20香菱學(xué)詩》參考課件1.ppt

1、香菱學(xué)詩,曹雪芹,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、了解作家作品。 2、通過查工具書，掌握生字詞的讀音、書寫和含義。 3、通過瀏覽課文，能用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語言復(fù)述故事情節(jié)。 4、分析人物性格特征。,自學(xué)環(huán)節(jié)一,1、同學(xué)交流作家作品的相關(guān)知 識(shí)。 2、快速瀏覽課文，通過查工具書或結(jié)合課下注釋，解決生字詞。 3、用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語言復(fù)述故事情節(jié)。,曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開始寫作石頭記，后來雪芹貧病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年) 禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年虛歲48歲。 曹雪芹生于榮華，中經(jīng)巨變，歷盡滄桑，于

2、世態(tài)所味甚深，而又博學(xué)通識(shí)，才得成此絕世之作。,紅樓夢(mèng)又名石頭記，是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的，因此帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)作的紅樓夢(mèng)是小說而不是自傳。紅樓夢(mèng)總的主題思想是反封建主義，在這個(gè)總主題下，作者通過賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象。,紅樓夢(mèng)是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，

3、廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。,書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代的文化常識(shí)，如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會(huì)的百科全書”之稱，是我國古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。,香菱：原名甄英蓮，諧音為“真應(yīng)憐”。甄士隱之女，三四歲時(shí)丟失，小說中出場(chǎng)最早的薄命女，她不僅自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買；先跟薛姨媽做使喚丫頭，起名為香菱，后給薛蟠做妾。,簡(jiǎn)介香菱身世,香菱被薛蟠強(qiáng)買為

4、妾后，被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時(shí)，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。后來在園子里，周瑞家的問她：“你幾歲投身到這里？”又問：“你父母在那里呢？今年十幾了？本處是那里的人？”香菱只搖頭說：“不記得了?！?香菱生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜。但后來薛蟠正妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。,和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)： 香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后，隨薛家進(jìn)京，一直住在榮國府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑

5、她是“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。課文就是從這里開始的。,掌握下列字詞的讀音： 仄（z）聲 應(yīng)瑒(yng) 庾（y）信 蘅（hng）蕪（w） 苑 (yun) 三昧（mi） 曖曖（i） 請(qǐng)柬（jin） 顰（pn） 姊（z）妹 怔怔（zhng） 暖香塢（w） 畫繒（zng） 鰥鰥（gun） 胡謅（zhu）,需積累的詞語 起承轉(zhuǎn)合 以詞害意 地靈人杰 誨人不倦 挖心搜膽 精血誠聚 穿鑿 揣摩,1.分析香菱學(xué)詩的情節(jié)。,拜黛玉為師，品味王維詩,重點(diǎn)解讀：,讀杜甫詩，嘗試作詩。,經(jīng)歷兩次失敗，終于成功,香菱學(xué)詩過程,拜師,初作,再作,三作,黛玉教詩,“不以辭害意”，先讀王維

6、五言律，再讀杜甫七言律，再次李白七言絕句,“意思卻有，只是措詞不雅”，不要受縛，放膽去作,“過于穿鑿，還得另作”（寶釵：不像吟月不扣題）,呆,瘋,魔,苦志學(xué)詩，精血誠聚,找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句,如“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡?！?“如此茶飯無心，坐臥不定?！?“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?！?“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”,正面描寫：香菱讀詩作詩的神態(tài)、動(dòng)作。,表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩是用什么方法來刻畫的。,分析香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神。,明確： 專心致志， 廢

7、寢忘食。,比較分析香菱寫的三首詩：,香菱寫的第一首詩： 月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。,香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。最大的問題是，全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。,香菱的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以

8、黛玉說“這一首過于穿鑿了”。,香菱寫的第二首詩： 非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。,精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。,香菱寫的第三首詩：,這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。,從文章中你覺得香菱是一個(gè)怎樣的人

9、？從哪里可以看出來？,精華靈秀，悟性極強(qiáng)。,學(xué)詩時(shí)挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視，已到了呆、瘋、魔的程度。,她說：詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。,諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。,總結(jié)：香菱學(xué)詩的過程，可用王國維人間詞話中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括： 第一境：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路天涯路。 第二境：為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。 第三境：驀然回首，那人在燈火闌珊處。,香菱學(xué)詩對(duì)我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作上的啟示：,做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實(shí)踐，不怕失敗。,在文中畫出黛玉精要概括律詩要點(diǎn)的句子。,用自己的話進(jìn)行概括，完成填空： 律詩 是形式， 詩句 是表象， 只有 含意 才是精髓,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她指導(dǎo)香菱學(xué)詩是那樣熱心和不厭其煩。請(qǐng)分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。,黛玉為人的主流是實(shí)在、熱情，富于同情心，不虛偽，不做作。,黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，這對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何借鑒作用,首先，要多讀。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。