第二講先秦歷史散文.ppt

1、第二講 先秦歷史散文,洪靜云制作,預(yù)習(xí)：,讀晉楚城濮之戰(zhàn)燭之武退秦師認(rèn)識(shí)左傳的文學(xué)成就。 讀蘇秦始將連橫認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就。 比較燭之武退秦師和蘇秦始將連橫中的說(shuō)辭在語(yǔ)言技巧與風(fēng)格上有何不同。,第二講 先秦歷史散文,左傳 戰(zhàn)國(guó)策,第二講 先秦歷史散文,學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 左傳的文學(xué)成就 戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就 左傳與戰(zhàn)國(guó)策在説辭上的比較 先秦歷史散文對(duì)后世文學(xué)的影響,左傳,左傳是我國(guó)第一部記事詳贍完整的編年史，也是優(yōu)秀散文的典范，思想內(nèi)容和藝術(shù)形式都有不少新特點(diǎn)，標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段。 左傳記事起自魯隱公元年（前722），終于魯哀公二十七年（前468），比春秋增多13年。 春秋是我國(guó)現(xiàn)存的第一

2、部編年體斷代簡(jiǎn)史。記載了上起魯隱公元年（前722），中經(jīng)桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀共十二君，下迄魯哀公十四年（前481）共242年的史實(shí)，是繼尚書(shū)之后以記事為主的一部史書(shū)。其體式、內(nèi)容、敘事、語(yǔ)言均自成一家，不僅是后世編年體史書(shū)之祖，而且在散文發(fā)展史上有重要地位。,左傳,關(guān)于左傳的作者與成書(shū) 左傳是春秋左氏傳的簡(jiǎn)稱(chēng)。相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所著。唐以后，許多人懷疑此說(shuō)，現(xiàn)代有人提出是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人所作。 左傳與春秋雖有聯(lián)系，但主要不是注釋?zhuān)且源呵餅樘峋V，綜合國(guó)史、傳說(shuō)和軼聞逸事，較詳盡地記載了春秋時(shí)期各諸候國(guó)內(nèi)部和各國(guó)之間錯(cuò)縱復(fù)雜的政治、軍事、外交等活動(dòng)。范圍大體上局限于統(tǒng)

3、治集團(tuán)內(nèi)部。,左傳,關(guān)于春秋三傳 除左傳外，給春秋作傳的還有兩部書(shū)，一部是齊人公羊高所作，叫春秋公羊傳；另一部是魯榖梁赤所作，叫春秋榖梁傳。這兩部書(shū)不同于左傳的共同特點(diǎn)是敘事較少，而主要解釋春秋的微言大義，但多失之穿鑿附會(huì)，故其史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值均不及左傳。 公羊傳榖梁傳左傳后人合稱(chēng)為“春秋三傳”。,左傳的思想,在選擇史料、敘述史實(shí)和“君子曰”中表露了作者的進(jìn)步思想傾向：諸如贊美和歌頌明君賢臣及其輝煌業(yè)績(jī)；揭露和批判統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾、殘暴荒淫行為、列國(guó)間的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)；宣揚(yáng)民本思想、懷疑天道、鬼神的傳統(tǒng)觀念等，但也有一些宣揚(yáng)帝王將相創(chuàng)造歷史的唯心史觀、維護(hù)宗法制度、等級(jí)制度的思想，這是其歷史局限

4、。,今讀左傳的參考書(shū),春秋左傳讀本 王伯祥選注，選文較多，注釋穩(wěn)妥詳細(xì)，多用舊注，為了解左傳全貌之初讀本. 左傳選注 朱東潤(rùn)選注，（上海古籍出版社）選材體例以國(guó)別事件為主，側(cè)重文學(xué)角度，每段后有評(píng)述性說(shuō)明。 左傳注譯 楊伯峻 有序文介紹左傳，有并行的譯文。,左傳,左傳的文學(xué)成就 （一）體現(xiàn)在敘事上 首先，敘事情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)布局完整謹(jǐn)嚴(yán)。 其次，敘事注重完整地?cái)⑹鍪录倪^(guò)程和因果關(guān)系。 再次，敘述事件頗具戲劇性。,左傳,左傳的文學(xué)成就 （二）體現(xiàn)在寫(xiě)人上 1、 人物的言行事跡大多分散記錄在事件發(fā)生的各個(gè)年代，很少對(duì)某一人物集中描寫(xiě)，只有把同一人物在不同年代的事跡聯(lián)系起來(lái)，才能得到一個(gè)完

5、整的人物形象。 2、有一些人物僅在謀一時(shí)，某一事中出現(xiàn)，表現(xiàn)其一生中某一片斷，反映其性格的某一面，生動(dòng)傳神。 3、人物個(gè)性鮮明，展現(xiàn)人物性格的豐富性和復(fù)雜性，富于變化。 4、人物的行動(dòng)、對(duì)話(huà)構(gòu)成表現(xiàn)人物的主要手段。,左傳,左傳的文學(xué)成就 （三）記言文字、行人應(yīng)答和大夫辭令，簡(jiǎn)潔精練，生動(dòng)傳神。 （四）敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蘊(yùn)，詞約義豐。 左傳的影響 左傳的產(chǎn)生，標(biāo)志著先秦歷史散文自尚書(shū)、春秋之后有了很大的發(fā)展，也為后世史傳、戲曲、小說(shuō)的創(chuàng)作提供了有益的借鑒，其影響深遠(yuǎn)，特別是后世散文家多從左傳中吸取養(yǎng)料。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的成書(shū)時(shí)代和編纂者 戰(zhàn)國(guó)策是雜記東西周（東周末期在洛陽(yáng)附近由周王朝分裂所建的兩個(gè)小

6、諸侯國(guó)）、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、衛(wèi)、中山等國(guó)的部分歷史的書(shū)。從其內(nèi)容所反映的時(shí)間看，大約在前460前220年之間，上接春秋，下至秦統(tǒng)一六國(guó)。其名稱(chēng)，有“國(guó)策”、“國(guó)事”、“短長(zhǎng)”、“事語(yǔ)”、“長(zhǎng)書(shū)”、“修書(shū)”等多種叫法，西漢劉向整理古籍時(shí)，共收33篇，定名戰(zhàn)國(guó)策。一九七三年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓中出土的大量帛書(shū)有戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)二十七章，其中十一章見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)策和史記。戰(zhàn)國(guó)策顯然不是一人所作，作者的姓名亦已不可考。,戰(zhàn)國(guó)策的讀本：,戰(zhàn)國(guó)策東漢高誘注 上海古籍出版社（由于過(guò)去文學(xué)觀念不同，魏晉隋唐沒(méi)有整理戰(zhàn)國(guó)策的記載，北宋時(shí)，戰(zhàn)國(guó)策已缺11篇，高注20卷缺12卷，曾鞏細(xì)心搜求民間藏本，編成33篇，即今

7、本。） 戰(zhàn)國(guó)策宋鮑彪注，元昊師逆補(bǔ)注，通暢好讀，但自作主張改動(dòng)原文及次序不可取。 戰(zhàn)國(guó)策選注 原北京師范學(xué)院牛洪恩、邱少華、孫悅春選注，天津古籍出版社，為較好之普及本。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就 （一）表現(xiàn)在人物形象的塑造上 一方面，以虛構(gòu)和想象對(duì)各階層人物進(jìn)行鮮明生動(dòng)的文學(xué)性描寫(xiě)。 另一方面，以波瀾起伏的情節(jié)、個(gè)性化的言行、傳神的形態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的文學(xué)成就 （二）謀臣策士縱橫捭闔的言談?wù)撧q鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)縱橫。 其一，説辭引類(lèi)譬喻，借動(dòng)物植物或人們生活中習(xí)見(jiàn)的事物為喻，循序漸進(jìn)以達(dá)到游說(shuō)目的。 其二，用大量寓言故事、軼聞?wù)乒试鰪?qiáng)辯辭的説服力。 其三，説辭夸張渲染、放言無(wú)憚，

8、危言聳聽(tīng)，辭情慷慨，氣勢(shì)雄壯，縱橫馳騁。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的縱橫家思想 戰(zhàn)國(guó)策間雜儒、墨、道、法諸家而傾向于縱橫家，所記主要人物多為活躍于各國(guó)舞臺(tái)的謀臣策士。戰(zhàn)國(guó)策思想傾向確與儒家格格不入，特別是其政治觀和人生觀，表現(xiàn)出一些突破傳統(tǒng)思想的特點(diǎn)。 戰(zhàn)國(guó)策思想傾向的新特點(diǎn)，反映在政治觀上，主要為崇尚計(jì)謀策略，尊奉機(jī)巧權(quán)變。策士的計(jì)謀策略成了決定一切的因素。 秦策一蘇秦始將連橫中，作者論斷道：“故蘇秦相于趙而關(guān)不通。當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策。”認(rèn)為謀略乃事業(yè)成功的根本。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的縱橫家思想 縱橫家的計(jì)謀策略主要施之于外交，因而又突出地宣揚(yáng)外交的重要性，并

9、特別講究游說(shuō)藝術(shù)。 其所謂“計(jì)謀”，乃是策士們以實(shí)現(xiàn)某種功利為目的，為人或?yàn)榧核\劃并實(shí)施的一套巧妙的策略。不外乎投其所好，巧言進(jìn)諫；因其所懼，危言聳聽(tīng)；弄虛作假，挑撥離間；夸言其長(zhǎng)處而以利誘之，攻擊其短處而以威逼之。此即縱橫捭闔之計(jì)，長(zhǎng)短傾側(cè)之術(shù)，或曰“奇策異智”，“為一切之權(quán)”（劉向戰(zhàn)國(guó)策書(shū)錄），“為機(jī)變之巧”（孟子盡心上）?？v橫家這種“以智服人”的主張，既不同于法家的“以力服人”，更與儒家奉行的“以德服人”背道而馳。,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策的縱橫家思想 戰(zhàn)國(guó)策思想傾向的特點(diǎn)更突出地表現(xiàn)在人生觀上，即公開(kāi)宣揚(yáng)追求“勢(shì)位富貴”，爭(zhēng)名逐利。與儒家的重“義”非“利”針?shù)h相對(duì)。 如秦策一蘇秦始將連橫記蘇秦

10、游趙王得用，“封為武安君。受相印，革車(chē)百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)溢（鎰）”，可謂“富貴利達(dá)”之至。,左傳與戰(zhàn)國(guó)策説辭之比較,在陳說(shuō)方式上，左傳以情理服人，戰(zhàn)國(guó)策以聲勢(shì)奪人。 在陳說(shuō)內(nèi)容上，左傳持之有故，信而可征，戰(zhàn)國(guó)策則杜撰寓言，間雜鄙俚。 在陳說(shuō)態(tài)度上，左傳言辭懇切，彬彬有禮，戰(zhàn)國(guó)策強(qiáng)詞奪理，巧言令色。 在辭令風(fēng)格上，左傳平實(shí)典重，委婉蘊(yùn)藉，戰(zhàn)國(guó)策鋪張揚(yáng)厲，夸飾鄙俗。,戰(zhàn)國(guó)策的影響,戰(zhàn)國(guó)策兼有左傳、國(guó)語(yǔ)的敘事、記言之長(zhǎng)，同時(shí)“其辭敷張而揚(yáng)厲，變其本而加恢奇”，敘事“能委折而入情，微婉而善諷”（章學(xué)誠(chéng)文史通義）。它是先秦歷史散文發(fā)展的高峰，直接孕育了漢代的史傳文學(xué)、賦及論文散文，對(duì)唐宋以降的古文等創(chuàng)作亦影響深遠(yuǎn)。,第二講 先秦歷史散文,先秦歷史散文對(duì)后世文學(xué)的影響 1、在體例、思想、寫(xiě)作藝術(shù)上對(duì)后世史傳文學(xué)的創(chuàng)作有直接啟發(fā)。 2、成為后世散文寫(xiě)作的楷模。 3、其敘事藝術(shù)對(duì)古代小說(shuō)的產(chǎn)生發(fā)展及獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性的形成，都有不可低估的作用。 其一，褒貶分明的傾向性，影響古代小說(shuō)注重教化