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文檔簡介

1、10、論語十二章,孔子畫像,孔 子,孔子 (前551前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。 我國古代偉大的思想家、 教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 他首開私人講學(xué)之風(fēng),主張“ 有教無類”和“因材施教”, 起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡導(dǎo)施行“仁政”。自漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”以后,歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為“ 圣人 ”,孔子的學(xué)說也就成了封建文化的正統(tǒng), 影響中國兩千多年。 他被譽(yù)為 “ 萬世師表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。,孔子一生集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,

2、總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。 孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。,相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌,孔府: 孔子嫡系子孫 居住地,孔府一角,二堂內(nèi)景,三堂內(nèi)景,后堂樓內(nèi)景,圣府大門,孔廟: 祭祀孔子的地方,孔林: 是孔子及其 家族的專用墓地,孔廟 祭祀孔子的地方,孔府 孔子嫡系子孫居住地,孔林:孔子墓地,山東曲阜“三孔”,四書:論語、大學(xué) 中庸、孟子 五經(jīng):詩經(jīng)、尚書、禮記 周易、春秋, 簡稱為“詩、書、禮

3、、易、春秋”,F,F,論語簡介,論語屬語錄體(也叫格言體)散文,成書于春秋戰(zhàn)國之際,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇 。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理的孔子及其弟子言行的書。 其內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面,其理論從修身齊家,到治國平天下,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育,幾乎無所不包。內(nèi)容非常豐富,是研究孔子思想的主要依據(jù), 也是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。 南宋時,著名學(xué)者朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。被稱為“東方的圣經(jīng)”,是歷代莘莘學(xué)子的人生教科書。,1、論(ln)語 2、不亦說(yu)乎 3、人不知而

4、不慍(yn) 4、三?。▁ng)吾身 5、傳(chun)不習(xí)乎 6、不逾(y)矩 7、學(xué)而不思則罔(wng ) 8、思而不學(xué)則殆(di) 9、賢哉(zi) 10、一簞(dn)食 在陋巷(xing) 人不堪(kn)其憂 11、曲肱(gng)而枕之 12、博學(xué)而篤(d)志,注意下列讀音,疏 通 文 意,孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”,1、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而 不 慍, 不亦君子乎?”,按時,通“悅” 愉快,志同道合的人,了解

5、,怨恨,惱恨,有道德修養(yǎng)的人,卻,固定句式:“不亦乎?”譯作“不也是嗎?”,第一則:討論學(xué)習(xí)方法、樂趣與個人修養(yǎng):,不斷實(shí)習(xí)和溫習(xí),方能牢固知識,學(xué)習(xí)之樂;,朋友遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂;,自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。,注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂),射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本,知識,又要實(shí)習(xí)各種技能,還要跟德育結(jié)合。,2、曾子曰:“吾 日 三 省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而),譯曾子說:“我每天多次的反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識或?qū)W業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢?”,重視品德修養(yǎng): 每天自我

6、反省 是否盡心盡力做事; 是否以真誠交友; 是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。,老師傳授的知識,動詞作名詞。,3、 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十 而立,四十而不惑,五十而知天命,六十 而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”,孔子說:“我十五歲研究學(xué)問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為我所做的事情而迷惑,五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則,六十歲時無論聽到什么,不用多加思考,都能領(lǐng)會其中的意思,并明辨是非。七十歲隨自己心意,想怎樣就怎樣,而不逾越法度規(guī)矩。” 本段孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。,十有五:指十五歲?!坝小蓖坝帧?,古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常加“有”字。 立:站立,站得住,這里可以理解為獨(dú)立做

7、事情。 惑:迷惑 天命:指不能為人力所支配的事情。 耳順:一般而言,指能聽得進(jìn)不同意見。 從心所欲:隨自己的心意,想怎樣就怎樣。 逾矩:超過規(guī)矩。逾,超過,越過。矩,本指木工用來畫方形或直角的曲尺,這里引申為規(guī)矩,規(guī)范。,子曰:“溫 故 而 知 新, 可 以 (之) 為 師 矣?!?舊的(知識),領(lǐng)悟,可以,憑,(這一點(diǎn)),做,了,4、,譯孔子說:“在溫習(xí)舊知識后,能有新的理解與體會,新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。”,正確的學(xué)習(xí)方法: 復(fù)習(xí)舊知識,觸類旁通,舉一反三。,5、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保檎?譯孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就有陷入(邪說的

8、)危險。(就會精神疲倦而無所得)”,迷惑而無所得,有害而無所得,討論正確的學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得。 此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是對所學(xué)的深入理解,不能忽視任何一個方面。,順接連詞,就,1、學(xué):,3、而:,2、思:,第一個指思考,動腦筋; 第二個指空想。,兩個“而”都是轉(zhuǎn)折連詞, 相當(dāng)于“卻”、“可是”。,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?第一個“學(xué)”是死讀書,死記硬背的意思;第二個“學(xué)”指認(rèn)真學(xué)習(xí)。,6、子曰:“賢哉,回也,一簞食,一 表感嘆語氣,多用在句末 古代盛飯用的圓形竹器 瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改 里中的道路,

9、這里指顏回的住處 忍受 其樂。賢哉回也?!保ㄓ阂玻?孔子說:“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓜瓢水,住在 簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得 其樂。多么有賢德啊,顏回!” 孔子贊揚(yáng)顏回堅(jiān)持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神。,7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不 如樂之者?!?孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!?代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)。,8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,其中也有樂趣啊。干違背義的事得來的富貴,對于我來講就像飄浮在

10、天空中的云一樣?!?這章講認(rèn)得道德修養(yǎng),不義之財(cái)不能取,提倡“安貧樂道”。,9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。?三:,虛數(shù),不一定實(shí)指三個人,這里指幾個人。,行:,走。,師:,值得取法、學(xué)習(xí)的人。,而:,表示承接關(guān)系,可譯為“就”。,9. 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!埃ㄊ龆?譯孔子說:“幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?正確的學(xué)習(xí)態(tài)度: 虛心求教,取長補(bǔ)短,改正不足。反映了孔子虛心好學(xué)的精神。,10、子在川上曰:“逝者如斯夫 不舍晝夜?!?孔子站在河岸上說:

11、“逝去的時光就像流水一樣,日夜不停?!?11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。”,12、 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”,子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而記得牢固,懇切地提出疑問再聯(lián)系當(dāng)前情況加以思考,仁就在其中了?!?梅花香自苦寒來,雪壓青松 陳毅 大雪壓青松, 青松挺且直。 要知松高潔, 待到雪化時。,經(jīng)歷磨難, 培養(yǎng)意志, 成就大事。,指梅、蘭、竹、菊,春蘭,夏竹,秋菊,冬梅; 梅,剪雪裁冰,一身傲骨 蘭,空谷幽香,孤芳自賞 竹,篩風(fēng)弄月,瀟灑一生 菊,凌霜自行,不趨炎勢,花中四君子,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說

12、乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,1、而:,2、乎:,3、朋:,表示承接關(guān)系,可譯為“然后”,表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”,志同道合的人,學(xué)習(xí)態(tài)度:第六、七、九、十章,學(xué)習(xí)方法:第一、 四、五、十二章,修身做人:第一、二、三、八章,比一比: 看誰背的快 ,分類整理,1、作家作品: 孔子 論語 四書: 五經(jīng):,2、名言警句: 學(xué)習(xí)態(tài)度: 學(xué)習(xí)方法: 品德修養(yǎng):,3、成語(8個): 4、通假字(1個):,成語歸納,不亦樂乎 溫故知新 三十而立 不舍晝夜 逝者如斯 匹夫不可奪其志 擇善而從 三人行,必有我?guī)?知識歸納,一、通假字 1、不亦說乎:說通悅,愉快,。 二、一詞多義 1

13、、而:學(xué)而時習(xí)之(順接連詞,可譯為“然后”) 學(xué)而不思則罔(轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“卻、但是”) 博學(xué)而篤志(并列連詞,可譯為“而且”) 2、知:人不知而不慍(了解) 溫故而知新(知道) 3、為:為人謀而不忠乎(給,替) 可以為師矣(當(dāng),做) 三、詞類活用 學(xué)而時習(xí)之(),表示順接,表示轉(zhuǎn)折,表示修飾關(guān)系,表示并列關(guān)系,“而”的基本用法有兩種:,表示承接關(guān)系,學(xué)而不思則罔,默而識之,敏而好學(xué),學(xué)而時習(xí)之,人不知而不慍,學(xué)而不厭,知識拓展,子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。”(子貢問道:“孔文子憑什么被人們謚為文呢?”孔子說:“孔文子聰敏好學(xué),不認(rèn)為向不如自己

14、的人請教是羞恥,因此謚他為文?。 保?子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(孔子說:“默默地記住所學(xué)的知識,學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦,這些對我來說,有哪一點(diǎn)是我所具備的呢?”) 曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保鬃诱f:“懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人?!保?子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?孔子說:“我曾經(jīng)整天不吃,整晚不睡,用來思考,卻沒有長進(jìn),不如去學(xué)習(xí)?!?“三月不知肉味”出自論語述而。 論語述而記載:“子在齊聞韶(注:一種高雅的樂舞),三月不知肉味,曰:不圖為樂之至于斯也?!币馑际钦f,孔子聽到了絕美

15、的韶樂后,激動得“三月不知肉味”,大贊其“盡美矣,又盡善也”。 本來,“三月不知肉味”是指孔子聽韶樂,喜愛之極,是一句夸張的話。后由朱熹集注:“蓋心一于是,而不及乎他也。”本是用來形容音樂好聽,但后來逐漸用于其它。今亦用以形容清貧,謂“三個月沒有吃過肉”。 【解釋】:三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。,韋編三絕,史記孔子世家:“孔子晚而喜易,讀易,韋編三絕?!痹唬骸凹傥覕?shù)年,若是,我于易則彬彬矣?!?“韋”是熟牛皮;“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書?!叭笔歉艛?shù),表示多次;“絕”是斷的意思??鬃訛樽x易而翻斷了多次牛皮帶子的簡。后人

16、用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。韋,是一種柔軟的皮革??鬃拥臅r代還沒有發(fā)明造紙,書籍是用竹片做成的,稱為“竹簡”;把字用漆寫在竹簡上,再用皮帶把一片片竹簡象簾子似的編起來(這是“編輯”一詞的來歷)??鬃幼x易經(jīng),因反復(fù)研讀,竟把皮帶子都磨斷了,修好后又磨斷,前后斷了三次,所以說是“韋編三絕”。后來人們用“韋編三絕”來稱贊刻苦讀書的好學(xué)精神。 論語述而載:子曰:加我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無大過矣。,,孔子學(xué)琴,孔子向樂師襄子學(xué)鼓琴,連學(xué)了十天都不換曲子(進(jìn),增加之義。);這時,學(xué)生不急,倒是老師急了,就說:你做得挺好,可以換曲子學(xué)習(xí)(益,增加,加練)了;孔子說:我只是把握了曲

17、調(diào)(曲),還沒掌握樂理(數(shù),規(guī)律,即樂理。)呢;過了一段時間,老師又說:樂理你已經(jīng)掌握了,可以換曲子學(xué)習(xí)了;孔子說:我還沒有弄清楚這個曲作者的創(chuàng)作思想(志)呢!又過了一段時間,老師又說:你已經(jīng)理解了曲作者的創(chuàng)作思想啦,可以換曲子學(xué)習(xí)了;孔子說:我還沒搞清這位曲作者是什么樣的一個人(為人)呢!再過了一段時間,孔子一副有所穆然深思的樣子,又是一副愉悅地望向高空而又意志深遠(yuǎn)的樣子??鬃诱f:“我知道這位曲作者是怎么樣一個人了,這人黑黑的,高高的,眼晴深邃蒼茫,有一種超越一切、惠及萬民的王者氣度!除了周文王,誰還能作得出這樣的樂曲呢?!”老師聽了這番話,向這個不凡的學(xué)生行了一個大禮,(“避席再拜”),并

18、說:“您說的正是文王操啊!”,孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??!庇虚g,曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病!庇虚g,(曰)有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云文王操也?!?-司馬遷史記,.論語是一部什么書?記錄孔子及其弟子言行的書。共20篇,是儒家最重要的經(jīng)典 論語的另兩個“最”:還是中國兩千年來最重要的課本;又是出成語最密集的書。有人統(tǒng)計(jì)過,論語全書只有

19、11750字,卻出成語174條。下列成語就出自論語:溫故知新見義勇為樂在其中既往不咎盡善盡美見賢思齊聽其言,觀其行不恥下問三思而行文質(zhì)彬彬敬而遠(yuǎn)之學(xué)而不厭誨人不倦舉一反三發(fā)憤忘食三人行必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)死而后已后生可畏名正言順己所不欲,勿施于人人無遠(yuǎn)慮,必有近憂言必信,行必果怨天尤人 殺身成仁工欲善其事,必先利其器血?dú)夥絼倸㈦u焉用牛刀道聽途說患得患失飽食終日,無所專心四體不勤,五谷不分.,.論語作者是誰?,孔子的弟子及再傳弟子,指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自周禮保氏:“養(yǎng)國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù)。”

20、這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。 禮:禮節(jié)(即今德育) 樂:音樂 射:射箭技術(shù) 御:駕馭馬車的技術(shù) 書: 書法(書寫,識字,文字) 數(shù):算法(計(jì)數(shù)),“六藝”是指什么?,“五音不全”中的“五音”是指什么?,五音又稱五聲。最古的音階,僅用五音,即中把宮、商、角ju、徵zh、羽 。 【宮】通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的do音 【商】相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的re音。 【角】 通常相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的mi音。 【徵】 相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的sol音。 【羽】相當(dāng)于今首調(diào)唱名中的la音。,課堂練習(xí),把下列各句譯成現(xiàn)代漢語,并解釋紅色 詞語的意思。,1、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 2、吾日三省吾身。 3、溫故而知

21、新。 4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 5、士不可以不弘毅。 6、已所不欲,勿施于人。 7、誨女知之乎! 8、是知也。,一、填空: 1、論語中“論”的讀音是_,它是_家經(jīng)典著作之一。 2、孔子是_(朝代)人,是我國古代偉大的_、_。 3、四書是指:_、_、_、_。 4、對于如何向他人學(xué)習(xí),孔子的論述是_。 5、談學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該結(jié)合起來才有成效的句子是_。 二、解釋句中紅色的字: 1、人不知而不慍( ) 2、不亦君子乎( ) 3、吾日三省吾身( )( ) 4、與朋友交而不信乎( ) 5、溫故而知新( ) 6、士不可以不弘毅( ) 7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。( )( ) 三、指出句中的通假字

22、并解釋: 1、不亦說乎:_通_,意思_讀音_。 2、誨女知之乎:_通_,意思_讀音_。 3、是知也:_通_,意思_讀音_。 四、一詞多義: 1、而:人不知而不慍( ) 擇其善者而從之( ) 任重而道遠(yuǎn)( ) 2、知:人不知而不慍( ) 溫故而知新( ) 知之為知之( ) 是知也( ) 3、為:為人謀而不忠乎( ) 可以為師也( ) 仁以為己任( ) 舌一吐而二蟲盡為所吞( ) 五、翻譯句子: 1、三人行,必有我?guī)熝伞?2、己所不欲,勿施于人。 六、默寫關(guān)于學(xué)習(xí)的諺語和名言警句各二句。,1根據(jù)提示,用課文原句填空。 (1):當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是_。 (

23、2)“學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系是_。 (3)作者強(qiáng)調(diào)“三人行,必有我?guī)煛钡囊罁?jù)是_ (4)(2003年常德)人們常引用論語十則中“ ,”一句表示應(yīng)隨時向周圍有長處的人學(xué)習(xí)。 (5)生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用論語中的話:(也是與“取長補(bǔ)短”意思相近的句子) 。 (6)闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是 (7)AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;“ ” 為了辦好這期黑板報(bào),宣傳組的同學(xué)設(shè)計(jì)刊頭,撰寫稿件,編輯資料,忙得“ ”,孔子簡介,孔子,名_,字_,我國古代偉大的_和_ 孔子政治主張的基本內(nèi)容是_ 孔子晚年

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