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1、,初中課外文言文閱讀訓(xùn)練(四）誠信,25、陸元方賣宅 陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也。” 【注釋】陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保。,【文化常識】 “東都”與“西都”?！皷|都”與“西都”在中國歷史上是相對而言的。上文說陸少?！霸跂|都賣一小宅”，這是唐朝人說的“東都”，實指洛陽，西都是指長安（今西安市）；漢朝人也以洛陽為東都，因為它在國都長安的東西。再往上推，周武王建都鎬，稱西都，也把洛陽稱為東都。后代也有以開封為東都的。東都一度曾被稱為

2、“東京”，那么長安便是“西京”。,【思考與練習(xí)】 1、解釋：直 但 遽 辭 2、翻譯： 子侄以為言 不爾，是欺人也,26、昔齊攻魯，求其岑鼎。 魯侯偽獻他鼎而請盟焉。齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之?！濒斢沽?。柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻岑鼎。 【注釋】岑鼎：魯國名鼎的名稱。古代把鼎作為立國的重器。柳季：魯國最誠實而講信用的人。國：此指極珍貴的寶物。,【擴展】 “鼎”及其他?！岸Α笔枪糯拇毒撸酁橘F族所用。青銅制成。圓形，三足兩耳，也有長方形四足的。古代統(tǒng)治者還把它作為烹人的刑具，所謂“下油鍋”即是。道士則用以煉仙丹，后代寺廟里用作香爐

3、。“鼎”也是古代立國的重器，相傳大禹鑄九鼎，以象征天下九州，置于王宮之前。上文所說的“岑鼎”，看來是魯國的鎮(zhèn)國之寶。“問鼎”意為纂奪權(quán)力，現(xiàn)也比喻希望在體育等賽事中奪冠。成語“一言九鼎”，形容一句話能起到重大作用。成語“大名鼎鼎”，意為名氣很響。,【思考與練習(xí)】 1、解釋：以 破 全 2、翻譯：魯侯偽獻他鼎而請盟焉 若柳季云是，則請受之 3、上文有兩個“信”，請分別加以解釋：“齊侯不信”中的“信”，解釋為 ； “信者亦臣之國”中的“信”，解釋為 4、理解：在要不要獻岑鼎這個問題上，柳季為什么感到為難？,27、楊萬里與“誠齋” 楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零

4、陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰“誠齋”。 【注釋】吉州：古州名，今江西境內(nèi)。紹興：宋高宗年號。司忘掉：職官名稱，負責(zé)錢糧稅收。丞：縣令的屬官。張浚：南宋重臣，力主抗金。,【文化常識】 楊萬里。楊萬里是南宋著名詩人，號“誠齋”。曾任秘書監(jiān)（負責(zé)圖書圖書著作等事）。主張抗金。他的詩與范大成、陸游齊名，構(gòu)思精巧，語言通俗，自成一家，在當時稱為“楊誠齋體”。一生作詩兩萬多首傳世者僅為一部分。亦能文，有誠齋集留世。,【思考與練習(xí)】 1、解釋：謫 名 2、翻譯： 杜門謝客 浚勉以正心誠意之學(xué),28、和氏璧 楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻之于厲

5、王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑。”王乃使玉人理其璞，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”。 【注釋】玉人：雕琢玉器的工匠。薨：古代諸侯王死叫“薨”。剖開。,【文化常識】 古代的酷刑。卞和獻寶玉，竟無端地被楚王處于刖刑?！半尽奔纯车糇?，戰(zhàn)國時的大軍事家孫臏，因龐涓妒忌，被處以臏刑，即去掉膝蓋骨

6、。封建社會的刑罰是極其殘酷的，除了“刖”、“臏”外，還有黥刑（臉上刺字）、凌遲（割肉而死）、大劈（砍頭）及五馬分尸等不下數(shù)十種。,【思考與練習(xí)】 1、解釋：璞 奉 相 諸 泣 夫 2、翻譯： 王以和為誑 子奚哭之悲也？ 3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？,29、幽王擊鼓 周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。 【注釋】周宅豐、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長安縣內(nèi)）。戎：西北地區(qū)的少數(shù)民族。褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。驪山：今陜西臨潼東。,【擴展】 “幽王”及其他。周朝分西周與東周兩個時期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名宮涅，因為生前昏庸，死后被謚為“幽”，故稱周幽王。古代君主死后，都要根據(jù)他生前的業(yè)績行事、品德好惡給他一個謚號。如周朝開國君主姬昌，治國有功，故謚為“文”，也稱周文王。又姬發(fā)，因滅商朝，武功卓著，故謚為“武”，世稱周武王。又，隋朝楊堅