中國(guó)城市空間與城市文化.ppt

1、獨(dú)一無(wú)二就是好，反思中國(guó)的城市空間和城市文化，2010年上海世博會(huì)的主題是，城市，讓城市更美好，讓生活更美好，第一，城市的文化精神1，城市特征：異質(zhì)性，匿名性，密度和流動(dòng)性。城市精神是市民精神氣質(zhì)、道德品質(zhì)、生活方式、規(guī)章制度和城市風(fēng)格所反映的公共價(jià)值。它是不同于其他城市的核心價(jià)值和靈魂。城市精神根植于城市的歷史文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)在城市的現(xiàn)實(shí)中，指引著城市的未來(lái)。2.上海的城市精神是多種多樣的。在艱苦奮斗中追求卓越杭州：精致和諧，開(kāi)放大氣大連：創(chuàng)造，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造青島：誠(chéng)信，寬廣，和諧，卓越深圳：開(kāi)拓創(chuàng)新，誠(chéng)信守法，務(wù)實(shí)高效，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)長(zhǎng)沙：憂國(guó)憂民，敢為人先蘇州：和而不同，包容包容，崇文重教，精致典雅

2、南京：誠(chéng)信，艾博博雅紐約：高度融合，卓越創(chuàng)意，強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力，非凡適應(yīng)性倫敦：歷史與現(xiàn)實(shí)的和諧統(tǒng)一， 人與自然的和諧統(tǒng)一，3、城市精神的四要素，城市的空間結(jié)構(gòu)，城市的歷史傳統(tǒng)，城市的文化形態(tài)，城市的市民素質(zhì)。 在全球化的沖擊下，中國(guó)出現(xiàn)了一輪大規(guī)模的城市轉(zhuǎn)型高潮，城市空間發(fā)生了巨大的變化。東莞市廣場(chǎng)，183個(gè)城市將要建設(shè)大都市，到處都有“小天安門(mén)廣場(chǎng)”。城市轉(zhuǎn)型何去何從？南街村2號(hào)“天安門(mén)廣場(chǎng)”。柯布西耶的明天的城市，兩種城市轉(zhuǎn)型模式；城市烏托邦，突變理論的興起科林勒夫：拼貼城市，埃菲爾鐵塔，自然和生活秩序的構(gòu)建：它是由自然設(shè)計(jì)還是形成的？一個(gè)城市的真正魅力在于它的歷史，古代英國(guó)，3，中國(guó)城市發(fā)展

3、的歷史智慧。2010年上海世博會(huì)中國(guó)館的主題是：城市發(fā)展中的中國(guó)智慧，宇宙之城：人與自然和諧的行政大都市，生態(tài)城市，自然景觀城鎮(zhèn)，人文城市，儒商精神的江南城鎮(zhèn)，新區(qū)與舊區(qū)的和諧。中央商務(wù)區(qū)郊區(qū)住宅新區(qū)設(shè)計(jì)模式中央商務(wù)區(qū)“空心”:對(duì)現(xiàn)代的誤解，蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖，國(guó)內(nèi)外舊區(qū)改造兩個(gè)成功案例，三藩市：漁人碼頭，京都雅川河，臺(tái)北西門(mén)，不成功案例，Xi大雁塔廣場(chǎng)，紹興市民廣場(chǎng)，3。香港灣仔舊區(qū)與新區(qū)和諧的成功案例，4。城市地標(biāo)和母城地標(biāo)凱文林奇：“城市形象”的五種模式：道路、邊界、區(qū)域、樞紐、地標(biāo)、威海市政府、城市母體阿爾多羅西：城市母體如何保護(hù)城市地標(biāo)和母體？北京四合院，石庫(kù)門(mén)，上海“新天地，巴黎奧賽博物館”，4。空間1背后的文化。建筑空間是造型，文化傳統(tǒng)是國(guó)際化大都市的靈魂，而最重要的是豐富的內(nèi)涵和內(nèi)在張力，紐約的自由女神像，上海中西城市交匯的多元文化傳統(tǒng)，上海的多元文化傳統(tǒng)，上海江浙文化的本土傳統(tǒng)，上海的天主教堂，越劇中的朱良，上海的東西融合，傳統(tǒng)/現(xiàn)代，2。都市街頭文化，東京萬(wàn)圣節(jié)嘉年華，東京綠鳥(niǎo)清潔志愿者，街頭音樂(lè)，3。城市社區(qū)文化上海社區(qū)文化的失落如何建構(gòu)新社區(qū)的文化生活？什么是好城市？對(duì)“美好生活”理解的同質(zhì)化。我們實(shí)現(xiàn)了“以人為本”了嗎？在不友好的現(xiàn)