擺來擺去進(jìn)行計算。

4、想象一下，祖沖之為了推算出精確的圓周率值要付出多少艱辛！,祖沖之在前人研究的基礎(chǔ)上，是世界上第一個把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第七位的人，即： 3.14159263.1415927之間。比歐洲早了千余年。,為什么祖沖之能取得這樣的成就？,認(rèn)真學(xué)習(xí) 刻苦鉆研 實踐創(chuàng)新 前人基礎(chǔ),祖沖之紀(jì)念銀幣,中國發(fā)行的祖沖之紀(jì)念郵票,祖沖之在科學(xué)上的貢獻(xiàn)得到了全世界的承認(rèn)。為了永久紀(jì)念他，1967年，國際天文學(xué)家聯(lián)合會把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。1964年我國紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，亦被命名為“祖沖之星”。,三、書法與繪畫,1.“書圣”王羲之和蘭亭序,2. 顧愷之的女史箴圖和 洛神賦圖,魏晉

5、士人,士人 士人是中國古代文人知識分子的統(tǒng)稱，他們學(xué)習(xí)知識，傳播文化，政治上尊王，學(xué)術(shù)上循道，周旋于道與王之間。他們是國家政治的參與者，又是中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。士人是古代中國才有的一個特殊階層，是中華文明所獨有的一個精英社會群體。,魏晉時期，戰(zhàn)亂不斷，社會動蕩，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都?xì)v經(jīng)轉(zhuǎn)折，這種社會的變遷影響到了人的心理，引起了士人們的憂思。 他們不屑于貴族豪強爭權(quán)奪利的所作所為，以“修身、齊家、治國、平天下”的德行作為目標(biāo)，形成追求思想深度、行為典雅的士人風(fēng)度。 在這一時期，書法和繪畫成為文人抒發(fā)情感、繼承文化、修身養(yǎng)性、表達(dá)個性和精神訴求的重要載體。,漢字的演變過程,曹魏書法

6、家鐘繇,宣示表,東晉 王羲之,蘭亭：在浙江紹興市西南。王羲之的蘭亭序就是在這里寫的。,蘭亭序摹本,天下第一行書,洗硯池,“飄若浮云，矯若驚龍。清風(fēng)出袖，明月入懷”,王羲之長風(fēng)帖,王羲之寒切帖,（顧愷之）尤善丹青（繪畫），圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點目精。人問其故，答曰：“傳神寫照，正在阿堵（這個）中。”（當(dāng)時人）傳（顧）愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。 晉書顧愷之傳,顧愷之是東晉著名的畫家，他最擅長于人物畫。先欣賞一下他的名作吧！,東晉顧愷之作，絹本；縱25.5厘米，橫377.9厘米。摹本原為清朝內(nèi)府所藏，1900年八國聯(lián)軍入北京，被英軍從頤和園劫去，現(xiàn)

7、藏英國倫敦大英博物館。,女史箴圖,“春蠶吐絲，流水行云， 以形寫神，皆出自然?！?顧愷之的人物畫有何特點呢？,洛神賦圖,洛神賦圖,洛神賦圖 以曹植洛神賦為腳本，繪曹植于洛水遇美麗的仙女洛神的浪漫故事，運筆細(xì)勁古樸，色彩艷麗厚重，人物刻畫生動傳神，山石、樹木和人物的配置比例都反映了魏晉畫風(fēng)。,你知道什么是石窟藝術(shù)嗎？ 北朝最著名的石窟有哪些?建在何地?為什么建于這兩個地方?,云岡石窟位于山西省大同市西北的武州山北崖上，距今已有1500多年的歷史，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多軀。2001年，聯(lián)合國教科文組織將云岡石窟列入世界遺產(chǎn)名錄。,雕塑藝術(shù)云岡石窟,云岡石窟內(nèi)佛像,云岡石窟,云岡石

8、窟內(nèi)佛像,位于今河南洛陽市南的龍門山,是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動工開鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊。,龍門石窟,三國兩晉南北朝主要科技成就一覽表,南朝,北魏,第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后7位，比歐洲早1000余年,齊民要術(shù) 我國現(xiàn)存最早的農(nóng)書,三國兩晉南北朝時期主要藝術(shù)成就一覽表,東晉,北朝,東晉,王羲之,顧愷之,蘭亭序,女史箴圖和洛神賦圖,云岡石窟和龍門石窟,1.一位同學(xué)參加中央電視臺的開心辭典節(jié)目網(wǎng)上答題，題目為“世界上第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后七位數(shù)字的科學(xué)家是”，他的正確答案是（ ) A.顧愷之 B.祖沖之 C.賈思勰 D.王羲之,B,2.“飄若浮云，矯若驚龍”形容的是( ) A.王羲之的書法 B.顧愷