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1、我眼中的項(xiàng)羽研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告,安溪八中 高三年研究性學(xué)習(xí)小組,組長(zhǎng):王培輝 成員:李月婷 劉鈺芹 林樂(lè)毅 廖惠蘋(píng) 郭惠玲 胡曉心 林庚旭 葉淮鋒 王銘泉 陳啟冰 陳松玲 施超理 李志達(dá) 汪劍波 林澤鏗 黃耀金 陳巧蘭 陳榕,課題名稱(chēng):我眼中的項(xiàng)羽 課題研究涉及的主導(dǎo)科目:語(yǔ)文 課題研究涉及的非主導(dǎo)科目:歷史,確定課題的背景,通過(guò)對(duì)鴻門(mén)宴和項(xiàng)羽之死的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)項(xiàng)羽已經(jīng)有所了解,并且產(chǎn)生了濃厚的興趣?;诖朔N情況,我們確立了“我眼中的項(xiàng)羽”為課題的研究性學(xué)習(xí)。,課題的意義,深入學(xué)習(xí)項(xiàng)羽本紀(jì),結(jié)合有關(guān)項(xiàng)羽的論文資料、影視資料,解剖項(xiàng)羽的性格特點(diǎn),得到正確認(rèn)識(shí),形成對(duì)其的客觀評(píng)價(jià)。,時(shí)間安排:

2、每周星期五下午, 或根據(jù)實(shí)際情況安排。 研究方法: 1資料收集法 2. 文獻(xiàn)法,活動(dòng)步驟: 1、確定課題。 2、開(kāi)展小組討論。3、收集資料。4、綜合整理。5、總結(jié)。 6、研究結(jié)果和分析。,預(yù)期成果: 同學(xué)們能比較深入地了解項(xiàng)羽的性格特點(diǎn),并形成對(duì)他的客觀公正的評(píng)價(jià)。,研究?jī)?nèi)容:,1.了解項(xiàng)羽的生平及其傳奇色彩; 2.結(jié)合相關(guān)材料,總結(jié)項(xiàng)羽的性格特點(diǎn); 3.思考如何客觀公正地評(píng)析這個(gè)人物。,吳中起兵事業(yè)的起點(diǎn) 巨鹿之戰(zhàn)功業(yè)的頂點(diǎn) 鴻門(mén)宴由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 垓下之戰(zhàn)英雄末路的終點(diǎn),項(xiàng)羽一生四點(diǎn),破釜沉舟,霸王別姬,東城快戰(zhàn),烏江自刎,叱咤風(fēng)云的悲劇英雄,少年言志,精彩感人的片段,品讀:巨鹿之戰(zhàn),戰(zhàn)少

3、利,陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉間不降楚,自燒殺。,提示:這節(jié)前面用了直接描寫(xiě)的手法,句式簡(jiǎn)短,節(jié)奏急促,寫(xiě)出了勢(shì)如破竹的氣勢(shì)(所向披靡,無(wú)人能擋),而且抓住戰(zhàn)士的心理(破釜沉舟),展示了他卓越、非凡的指揮才能。文字雖然不多,但項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)、一往無(wú)前的將帥形象展現(xiàn)在我們面前。,當(dāng)是時(shí),楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍,項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將,入轅門(mén),無(wú)不膝行而前,莫敢仰視

4、。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。,品讀:巨鹿之戰(zhàn),此處的三個(gè)“無(wú)不”、兩個(gè)“莫敢”,用了側(cè)面烘托的手法(三個(gè)“無(wú)不”、兩個(gè)“莫敢”),通過(guò)各位諸侯在項(xiàng)羽的威嚴(yán)面前佩服得五體投地,反襯了項(xiàng)羽不可一世的霸王之氣,給人想象,給人回味。,比較項(xiàng)羽垓下歌與劉邦大風(fēng)歌,各自表現(xiàn)的思想有何不同?,提示: 垓下歌表現(xiàn)的是項(xiàng)羽面臨絕境之時(shí)。地厚天高,卻托身無(wú)所,一種憤怒,萬(wàn)種低回,是一種英雄窮途末路之哭。 大風(fēng)歌是劉邦得到天下,平息淮南王黥布叛亂,得勝還朝,路途回歸故里的一種張狂之辭,但之中又隱藏著濃濃的恐懼與悲哀。,劉邦:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞,

5、慷慨傷懷,泣數(shù)行下。(高祖本紀(jì)) 項(xiàng)羽:于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。(項(xiàng)羽本紀(jì)),衣錦還鄉(xiāng)的自得 創(chuàng)業(yè)艱難的慨嘆 希望求得人才安邦定國(guó)的感慨,縱橫一世卻連一美人一名馬都無(wú)法保全的傷感、不解、不平與怨憤,重視人才的作用 視角高遠(yuǎn),不因勝利而失去清醒,眼中只有自己,卻又不能清醒地認(rèn)識(shí)自己,不正視自身的弱點(diǎn),即便是處于英雄末路的情形之下也是如此,項(xiàng)羽為何選擇自刎烏江?,報(bào)任安書(shū),猛虎在深山, 百獸震恐。 及在檻阱之中, 搖尾而乞食,寧肯站著死, 不愿跪著生!,生為百夫雄,死為壯士規(guī),題烏江亭 唐 杜

6、牧 勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知。,夏日絕句 宋 李清照 生當(dāng)做人杰, 死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽, 不肯過(guò)江東。,你認(rèn)為呢?,你認(rèn)為呢?,項(xiàng)羽是否應(yīng)該自刎?,烏江亭 宋王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀, 中原一敗勢(shì)難回。 江東子弟今雖在, 肯為君王卷土來(lái)。,杜牧:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸卷土重來(lái). 從“包羞忍恥”“卷土重來(lái)”分析入手. (兵家用兵) 李清照:項(xiàng)羽氣勢(shì)豪壯,令人敬仰。這首詩(shī)從開(kāi)始至結(jié)束都洋溢著對(duì)英雄的贊美和敬仰。(氣節(jié)),故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉! 史記,王安石以一個(gè)大政治家的非凡氣度和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),對(duì)于項(xiàng)羽之死又提出了與眾不同的見(jiàn)解。如果說(shuō)杜牧對(duì)項(xiàng)羽評(píng)

7、價(jià)注重“該不該”, 王安石則看重“能不能”,杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽不該烏江自刎,該重整旗鼓,以便東山再起;王安石則深入分析了民心的向背和大勢(shì)所趨。楚漢相爭(zhēng),戰(zhàn)亂頻仍,百姓飽受戰(zhàn)亂之苦,而望烽煙止息。此時(shí)劉邦已穩(wěn)定了大局,項(xiàng)羽則一敗涂地,回天無(wú)力,民心和形勢(shì)都決定了項(xiàng)羽不可能再有東山再起、卷土重來(lái)的輝煌。其中民心的向背和順應(yīng)形勢(shì)的高論,就很發(fā)人深思,時(shí)至今日,更顯得是至理名言!,歷史上對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),史記中本紀(jì)是給在一定歷史時(shí)期以?xún)?nèi)掌握最高統(tǒng)治權(quán)者寫(xiě)的。而項(xiàng)羽從起兵反秦勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江(前209前202),終生未完成帝業(yè),司馬遷為什么把項(xiàng)羽傳記列入“本紀(jì)”,這并不是司馬遷“求

8、名責(zé)實(shí),再三乖謬”,而正是表現(xiàn)了司馬遷從歷史的實(shí)際出發(fā)的客觀態(tài)度。因?yàn)樵谇赝鲆院?,漢興以前的過(guò)渡階段,項(xiàng)羽實(shí)際支配著當(dāng)時(shí)的政局,代表著當(dāng)時(shí)的政權(quán)。,正如司馬遷在“論贊”中所說(shuō)的“政由羽出,號(hào)為霸王,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也?!彼抉R遷把項(xiàng)羽看得同帝王一樣。但司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽“自矜功伐,奮其私智而不師古”,“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。乃引天亡我,非戰(zhàn)之罪也,豈不謬哉!”。由此可見(jiàn),司馬遷并不完全是以成敗論英雄,而是遵從歷史,從實(shí)際出發(fā),基本客觀地評(píng)價(jià)了歷史人物。,司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的描寫(xiě)真實(shí)而又客觀,且?guī)в袕?qiáng)烈的感情,他贊揚(yáng)項(xiàng)羽,但并不隱瞞他的缺點(diǎn),他批評(píng)項(xiàng)羽的缺

9、點(diǎn),但并不妨礙對(duì)他的敬仰,這些都是司馬遷的可貴之處,也是成功之處。 項(xiàng)羽,他是一個(gè)卓越的戰(zhàn)將,但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能換得表面的震懾。項(xiàng)羽個(gè)人的英勇終究沒(méi)能擋住群起的諸侯,沒(méi)能擋住民心的向背。 生存以人為本,無(wú)論一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)項(xiàng)目。,他可以去攻城掠池、嘯傲疆場(chǎng),但他不適合去經(jīng)營(yíng)天下。他不知道用人,本來(lái)能人就不多,有一個(gè)厲害的范增卻不好好任用,依靠個(gè)人的英勇只能營(yíng)造一個(gè)短暫的傳奇。而劉邦則不同,他文武都不突出,但善于用人,他任用張良、蕭何、韓信各擋一面,依靠群體的力量最終成就了一個(gè)王朝的霸業(yè)。 在秦末亂世的天空中,項(xiàng)羽原本只適合做一顆流星,他短暫的生命照亮了歷史前進(jìn)

10、的道路。 項(xiàng)羽是一面鏡子,他反射的光芒足以耀亮古今、警示整個(gè)社會(huì)。后人應(yīng)該從中得到啟示和借鑒。,在司馬遷的筆下,項(xiàng)羽是一個(gè)真正的“人”,一個(gè)頂天立地的男子漢,通過(guò)對(duì)史記項(xiàng)羽本紀(jì)的解讀,我們得以走進(jìn)項(xiàng)羽豐富的內(nèi)心世界,得以與霸王同喜同悲,得以感受英雄獨(dú)特的人格魅力,對(duì)于項(xiàng)羽,我們應(yīng)該從項(xiàng)羽本紀(jì)的全文來(lái)解讀。,韓兆琦在史記博議說(shuō),“項(xiàng)羽是一個(gè)頂天立地的英雄,卻同時(shí)也是一個(gè)鼠目寸光的庸人;有時(shí)有龍飛鳳舞之雄姿,有時(shí)又愚蠢昏庸的像一頭驢子;有時(shí)寬厚仁慈,有時(shí)又暴戾兇殘的令人發(fā)指”。,夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子 房(即張良)。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉, 不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必

11、勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰 也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有 一范增而不能用,此其所以為我擒也。(得 人者昌,失人者亡) 選自史記高祖本紀(jì),(不能用人),韓信對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià) “項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔(x),人有 疾病,涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)封爵者, 印刓(wn)敝,忍不能予,此所謂婦人之仁 也?!比欢八^(guò)無(wú)不殘滅者,天下多怨,百 姓不親附,特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失 天下心?!?注:嘔嘔:和悅的樣子 印刓(wn)敝:把印信捏在手中, 棱角都 被摸圓了。 (婦人之仁、失去人心),人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東,鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江?;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷. 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑.,毛澤東認(rèn)為項(xiàng)羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯(cuò)誤,最終落得自刎烏江的下場(chǎng)。,六州歌頭 項(xiàng)羽廟 宋 李冠,秦亡草昧,劉項(xiàng)起吞并。驅(qū)龍虎,鞭寰宇,斬長(zhǎng)鯨。掃镵槍。血染彭門(mén)戰(zhàn),視馀耳,皆鷹犬,平禍亂,歸炎漢,勢(shì)奔傾。兵散月明風(fēng)急。玉帳魂驚。淚盈盈。 恨花無(wú)主。凝愁緒,揮雪刃,掩泉扃。時(shí)不利,騅不逝,困陰陵。叱追兵。喑嗚摧天地,望歸路,忍偷生?功蓋世,成閑紀(jì),建遺靈。江靜水寒煙冷。波紋細(xì),古木凋零。遣行人到此,追念痛傷情。勝負(fù)難憑。,觀古今之成敗,成,人也,非天也;敗,亦人也,非天也。成敗得失,皆由人也,非關(guān)天也。

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