22 短文兩篇ppt課件

1、22 短文兩篇,陋室銘 劉禹錫,1.能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。 2.掌握文言實(shí)詞，了解托物言志的寫法。 3.認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活雅趣。,劉禹錫（772842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集等。,劉禹錫熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，他被貶官降職多次。這篇陋室銘是他被貶為和州刺史時在任上寫的。,重點(diǎn)詞語,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠

2、，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。,譯文山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。,名： 靈： 斯： 馨： 鴻儒： 白?。?出名。,靈異,這,香氣，這里指品德高尚,博學(xué)的人。鴻，大。儒，有學(xué)問的人。,原意是平民，這里指沒有學(xué)問的人。,重點(diǎn)詞語,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”,譯文可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心

3、。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭。孔子說：有什么簡陋的呢？,彈素琴： 金經(jīng)： 絲竹： 案牘： 勞形： 廬： 何陋之有：,彈琴。調(diào)，調(diào)弄。 素琴，不加裝飾的琴。,佛經(jīng)。,琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。,官府的公文。,使身體勞累。,茅廬。廬，房子。,有什么簡陋 的呢？,請把文章劃分為三部分，并概括每部分的段意。,第一部分：從“山不在高”到“惟吾德馨”。 開頭運(yùn)用類比立論，以“斯是陋室，惟 吾德馨”概括全文主旨。 第二部分：從“臺痕上階綠”到“案牘之勞形”。 寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活。 第三部分：從“南陽諸葛廬”到“何陋之有”。 奇峰突起，連舉三個古人，來證明“陋 室”不陋。

4、,1.文章的題目是陋室銘，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？ 2.本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的？ 3.作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？ 4.末句引用孔子的話，作用是什么？,1.文章的題目是陋室銘，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？,從山水寫起?！吧讲辉诟撸邢蓜t名”，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。,2.本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的 ？,草色入簾青,苔痕上階綠,環(huán)境清幽寧靜,談 笑 有 鴻 儒,往 來 無 白 丁,對比,與人交往 高雅脫俗 襯托自己 的“德馨”,可以調(diào)素琴，閱

5、金經(jīng)。,無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。,正面實(shí)寫,反面虛寫,高雅脫俗,不慕富貴,3.作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？,作者采用了類比的表現(xiàn)手法，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于它們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也如此嗎？除此之外，還隱含著自己的遠(yuǎn)大志向，要做一個像他們一樣的人。,南陽諸葛廬 西蜀子云亭,遠(yuǎn)大抱負(fù),類比,政治上建功立業(yè)的偉大抱負(fù),文學(xué)上萬古流芳的高遠(yuǎn)志趣,4.末句引用孔子的話，作用是什么？,總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。,山 水,引,景人事,描,廬 亭,贊,陋室

6、銘,（不陋）,托物言志,淡泊名利,安貧樂道,（德馨）,學(xué)習(xí)了陋室銘，我們看到了作者那種安貧樂道的生活情趣，是不是要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的追求呢？請發(fā)表你的看法。,愛蓮說 周敦頤,1能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。 2. 掌握文言實(shí)詞，了解托物言志的寫法。 3. 認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活雅趣。,周敦頤（10171073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。他是古代有影響的唯物主義哲學(xué)思想家，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。,愛蓮說是周敦頤在商康郡任職時寫的。此間，他曾親

7、率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。池上建賞蓮?fù)?，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。他憑欄放目，觸景生情，想宦海之沉浮，愛蓮花之高潔，寫下了這篇著名的愛蓮說。,重點(diǎn)詞語,水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。,譯文水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。,之： 甚： 蕃： 獨(dú)愛： 盛：,結(jié)構(gòu)助詞，的。,很。,多。,唯獨(dú)喜愛。,很。,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,重點(diǎn)詞語,譯文我則惟獨(dú)喜愛蓮蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水

8、洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。,淤泥： 染： 濯： 清漣： 妖： 不蔓不枝： 亭亭凈植： 褻玩： 焉：,河溝或池塘里積存的污泥。,沾污（污穢）。,洗滌。,水清而有微波，這里指清水。,美麗而不端莊。,不生枝蔓，不長枝節(jié)。,筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。植，立。,玩弄。褻，親近而不莊重。,助詞。,予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。,重點(diǎn)詞語,譯文我認(rèn)為，菊是花中

9、的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!,隱逸： 君子： 噫： 菊之愛： 同予者何人： 宜乎眾矣：,指隱居的人。在封建社會，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。,指品德高尚的人。,嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。,對于菊花的喜愛。,像我這樣的還有什么人呢？,人該是很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。,1.請在文中找出描寫蓮的形象的句子。,2.作者從哪些方面來描寫蓮的形象的？,蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,從生長環(huán)境、外形、氣質(zhì)三個

10、方面來描寫蓮的形象。,蓮花的形象有什么象征意義 ？,這是一種藝術(shù)概括方式，用聯(lián)想把蓮的形象與君子的形象融為一體。,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,純潔,質(zhì)樸,正直,芳名遠(yuǎn)播,莊重,生長環(huán)境,氣質(zhì),外形,一、欣賞文中的形象之美,1.作者愛“蓮”，僅僅寫“蓮”不就行了嗎？為什么要寫菊和牡丹呢？,運(yùn)用襯托的手法，突出蓮的超凡脫俗。,水陸草木之花,菊花,牡丹,正面襯托,反面襯托,蓮,二、涵泳文章的意蘊(yùn)之美,品行高潔,超凡脫俗,不慕名利,襯托：用一個事物來陪襯另一個事物，以使后者更突出。,2.試分析托物言志手法在本文中是如何運(yùn)用的？,托物言志是在文學(xué)、藝術(shù)作品中借用事物、景物（如花草樹木等）來寄托思想感情或理想的手法。,荷花,不慕名利、潔身自好,野草,頑強(qiáng)的生命力,托物,言志,二、涵泳文章的意蘊(yùn)之美,課文的語言美表現(xiàn)在哪些方面 ？,簡潔、生動、形象，有韻味。,文章的語言美，表現(xiàn)在語音美、句式美、表達(dá)方式美。語音美在聽讀課文時已充分感受到，文章音調(diào)和諧，節(jié)奏明快；句式美表現(xiàn)在句子長短錯落，整散結(jié)合，既凝練流暢又錯落有致。表達(dá)方式美表現(xiàn)在僅僅百字短文中，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。一個“愛”字連貫全文，文筆簡潔，情感豐富。,三、品析文章的語言之美,生長 環(huán)境,體態(tài) 香氣,風(fēng)度 氣質(zhì),某市在確定市花的活動