詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月改.ppt

1、詩經(jīng)豳風(fēng)七月,制作人：楊謙,一、詩經(jīng)概述,（一）詩經(jīng)的性質(zhì)：是我國第一部詩歌總集。 （二）詩經(jīng)的名稱和篇目：原名詩，或稱“詩三百”，存目311篇，另有6篇笙詩，有目無辭，故實有305篇。 這 6篇笙詩為：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀。,一、詩經(jīng)概述,（三）詩經(jīng)的時代： 全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，最后編定成書，大約在公元前6世紀(jì)。 （四）詩經(jīng)產(chǎn)生的地域： 產(chǎn)生的地域，約相當(dāng)于今陜西、山西、河南、河北、山東及湖北北部一帶,即黃河、長江、漢水、渭水流域。 （五）詩經(jīng)的作者： 作者包括了從貴族到平民的社會各個階層人士，絕大部分已不可考。,二、詩經(jīng)的編集,(一）采詩說 周代朝廷

2、采詩、獻(xiàn)詩以制作禮樂。 （二）獻(xiàn)詩說周代公卿列士獻(xiàn)詩、陳詩，以頌美或諷諫。 公卿列士所獻(xiàn)之詩，既有自己的創(chuàng)作，也有采集來的作品 （三）刪詩說 詩經(jīng)舊時亦數(shù)千篇，孔子刪其重復(fù)，正而存三百五篇。（東漢王充論衡正說）,三、詩經(jīng)的分類,風(fēng) 15國風(fēng)共160篇。風(fēng)即音樂曲調(diào)，是帶有地方色彩的民歌。 雅 大雅31篇，小雅74篇,共105篇。雅：正，是宮廷正樂，用于典禮。 頌 周頌31篇、商頌5篇、魯頌4篇，共40篇，是宗廟祭祀時唱的贊歌。,十五國風(fēng),周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)。,詩與樂,“詩”最初都是樂歌，只是由于古樂失傳，后人已無法了解風(fēng)、雅

3、、頌各自在音樂上的特色了。,首先要說明，這首詩里記月份使用了周歷和夏歷兩種歷法，周人用周歷兼用夏歷，故詩中周歷夏歷并舉。一般說“X月”是指夏歷，凡“X之日”是指周歷： 夏 歷 正 月 二 月 三 月 四月 五月 六月 周 歷 三 月 四 月 五 月 六月 七月 八月 本詩用歷 三之日 四之日 蠶月、春日 四月 五月 六月 夏 歷 七月 八月 九 月 十月 十一月 十二月 周 歷 九月 十月 十一月 十二月 正 月 二 月 本詩用歷 七月 八月 九 月 十 月 一之日 二之日 拓展理解：關(guān)于創(chuàng)作年代，詩序以為作于西周初期，“五四”以后有些學(xué)者作于春秋時期，郭沫若說七月“不是王室的詩，也不是周人的

4、詩”。 七月之中，有關(guān)歷法的方面很繁雜，使用的是所謂的“周正”，和于周正時令的七月是作于春秋中葉之后，然而據(jù)今人考證，春秋之前“周正”已經(jīng)實施，并早已出現(xiàn)三正交替現(xiàn)象，而且七月不合于周正時令，而是和于草木季候的“夏正”。 故不能單純依靠歷法判定本詩的創(chuàng)作年代。又由于豳地在西周末期已被獫狁（xianyun）侵占，春秋時歸屬秦國，故七月當(dāng)是西周初期豳地未淪陷時的作品。,關(guān)于歷法,原文 譯文,第五章： 五月斯螽zhng動股，六月莎雞振羽。 七月在野，八月在宇，九月在戶， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐戶。 嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。 （由天寒寫到修繕破屋御冬。）,五月蚱蜢彈腿叫， 六月紡

5、織娘振翅。 七月蟋蟀在田野， 八月來到屋檐下。 九月蟋蟀進(jìn)門口， 十月鉆進(jìn)我床下。 堵塞鼠洞熏老鼠， 封好北窗糊門縫。 嘆我妻兒好可憐， 歲末將過新年到， 遷入這屋把身安。,注釋,斯螽 （zhng）：蚱蜢。動股：蚱蜢鳴叫時要彈動腿。 莎雞：紡織娘（蟲名）。 穹室：堵塞鼠洞。 向：朝北的窗戶。謹(jǐn)：用泥涂抹。 嗟：嘆息聲。 改 歲：除歲。 后三句係家長口吻：唉，我的妻子兒女啊，快要到年終了，進(jìn)到這屋子裏居住吧,原文 譯文,第六章： 六月食郁及薁y，七月烹葵及菽sh。 八月剝棗，十月獲稻。 為此春酒，以介眉壽。 七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴j， 采荼t薪樗ch，食我農(nóng)夫。 （承接第一章后半部分，分述

6、關(guān)于“食”的部分）,六月食李和葡萄， 七月煮葵又煮豆。 八月開始打紅棗， 十月下田收稻谷。 釀成春酒美又香， 為了主人求長壽。 七月里面可吃瓜， 八月到來摘葫蘆。 九月拾起秋麻子， 采摘苦菜又砍柴， 養(yǎng)活農(nóng)夫把心安。,注釋,郁：郁李。薁（y）：野葡萄。 亨：烹?？夯?。 菽：豆。 剝（p）：敲擊。介：求取。眉壽：長壽。 壺：同“瓠”，葫蘆。 叔：抬起。苴（j）：秋麻籽，可吃。 荼（t）：苦菜。薪：砍柴。 樗 （ch）：臭椿樹。,【爲(wèi)此春酒，以介眉壽?！?春酒：冬天釀酒，經(jīng)過春天才做成，所以叫春酒。鄭箋：“介，助也。” 林義光詩經(jīng)通解之說，以“介”通“匄”，意思是祈求。若依前說，“眉壽”乃老人

7、之轉(zhuǎn)稱；若依后說，則“眉壽”義爲(wèi)長壽。小雅甫田：“我取其陳，食我農(nóng)人?！?毛詩正義：“七月云：采荼薪樗，食我農(nóng)夫。以對爲(wèi)此春酒，以介眉壽，是農(nóng)夫別于眉壽。彼農(nóng)夫與此農(nóng)人一也。言農(nóng)夫食陳，明對眉壽爲(wèi)尊者食新矣。” 用稻子做春酒，用來助養(yǎng)老人。,關(guān)于“天下之至文”七月的作者史料及些許自我理解,本詩詩意紛繁復(fù)雜，恰恰又受多方限制，經(jīng)過多方檢?？赏浦哼@篇作品可能是周王朝樂官在豳地農(nóng)奴所作歌謠的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作的代言體詩，代農(nóng)奴與領(lǐng)主立言。 而通過進(jìn)一步應(yīng)可推知：七月非一時之作，胚胎出于西周農(nóng)奴之手，最后定型則完成于春秋時期周王朝的樂官，才使得七月既保留了西周初期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的歷史原貌，又具有春秋時期

8、的藝術(shù)特征。 最后，個人以為還有一種可能，即本文作者原為農(nóng)奴，后因戰(zhàn)爭或其它事件而上位或是原為貴族后因家道中落方有的這樣透徹的理解。,詩序以為是周公所作：“七月，陳王業(yè)也。周公遭變，故陳后稷先公風(fēng)化之所同，致王業(yè)之艱難也?！苯袢硕嘁詾槭潜粍兿麟A級（農(nóng)奴或奴隸）傾訴自己的悲哀和痛苦。 七月中不僅描述了農(nóng)夫一年到頭永無休止的艱辛勞作和哀苦之情，而且還描述了領(lǐng)主們喜氣洋洋的宴飲場面，而且始終使用第一人稱。說明其對兩個階層的生活及情感都是十分了解熟悉。,評點(diǎn)一,農(nóng)夫這樣一年到頭勞動，而收獲的糧食，不論黍稷重稑、禾麻菽麥，都得納于部族首領(lǐng)的倉庫，即使打獵所得，農(nóng)夫也只能得到小的動物。 吃的比較：農(nóng)夫：荼

9、（“誰謂荼苦？”是為苦菜）、瓜、壺。 豳公等部族首領(lǐng)：各種糧食及應(yīng)時的新鮮蔬菜（“六月食鬰及薁，八月亨葵及菽”，八月棗，十月春酒）。 穿的：農(nóng)夫：無衣無褐 豳公等部族首領(lǐng)：各種顏色的鮮亮的錦帛衣裳、狐裘。 豳公等部族首領(lǐng)自己不參加農(nóng)業(yè)勞動，只讓田畯組織和監(jiān)督農(nóng)夫，農(nóng)夫的女孩子同樣沒有人身自由。 此詩沒有伐檀、碩鼠那樣用強(qiáng)烈憤恨的語氣，但從衣、食、住這些生活最根本的需要方面著眼，從部族首領(lǐng)同農(nóng)夫在勞動中的關(guān)係以及產(chǎn)品的分配方面深刻地揭示了奴隸社會的社會狀況。,評點(diǎn)二,七月，可以視為一個家族故事，而家族正是西周封建制下一個最小的單位，故詩序從中拈出“陳王業(yè)”的話題也不是沒一點(diǎn)兒道理。王安石說：“仰

10、觀星日霜露之變，俯察蟲鳥草木之化，以知天時，以授民事，女服事乎內(nèi)，男服事乎外，上以誠愛下，下以忠利上，父父子子，夫夫婦婦，養(yǎng)老而慈幼，食力而助弱，其祭祀也時，其燕饗也節(jié)，此七月之義也?！钡烤故悄_踏實地的勞作和建設(shè)，此中有樂更有苦，有易更有難。它不需要刻意粉飾，也無須努力編織一個美麗的夢想，但它一定濾去了生活中許多的苦難和不幸，因為詩只想保留時人眼中有價值的經(jīng)驗及心中甚以為親切的風(fēng)土和人情，使它保存在傳唱于人口的旋律里。后來人們只看這詩中“無盜賊之?dāng)_，無官吏之?dāng)?，自食其力，熙熙嗥嗥，尊君親上，一片承平，可稱盛世”(袁金鎧)，怕是把它全認(rèn)作了歷史真實，而其實詩只是記憶之真實，是一個家族，對家族故事的記憶。,評點(diǎn)三 自我理解,關(guān)于七月，歷史上有諸多不同評論意見。然經(jīng)過“五四”運(yùn)動所謂的“傳統(tǒng)的斷裂”，是以導(dǎo)致古文古解和古文今解出現(xiàn)較大差異。如老師所言，七月對于古代人來說不存在理解性問題